古诗三首w的课件

第一课时预习提纲1、读一读，理解古诗的意思，试着体会作者的情感。1、有感情地朗读，背诵古诗，并能默写诗中的名句。2、能借助词典等工具书和生活积累理解诗中的词句，并根据需要搜集信息，扩大知识面。3、能用自己的话或自己喜欢的方式说出诗的大意，感悟诗的意境。4、能发表对诗的独特见解。学习目标饮酒陶渊明作者简介：

陶渊明（365–427），字元亮，名潜，浔阳柴桑（今江西省九江市）人，东晋时期著名的山水田园诗人。想一想？我们学过陶渊明的哪些作品?1、《桃花源记》(散文)2、《归园田居》（田园诗）

饮酒

陶渊明结庐/在/人境，而无/车马/喧。问君/何/能尔，心远/地/自偏。采菊/东篱/下，悠然/见/南山。山气/日夕/佳，飞鸟/相与/还。此中/有/真意，欲辨/已/忘言。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。

居住在喧嚣的尘世，为什么生活是如此的平静、心灵是如此的安宁呢？原来是自己保留着一颗远离俗世的心。解释：采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

自己在东篱下采菊，不经意间看见了南山。山中的落日，回巢的飞鸟，都显得那样美妙，那么富有人情，都能让人忘记周围的一切，让人体会到生活的真谛。但世界上最美好的东西往往是无法用语言表达的，只能用心灵去感受它。解释：写作本诗时，诗人53岁，茅庐经过几年的风雨，可能已经破敝不堪了。诗人住的地方并不是很偏僻，却没有车马的喧闹声。换句话说，没有什么有地位的人来拜访他。这是什么原因呢？答句颇富哲理性：心既远离尘嚣，那么处于众人集聚之境，也就如同偏僻清净之地了。诗人归隐后，停止了和旧日仕途友人的来往，天长日久，自然也是门前冷落车马稀了。这里的“心远”，是思想远离官场的意思。结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔，心远地自偏。(1)“采菊东篱下，悠然见南山”，怎么理解？“采菊”这一动作包含着诗人怎样的志趣？

在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心致志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山。这两句是千古名句，刻画了诗人自己悠闲自得的形象，“采菊”这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。

周敦颐在《爱莲说》中把菊花称为“花之君子”，采菊，实际上是自我高洁的表现。⑵

“悠然见南山”中的“见”可否改为“看”、“望”等字？表达效果有何不同？表达效果明显不一样。“见”是无意中看见，把人与物融为一体；而“看”或“望”是有意远观，使人和物拉开了一段距离。用“见”追求的是一种不用意而境与意融汇的完美的境界。苏东坡曾说过：“‘采菊东篱下，悠然见南山’。采菊之次，偶然见山，初不用意而境与意会，故可喜也”。这种写法，古诗中常见，有些明明是作者自己看到的，却偏偏写成是景物自己撞上来的，变有意为无意，化有我为无我。

例如王安石的《书湖阴先生壁》“茅檐长扫净无苔，花木成畦手自裁。一水护田将绿绕，两山排闼送青来”的最后两句，诗人用拟人的手法，将“一水”、“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正象母亲用双手护着孩子一样。着一“护”字，“绕”字也显得那么多情。门前的青山见到庭院这么美丽，主人这样爱美，也争相前来为主人的庭院增色添彩，顾不得敲门就推门而入，奉献上自己的一片青翠，这也是一个典型的例子，隐主观，显客观，极力忘我。

“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是什么描写？有何深刻意义？跟前两句的人物描写有何关系？

A、诗句的表面意思是：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还，这两句是景物描写。

B、这两句诗的深刻含义是：鸟飞倦了，也知还家，可有些人呢？为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不肯接受这种美好的归宿呢？不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢？诗人在《归去来兮》里说过：“鸟倦飞而知还”，这句正好应和“飞鸟相与还”。“相与”指“成群”，这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，还在规劝其他人，不妨也“还”吧，我们仿佛又一次听到诗人在呼吁：“归去来兮，田园荒芜胡不归”？

C、这两句虽是写景，实是抒情悟理，与上两句写人是紧密相关的，首先是悟理——飞鸟尚知还，人亦更知还，用飞鸟相与还的现象类比出人应“归真返朴”。而这个“理”，正好为两句的“悠然”的行为提供了哲理基础。由此可见，这几句写人写景，水乳交融，互为表里。

“山气日夕佳，飞鸟相与还”飞鸟归巢自然会勾起诗人辞官归隐的联想。

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《饮酒》最后两句应怎样理解？

这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传。“至情言语即无声”，这里强调一个“真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛。主旨这首诗记结庐之事，写田园之景，抒隐居之情，以纯朴自然的艺术风格表现了诗人闲适的生活和对自然风光的喜爱。

结合诗作的学习，我们评评陶渊明是一个什么样的人？他的思想在当时有什么积极意义和消极意义？

a、陶渊明弃官归隐，洁身自好，追求恬静的田园生活，完善独立的人格，渴望自由，总的特点是“淡泊”，“独善其身”。

b、弃官归隐，洁身自好，独善其身，在当时来说，是对黑暗官场的一种反叛，因此，有其积极意义。

C、但是，要改造社会，要清除污秽，不能单靠“归隐”与“独善”，应该兼济天下，积极地参加社会活动。从这点来说，陶渊明的退隐思想也有其消极的一面。游山西村游山西村

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。陆游（1125—1210），我国历史上很著名的爱国诗人，字务观，山阴人。幼年时正当金人南侵，长期过着逃难生活，在家里又受到很多的爱国教育，早就树立了抗战富国的思想。他在参加进士考试时，受过秦桧的迫害，因此一直到秦桧死后，才能够参加政治生活。公元1163年，替张浚（南宋的抗金名将）策划北伐，不辛北伐失败，被罢免了官职。公元1170年，到四川去参加宣抚使王炎的军队，在国防最前线活动过一个时期。这次军队生活，大大的丰富了他的诗歌的内容。后来，又做了他的好友四川制使范成大的参议官。他看到自己的抗战主张，没有希望实现，常常作诗喝酒，消磨壮志。有人笑他放浪，他就自称为“放翁”。公元1118年回到临安，以后又做了几任地方官，替民众干了一些好事。因为他始终坚持抗金富国的主张，招致了当权派的忌恨，最后连地方官也丢了。直到1201年去世为止，大部分时间都在山阴故乡度过。他家居时，经常接近民众，写了不少描写劳动人民生活的诗。晚年的生活很艰苦，但是报国的信念，始终没有衰退。他的诗，现存约九千三百多首，内容非常丰富，能吸收前作家的许多优点而又有新的创造，雄浑清新，自成一家，对后世诗歌有深远影响。

第一、二句的大意是什么?山西村民家给客人备办了丰盛的饭食。表现什么?农家的热情和朴实。客人是谁?诗人；也许还有他的游伴，以及主人请来的陪客。第三、四句跟前两句接得上吗?先请你说这两句的内容。这“又一村”指什么说的?

写行路人的感觉，迷茫中突然发现了美好的去处。指山西村，即诗人此刻所在的村庄。由此可见，这是诗人回忆来村的经历，跟前两句接得很好，这也可以说是倒叙。这个村子美不美?请你发挥想象描述一下。这两句现在读来，是什么含义？现在往往用来形容进入一个别有天地的境界，或者比喻绝路逢生的情景。第五、六句写什么？你能猜测一下为何这里古风能存？写游山西村所见，侧重写村中的习俗。诗人前两句写山西村，既描绘出山西村的景色，又是为下文“古风”一语张本的，因为这是一个与世隔绝的“世外桃源”，所以才能保存古风。第七、八句是抒情语，请先说大意。今后如果有可能趁着月夜出来闲游，说不定什么时候我会拄着拐杖来敲你的门的。按：诗人当时虽在家赋闲，但他有志报效国家，说不定什么时候仍会外出的，所以说“若许”，意思是“如果有机会”。这样的结尾方式跟《过故人庄》的结尾相似吗?故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

这个结尾跟开头是怎样呼应的?这次游山西村得到主人的盛情款待，又看到了上古的遗风，深受感动，故有重游之念。相似之处是，都是诗人对招待自己的主人说的，“就菊花”“闲乘月”“夜叩门”等都是美好韵意境。不相似的是，《过故人庄》把重来拜访说得很肯定，而这一首说得不甚肯定，仅是一种愿望而已。《游山西村》表达了作者什么样的情感?赞美农村风光和淳朴的民俗，流露出热爱农村生活的情感。小结

这首诗描写了山西村古朴的民风，也表达了诗人的向往之情，这是容易看出来的。但陆游是爱国诗人，虽是写记游的诗，未必与政治无关，因为当时世风衰颓，跟山西村这种古朴的风尚确实形成了鲜明的对照。诗中“山重”一联是历来脍炙人口的名句，其意义不止于表现行路人的感受，在许多别的事情上也同样适用。这首诗跟《钱塘湖春行》一样，也是记游的。诵读全诗两遍后，说说它在记游上跟《钱塘湖春行》有何异同？异：诗人在村民家做客；游踪用了概括的写法。同：也写了游中可见；也用抒情作结。（一）阅读《游山西村》，回答文后问题游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜扣门。1、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”一句蕴涵了什么哲理？请联系你的生活实际谈谈。

2、有人评价说这首诗除了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”一句，其他诗句都是多余的，没有写的价值。请谈谈你的看法。

自主拓展古诗三首第二课时预习提纲1、读一读，理解古诗的意思，试着体会作者的情感。李白行路难作者简介：

李白，字太白，号青莲居士，盛唐诗人，有“诗仙”之称。少年抱负宏大。以管仲、晏婴等名相自期，想辅佐帝王，成就伟业。天宝（742年）由友人道士吴筠推荐，被召入长安，供奉翰林，做一名文学侍臣，以诗赋为朝廷点缀升平。因与权贵不和，被迫“赐金放还”；安史之乱起，参加永王李幕府，后受株连，流放夜郎，遇赦东归，后病逝于当途。有《李太白集》。现存作品有《李太白全集》，收诗九百多首。

李白的诗多强烈抨击当时的黑暗现实，深切关怀时局安危，热爱祖国山河，同情下层人民，鄙夷世俗，蔑视权贵；但也往往流露出一些饮酒求仙、放纵享乐的消极思想。他善于从民间吸取营养，想象丰富奇特，风格雄健奔放，色调绚丽，是中国文学史上继屈原之后伟大的浪漫主义诗人。了解李白心中之“难”①自由朗读②思考问题：李白心中，何路难行？（建议：结合背景理解。）金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投著不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白朗读课文：写作背景：《行路难》是乐府《杂曲歌辞》旧题。这首诗是李白在天宝三载（744）离开长安时所作。诗中写世路艰难，反映了政治上遭遇挫折后，诗人内心的强烈苦闷、抑郁和不平；同时，又表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。天宝元年（公元742年），李白期盼已久的机会终于来临，他奉召入京，供奉翰林。玄宗“降辇步迎，如见绮皓。以七宝床赐食，御手调羹以饭之。……置于金銮殿，出入翰林中，问以国政，潜草诏诰，人无知者”（李阳冰《草堂集序》）他自己也说：“一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼。幸陪鸾驾出鸿都，身骑青龙天马驹。王公大人借颜色，金章紫绶来相趋。”（《驾去温泉宫后赠杨山人》）但不久，就为朝中权贵所谗毁，他在仕途上再次遭受打击，天宝三载以“赐金放还”的名义被迫离开长安。这次他的愤慨更为深广：“玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻。楚国青蝇何太多？连城白璧遭谗毁。”（《鞠歌行》探究李白求仕难之“故”围绕以下问题讨论：（1）李白离别京城，亲朋好友为他设宴饯行，宴席十分豪华，诗歌哪几句写的？是什么原因使得诗人面对“金樽清酒”“玉盘珍羞”不能食？（2）李白心之深处的求仕之难，于诗中哪几句可见？（3）诗中借用了哪两个历史故事，有什么作用？（4）诗歌的最后一句表达怎样的感情？理解

金杯盛着昂贵的美酒，玉盘装满价值万钱的佳肴。但是我停杯扔筷不想饮，拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。想渡黄河，冰雪却冻封了河川；要登太行，但风雪堆满了山。当年姜尚闲居，曾在碧溪垂钓；伊尹受聘前，梦里乘舟路过太阳边。行路难啊，行路难！岔路何其多，我的路，今日在何处？总会有一天，我要乘长风，破巨浪，高挂云帆，渡沧海，酬壮志。金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱珍羞：珍美的菜肴。羞同“馐”。直：同“值”赏析：李白离别京城，亲朋好友为他设宴饯行。宴席十分豪华：“金樽”、“玉盘”，极言饮食器具之精美；“清酒”、“珍馐”极言酒肴之珍奇；“斗十千”、“直万钱”极言酒、菜之珍贵。箸：筷子：四顾：环看四周。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。思考：面对美酒佳肴，作者为什么却放下酒杯，撂下筷子，离开座席，拔出宝剑，举目四顾，心绪茫然呢？这里体现了作者怎样的心情？赏析：化用鲍照《拟行路难》“对案不能食，拔剑击柱长叹息”。然而禀性豪爽嗜酒如命的诗人对此美酒佳肴却“停杯投著不能食，拔剑四顾心茫然。”端起酒杯，又把酒杯推开，拿起筷子，又把筷子掷下；拔出宝剑，举目四顾，心绪茫然。“停”、“投”、“拔”、“顾”四个连续的动作与“金’”、“清”、“玉”、“珍”形成鲜明的对比，表现了诗人极度愤懑、抑郁不舒的心情。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。析：这两句相像离开长安后渡过黄河与攀登太行山的情景，实际上是以山川的险阻比喻世路的艰难。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。虽然世路艰难，但诗人对前途并未丧失信心。诗人引用两个典故表达自己的愿望。典故中的两位古人开始在政治上也不得志，但最终成为名垂青史的人物。提到这两位历史人物的经历，又激起了诗人对未来的希望。

行路难，行路难，多歧路，今安在？赏析：但理想