部编人教版七年级语文上册第21课《女娲造人》优质课件

21女娲造人富有想象力的神话改编，展现充满活力的女神形象21女娲造人富有想象力的神话改编，展现充满活力的女神形象新课导入新课导入学习目标了解“女娲造人”的故事，积累“蓬勃、澄澈、兴高采烈”等重点词语。了解神话的特点，体会神话的魅力。（重点）复述故事情节，体会联想与想象的手法在神话创作中的运用。（难点）激发想象力和探求未知领域的欲望，培养探索大自然奥秘的兴趣。学习目标了解“女娲造人”的故事，积累“蓬勃、澄澈、兴高采烈”袁珂（1916—2001），本名袁圣时，四川新都人，神话学家。长期从事中国古代神话研究工作，在古代神话资料的搜集、考证、注疏等方面做了大量的工作。主要著作有《中国古代神话》《山海经校注》等。《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。作者简介袁珂（1916—2001），本名袁圣时，四川新都人，本文选自《神话故事新编》（中国青年出版社1963年版）。原题为《女娲创造人类》，选入课本时改为现在的题目。本文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。作者以大胆新奇的想象，在原有故事的基础上进行了富于人道色彩的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的光彩。背景链接本文选自《神话故事新编》（中国青年出版社1963年版神话

神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而通过想象创造出来的故事，这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求人类奥秘的愿望。《盘古开天辟地》《后羿射日》《嫦娥奔月》《夸父逐日》《精卫填海》《愚公移山》《牛郎织女》《八仙过海》等都是我国古代比较著名的神话故事。神话按题材大致可分为创世神话、洪水神话，战争神话、英雄神话等，其中以创世神话尤为重要。创世神话是关于天地开辟、人类和万物起源的神话。创世神话是人类幼年时期用幻想的形式对自然、宇宙所做的幼稚解释和描述，反映出古代先民对天地宇宙和人类由来的原始观念。因此，神话的特点可以概括为三点：①大多充满奇妙的想象和幻想；②这种想象往往是以一定的事实为基础的；③人物形象也大多具有超人的力量。文体知识神话文体知识读读写写揉（）荒凉（）寂寞（）莽莽（）蓬勃（）气概（）澄澈（）掺和（）非凡灵敏（）泥潭（）绵延（）女娲（）榛榛（）掘起（）幽光（）枯藤（）神通广大灵机一动眉开眼笑róu矫揉造作huānɡjìmǎnɡpénɡɡàichénɡchèchānhuolínɡtánmiánwāzhēnjuéyōuténɡ注意不要写成“宫廷”的“廷”字词清单读读写写揉（）荒凉（）寂寞（）开辟（）复辟辟pìbì（）省事（）省悟省shěnɡxǐnɡ“吾日三省（xǐnɡ）吾身”（）创造（）创伤创chuànɡchuānɡ字词清单多音字（）开辟辟pìbì（）省事省shěnɡxǐn字词清单掺（）渗（）掺和渗透chānshèn掘（）倔（）崛（）掘土倔强崛起juéjuéjué【口诀记忆法】草木青翠，长势蓬（pénɡ）勃。竹苇搭篷（pénɡ），注意防火。娲（）涡（）女娲旋涡wāwō形近字字词清单掺（）掺和chānshèn掘（）掘土词语集注疲倦不堪灵机一动神通广大眉开眼笑澄澈一般无二兴高采烈清澈透明。兴致高，情绪热烈。完全相同，没有两样。指迅速想出办法。这里指疲乏到了极点。形容高兴愉快的样子。指神道法力广大无边，无所不能。也泛指人的本领高超，办法多。反义词：混浊xìnɡ不要写成“彩色”的“彩”。灵巧的心思用在消极意义的形容词后面，表示程度深。近义词：喜笑颜开词语集注疲倦不堪清澈透明。反义词：混浊xìnɡ不要写成“彩色整体感知本文围绕“女娲造人”主要写了哪些内容？试梳理概括。①女娲为什么要创造人类？创造人类的原因女娲造人②女娲是怎样创造出人类的？创造人类的过程③女娲是怎样让人类繁衍生息的？人类的延续整体感知本文围绕“女娲造人”主要写了哪些内容？试梳理概括。①课文精讲

她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触到地面，马上就活了起来，并且一开口就喊：

“妈妈！”“说也奇怪”是神话、童话等作品中常用的话。作者为什么要这么说？“说也奇怪”就是说作者对于这件事也是很诧异的。在这里作者只是把自己当作一个陈述者来陈述“小东西”被放到地面上后的神奇变化，这样既可以引发读者的好奇心，又能使读者与作者产生共鸣。课文精讲她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏女娲用黄泥造人，而我们常把土地比作母亲，你能从这个“巧合”中读出什么？

【示例一】我读出了土地在人们心中有极高的地位，读出了土地与母亲惊人的相似。

【示例一】我读出了母亲的伟大、坚忍和博爱，母亲如同这广阔无垠的土地。女娲用黄泥造人，而我们常把土地比作母亲，你能从这个“巧合”中这篇神话真实感人之处在于作者笔下的女娲既是一个神，也是一个普通的人。试从心理描写、神态描写、动作描写和环境描写这几个角度分析女娲的形象特点。描写角度具体分析心理神态动作环境大神女娲感到了寂寞孤独，造人的愿望就显得自然而真实第4段写水中映出她或“笑”或“假装生气”的面容，第9段写她听见“妈妈”满心欢喜、眉开眼笑，展现出了一个活泼可爱、充满活力的女娲形象第5段造人的过程运用一系列动作描写体现了女娲作为“神”的非凡能力和神通广大第13段里晚霞和星光的环境描写，既烘托了女娲工作时的愉悦和满足，也表现了她不辞辛苦、执着忘我的精神这篇神话真实感人之处在于作者笔下的女娲既是一个神，也是一个普对照《风俗通》里女娲造人的记载，看看课文主要增添了哪些内容，哪里最能见出作者的想象力；又做了怎样的删减，为何要这样处理。

俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。务剧，力不暇供，乃引于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，人也。

女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。——《风俗通》【译文】传说天地开辟之初，（大地上并）没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。（她的）工作很繁忙，一个人的力量远远赶不上自然对人类的需要，于是拿了绳子（，把它）投入泥浆中，举起（绳子一甩，泥浆洒落在地上，）就变成了一个个人。所以（后来人们说）富贵的人是女娲亲手抟捏黄土造的；而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆洒落在地上的泥点变成的。

女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就安排男女婚配。对照《风俗通》里女娲造人的记载，看看课文主要增添了哪些内容，

①课文增添了“女娲造人的原因”“女娲造人的具体过程”“人造出来后欢欣喜悦的场面”“女娲的心理活动和喜怒哀乐”等，这些内容充分表现了作者的联想和想象力。

②课文将“故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，人也。”这句话进行了删减，是因为作者认为这“显然是阶级社会划分阶级以后打上去的阶级烙印，非复原始神话之旧”，因此在改编时舍弃了这部分的内容。①课文增添了“女娲造人的原因”“女娲造人的具体过程”结合今天的现实，谈谈我们应该怎样看待“女娲造人”这个神话故事。“女娲造人”这个神话故事是在科学不发达的远古时代产生的。那时人们想要探求自身的起源，却无法对人的起源做出科学的解释，所以只好借助想象来回答这个问题。因此，单纯从回答人类起源这一问题来说，“女娲造人”是没有科学意义的，不值得推荐。但是从了解神话、探究古人思想的角度来看，今天学习这个故事还是有意义的。深入探究结合今天的现实，谈谈我们应该怎样看待“女娲造人”这个神话故事无论是美丽的神话还是关于人类起源的科学争鸣，都是不同时代的人们探索生命问题的足迹。“女娲造人”体现了人类对自身起源的好奇和探索，也使我们感到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域等待我们去探索。“女娲造人”这个故事中蕴含的想象力和创新意识正是我们今天所迫切需要的。无论是美丽的神话还是关于人类起源的科学争鸣，都是不同女娲造人造人原因——荒凉寂寞，增添生气造人过程、方法绵延方法——男女配合，创造后代揉泥成团挥藤洒泥勤劳、智慧、伟大结构梳理女娲造人造人原因——荒凉寂寞，增添生气造人过程、方法绵延方法

本文详细叙述了女娲造人的具体过程，赞颂了女娲这位伟大母亲的勤劳和智慧。表现了远古时代人们对人类自身起源的好奇和探索，以及在当时的社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。主旨归纳本文详细叙述了女娲造人的具体过程，赞颂了女娲这位伟大古籍中有关女娲的记载1.女娲有体，孰制匠之？——《楚辞·天问》【译文】女娲有着特殊形体，是谁将她造成这样的？2.女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。——《山海经·大荒西经》郭璞注【译文】女娲，古代主宰天地的女神，（她）长着人的脸孔，有蛇一样的身体，一日之内，形态变化万端。3.于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。——《淮南子·览冥训》【译文】于是女娲炼就五色神石来补救苍天，砍断乌龟的四只脚用来做支撑天的四根柱子，杀死黑龙来拯救冀州，积累芦苇的灰烬来抵御洪水。拓展延伸古籍中有关女娲的记载1.女娲有体，孰制匠之？4.俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。务剧，力不暇供，乃引于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，人也。女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。——《风俗通》【译文】传说天地开辟之初，（大地上并）没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。（她的）工作很繁忙，一个人的力量远远赶不上自然对人类的需要，于是拿了绳子（，把它）投入泥浆中，举起（绳子一甩，泥浆洒落在地上，）就变成了一个个人。所以（后来人们说）富贵的人是女娲亲手抟捏黄土造的；而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆洒落在地上的泥点变成的。

女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就安排男女婚配。4.俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。务剧，力不暇供，改编故事：请将《风俗通》中“女娲造人”的原文，按照你想表达的意图，再改编一个新的神话故事。要求发挥想象，想象根植于现实又合情合理。课后作业改编故事：请将《风俗通》中“女娲造人”的原文，按照你想表达的21*

女娲造人21*女娲造人大家应该都听说过家喻户晓的神话故事《盘古开天地》《女娲补天》。传说，在盘古开天地后，女娲也做了一件千古传颂的好事。大家应该都听说过家喻户晓的神话故事《盘古开天地》《女1.请同学们自由阅读课文，说说你的阅读感受。初读课文女娲有超能力，神通广大，能用泥巴捏人，还能用藤条甩出人来，比我小时候捏泥巴有趣多了！故事情节很有趣，天地间原先只有女娲一个人，后来女娲造出人后，都叫她“妈妈”，女娲有了心爱的孩子。……1.请同学们自由阅读课文，说说你的阅读感受。初读课文女娲有超2.回顾学法初读课文这篇神话故事有很多耐人寻味的地方，需要深入阅读才能发现。我们运用学习《皇帝的新装》这篇童话时所用到的学习方法，展开深入阅读活动。回顾一下，《皇帝的新装》这篇课文我们是怎么学习的呢？2.回顾学法初读课文这篇神话故事有很多耐人寻味的地方快速阅读，梳理情节。美读“精要”，品赏形象。合作探究，领悟主旨。学习方法初读课文快速阅读，梳理情节。学习方法初读课文3.自学《女娲造人》（1）用快速阅读的方法，梳理情节，复述故事；（2）用美读描写人物的精彩语段的方法，品赏女娲形象；（3）用比较阅读的方法，品悟课文丰富的想象，合作探究课文主旨。初读课文3.自学《女娲造人》（1）用快速阅读的方法，梳理情节快速阅读，梳理出故事的情节。速读课文女娲造人的缘由——女娲造人的过程——女娲想出人类繁衍的方法快速阅读，梳理出故事的情节。速读课文女娲造人的缘由—速读课文大声朗读课文，勾画内容要点，准备绘声绘色复述故事。速读课文大声朗读课文，勾画内容要点，准备绘声绘色复述品赏形象这个故事中的主人公女娲给你留下了怎样的印象呢？请同学们大声自由朗读课文，根据文中第一个旁批的提示，勾画文中描写女娲的精彩语句，写出你的评价，旁批你的阅读感受和疑惑。品赏形象这个故事中的主人公女娲给你留下了怎样的印象呢品赏形象

“神”的特点：“神威”。有非凡的能力，神通广大，一天当中能够变化七十次，以泥造人……

“人”的特点：“人性”。有人的情感，如孤独、欢喜、高兴、安慰；有人类母亲的美德，如勤劳、智慧、温情、伟大……品赏形象“神”的特点：“神威”。有非凡的能力，神通广品赏形象女娲既是一个能力非凡的神，又是一位伟大的充满母爱的人。她创造了人类，犹如给予我们生命的母亲一般，我们要感谢她，赞颂她。品赏形象女娲既是一个能力非凡的神，又是一位伟大的充满探究主旨自读“阅读提示”人类童年时期，对自然界许多现象还缺乏科学的认识，就想象出各种解释，由此便产生了神话。女娲造人的故事，就是汉民族先祖对人类起源的一种神奇想象。本文是根据古代有关记述改写的，原有的记述像只有枝干的树木，而本文却像枝繁叶茂的大树。对照下面《风俗通》里的记载，看看课文主要增添了哪些内容，哪里最能见出作者的想象力；又做了怎样的删减，为何要这样处理。探究主旨自读“阅读提示”人类童年时期，对自然界许多现探究主旨俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。务剧，力不暇供，乃引于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，

人也。女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。探究主旨俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。务剧探究主旨很多民族都有关于人类起源的神话传说，找来读一读，看看先民们的想象有什么相同和不同之处。中国古代还有一些优秀的神话故事，如《夸父逐日》《共工怒触不周山》等，课外读一读。探究主旨很多民族都有关于人类起源的神话传说，找来读一探究主旨学习《风俗通》“女娲造人”原文，完成下面几个任务。1.将文下注释中的字音、词义标注在文中。2.齐读一遍原文。3.借助文下注释，自己口头译读一遍原文。探究主旨学习《风俗通》“女娲造人”原文，完成下面几个译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲把黄土捏成团造了人。（由于）工作繁多，（女娲）没有足够的力量来从事（造人）这项工作，于是她就拿了粗绳索把它投入泥浆中，举起绳子一甩，（泥浆洒落在地上，）就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。

女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就安排男女婚配。译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女探究主旨比较阅读：课文做了哪些改编呢？找一找对应的地方、增加的地方、删减的地方。探究主旨比较阅读：课文做了哪些改编呢？找一找对应的地探究主旨

对应的地方：“未有人民”对应第1段，“女娲抟黄土作人”对应第5—12段，第二句对应第13—16段。

增加的地方：第2—4段，第17—18段。

删减的地方：“故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，人也”。探究主旨对应的地方：“未有人民”对应第1段，“女娲抟探究主旨合作探究：在《天上的街市》中，郭沫若改编了牛郎织女的故事，寄寓了作者对美好自由生活的向往与追求。本文作者袁珂将原文做了这样的改编有怎样的用意呢？为什么做这样的改编呢？探究主旨合作探究：在《天上的街市》中，郭沫若改编了牛探究主旨课文与原文对应的地方，塑造了女娲勤劳、智慧、伟大的母亲形象；课文增加的地方，表明了女娲的造人动机和女娲想出来的使人类繁衍的办法，想象根植于现实，合情合理；删减了原文“故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，人也。”作者认为“这是阶级社会划分阶级以后，打上去探究主旨课文与原文对应的地方，塑造了女娲勤劳、智慧、探究主旨的阶级烙印，非复原始神话之旧”，所以课文删减了这部分内容。课文表现了远古时代人民对人类自身起源的好奇、探索以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释，同时赞颂了女娲这位伟大母亲的勤劳和智慧。探究主旨的阶级烙印，非复原始神话之旧”，所以课文删减了这部分材料补充：神话神话是远古时代人民大众的集体口头创作，是反映远古人民对世界起源、自然现象以及社会生活的原始理解的故事。这些故事往往表现了远古人民与自然的斗争和对理想的追求。它大致分为三类——创世神话、自然神话、英雄神话，其中以创世神话最为重要。创世神话又称开辟神话，材料补充：神话是人类早期用幻想的形式对自然、宇宙所做的幼稚解释与描述，反映出古人对天地宇宙和人类由来的原始观念。这类神话大体可以分为由神来开辟大地、由巨人化生万物和自然演化而形成世界三大类。是人类早期用幻想的形式对自然、宇宙所做的幼稚解释与描述，反映本文是一篇创世神话。各民族几乎都有自己的创世神话，关于人类起源的传说可多了，课下自己找一找，读一读，想一想：他们为什么会创造出这样的神话故事呢？本文是一篇创世神话。各民族几乎都有自己的创世神话，关课后作业改编故事：请将《风俗通》中“女娲造人”原文，按照你想表达的意图，再改编一个新的神话故事。要求发挥想象，想象根植于现实又合情合理。拓展阅读：创世神话《恩基与宁玛赫》、《中国古代神话》。课后作业改编故事：请将《风俗通》中“女娲造人”原文，按照你想“神”的特点：“神威”女娲造人板书设计女娲形象“人”的特点：“人性”“神”的特点：“神威”女娲造人板书设计女娲形象“人”的特点：21女娲造人富有想象力的神话改编，展现充满活力的女神形象21女娲造人富有想象力的神话改编，展现充满活力的女神形象新课导入新课导入学习目标了解“女娲造人”的故事，积累“蓬勃、澄澈、兴高采烈”等重点词语。了解神话的特点，体会神话的魅力。（重点）复述故事情节，体会联想与想象的手法在神话创作中的运用。（难点）激发想象力和探求未知领域的欲望，培养探索大自然奥秘的兴趣。学习目标了解“女娲造人”的故事，积累“蓬勃、澄澈、兴高采烈”袁珂（1916—2001），本名袁圣时，四川新都人，神话学家。长期从事中国古代神话研究工作，在古代神话资料的搜集、考证、注疏等方面做了大量的工作。主要著作有《中国古代神话》《山海经校注》等。《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。作者简介袁珂（1916—2001），本名袁圣时，四川新都人，本文选自《神话故事新编》（中国青年出版社1963年版）。原题为《女娲创造人类》，选入课本时改为现在的题目。本文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。作者以大胆新奇的想象，在原有故事的基础上进行了富于人道色彩的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的光彩。背景链接本文选自《神话故事新编》（中国青年出版社1963年版神话

神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而通过想象创造出来的故事，这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求人类奥秘的愿望。《盘古开天辟地》《后羿射日》《嫦娥奔月》《夸父逐日》《精卫填海》《愚公移山》《牛郎织女》《八仙过海》等都是我国古代比较著名的神话故事。神话按题材大致可分为创世神话、洪水神话，战争神话、英雄神话等，其中以创世神话尤为重要。创世神话是关于天地开辟、人类和万物起源的神话。创世神话是人类幼年时期用幻想的形式对自然、宇宙所做的幼稚解释和描述，反映出古代先民对天地宇宙和人类由来的原始观念。因此，神话的特点可以概括为三点：①大多充满奇妙的想象和幻想；②这种想象往往是以一定的事实为基础的；③人物形象也大多具有超人的力量。文体知识神话文体知识读读写写揉（）荒凉（）寂寞（）莽莽（）蓬勃（）气概（）澄澈（）掺和（）非凡灵敏（）泥潭（）绵延（）女娲（）榛榛（）掘起（）幽光（）枯藤（）神通广大灵机一动眉开眼笑róu矫揉造作huānɡjìmǎnɡpénɡɡàichénɡchèchānhuolínɡtánmiánwāzhēnjuéyōuténɡ注意不要写成“宫廷”的“廷”字词清单读读写写揉（）荒凉（）寂寞（）开辟（）复辟辟pìbì（）省事（）省悟省shěnɡxǐnɡ“吾日三省（xǐnɡ）吾身”（）创造（）创伤创chuànɡchuānɡ字词清单多音字（）开辟辟pìbì（）省事省shěnɡxǐn字词清单掺（）渗（）掺和渗透chānshèn掘（）倔（）崛（）掘土倔强崛起juéjuéjué【口诀记忆法】草木青翠，长势蓬（pénɡ）勃。竹苇搭篷（pénɡ），注意防火。娲（）涡（）女娲旋涡wāwō形近字字词清单掺（）掺和chānshèn掘（）掘土词语集注疲倦不堪灵机一动神通广大眉开眼笑澄澈一般无二兴高采烈清澈透明。兴致高，情绪热烈。完全相同，没有两样。指迅速想出办法。这里指疲乏到了极点。形容高兴愉快的样子。指神道法力广大无边，无所不能。也泛指人的本领高超，办法多。反义词：混浊xìnɡ不要写成“彩色”的“彩”。灵巧的心思用在消极意义的形容词后面，表示程度深。近义词：喜笑颜开词语集注疲倦不堪清澈透明。反义词：混浊xìnɡ不要写成“彩色整体感知本文围绕“女娲造人”主要写了哪些内容？试梳理概括。①女娲为什么要创造人类？创造人类的原因女娲造人②女娲是怎样创造出人类的？创造人类的过程③女娲是怎样让人类繁衍生息的？人类的延续整体感知本文围绕“女娲造人”主要写了哪些内容？试梳理概括。①课文精讲

她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触到地面，马上就活了起来，并且一开口就喊：

“妈妈！”“说也奇怪”是神话、童话等作品中常用的话。作者为什么要这么说？“说也奇怪”就是说作者对于这件事也是很诧异的。在这里作者只是把自己当作一个陈述者来陈述“小东西”被放到地面上后的神奇变化，这样既可以引发读者的好奇心，又能使读者与作者产生共鸣。课文精讲她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏女娲用黄泥造人，而我们常把土地比作母亲，你能从这个“巧合”中读出什么？

【示例一】我读出了土地在人们心中有极高的地位，读出了土地与母亲惊人的相似。

【示例一】我读出了母亲的伟大、坚忍和博爱，母亲如同这广阔无垠的土地。女娲用黄泥造人，而我们常把土地比作母亲，你能从这个“巧合”中这篇神话真实感人之处在于作者笔下的女娲既是一个神，也是一个普通的人。试从心理描写、神态描写、动作描写和环境描写这几个角度分析女娲的形象特点。描写角度具体分析心理神态动作环境大神女娲感到了寂寞孤独，造人的愿望就显得自然而真实第4段写水中映出她或“笑”或“假装生气”的面容，第9段写她听见“妈妈”满心欢喜、眉开眼笑，展现出了一个活泼可爱、充满活力的女娲形象第5段造人的过程运用一系列动作描写体现了女娲作为“神”的非凡能力和神通广大第13段里晚霞和星光的环境描写，既烘托了女娲工作时的愉悦和满足，也表现了她不辞辛苦、执着忘我的精神这篇神话真实感人之处在于作者笔下的女娲既是一个神，也是一个普对照《风俗通》里女娲造人的记载，看看课文主要增添了哪些内容，哪里最能见出作者的想象力；又做了怎样的删减，为何要这样处理。

俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。务剧，力不暇供，乃引于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，人也。

女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。——《风俗通》【译文】传说天地开辟之初，（大地上并）没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。（她的）工作很繁忙，一个人的力量远远赶不上自然对人类的需要，于是拿了绳子（，把它）投入泥浆中，举起（绳子一甩，泥浆洒落在地上，）就变成了一个个人。所以（后来人们说）富贵的人是女娲亲手抟捏黄土造的；而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆洒落在地上的泥点变成的。

女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就安排男女婚配。对照《风俗通》里女娲造人的记载，看看课文主要增添了哪些内容，

①课文增添了“女娲造人的原因”“女娲造人的具体过程”“人造出来后欢欣喜悦的场面”“女娲的心理活动和喜怒哀乐”等，这些内容充分表现了作者的联想和想象力。

②课文将“故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，人也。”这句话进行了删减，是因为作者认为这“显然是阶级社会划分阶级以后打上去的阶级烙印，非复原始神话之旧”，因此在改编时舍弃了这部分的内容。①课文增添了“女娲造人的原因”“女娲造人的具体过程”结合今天的现实，谈谈我们应该怎样看待“女娲造人”这个神话故事。“女娲造人”这个神话故事是在科学不发达的远古时代产生的。那时人们想要探求自身的起源，却无法对人的起源做出科学的解释，所以只好借助想象来回答这个问题。因此，单纯从回答人类起源这一问题来说，“女娲造人”是没有科学意义的，不值得推荐。但是从了解神话、探究古人思想的角度来看，今天学习这个故事还是有意义的。深入探究结合今天的现实，谈谈我们应该怎样看待“女娲造人”这个神话故事无论是美丽的神话还是关于人类起源的科学争鸣，都是不同时代的人们探索生命问题的足迹。“女娲造人”体现了人类对自身起源的好奇和探索，也使我们感到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域等待我们去探索。“女娲造人”这个故事中蕴含的想象力和创新意识正是我们今天所迫切需要的。无论是美丽的神话还是关于人类起源的科学争鸣，都是不同女娲造人造人原因——荒凉寂寞，增添生气造人过程、方法绵延方法——男女配合，创造后代揉泥成团挥藤洒泥勤劳、智慧、伟大结构梳理女娲造人造人原因——荒凉寂寞，增添生气造人过程、方法绵延方法

本文详细叙述了女娲造人的具体过程，赞颂了女娲这位伟大母亲的勤劳和智慧。表现了远古时代人们对人类自身起源的好奇和探索，以及在当时的社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。主旨归纳本文详细叙述了女娲造人的具体过程，赞颂了女娲这位伟大古籍中有关女娲的记载1.女娲有体，孰制匠之？——《楚辞·天问》【译文】女娲有着特殊形体，是谁将她造成这样的？2.女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。——《山海经·大荒西经》郭璞注【译文】女娲，古代主宰天地的女神，（她）长着人的脸孔，有蛇一样的身体，一日之内，形态变化万端。3.于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。——《淮南子·览冥训》【译文】于是女娲炼就五色神石来补救苍天，砍断乌龟的四只脚用来做支撑天的四根柱子，杀死黑龙来拯救冀州，积累芦苇的灰烬来抵御洪水。拓展延伸古籍中有关女娲的记载1.女娲有体，孰制匠之？4.俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。务剧，力不暇供，乃引于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，人也。女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。——《风俗通》【译文】传说天地开辟之初，（大地上并）没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。（她的）工作很繁忙，一个人的力量远远赶不上自然对人类的需要，于是拿了绳子（，把它）投入泥浆中，举起（绳子一甩，泥浆洒落在地上，）就变成了一个个人。所以（后来人们说）富贵的人是女娲亲手抟捏黄土造的；而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆洒落在地上的泥点变成的。

女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就安排男女婚配。4.俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。务剧，力不暇供，改编故事：请将《风俗通》中“女娲造人”的原文，按照你想表达的意图，再改编一个新的神话故事。要求发挥想象，想象根植于现实又合情合理。课后作业改编故事：请将《风俗通》中“女娲造人”的原文，按照你想表达的21*

女娲造人21*女娲造人大家应该都听说过家喻户晓的神话故事《盘古开天地》《女娲补天》。传说，在盘古开天地后，女娲也做了一件千古传颂的好事。大家应该都听说过家喻户晓的神话故事《盘古开天地》《女1.请同学们自由阅读课文，说说你的阅读感受。初读课文女娲有超能力，神通广大，能用泥巴捏人，还能用藤条甩出人来，比我小时候捏泥巴有趣多了！故事情节很有趣，天地间原先只有女娲一个人，后来女娲造出人后，都叫她“妈妈”，女娲有了心爱的孩子。……1.请同学们自由阅读课文，说说你的阅读感受。初读课文女娲有超2.回顾学法初读课文这篇神话故事有很多耐人寻味的地方，需要深入阅读才能发现。我们运用学习《皇帝的新装》这篇童话时所用到的学习方法，展开深入阅读活动。回顾一下，《皇帝的新装》这篇课文我们是怎么学习的呢？2.回顾学法初读课文这篇神话故事有很多耐人寻味的地方快速阅读，梳理情节。美读“精要”，品赏形象。合作探究，领悟主旨。学习方法初读课文快速阅读，梳理情节。学习方法初读课文3.自学《女娲造人》（1）用快速阅读的方法，梳理情节，复述故事；（2）用美读描写人物的精彩语段的方法，品赏女娲形象；（3）用比较阅读的方法，品悟课文丰富的想象，合作探究课文主旨。初读课文3.自学《女娲造人》（1）用快速阅读的方法，梳理情节快速阅读，梳理出故事的情节。速读课文女娲造人的缘由——女娲造人的过程——女娲想出人类繁衍的方法快速阅读，梳理出故事的情节。速读课文女娲造人的缘由—速读课文大声朗读课文，勾画内容要点，准备绘声绘色复述故事。速读课文大声朗读课文，勾画内容要点，准备绘声绘色复述品赏形象这个故事中的主人公女娲给你留下了怎样的印象呢？请同学们大声自由朗读课文，根据文中第一个旁批的提示，勾画文中描写女娲的精彩语句，写出你的评价，旁批你的阅读感受和疑惑。品赏形象这个故事中的主人公女娲给你留下了怎样的印象呢品赏形象

“神”的特点：“神威”。有非凡的能力，神通广大，一天当中能够变化七十次，以泥造人……

“人”的特点：“人性”。有人的情感，如孤独、欢喜、高兴、安慰；有人类母亲的美德，如勤劳、智慧、温情、伟大……品赏形象“神”的特点：“神威”。有非凡的能力，神通广品赏形象女娲既是一个能力非凡的神，又是一位伟大的充满母爱的人。她创造了人类，犹如给予我们生命的母亲一般，我们要感谢她，赞颂她。品赏形象女娲既是一个能力非凡的神，又是一位伟大的充满探究主旨自读“阅读提示”人类童年时期，对自然界许多现象还缺乏科学的认识，就想象出各种解释，由此便产生了神话。女娲造人的故事，就是汉民族先祖对人类起源的一种神奇想象。本文是根据古代有关记述改写的，原有的记述像只有枝干的树木，而本文却像枝繁叶茂的大树。对照下面《风俗通》里的记载，看看课文主要增添了哪些内容，哪里最能见出作者的想象力；又做了怎样的删减，为何要这样处理。探究主旨自读“阅读提示”人类童年时期，对自然界许多现探究主旨俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。务剧，力不暇供，乃引于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，

人也。女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。探究主旨俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。务剧探究主旨很多民族都有关于人类起源的神话传说，找来读一读，看看先民们的想象有什么相同和不同之处。中国古代还有一些优秀的神话故事，如《夸父逐日》《共工怒触不周山》等，课外读一读。探究主旨很多民族都有关于人类起源的神话传说，找