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文档简介
创造宣言ChuàngZàoXuānYán陶行知九上第21课新课引入
请同学们说说“什么是创造”,再结合自己的亲身体会或别人的经历具体说说你对“创造”的理解。那么生活在21世纪的我们的教育家,又是怎样理解“创造”的呢?今天,我们就来学习两篇关于“创造”的文章。作者简介陶行知(1891-1946),安徽省歙县人,中国人民教育家、思想家,伟大的民主主义战士。他早年留学美国,归国后,他终身致力于中国教育的改造,探索中国人民教育的新路,教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创立的“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论,是我国教育思想史上的一座丰碑,是为世界所知晓的中国教育家。著作有《中国教育改造》《古庙敲钟录》《斋夫自由谈》《行知书信》《行知诗歌集》。读读写写中伤遁词鲁钝懦夫豢养灌溉画龙点睛自暴自弃山穷水尽走投无路解释词语
望洋兴叹:比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。哑口无言:像哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。
遁词:因为故意躲闪或掩饰错误、或者由于理屈词穷或不愿以真意告诉他人时,用来搪塞的话。自暴自弃:自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。
众叛亲离:众人反对,亲人背离。形容完全孤立。初读感知快速自读课文,整体感知课文内容,梳理本文的行文思路。第一部分(1~4自然段):引出论题:人类离不开创造。第二部分(5~11自然段):先驳后立,驳斥了几种不能“创造”的错误观点,指出“处处”“天天”“人人”皆可创造。第三部分(12~15自然段):进一步指出创造要从点滴做起。第四部分(16自然段):发出创造宣言。初读感知作者在文章结尾,充满激情地道出:“只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。”文章题为《创造宣言》,那么作者的宣言是什么?精读品味文章的思路是如何展开的?简析本文的论证思路。本文是驳论文,所以以驳论为主,作者采用先破后立的写法结构文章。作者首先通过宗教家、美术家、教育者的创造来说明什么是创造,然后通过事例分别批驳了几种“不能创造”的错误观点,接着提出自己的观点:“处处”“天天”“人人”皆可创造;并以东山樵夫为例,进一步指出创造要从点滴做起;最后得出“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的结论,即中心论点。精读品味读4~10段,回答:本部分的主要论证方法是什么?本文属于驳论文,作者主要针对哪几种错误观点进行反驳?
作者针对五种“不能创造”的借口,进行了针锋相对的批驳。1.环境太平凡。2.生活太单调。3.年纪太小。4.太无能。5.山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已。迁移探究迁移探究作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳,即运用了举例论证和引用论证这两种论证方法。作者是怎样对错误观点进行批驳的?迁移探究作者在批驳了五种错误观点后,直接提出“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点,鼓励人们进行创造。文章中有作者的正面观点吗?如果有,是什么?迁移探究作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳,即运用了举例论证和引用论证这两种论证方法。作者是怎样对错误观点进行批驳的?迁移探究文章采用了哪种表达方式?结合课文加以分析。文章主要运用了叙议结合的表达方式。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式,如批驳了第二个错误观点后的简单总结,又如批驳了第五个错误观点后的分析。迁移探究结合丛书3文章《度一个创造的人生》P38,请谈谈对如何创造的感受,并思考如何度过一个创造的人生。大家看到了也听到了许多环境不如我们,健康不如我们,或者和我们一样平凡的人,都创造出了自己的不平凡的人生。所以只要我们有勇气,有自信,敢创造,同样也能书写出属于我们自己精彩的人生篇章。当然,正如陶行知先生在文中所言,除了勇气、自信之外,要创造还得有智慧。而智慧,主要来源于学习。让我们从现在开始好好努力,为将来更好地创造奠定厚实的基础。归纳小结
本文叙议结合,运用大量的排比,层层深入地剖析了教育领域内的创造问题,具有很强的说服力和鼓动性。强化训练①要敢于创造,②要有献身创造的精神,③要明确教育的创造目标,
④要探索创造理论和创造技术,⑤要鼓励学生创作,⑥要注意师生合作创造,⑦要注意集体创造的特点。本文认为教育的最大成功是什么?为获得这一成功,教育者要注意哪些问题?
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