目标追求工人阶级的保护

(1)1864年。(2)目标：“追求工人阶级的保护、发展和彻底解放’’。目的：使协会“成为各国工人团体进行联络和合作的中心"。(3)活动：帮助各国无产阶级建立无产阶级政党，支持各国的工人罢工斗争；领导英国工人参加选举改革运动；组织各国工人支持波兰和爱尔兰人民争取民族独立的斗争。意义：第一国际有力地推动了各国的工人运动；使马克思主义在工人群众中得到广泛传播,发扬了国际主义精神.点拨：(2)问的回答要紧扣材料；(3)问的回答要分析材料并结合教材中所学知识。第15课近代中国民主思想的萌生严复康有为梁启超孙中山导言通过前两个单元学习民主力量和专制势力的斗争,我们了解到进入近代以来,民主化是人类的发展潮流,用民主取代专制是人类进步的重要表现;同时,在近代社会里,许多国家的民主化进程是反反复复,曲折坎坷.现在就让我们把目光转向近代的中国社会,来探讨面对西方民主思想的冲击,中国社会各阶层的反应和中国社会的变化.课标要求1.了解19世纪后半叶“中学为体、西学为用”的基本主张，认识当时中国社会各阶层对西方民主政治制度的反应。2.简述康有为、梁启超和孙中山关于民主的主要论述，比较其观点的异同。（必修3）了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。（选修2）了解19世纪后半叶“中学为体、西学为用”的基本主张，认识当时中国社会各阶层对西方民主政治制度的反应。一、师夷长技以制夷——开眼看世界（19世纪40、50年代）二、中体西用——洋务运动（19世纪60－90年代）三、维新变法——戊戌变法（19世纪90年代——19世纪末）四、民主共和——辛亥革命（19世纪90年代——20世纪初）五、民主科学——新文化运动（20世纪初1915年）必修3第五单元近现代中国的先进思想一.”中体西用”思想是如何产生和发展演变的?1.背景:（1）第二次鸦片战争后，外国经济侵略加剧，国内有太平天国运动，清朝政局内忧外患。（2）19世纪60――90年代，西学在更为广泛的层面传输，对中国以儒家学说为核心的文化产生了猛烈冲击。(3)继承和发展了“师夷长技以制夷”的思想2.提出:1861年洋务运动期间

冯桂芬《校分阝庐抗议》3.发展:1898年维新运动期间张之洞<劝学篇>代表作4.含义:“中学为体”，是以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本；“西学为用”是采用西方资本主义国家的近代科技，仿效西方国家在教育、赋税、武备等方面的一些具体措施，举办洋务新政，来挽救江河日下的清王朝。实质：在不动摇清王朝君主专制制度的前提下，学习西方先进的科学技术，达到巩固清王朝统治的目的。5.实践:不但是思想家的主张,还是清末统治者改革(洋务运动)的主要指导思想.6.影响中体西用之争，大体上局限于要不要学习西方物质文化的层面；但毕竟冲击了传统“夷夏之辨”的保守观念，为西学在中国的传播创造了良好的舆论环境。二.晚请中国社会各阶层对西方民主政治制度的反应顽固派和洋务派:维护中国传统的封建制度和伦理纲常,不主张学习西方的民主政治制度.维新派(资产阶级改良派)早期:改良政治,实行君主立宪;康梁:变法,兴民权,实行君主立宪制资产阶级革命派:推翻清政府的专制统治,实行民主共和制趋势:从拒绝到接受,从改良到革命,逐渐深化三.简述康有为、梁启超和孙中山关于民主的主要论述，比较其观点的异同(一)康有为的民主思想1.产生背景A甲午战后民族危机加强B民族资本主义的初步发展C思想来源:中国传统儒家思想和西学2.主要内容:托古改制《新学伪经考》《孔子改制考》(1)宣称孔子是托古改制,主张变革的先师(2)近代西方自由平等理论在中国的儒家孔孟学说中已有充分体现(3)用进化论重新解释儒家的”“据乱世”、“升平世”、“太平世”三世学说,论证中国应由“据乱世”的君主专制进入“升平世”的君主立宪制4.坚持渐进变革,先君主立宪后民主共和,不能停滞不前.也不能超越3.思想特点:托古改制,即把西方的政治学说与中国的儒家经史相结合，这一方面为维新变法提供了合乎传统文化价值的理论依据4.发展变化:从百日维新开始前夕,不再提及设议院,立宪法的主张,而是主张在宫中设立”制度局”.制度局是一个指导全国变法的中枢机构,制度局下设法律,税计,学校,农商,公务,邮政等十多个分局,具体处理各方面政务.这显然与君主专制有所不同,具有一定的民主成分.5.民主思想的实践:创办万木草堂;

发动“公车上书”;创办《万国公报》;建立强学会，创办《强学报》;发动戊戍变法运动小结:(一)康有为的民主思想

1.产生背景2.主要内容:托古改制(四小点)3.思想特点4.发展变化5.民主思想的实践:

康有为的托古改制的主要目的是A.宣传孔子的权威B.宣传“三世说”C.实行君主立宪D.宣扬进化论思想（05全国）康有为的维新思想吸收了西方资本主义政治学说的内容，其中主要的是

A．民主共和思想

B．三权分立学说

C．君主立宪思想

D．人文主义思想（05广东8）康有为在研究儒家经典基础上撰写了《新学伪经考》和《孔子改制考》，出版后不久便被清政府毁版，其根本原因是这两本书A．学术观念不符合史实B．推崇光绪帝而批评慈嬉太后C．损害了孔子的威信D．有力地冲击了顽固守旧势力（02上海文综9）右图1所示著作的作者参与了A.太平天国运动B.戊戌变法C.义和团运动D.辛亥革命（02上海文综10）在右图2所示刊物上提出过的著名口号是A.师夷长技以制夷B.物竞天择，适者生存C.民主和科学D.联俄、联共、扶助农工材料一：“数千年之历史,进化之历史,数万里之世界,进化之世界也”,而且“天下进化之理,无有穷也,进一级更有一级”材料二：“法者，天下之公器也。变者，天下之公理也。大地既通，万国蒸蒸，日趋于上，大势相迫，非可阏制。变亦变，不变亦变。变之变者，变之权操诸己，可以保国，可以保种，可以保教。不变而变者，变之权让诸人，束缚之，驰骤之。呜呼，则非吾所以敢言矣！”——梁启超梁启超用进化论阐述维新变法的重要性变法之本，在育人才，人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举；而一切要其大成，在变官制。

——梁启超《变法通议》“三代以后君权日益尊，民权日益衰，为中国致弱之根源。”“民权兴则国权立，民权灭则国权亡，为君相者而务压民权，是之谓自弃其国，为民者而不务各伸其权，是之谓自弃其身，故言爱国必自兴民权始。”

——梁启超兴民权(二)梁启超的民主思想

1.主要内容:<变法通议><新民说>(1)用进化论阐述维新变法的重要性(2)兴民权(3)把”伸民权”和”广民智”联系起来提出新民说,新民必须具备爱国思想,尚武精神,社会公德和独立人格;新民是民主政治的基础(4)要实现立宪政治必须制定宪法和培养有资格的国民,故立宪不可操之过急.2.发展变化:维新变法失败后,梁启超的思想一度更趋进步,认为应大力发扬自由民主,把卢梭等西方启蒙思想家的学说”施之于中国,适为兴治之机”3.比较康有为和梁启超思想的异同同:都否定君主专制制度,都主张君主立宪制异:康有为的思想是经过传统经学的包装和掩饰下提出来的,用传统经籍甚至孔子来证明自己变法的合理性;而梁启超则显得更加激进,把张扬民权和批判封建专制结合起来,揭漏君权神授的荒谬性小结:(二)梁启超的民主思想

1.主要内容(四小点)2.发展变化3.康有为和梁启超思想的异同(梁启超则显得更加激进)（03广东大综10）19世纪末康、梁维新派救亡图存思想的核心是A．以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术B．设议院、兴民权、实行君主立宪C．由君主专制变为民主共和是“进化之公理”D．今日之民智……待革命以开之下列说法属于维新思想的是A”以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”B”天不变,道亦不变”C国者,斯民之公产也;王侯将相者,通国之公仆隶也”D”立国之道,尚礼仪而不尚权谋;根本之图在人心不在技艺”洋务派”中体西用”顽固派派顽固派派(三)孙中山的民主思想1.民权主义是孙中山民主思想的主要内容兴中会的”创立合众政府”和同盟会的”创立民国”都是这一思想的集中体现民权主义作为孙中山”政治革命的根本”,主要内容是推翻封建专制制度,建立民主共和国,而且还要防止帝制的复辟.2.三民主义思想各内容之间的关系是一个完整的思想体系,三者密不可分.其中推翻清朝统治的民族革命(民族主义)和颠覆君主专制的政治革命(民权主义)是一件事情的两面;而政治革命(民权主义)和社会革命(民生主义)也要一次完成;总体来说这三种革命的目的是一样的,都是从不同方面反对君主专制,为人民争取权利.[学思之窗]夫欧美社会之祸伏之数十年，及今而后发现之，又不使遽去。吾国治民生主义者发达最先，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命，毕其功于一役，环视欧美，彼且瞠乎后也。----孙中山1905年11月<民报发刊词>想想孙中山是如何认识和借鉴西方社会政治制度的?参考答案:孙中山认为数十年后,西方资产阶级革命的弊端已经非常明显了,尤其是没有很好的解决革命后广大人民的生存问题,而一时也很难解决.他认为中国要避免这种情况就应该政治革命(民权主义)和社会革命(民生主义)同时进行,一起完成.这是对西方社会政治制度的借鉴.3.以孙中山对西方民主政治加以改造借鉴(1)政治革命(民权主义)和社会革命(民生主义)要一次完成(2)五权分立：立法,行政,司法,考试,监察[阅读与思考]谈谈三权分立和五权分立的区别,并思考五权分立的优缺点?参考答案:在三权分立性质的制度下,由于对国家公职人员的考察掌握在行政机关手中,容易出现任用私人的情况,政党政治也是各级官员进退频繁;对国家公职人员的监察考察权掌握在议会手中,容易使立法机关成为凌驾于行政机关之上或阻碍行政机关正常运作的局面.因此,孙中山把考试权从行政机构,监察权从立法机构分离出来,把三权发展为五权,是弥补”三权鼎立”不足的探索.体现了孙中山对民主的执着追求.这有利于人才的发现,有利于推动廉正建设和提高工作效率.然而孙中山在实践中把五权置于大总统统一领导下,这等于否定了自己确定的分权原则.4.对孙中山民主思想的评价孙中山的民主思想大大超越了君主立宪制,具体表现为:从其最终的目标来看,它能够保障人民享有更多的民主权利;从实现政治目标的途径看,主张以暴力革命推翻清王朝

局限性:只是代表广大资产阶级的利益,没有彻底反帝反封建的内容评价三民主义它是比较完整的资产阶级民主革命纲领。

（1）集中代表资产阶级政治、经济利益，反映了中国人民要求民族独立、民主权利和发展经济的共同愿望（2）推动了资产阶级民主革命的发展，建立起中国历史上第一个资产阶级共和国政府。（3）在其指导下，制定出第一部资产阶级民主宪法——《中华民国临时宪法》（1912年）三民主义”是否具有局限性？1、没有明确提出反对帝国主义，对帝国主义和汉族地主阶级抱有不切实际的幻想2、民生主义不能彻底废除封建土地所有制和彻底解决农民的土地问题（没有彻底的土地革命纲领）资产阶级革命派不可能彻底完成反帝反封建的任务。（体现了资产阶级的局限性）.5.发展变化----新三民主义民族主义:明确提出反帝;民权主义:给予一切反对帝国主义及军阀的个人与团体自由和权利;民生主义:节制资本,”耕者有其田”核心:三大政策:联俄,联共,扶助农工新三民主义成为国共两党和各革命阶级统一战线的政治基础，有力地推动了国民革命运动的发展和高潮的到来。1.民权主义是孙中山民主思想的主要内容2.三民主义思想各内容之间的关系3.对西方民主政治加以改造借鉴(两点:五权分立和政治革命与社