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文档简介
阿房宫赋2班解析赋:讲求字句的整齐和声调的和谐,描写事物极尽铺陈夸张之能事,而于结尾部分常发一点议论,以寄托讽喻之意。铺采摛文,体物写志,劝百而讽一杜牧,字_______,号_______,晚唐杰出的诗人、散文家,与________合称为“小李杜”,有文集《________》。牧之樊川李商隐樊川文集(一)解题“阿房宫”的“阿房”旧读“ēpáng”,阿房是地名或山名,遗址在今西安的西南。(二)背景杜牧所处的时代,政治腐败,阶级矛盾异常尖锐,而藩镇跋扈,吐番、南诏、回鹘等纷纷入侵,更加重了人民的痛苦,大唐帝国,已处于崩溃的前夕。杜牧针对这种形势,极力主张内平藩镇,加强统一,外御侵略,巩固国防。为了实现这些理想,他希望当时的统治者励精图治,富民强兵,而事实恰恰和他的愿望相反。穆宗李恒以沉溺声色送命,接替他的敬宗李湛,荒淫更甚,“游戏无度,狎昵群小”,“视朝月不再三,大臣罕得进见”,又“好治宫室,欲营别殿,制度甚广”,并命人“修东都宫阙及道中行宫”,以备游幸,对于这一切,杜牧是愤慨而又痛心的。他在《上知己文章启》中明白地说:“宝历(敬宗的年号——引者)大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”不但是晚唐时期的杰出诗人,也是那个时期著名的“文赋”和古文大家。诗歌方面,与李商隐并称为“小李杜”。古文方面,多为针砭时事的作品。在“赋”这种文体由骈骊趋向散文化的进程中作出了卓越的贡献,在“唐宋古文运动”中自觉的用古文的写作方法作赋,形成了区别于“汉赋”、“骈赋”和“律赋”的独特文体“文赋”。《阿房宫赋》历来被人们视为“文赋”的开先河之作,典范之作。通读兀wù骊山lí缦回màn钩心斗dòu角囷囷焉qūn水涡wō矗chù立不霁jì何虹妃嫔媵嫱pín
yìng
qiáng辇niǎn来晓鬟huán椒jiāo兰辘辘lù杳yǎo极妍yán摽掠piāo鼎铛chēng珠砾lì逦迤lǐyǐ锱铢zīzhū架梁之椽chuán在庾yǔ
粟粒sù参差cēncī帛bó缕横槛jiàn呕哑ōuyā戍卒shùzú古今异义1.各抱地势,钩心斗角2.高低冥迷,不知西东3.而气候不齐4.楚人一炬,可怜焦土古义:指宫室结构参差错落,精巧工致。今义:多比喻各用心机,明争暗斗。古义:东边西边今义:泛指各种具体或抽象的事物古义:天气情况今义:指一年的二十四节气与七十二候。亦泛指时令。古义:可惜,可叹今义:值得同情怜悯3分钟词类活用1.六王毕,四海一2.骊山北构而西折
3.廊腰缦回4.蜂房水涡,矗……5.未云何龙,不霁何虹6.辇来于秦数词作动词,统一名作状,向北,向西名词作状语像绸带一样名词作状语,像蜂房,像水涡名词作动词名词作状语,乘辇车3分钟7.燕赵之收藏韩魏之经营齐楚之精英8.鼎铛玉石,金块珠砾9.楚人一炬,可怜焦土!10.族秦者,秦也11.后人哀之而不鉴之动作名,指收藏的金银珠宝,动作名,指经营的金银珠宝。形容词用作名词,精品。鼎、玉、金、珠,名词作状语铛、石、块、砾,名词作动词名词的意动用法,以…为借鉴
名作动,放火;化为焦土名作使动,使……灭族3分钟词类活用讲析第一段第一段可以分为几层?写了什么内容?是按照怎样的顺序来写的?宫殿雄伟奇丽建造背景方位地势主体建筑实写楼阁廊檐虚写长桥复道再写舞殿歌台三百余里直走咸阳山环水绕气概豪迈势不可挡由远而近从外到内直接描写与间接描写结合比较《史记》中关于“阿房宫”的描述:因“周文王(建)都丰,武王(建)都镐,丰、镐之间,帝王之都也。乃营作朝宫(于)渭南上林苑中。先作前殿阿房,东西五百步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗。周驰为阁道,自殿下直抵南山。表南山之巅以为阙。……阿房未成,成欲更择令名名之。作宫阿房,故天下谓之阿房宫。”
镐hao:西周的国都。合作探究两段文字同是描写阿房宫,试比较说明两者的异同。同:同样都突出了阿房宫的雄伟。异:1.内容上,《史记》侧重整体介绍说明;而本文重在从不同角度突出宫殿的壮丽。2.手法上,《史记》记述平实,重历史事实;而本文是文学创作,重艺术想象和夸张,多渲染铺陈。1、六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。2、骊山北构而西折,直走咸阳。
二川溶溶,流入宫墙。3、五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,
檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。4、盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,
矗不知其几千万落。达标测评:默写第二课时目标:
1、翻译并理解第2-4自然段
2、理解文章主旨自主思考第二段第二段主要写什么?为什么这样写?宫人妍丽众多来历数量生活望幸的心理望幸的神态望幸的结果妆镜晓鬟脂水椒兰妃嫔媵嫱王子皇孙比喻夸张深喻贬意意在讽刺秦始皇的荒淫第三段先从什么角度作对比?为什么这么写?取尽锱铢如泥沙鼎铛玉石金块珠砾弃掷逦迤亦不甚惜收藏经营精英(珍宝精美)几世几年(时间久长)摽掠其人(方式残暴)倚叠如山(数量众多)用柱>农夫椽>工女钉头>粟粒瓦缝>帛缕栏槛>城郭管弦>言语奢靡挥霍自主思考第三段中还有暗含的对比是什么?独夫戍卒叫函谷举楚人一炬可怜焦土念其家不敢言而敢怒爱纷奢日益骄固人民剽掠积怨爆发六王毕四海一蜀山兀阿房出自主思考合作探究第四段最后一段凸显出的讽喻之意是什么?灭六国者,六国也,非秦也族秦者,秦也,非天下也
兴亡自取
亡:骄奢淫逸
兴:仁政爱民创作背景《阿房宫赋》作于唐敬宗宝历元年。杜牧在《上知己文章启》中说:“宝历大起宫室,广声色,…故作《阿房宫赋》。”唐敬宗敬宗,名李湛(公元810-827年),唐穆宗长子,为宦官谋杀,始封鄂王,徙封景王,长庆二年(822年)立为皇太子,长庆四年(824年)穆宗死,继皇帝位,时年16岁,在位3年(公元825-827年),好声色,兴土木,游宴无度,不视朝政,为宦官谋杀,葬庄陵,年号宝历。
作者借此赋表面铺写阿房宫的兴、毁,实则用秦骄奢致亡的故事,劝谏本朝当政者,以古为鉴,明兴亡大道。
比较鉴赏《过秦论》和《阿房宫赋》,前后时隔千年有余,然而异体同构,流传千古,同为文苑奇葩。异体:1.写作手法:《过秦论》是一篇政论,因而重在说理,叙史部分高度概括,如秦“取西河之外”是商鞅计骗魏将公子卯而袭破其军的结果,文中只用“拱手”二字概括。《阿房宫赋》是一篇文赋,所以重在讽喻,文章极尽描写之能事,如第2段写阿房宫中美人之多,便分别以“明星”“绿云”“渭流”和“烟斜雾横”比喻宫女“开妆镜”“梳晓鬟”“弃脂水”和“焚椒兰”。仁义不施而攻守之势异也。2.立论角度:《过秦论》因要“过”秦,便反复对比:秦先弱后强之比,九国之师与一秦之比,强秦与陈涉之比,九国之师与陈涉之师之比。两两比较,只为激出末句。“故正意一经揭出,格外警悚出奇,可谓极谋篇之能事矣。”(《文章源流》)《阿房宫赋》则以“寓言”式的描写,来表明“秦爱纷奢”:“鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤”,“取之尽锱铢,用之如泥沙”,进而指出秦灭亡的主要原因。同构:1.写作目的相同:西汉初期,经济凋敝,人口减少,贾谊目睹了这一切,便极力主张行“仁政”以“安民”。多次上疏,评论时政,其《过秦论》的目的即是借说秦之过而劝汉文帝“安民”。杜牧更是如此,他在《上知己文章启》中说:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》”,明确表明此文是为了以古鉴今,针砭时政。
2.灭亡原因相同:贾谊继承并发展了汉初叔孙通、陆贾等人关于秦灭亡原因的观点,简洁地概括为“仁义不施而攻守之势异也”。杜牧在文末也说:“嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?”“施仁义”和“爱人”皆儒家一脉相承之观点。
3.全文结构相同:
《过秦论》全文5段,前4段叙史,概括了秦自孝公(公元前361年)崛起,到二世灭亡(公元前207年)的整个兴亡过程,末段议论,归纳出秦灭亡原因。《阿房宫赋》全文4段,前3段描写,详尽地描绘了阿房宫的雄伟壮观、美人珍宝之多和“秦爱纷奢”之状,末段发出感叹,总结秦灭亡的教训。两文都是前叙后论,篇末明旨。4.铺排渲染语言峻拔
《过秦论》虽是政论,但贾谊首先是一个汉赋大家,因而多用写赋手法,“铺张扬厉”,形成了一种波澜壮阔的气势。《阿房宫赋》更极尽铺排渲染之能事铺排渲染之中溢出文章之“主意”。
《过秦论》多用骈偶,工整雄峻。《阿房宫赋》首句即奇,钱钟书说它“发唱惊挺,操调险急”(《管锥编》)。两文都使用了夸张、比喻等修辞手法,既形象,又生动,给人以审美的愉悦。
综合积累廊腰缦回缦立远视士大夫之族族秦者,秦也谁得而族灭也盘盘焉,囷囷焉或师焉,或不焉积土成山,风雨兴焉且焉置土石焉用亡郑以陪邻像绸带一样久类,属使……灭族灭族形容词词尾,……的样子代词,之兼词,于此疑问代词,哪里疑问代词,为什么不爱珍器重宝秦爱纷奢使六国各爱其人六王毕,四海一五步一楼,十步一阁楚人一炬,可怜焦土下饮黄泉,用心一也合从缔交,相与为一而或长烟一空黄鹤一去不复返动词,统一数量词,一座数量词,一把形容词,专一名词,一体副词,全都副词,一旦吝惜喜爱爱护5、长桥卧波,未云何龙?
复道行空,不霁何虹?6、歌台暖响,春光融融;
舞殿冷袖,风雨凄凄。7、明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,
梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;
烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,
宫车过也;达标测评:默写1、燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,摽掠其人,倚叠如山。2、一旦不能有,输来其间,鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。3、使负栋之柱,多于南亩之农夫;
架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;
瓦缝参差,多于周身之帛缕;
直栏横槛,多于九土之城郭;
管弦呕哑,多于市人之言语。达标测评:默写第三课时目标:
1、掌握重点实词、虚词
2、背诵并默写全文实词1.四海一2.骊山北构而西折3.直走咸阳4.各抱地势5.为秦宫人6.渭流涨腻统一构筑延伸依,依着成为水7.雷霆乍惊8.矗不知其几千万落9.不知其所之也10.一旦不能有11.人亦念其家12.使六国各爱其人13.楚人一炬,可怜焦土往,到占有顾念假使可惜座惊响古今异义古义:指宫室建筑结构错综精密。今义:多比喻各用心机,明争暗斗。1.钩心斗角2.韩魏之经营3.可怜焦土古义:聚敛(财务等)今义:指筹划并管理(企业等);也泛指计划和组织。古义:指怜悯或值得怜悯;也指(数量少或质量坏到)不值一提。今义:值得同情怜悯词类活用1.骊山北构而西折2.辞楼下殿,辇来于秦3.朝歌夜弦
4.朝歌夜弦
5.鼎铛玉石,金块珠砾6.函谷举在北边/向西乘坐辇车名词用作动词:当作铁锅当作石头当作土块当作碎石
被攻占在早晨、在夜里唱歌弹琴7.鼎铛玉石,金块珠砾8.楚人一炬,可怜焦土9.缦立远视,而望幸焉10.后人哀之而不鉴之以……为借鉴被宠幸化为焦土名词用作状语:把鼎、把玉、把金、把珠一词多义一词多义盘盘焉,囷囷焉缦立远视,而望幸焉廊腰缦回缦立远视使负栋之柱使六国各爱其人杳不知其所之也后人哀之而不鉴之相当于“然”助词语气助词丝绸久久地让假使往,到它(指代秦的灭亡)一旦统一、一致专一黄鹤一去不复返六王毕,四海一上食埃土,下应黄泉,用心一也长烟一空,皓月千里一死生为虚诞独夫之心,日益骄固诸侯之所大患,固不在战矣根不固而求木之长顽固本来稳固,牢固全把……看成一样不爱珍器重宝秦爱纷奢,人亦爱其家使秦复爱六国之人吝惜爱护喜爱青,取之于蓝,而青于蓝秦以攻取之外取
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