2022年广东省惠州市惠阳区某高职大学语文单招模拟练习题【带答案】

2022年广东省惠州市惠阳区某高职大学语文单招模拟练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(10题)1.下列作品属于编年体历史著作的是

A.《国语》B.《战国策》C.《左传》D.《史记》

2.《选择与安排》中，作者以“善将兵的人都知道兵在精不在多”为喻来说明（）A.A.选择要恰到好处B.安排要有条不紊C.层次要清晰明了D.轻重要分明得当

3.《李将军列传》中作者将李广和李蔡加以对比的目的是凸显李广（）A.A.勇猛善射的武功B.体恤部下的武德C.终生未封的遭遇D.治军简易的特点

4.下列作品、作家、体裁、主人公对应不正确的一项是（）

A.《荷花淀》——孙犁——小说——水生

B.《茶馆》——老舍——话剧——王利发

C.《人到中年》——谌容——小说——陆文婷

D.《包身工》——夏衍——小说——“芦柴棒”

5.《我爱这片土地》中诗人着力刻画的一个象征形象是（）

A.鸟B.暴风雨C.土地D.河流

6.北宋诗文革新运动的领袖是()

A.韩愈B.欧阳修C.柳宗元D.苏轼

7.屈原根据楚地民歌改造的独特诗体，称为()

A.赋B.楚辞C.乐府诗D.五言诗

8.王安石《答司马谏议书》采用的驳论方法是（）A.A.反驳论据B.反驳论点C.反驳论证过程D.反驳论证方式

9.中国第一篇现代白话文小说《狂人日记》是发表在（）

A.《彷徨》B.《呐喊》C.《野草》D.《朝花夕拾》

10.下列关于王安石的说法中，错误的是()

A.北宋著名的诗文革新运动领袖

B.有纪念欧阳修的经典散文《祭欧阳文忠公》

C.《答司马谏议书》是其为反驳司马光对其新政指责而作

D.他被列宁称为“中国十一世纪改革家”

二、阅读理解(4题)11.

第五自然段括号部分表现了怎样的生活情趣?语言表达有何特点?这段文字在全文结构上起什么作用?

12.

文章倒数第二段加点词语“格调”的内涵丰富，请简要分析。

13.

第⑤段括号内的句子运用了什么论证方法?有什么作用?

14.

解释下面两句话在文中的含义。

①把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。

②一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能够找到回家的路。

三、名句默写题(10题)15.彩舟云淡，_______________，_______________。(王安石《桂枝香.金陵怀古》)

16.____________，孤城落日斗兵稀。(高适《燕歌行》)

17._____________，孤舟一系故同心。(杜甫《秋兴八首》(其一))

18.______________，可怜春半不还家。(张若虚《春江花月夜》)

19.___________________，便胜却人间无数。(秦观《鹊桥仙》(纤云弄巧))

20.人世几回伤往事，_____________。(刘禹锡《西塞山怀古》)

21.素月分辉，______________，______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)

22.白云一片去悠悠，____________。(张若虚《春江花月夜》)

23._____________，_____________，嬉嬉钓叟莲娃。(柳永《望海潮》(东南形胜))

24.楚天千里清秋，___________________。(辛弃疾《登建康赏心亭》)

四、写作题(2题)25.请以“尊重”为话题，写一篇不少于600字的文章。

26.请以“生命”为话题，写一篇不少于600字的文章。

参考答案

1.C

2.A

3.C在《李将军列传》中，作者将李广和李蔡对比的目的是凸显李广终生未封的遭遇。作者将李广放在具体的社会环境中加以刻画，用其他人物来衬托李广的性格特征。主要对比有三处：其一，李广与匈奴射雕者的对比。作用是突出了李广的善射。其二，李广和程不识的对比。作用是突出李广治军简易、体恤部下的治军特点。其三，李广和李蔡的对比。作用是突出李广终生不遇、白首未封的不幸遭遇。

【错误分析与防范】此篇课文人物众多，考生要把文中所涉及的人物之间的关系理清，例如对于中心人物李广，哪些与之构成对比关系，哪些不是，构成对比、衬托等关系的人物，分别是为了突出李广什么特点，都要逐一明确。

4.D解析：A项中《荷花淀》是现代著名作家孙犁1945年创作的作品，写的是抗日战争最后阶段冀中人民的斗争生活。小说没有正面渲染战争的严酷，是以轻松的笔调，通过对白洋淀妇女从送夫参军到自觉组织起一支战斗队伍的细致描绘，满腔热情地歌颂了中国农村劳动妇女的美丽心灵。全篇洋溢着战斗的乐观主义的革命激情，字里行间渗透着作者对祖国和人民的真挚的爱，同时，也呈现了一种特定的“人情美”。水生和水生嫂都是其中的重要人物。B项中《茶馆》是现代著名作家老舍的话剧作品。《茶馆》中的“裕泰大茶馆”掌柜王利发贯穿了全剧。C项中谌容的《人到中年》1980年问世。该篇获第一届全国优秀中篇小说一等奖。《人到中年》在艺术表现上非常新颖、独特，其中很重要的一点就是作者善于借鉴并创造性地运用“意识流”，而主人公陆文婷是特定时期为了事业和理想甘心付出的中年知识分子的优秀代表。D项错误比较明显，《包身工》的体裁是报告文学，不是小说，主要反映的是包身工被人压迫、牛马不如的悲惨生活，揭露帝国主义勾结中国的封建势力欺压人民的事实。

5.A

6.B

7.B

8.B王安石《答司马谏议书》采用了反驳论点的方法，对司马光的五点指责一一给予反驳。因此选择B项。

9.B

10.A

11.第一问：通过对儿时生活片段的回忆表现了淳朴、快乐、悠然自在的乡村童趣。第二问：语言生动形象有画面感朴实自然有乡土气息。第三问：在结构上起引起下文的作用。第一问：通过对儿时生活片段的回忆，表现了淳朴、快乐、悠然自在的乡村童趣。第二问：语言生动形象有画面感，朴实自然有乡土气息。第三问：在结构上起引起下文的作用。

12.钱钟书的“格调”是“静”。在品格修养上他始终静静地恪守着完整的人格这样才能一生宠辱不惊；在治学风范上他始终墨守“寂静”这是用心苦读潜心治学的重要条件。钱钟书的“格调”是“静”。在品格修养上，他始终静静地恪守着完整的人格，这样才能一生宠辱不惊；在治学风范上，他始终墨守“寂静”，这是用心苦读，潜心治学的重要条件。

13.比喻论证。使得说理生动形象通俗易懂更好地论证了“爱自己就是要我们学会勤于律己和矫正自己”这一观点。比喻论证。使得说理生动形象，通俗易懂，更好地论证了“爱自己，就是要我们学会勤于律己和矫正自己”这一观点。

14.①永远被外界的力量左右着永远生活在喧闹的外部世界里没有真正的内心生活。②他不但会有足够的勇气去承受外界的压力而且会以足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。①永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，没有真正的内心生活。②他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会以足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。

15.星河鹭起画图难足星河鹭起画图难足

16.大漠穷秋塞草腓大漠穷秋塞草腓

17.丛菊两开他日泪丛菊两开他日泪

18.昨夜闲潭梦落花昨夜闲潭梦落花

19.金风玉露一相逢金风玉露一相逢

20.山形依旧枕寒流山形依旧枕寒流

21.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈

22.青枫浦上不胜愁青枫浦上不胜愁

23.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜

24.水随天去秋无际水随天去秋无际

25.尊重给人自尊有这样一个故事：某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，出于怜悯，他塞给拿人一元钱，不一会，他返回来，从卖笔那儿取出几支铅笔，并抱歉地解释自己忘取笔了，末了说："你跟我都是商人，你有东西要卖。"几个月后，再次相遇，那卖笔人已成为推销商，并感谢纽约商，"你重新给了我自尊，告诉了我，我是个商人。"这个故事告诉我们：尊重别人，是崇高道德的一种表现。故事很感人，那位纽约商人是的确令人敬佩的，因为他懂得尊重他人。尊重别人，不仅可使自己的心灵感到深深的震撼，更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点，仅仅是纽约商人简短的几句话，但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来，自信地踏上崭新的经商之路。可见，尊重他人是重要的，它可以让失望的人们看到光明，自卑的人们找到自信，甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞："永远不要后悔你所做过的任何事，它们全是经验。甚至让你出过丑，那也是宝贵的经验，你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯，为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路，犹如蜡烛，点燃失意人的希望之火。相反，不尊重别人，轻则伤害他人的自尊，重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定，郁郁寡欢而死的吗？人与人之间如此，国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱，都拥有自己的主权与尊严，强国与弱国应友好相处，平等相待。各国在维护本国国格的同时，也应尊重别国。尊重他人，也要尊重自己。商品经济的浪潮中，不少人拜倒于金钱，忘记了自尊。为了钱，为了蝇头小利，不惜出卖自己的灵魂与肉体，这种人理所当然难以得到他人尊重。同时，一些人因为有几个钱，便目中无人，自认为"有钱便是爷"，他们同不自尊的人一样，无法体会到受人尊重的快乐。因为他们不明白：尊重他人，也就是尊重自己。总之，对自己，对他人，人与人，国与国，都应学会尊重，正如普希金的一句话："尊重别人吧，你会使别人的快乐加倍，也能使别人的痛苦减半。"我们一齐来努力，让世界充满尊重！

26.生命的价值生命是宝贵的，他对于人来说只有一次。可是，人究竞怎样活着才有价值呢？是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗？是整天沉湎于吃喝玩乐之中，过那公子哥儿的生活吗？还是日夜打着小算盘，不顾他人，只想让自己的小日子过得更好一点吗？都不是！我们说：能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。“活着就是为了别人生活得更加美好”，这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊，活着是为自己，还是为别人，是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物，如夏禹为了治水，在外九年，三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦，情愿餐风饮露，出没于深山老林之中，花了四十年功夫，写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古，博得人民的称赞。在现代，更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起，把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业，为我们创造了今天这样美好的生活。可以说，他们的生命的价值，达到了正数的极限值。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实，在死亡的威胁面前，是临危不苟，舍生取义，还是奴颜婢膝，畏死偷生，这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒绝大元宰相的诱惑，慷慨就义，连敌人也叹服不止。这样的生命，真可说是永垂不朽呢！近代无产阶级革命史上，更是英雄辈出，远远胜过古人，刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海？真是举不胜举。他们为人类的幸福而死，虽死犹生。他们的精神和事迹，将永远光照史册，砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，还能以他创造的一切为人民服务”，这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确，死后还能以他创造的一切继续为人民服务，这等于生命在延续，价值是无可估量的。事实上，如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的，其生命的价值一定不仅表现在生前，而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下，以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。直到现在，这本书还鼓舞激励着全世界的进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富，是何等巨大呀！我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率，经过多次试验，冲破重重组挠，终于发明了活字印刷术，多少年后，中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富，同样使后人讴歌不已。可以说，这些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在当代，更是不乏其例，用不着一一列举。反之，有些人只是贪图享受，浑浑噩噩地度过一生，与草木同腐朽，这个世界上有他不多，无他不少。这种人的生命价值，可以说等于零。还有一些人，为了满足个人的私欲，不惜损害他人的利益