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2021-2022学年广东省佛山市中心业余体育学校高二历史上学期期末试题含解析一、选择题(每小题2分,共60分)1.明治维新使日本走向了“脱亚入欧”的道路,在经济方面既吸收了西方文明成果,又兼日本特色。与同一时期的西方经济相比,日本经济的特色是(

)A.政府干预经济,大力扶植私人企业B.采用近代先进技术,积极发展工商业C.发展对外贸易,拓展国际市场D.发展近代教育,培养建设人才参考答案:A考察对明治维新的认识。明治维新的时候,大力发展资本主义企业,引进西方先进技术,后又大力扶植和保护私人资本主义的发展,低价转让国有企业,使私人资本控制了日本近代工业。这是日本资本主义发展的一个显著特征。故应选A。2.“我无须对诸位说:世界局势很是严重……我们的政策不是反对任何国家、任何主义,而是反对全人类共同的敌人﹣﹣饥饿、贫穷、绝望和混乱……美国政府能够尽力缓和局势,协助欧洲走上复兴道路。”与材料直接相关的是()A.杜鲁门主义的提出 B.北约组织的建立C.马歇尔计划的出台 D.华约集团的形成参考答案:考点:E4:马歇尔计划.分析:本题考查马歇尔计划.需要对马歇尔计划的原因、目的以及影响的识记.解答:依据题干“美国政府能够尽力缓和局势,协助欧洲走上复兴道路”,结合所学可知,二战后美国实行马歇尔计划以帮助欧洲复兴经济,故C项正确.其余三项均不符合题意,应排除.故选C.3.右图标题为《贪食小犬死不足惜》的时政漫画,根据漫画中信息,判断该漫画创作于哪一历史事件前后(

)A.九·一八事变

B.甲午战争C.五四运动

D.七七事交参考答案:C考点:五四运动。结合图片“贪食小犬“指日本获得德国在山东的特权,占我青岛。所以该漫画最可能创作于五四运动时期。4.书法是中华民族特有的艺术之一。下列书法作品可供某同学想练习楷书临摹的是A.B.C.D.

参考答案:B根据图片信息可知,A是篆书,B是楷书,C是行书,D是草书,故练习楷书应该临摹的是B。5.1918年底到1919年4月,中国人普遍对协约国胜利持高度肯定态度;但1919年4月后,列宁批判帝国主义的理论却迅速流行开来。舆论的这种变化反映出()A.国人一度对借巴黎和会获得世界强国地位充满信心B.巴黎和会上中国外交官的退让引发了国人情绪变化C.马列主义思想给国人带来了重组世界新秩序的希望D.马列主义成为了国人追求民族独立富强的指导思想参考答案:考点:马克思主义在中国的传播.分析:本题解答的关键是从“1919年4月后”切入,结合马克思主义在中国的传播进行思考.解答:根据所学可知A、B两项不符合史实,故排除;马列主义成为了国人追求民族独立富强的指导思想,应是1921年中国共产党成立后,应排除;故选C.6.1899年,孙中山提议成立团结中华民族的统一国家以抵抗外国帝国主义侵略。为此,他提出在西藏修建铁路,只有这样才能巩固边防并促进西藏经济发展。这表明当时他认为A.民权是中国近代社会问题B.应该大力传播三民主义C.民生是实现民族主义的保障D.新三民主义重视民族团结参考答案:C本题考查学生分析材料的能力。孙中山主张在西藏修铁路是为了“巩固边防并促进西藏经济发展,以抵抗外国帝国主义侵略”,所以本题选择C选项。A选项错误,材料没有提及民权问题;B选项与材料内容无关;D选项错误,材料给出的时间是1899年,与新三民主义无关。7.1940年,周恩来在重庆与当时的棋王谢侠逊对弈时,对抗战路线问题一语双关地说:“明人重炮,清人重马,我们应该重兵卒”。周恩来的话实质上反映了(

)A.周恩来深谙历史知识和下棋艺术

B、放弃抵抗,亦战亦和,能扭转中国战局C.国名党只依靠政府和军队抗战

D.共产党依靠群众,实行全面抗战参考答案:D8.文人画以自娱为目的,以写意为原则,不受约束,我行我素,自魏晋开始,逐渐占据了中国社会的主导地位。下列关于明清时期文人画的主要特征的表述,正确的是()A.表现雍荣华贵的盛世气象B.体现偏安一隅的无奈心境C.反映市井风情的审美情趣D.描绘时代变迁的反正统心态参考答案:D9.下列关于《诗经》的叙述错误的是(

)A.它是整齐的四言体诗歌B.中国诗歌诞生的源头,也是中国第一部诗歌总集C.它保存了从西周初年到春秋中期的诗歌,共305首D.西周时贵族才能接受教育,所以《诗经》表现的是贵族而不是平民的情感参考答案:D10.主张通过内心的反省以“致良知”的是A、程颢、程颐B、朱熹C、孟子D、王阳明参考答案:D11.下列各项中,与“新中国成立初期民主政治制度的特点”这一主题有联系的是

A.“人民公社化”运动的开展

B.第一届全国人大的召开

C.和平共处五项原则的提出

D.第一个五年计划的完成参考答案:B12.清风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。禅宗六祖慧能说,不是风动,不是幡动,而是两位心动。在世界的本原问题上,与慧能的观点有相似之处的思想家是A.孔子B.程颢C.朱熹D.王阳明参考答案:D13.民国时期,爬长城、逛颐和园、去梅兰芳家是当时老外来中国最向往的三大传统项目。梅兰芳是由于唱京剧而闻名于世。京剧是我国的国粹,它主要是由A.元杂剧发展而来的B.北京地区剧种演化而成的C.流行于北方的剧种融合而成的D.南方一些剧种传入北京后融合而成参考答案:D考点:古代中国的科学技术与文学艺术?京剧等剧种的产生和发展?京剧14.马克思在《共产党宣言》中指出:“资产阶级,由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的了”。生产与消费的“世界性”若是始于新航路的开辟,则是因为当时A.西欧为中心的世界市场已经形成

B.人类进入“地理大发现”时代

C.世界市场雏形开始出现

D.资本主义确立了对世界的统治参考答案:C考察新航路的影响。新航路的开辟结束了世界各地相对孤立的状态,各地的文明开始回合交融,日益连成一个整体。欧洲的商人们开始直接同世界各地建立商业联系。从此以后,以欧洲为中心的世界市场的雏形开始出现。故应选C。15.下列图片中,体现20世纪第一个十年间中国社会发展方向的是(

)参考答案:C16.唐太宗说:“工商杂色之流……止可厚给财物,必不可超授官秩,与朝贤君子比肩而立,同坐而食。”在此唐太宗强调的是A.防止官商勾结

B.维持社会等级C.重义轻利 D.重农抑商参考答案:D17.某史学家认为:“后世官制,变化繁赜。而其原理,不能出于治民、治军、监察官吏三者之外;此亦可见秦之定制,非漫然而设也。”以下相关评述中,正确的是(

)①材料中的“原理”指的是三权分立与制衡

②秦朝的中央官制最早体现了此原理

③作者对“后世”的官制持否定态度

④作者对“原理”的开创者持赞赏态度A.①②④

B.①②

C.②③

D.②④参考答案:D18.怀素曾这样描述一种书法形式“含毫势若斩蛟蛇,挫骨还同断犀象。兴来索笔纵横扫,满座词人皆道好。一点二笔巨石悬,长画万岁枯松倒。叫啖忙忙礼不拘,万字千行意转殊。”当时擅长这种书法的人物是A.王羲之B.张旭C.柳公权D.颜真卿参考答案:B【详解】材料中的描述是草书,结合所学,张旭擅长草书,人称“草圣”,故B项正确;王羲之以行书、楷书见长,不符合题意,故A项错误;柳公权以楷书见长,不符合题意,故C项错误;颜真卿以楷书见长,故D项错误。19.明代思想家李贽曾大力赞扬“卓文君夜奔司马相如”,因此他被当时很多人所批判,称其“离经叛道”,关于李贽的思想,下列表述不正确的是(

)A.体现了资产阶级的愿望

B.是商品经济发展的产物C.当时具有思想启蒙意义

D.宣扬了个性自由和解放参考答案:A20.晚清一著名人士提出,“机器厂可兴作业,小轮舟可便通达,今各省皆为厉禁……徒使洋货流行”,建议“宜纵民为之,并加保护。”这种主张被清政府正式推行是在()A.国民经济建设运动B.洋务运动C.清政府放宽对民间设厂的限制D.民国初年,奖励实业参考答案:考点:中国近代民族工业的发展.解析:本题以晚清一著名人士的主张为内容考查中国近代民族工业的发展.考查清政府放宽对民间设厂的限制.考查学生准确解读材料、分析理解、运用所学知识解决问题的能力和对中国近代民族工业发展相关知识的掌握.答案:材料中晚清人士的主要意思是鼓励保护民间开办工厂使用机器,这样可以抵制洋货在中国的畅销流行,也有利于我国的生产发展和交通的便利.结合教材所学知识可知,这种主张被清政府正式推行是在甲午战后,明令放宽对民间设厂的限制,故C项正确.AD两项所述的年代清王朝的统治已经结束了,不符合题意,应排除.材料强调的是放宽对民间设厂的限制,洋务运动创办的企业是官办企业,不符合题意,故B项排除.故选C.21.宋代,对刻印无价值的书用“殃及梨枣”的成语来讽刺,意思是白白糟蹋了梨树和枣树。这表明宋代:A经济作物广泛种植

B开始出现了雕版印刷术C毕昇发明了木活字印刷术

D刻书风行一时参考答案:D22.2013年7月15日,是明末清初爱国主义学者、思想家顾炎武诞辰400周年纪念日,全国各地研究顾炎武学术思想的学者及顾氏后裔,在他的故乡江苏昆山千灯镇举行集会,共同纪念这位先贤伟人,研究其学术思想的时代价值。顾炎武治学,“凡文之不关六经之旨、当世之务者,一切不为”。可见顾炎武主张读书A.应专攻儒家经典

B.不要学习六经以外的书籍C.应旨在经世致用

D.六经能解决一切现实问题参考答案:C解析:抓住材料中的信息“当世之务者,一切不为”,说明顾炎武主张读书要关六经之旨、要关当世之务,就是读书应旨在经世致用。故答案为C。23.有人曾对中国近代史上的一场战争发出这样的感慨:“从前我国还只是被西方大国打败过,现在竟被东方的小国打败了,而且失败得那样惨,条约又订的那样苛刻。这是多么大的耻辱啊!”这场战争是指:A、第一次鸦片战争

B、第二次鸦片战争C、甲午中日战争

D、八国联军侵华战争参考答案:C24.2009年以来,一个被称为“茶党”的组织在美国数百座城市发动了声势浩大的游行示威,与共和党一起反对奥巴马政府的高税收等政策,其政治影响力逐渐增强。假设日后“茶党”成为一个小党,根据美国政治传统和现行体制,美国最有可能出现的情况是A.从两党制转变为多党制B.“茶党”领袖参加总统竞选C.“茶党”成为国会的多数党D.共和党和“茶党”实现联合组阁参考答案:B【详解】根据所学可知在美国的选举制度下,“茶党”的领袖可以参加总统竞选,故B项正确;根据所学可知两党制是指在一个资本主义国家中,由两个势均力敌的政党通过竞选取得议会多数席位,或者赢得总统选举的胜利而轮流执掌政权的政党制度。材料中的茶党只是一个小党,所以不太可能成为多党制故A项错误;根据材料“假设日后茶党成为一个小党”可知C项错误;根据多党制的概念可知共和党和“茶党”实现联合组阁是多党制的表现,故D项错误。【点睛】本题旨在考查学生调动所学解决问题的能力。需要学生准确掌握两党制和多党制的概念,根据所学可知两党制是指在一个资本主义国家中,由两个势均力敌的政党通过竞选取得议会多数席位,或者赢得总统选举的胜利而轮流执掌政权的政党制度;多党制是指在一个资本主义国家中,多党并立,各政党都可以依法或联合其他政党竞选和执政的政党制度。学生在掌握这两个概念的前提下,再结合材料“假设日后茶党成为一个小党”入手分析得出正确答案。25.孙中山从“三民主义”发展到“新三民主义”客观上反映了

①帝国主义对华侵略的加强

②民族资产阶级继续保持了其革命性的一面③中国各革命阶级开始了联合斗争④中国革命由旧民主主义革命阶段发展到新民主主义革命阶段A、①②③④

B、①②③

C、②③

D、①③④参考答案:A26.1933年罗斯福实行新政后,美国商品获得了更大的海外市场,国内商品价格也有一定提高,债务人特别是农民的债务负担减轻了将近一半。对这些变化起直接作用的新政措施是A、整顿财政金融

B、调整农业结构

C、复兴工业生产

D、实行社会救济参考答案:A27.陈独秀在《孔教研究》一文中说道:“我们反对孔教,并不是反对孔子本人,也不是说他在古代社会毫无价值。”这表明他()A.转变成马列主义者 B.彻底否定传统思想C.理性认识孔子本人 D.全面认同传统文化参考答案:解析:本题考查新文化运动,新文化运动前,资产阶级维新(改良)派和革命派,在宣传各自的政治观点时,都没有彻底地批判封建思想.经过新文化运动,封建思想遭到前所未有的冲击批判,人们的思想得到空前的解放.解答:“我们反对孔教,并不是反对孔子本人,也不是说他在古代社会毫无价值”表明他理性认识孔子本人,故C正确;A材料未体现,排除;BD说法太过绝对,排除.故选C.【点评】新文化运动宣扬了民主科学思想,冲击了封建君主专制、等级思想和纲要礼教,促进了人们的思想解放;是一场影响巨大的民主思想启蒙和文化革新运动,为马克思主义在中国的传播奠定了基础.28.有学者认为:“19世纪70年代的新欧洲……可以看作是唯物辩证法所指的历史上阶级斗争的新阶段。”该观点依据的史实是

A.第一次工业革命

B.俄国十月革命

C.《共产党宣言》发表

D.巴黎公社革命参考答案:D29.一个国际性经济组织的建立与运行,体现出“南北共存性”、“一国主导性”、“经济互补性”等特征,该经济组织的标志是A.B.C.D.参考答案:D材料反映的是美国一国主导的北美自由贸易区,选D是符合题意的,正确;选项A世界贸易组织一国主导,不符合题意,排除;选项B亚太经合组织也不是一国主导,不符合题意,排除;选项C欧盟也不是一国主导,不符合题意,排除;故本题选D。30.历史学家陈寅恪指出:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世”。下列史实可以佐证这一观点的是①市坊融为一体②活字印刷首创③儒家信仰重建④世俗文学兴盛A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②③④参考答案:D二、非选择题(共40分)31.西学东渐在中西方文化交流史上非常重要的历史现象。阅读下列材料,回答问题。材料一

利玛窦(明中后期来自意大利的传教士)以一种“学术传教”的方式,获取了中国士大夫阶层的支持,得到万历皇帝的认可,而被后世奉为圭臬。为了让中国人适应天主教,经过一番曲折摸索,利玛窦努力使自己融入中国社会,他学会中文,取号为“西泰”,以结交儒士。通过多番努力,成功地进入了中国官僚仕绅的活动圈子。利玛窦们在传教的同时极大地迎合了儒家文化的需要,他们根据中国知识阶层的思维习惯和接受能力,选择地突出或者省略了某些内容,即使在宣传基督教的某些信条时,也多使用儒家的术语和思想来进行诠释。为了引起儒家知识分子的兴趣,他以西方科学技术知识为诱饵,宣传西学,以广博的知识和全新的见解让他们大开眼界,从而取得其好感和尊敬,然后进行传教。﹣﹣《昙花一现﹣﹣浅谈明末清初西学东渐对于中国的影响》材料二

翻译西书是西学东渐的主要方式。19世纪40~50年代最早的一批西学书籍,是由西方传教士与中国最早一批接触西方学术的学者……合作翻译的……19世纪50﹣80年代翻译的西书,以应用科学、工程技术方面的书籍所占比重最大……其次则是所谓“格致诸学”,至于政法、史志等社会科学书籍,则比较少。随着西学的输入,甲午以后中国学人对西学之理解更为深刻。此时人们所理解之“西学”,已经不是19世纪70~80年代以工艺制造为主的“洋务之学”,也不仅仅是以西方自然科学为主的“格致之学”,而是西方社会科学为主之“西政”。……如果说戊戌以前中国主要还是通过欧美渠道“移植”西学的话,那么戊戌以后则主要是通过日本渠道“移植”西方近代学术。﹣﹣左玉河《西学东渐与晚清学风嬗变》(1)根据材料一,概括明代西学东渐的特点。结合所学史实阐述其背景。(2)据材料二,分析晚清西学东渐的阶段特征。参考答案:考点:B9:西方文化传入中国.分析:(1)本题考查明代西学东渐的特点,旨在考查学生准确解读材料的能力.(2)本题考查晚清西学东渐的阶段特征,旨在考查学生准确解读材料的能力.解答:(1)第一小问,据材料一信息从交流态度、传播对象、传播内容等方面归纳特点;第二小问,据材料人物信息“万历皇帝”可知此时处于16、17世纪,结合所学,从国际、国内背景两大方面分别归纳.(2)据材料二信息判断以甲午战争为界限,从西学东渐途径、内容变化等方面分别归纳.故答案:(1)特点:通过传教士传入大量西方科学知识和技术;取得中国士大夫阶层和皇帝认可;以儒学观点解释基督教义;传播对象主要是官僚仕绅和知识分子.背景:新航路开辟后,中西方交流加强;西方自然科学兴起于发展;明朝封建制度渐趋衰落,反礼教反专制思想萌芽(或回答传统文化进入总结阶段).(2)甲午战争前主要通过欧美输入,翻译西书为主要方式,以西方自然科学(格致之学)和工艺制造(洋务之学)为主要内容;甲午战争后主要通过日本输入,中国知识界对西学有更深刻的理解,以西方社会科学(西政)为主要内容.32.材料一:康有为……对外文不通,对西方的认识主要是靠一些二手资料得来,比如中译本书籍和在上海、香港等地的所见所闻,……康氏把(春秋公羊传)的“所见世”、“所闻世”、“所传闻世”的“三世”说与(礼记?礼运)的“大同、小康”思想和《易》变易思想糅合起来,提出了“三世进化论”,认为人类社会的历史是循着“据乱﹣﹣升平﹣﹣太平”三世递相发展进化的……。严复在英留学期间,他熟谙西方社会科学书籍,对西方社会有了比较透彻的了解和认识……就中国传统文化而言,严复糅合了《周易》、老庄、荀子等诸家学说。就近代西方文化而言,因严复在英国留学期间直接接触了西方大量思想特别是进化思想,所以其进化思想受达尔文等人的影响比较大,他通过《天演论》向国人介绍了物竞天择、适者生存的进化论思想,认为物竞天择不仅适用于生物界,而且对人类社会同样适用。材料二:19世纪末20世纪初的清王朝丧权辱国,完全沦为洋人的朝廷。背离世界潮流,走上了人类历史的分水岭。……而救亡图存的进步思想最重要的就是西方的进化论。维新派思想家要以“变易”思想和“进化论”,来取代传统的“中庸之道”,这是一个社会价值观的改变。……严复热情宣传了进化论思想,特别是由“物竞天择、适者生存”而推演出的“自强保种”之类的爱国主义思想,同时,他还大力介绍西方的社会政治学说,极力宣传要用资本主义的政治制度来改变中国的封建制度。……几年之中,这种思想像野火一样,燃烧着许多少年人的心和血。﹣﹣摘编自《浅谈进化论对中国近代思想的影响》请回答:(1)根据材料并结合所学知识,比较康有为和严复对社会发展观点认识的异同?(2)据材料并结合所学知识,简析中国近代“救亡图存进步思想”生产的时代背景,说明它对中国历史发展进程的影响?参考答案:(1)同:学习西方文明,挽救民族危亡;遵循社会进化规律,主张变革图强;注重中国传统文化和西方民主思想的糅合.不同:康有为进化论思想主要来源于中国传统文化,提出了“三世进化论”主张,实际上仍然是一种治乱兴替的循环说.严复的进化论思想主要来源于达尔文等生物进化思想,将“物竞天择、适者生存”的生物进化理论用于人类社会发展演变,认为不顺应历史发展潮流的民族和国家必然被淘汰.(2)时代背景:清王朝政治腐败,民族危机严重;民族资本主义初步发展;西方民主思想的传播;中国人进行救亡图存的探索.影响:促进了中国社会价值观念的变化;推动了政治思想的近代化;激发了民众的爱国主义思想;加速了维新变法思想的传播.本题考查康有为和严复对社会发展观点认识的异同点,中国近代“救亡图存进步思想”产生的时代背景以及对中国历史发展进程的影响。康有为和严复对社会发展观点认识的异同点,可以通过对材料信息的分析归纳得出;中国近代“救亡图存进步思想”产生的时代背景以及对中国历史发展进程的影响,可以根据材料信息并联系所学来回答。本题主要考查学生对材料信息的分析概括能力和联系所学解决问题的能力。(1)康有为和严复对社会发展观点认识的相同点,可以根据材料一中两者所处的时代背景分析,都是面临列强的侵略,因此对于社会发展都主张学习西方,挽救危亡;根据材料一中康有为认为人类社会遵循着“据乱﹣﹣升平﹣﹣太平”三世递相发展进化的,而严复则认为物竞天择不仅适用于生物界,而且对人类社会同样适用,说明二人都主张进行社会变革;根据材料一中康氏把(春秋公羊传)的“所见世”“所闻世”“所传闻世”的“三世”说与(礼记?礼运)的“大同、小康”思想和《易》变易思想糅合起来,提出了“三世进化论”和“严复糅合了《周易》、老庄、荀子等诸家学说”,得出二人都注重中国传统文化和西方民主思想的糅合。不同点主要是二者的具体的思想不同,康有为康提出了“三世进化论”主张,而严复的进化论思想主要来源于达尔文等生物进化思想,认为不顺应历史发展潮流的民族和国家必然被淘汰。(2)中国近代“救亡图存进步思想”产生的时代背景,可以根据材料二中“19世纪末20世纪初的清王朝丧权辱国,完全沦为洋人的朝廷,背离世界潮流,走上了人类历史的分水岭…而救亡图存的进步思想最重要的就是西方的进化论”,结合当时的社会状况从政治、经济、思想方面进行分析。对中国历史发展进程的影响,可以根据材料二中“维新派思想家要以‘变易’思想和‘进化论’,来取代传统的‘中庸之道’,这是一个社会价值观的改变”,得出推动了社会价值观的变化,积极宣传维新思想,有利于维新变法思想的传播;根据

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