2022年湖南省常德市四新岗中学高二语文联考试题含解析

2022年湖南省常德市四新岗中学高二语文联考试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的作品，完成14～16题。(16分)历史的母本

(余秋雨)在中国文化史上，让我佩服的人很多，让我感动的人很少。这很自然。因为文人毕竟只是文人，他们或许能写出不少感动人的故事，自己却很少有这种故事。有时仿佛也出现这种故事了，例如有的文人舍己救驾，有的文人宁死不降，但这又与文化史关系不大。他们在做这些事情的时候，是以忠臣或守将的身份进入了政治史和军事史，而不是以文人的身份推进着文化史。既能够牵动中国文化史，又能够牵动我们泪眼的人物在哪里？还有比墨子和屈原更让我们感动的人物吗？有。他叫司马迁。我早就确认他是中国文化史上第一个让我感动的人物，却一直难于表达感动的程度。我认为司马迁最艰深的感人之处，有以下三个层次。第一，司马迁让所有的中国人成了“历史中人”。《史记》以不可超越的“母本”形态一鸣惊人，成为今后两千多年一代代编史者自觉仿效的通例。因此，是他，使中华民族形成了前后一贯的历史兴趣、历史使命和历史规范，成为世界上罕见的始终有史可循、以史立身的文明群体。从某种意义上说，他本人虽然早已去世，却是全部《二十五史》的总策划。他使书面上和大地上的两千多年历史变成同一部通史。他使历朝历代所有的王侯将相、游侠商贾、文人墨客在做每一件大事的时候都会想到悬在他们身后的那支巨大史笔。他给了纷乱的历史一副稳定的有关正义的目光，使这种历史没有在一片嘈杂声中戛然中断。中华文明能够独独地延伸至今，可以潇洒地把千百年前的往事看成自家日历上的昨天和前天，都与他有关。第二，司马迁以人物传记为主干来写史，开启了一部“以人为本”的中国史。这是又一个惊人的奇迹，因为其他民族留存的历史大多以事件的纪年为线索，各种人物只是一个个事件的参与者，招之即来，挥之即去。司马迁把它扭转了过来，以一个个人物为核心，让各种事件招之即来，挥之即去。司马迁在《史记》中描写的那些著名人物，早已成为中国文化的“原型”，也就是一种精神模式和行为模式，衍生久远，最终组成中国人集体人格的重要部件。这种轻事而重人的选择，使司马迁这位史学家能够“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，因而同时具备了文学家和哲学家的素质。更重要的是，他的这种选择使早已应该冷却的中国历史始终保持着人的体温和呼吸。中国长久的专制极权常常会采取一系列反人性的暴政，但是有了以人为本的历史观念，这种暴政实行的范围和时段都受到了制衡。人伦之常、人情人品，永远实实在在地掌控着千里巷陌，万家灯火。第三，他在为中国文化创建“以史立身”、“以人为本”传统的时候，自己正承受着难以启齿的奇耻大辱。他因几句正常的言论获罪，被处以“宫刑”。当时他三十八岁，作为一个年岁已经不轻的大学者，面对如此奇祸，几乎没有例外都会选择赴死，但是，就在这个生死关口上，他决定活下来，以自己非人的岁月来磨砺以人为本的历史，以自己残留的日子来梳理中国的千秋万代，以自己沉重的屈辱来换取民族应有的尊严，以自己失性的躯体来呼唤大地刚健的雄风。而且，他一一做到了，他全部做到了，他真的做到了！我想，说到这里，我已经约略勾画了司马迁最艰深的感人之处。（节选自余秋雨《寻觅中华》，有删改）14．阅读全文，概括司马迁最艰深的感人之处。（每条不超过4字）（4分）15．分析文中画线的两个句子在文中的作用。（6分）（1）在中国文化史上，让我佩服的人很多，让我感动的人很少。（2）他一一做到了，他全部做到了，他真的做到了！16．结合全文，谈谈你对题目“历史的母本”的理解。（6分）参考答案：14．共4分①以史立身（1分）②以人为本（1分）③身残志坚（或“忍辱负重”，意思对即可，2分）15．共6分（1）作者用这句话点明了全文的中心，是点睛之笔；（1分）“感动”一词，奠定本文的感情基调；（1分）同时，在文章开头设置悬念，引发读者的阅读兴趣。（1分）（共3分）（2）照应文章开头，回答了司马迁“让我感动”的原因。（1分）采用反复手法，强调自己对司马迁的成就的高度评价；（1分）“一一”“全部”“真的”，层层深入地表达了作者对司马迁取得如此成就的惊奇和赞叹之情。（1分）（共3分）16．共6分①“历史的母本”是作者对《史记》及其对后世影响的高度评价；（2分）②“母本”是指《史记》的体例成为后人自觉效仿的通例；（2分）③《史记》中的人物，早已成为中国文化的“原型”，也就是一种精神模式和行为模式。（2分）2.实用类文本阅读（25）

阅读下面文字，完成（1）——（4）题。海子——诗歌烈士海子曾写过一首有关法国天才诗人、通灵者兰波的短诗，题目叫“待歌烈士”。在今天，当我们谈论海子时，我们有理由用对兰波的敬意来称呼海子。说海子是一个“诗歌烈士”，这当然跟他年轻时的死亡以及他所选择的死亡方式有关，因为那次死亡对海子和他的诗来说并不意味着结束，而是意味着超越。骆一禾以一个比喻来论说海子。骆一禾写道：海予的生涯“等于亚瑟王传奇中最辉煌的取圣杯的年轻骑士，这个年轻人专为获得圣杯而骤现，唯他青春的手可拿下圣杯，圣杯在手便骤然死去，一生便告完结”。这就是说，跟大多数死得太晚和死得太早的人不同：海子正死得其时。1989年2月，海子自杀前一个月，他谈到对自己和诗歌的希望。海子说：“我的诗歌理想是在中国成就一种伟大的集体的诗。我不想成为一个抒情诗人或一位戏剧诗人，甚至不想成为一名史诗诗人，我只想融合中国的行动成就一种民族和人类结合、诗和真理合一的大诗。”海子的诗，正是他所希望的越来越趋向行动的诗，而他的诗歌行动，则以青春生命为手段和代价。他的诗歌走向导致了他的1989年3月26日黄昏——这次自杀作为一项最后、也是最初的行动，又反过来成为海子诗歌重要的一部分。他的好友、诗人西川谈到海子之死时说，海子是“头脑十分清楚地自杀的”。他死时身上还留着一封遗书。这最后一封遗书推翻了前三封，他说：“我的死与任何人无关！”……此前一天他已没吃什么东西，胃里只有两只橘子。从现场发现了一个他的书包，里面装着四只橘子和四本书。四本书是：一本梭罗的《瓦尔登湖》，一本海尔达尔的《孤筏重洋》，一本《康拉德小说选》和一本<圣经》。西川又告诉我们，海子是把他在昌平的住所打扫得干干净净以后到山海关赴死的。海子是在那些被称为天才的诗人的影响下开始诗歌创作的。．他称他所热爱的诗人为“王子?太阳神之子”。海子说他所敬佩的王子的行列可以列出长长的串：雪莱、叶赛宁、荷尔德林、马洛、韩波、狄兰……席勒甚至普希金。马洛、韩波从才华上，雪莱从纯洁的气质上堪称他们的代表。他们的疯狂才华、力气、纯洁气质和悲剧性的命运完全是一致的。他们是同一个王子的不同化身、不同肉体、不同文学的呈现、不同的面目而已。他们是同一个王子：诗歌王子、太阳王子。这个诗歌王子的存在，是继人类集体宗教创作时代之后，更为辉煌的天才存在。这就是人类的命运，是个体生命和才华的命运。海子发愿道：“但丁啊，总有一天，我要像你抛开维吉尔那样抛开你的陪伴。”他预感并且欣喜“当代诗学中的元素倾向与艺术家集团行动集体创造的倾向和人类早期的集体回忆或造型相吻合”，海子问：“人类经过了个人巨匠的创作之手后，是否又会在二十世纪以后重回集体创造？”骆一禾指出：“海子是从激情的道路突入史实型作品的诗人。”这表明，作为生命，海子渴望的是燃烧和爆炸：作为英雄，海子渴望的是伟大和永恒；而作为一个贡献给诗歌的人，海子渴望的是投入到像金字塔那样浩大的真正的史诗中去，我们可以说海子是死于不可能的伟大梦想．但是他的死提醒我们抬眼去看曙光，让我们在这个世纪末重新思考新诗歌的远景。从这一意义上说，海子就更是一个“诗歌烈士”了。（有删改）（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

(

)A.海子的自杀，完成了他所希望的越来越趋向行动的诗歌理想。B．海子是在中外天才的诗人的影响下开始自己的诗歌创作的。C．海子的死提醒我们世界上根本就不可能存在有伟大的梦想。D．本文从“诗歌烈士”的角度对海子作传，写出了海子对诗歌发展作出的贡献。E．本文以“诗歌烈士”为题，可引起读者的阅读兴趣和探求这样表达的原因。（2）“这就是说，跟大多数死得太晚和死得太早的人不同，海子正死得其时。”如何理解这句话？（3）通过阅读文章，你认为海子在诗歌写作上有哪些追求？（4）一个诗人的使命是创作出更多更好的诗歌，海子选择了死亡，却一样得到了他人高度的评价。对此，请结合全文，谈谈你的看法。

参考答案：略3.现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成6-8题。以乐为法，以乐治国，在今人看来是不可思议的事。因为，依现代观念，能用来治国者须具国家强制力，而音乐只属娱乐人、教育人、感化人的艺术门类。然而，中国古代的四大“法”——礼、乐、政、刑，它们都是由国家制定或认可并以国家强制力保证实施，都是治国工具。《礼记》中对这四种“工具”分工讲得极为清楚：“礼以导其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。礼、乐、政、刑，其极一也，所以同民心而出治道也。”《礼记·乐记》把“礼乐”置于优先位置，把“刑”放在最末位，正是儒家重礼乐、“德主刑辅”、“礼乐不兴，则刑罚不中”思想的集中体现。《尚书大传》记载，周公“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯王，五年营成周，六年制礼作乐，七年成王”。《礼记·明堂位》也说：“周公践天子之位以治天下，六年朝诸侯于明堂，制礼作乐，颂度量而天下服。”这两种记载清楚表明，周公用以治国的根本大法，首要工具只是礼与乐。以乐治国即为乐治。具体讲，乐治是指用“良乐”作用于人，使人心理发生良性的变化，从而促使人们行为规范、有序、和谐；使天、地、人合为一体，达到安人宁国，顺应自然的境界。《史记》中曾对乐治原理有精辟论述：“闻宫音，使人温舒而广大；闻商音，使人方正而好义；闻角音，使人恻隐而爱人；闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。夫礼由外作，乐自内出。故君子不可须臾离礼，须臾离礼则暴慢之行穷于外；不可须臾离乐，须臾离乐则奸邪之行穷于内。故乐音者，君子之所养义也。夫古者，天子诸侯听钟磬之声未尝离于庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离于前，所以养行义而防淫佚也。夫淫佚生于无礼，故圣王使人耳闻《雅》、《颂》之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义之道。故君子终日言而邪辟无由入也。为什么音乐对人的影响这么大？现代脑神经学早已解开音乐之所以神奇的奥秘。在人类脑神经中，听觉神经成熟最早且起着主导作用。原来，是大自然先天赋予人类听觉神经以优先、特殊地位。大自然似乎要让音乐主宰人类的精神和行为。乐治之外的其他治国方式比如法治，它是以“身外之物”强加于人，强制人们遵守某种规范。音乐则是常人喜闻乐见、发乎内心、自觉追求的。乐治是通过奏乐、唱乐、享受乐、推行乐制实现的。在这些看似娱乐的活动中，人们不知不觉被化作规范之人。法律不是万能的，乐与国家兴衰有很大的关系。中国历史表明凡重礼乐之治的王朝总能长久治安，如周、汉、唐，而重法治的王朝都速亡，如秦、三国。法治实际上是不完善社会不得已使用的工具，未来理想的社会将是新型礼乐大放异彩之时。当然，现时的世界，仍需要以法律为杠杆去治理，“乐”或许是治世的绝佳辅助工具。实际上，中国已经正在复兴着乐及乐治，“礼乐之邦”也正在复活。我们在重法、提倡法治的同时，应给乐及乐治重要的地位，使其尽量发挥作用。

6．下面对“乐治”的理解，最不准确的一项是（

） A．在中国古代，乐治同礼、政、刑一样，都是由国家制定或认可并以国家强制力保证实施的治国工具。 B．《礼记·乐记》认为礼、乐、政、刑几种治国方式各有作用于民的渠道，但是它们的最根本的目的是一致的，就是用来统一百姓的思想，走上治国正道，实现国家的安定兴旺。 C．在中国古代，既有关于乐治的理论阐述，如《礼记·乐记》；又有实行乐治的伟大实践，如周公的治国之策。 D．良乐作用于人，能使人心理、生理发生质的变化，从而促使人们行为规范、有序、和谐，达到安人宁国、顺应自然的境界。7．下列的理解不符合原文意思的一项是（

） A．司马迁对于乐治原理的表述很具代表性。他认为，宫、商、角、徵、羽五声能对人的行为性格产生一定的感化作用，能提高人的思想修养。 B．乐治的奥秘在于人的听觉神经成熟最早且起主导作用。大自然给人听觉天赋，让音乐主宰人类的精神与行为。 C．礼由外作，乐自内出。乐治之外的其他治国方式比如法治，它是以“身外之物”强加于人，强制人们遵守某种规范。音乐则是常人喜闻乐见、发乎内心、自觉追求的。 D．乐治是通过奏乐、唱乐、享受乐、推行乐制实现的，它能让人在音乐的熏陶下不知不觉中被教化为规范的人。8．根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是（

）

A．乐治是儒家借助音乐来辅政治国思想的集中体现，儒家重礼乐轻刑法。 B．我国历史经验和教训表明，乐治和国家的兴衰、社会的治乱有密切的关系：凡重礼乐之治的王朝总能长久治安，而重法治的王朝都速亡。 C．乐治不仅可以把国家治理得规范有序，亦可由此实现社会、自然的和谐统一。 D．古为今用，治理现代中国，构建和谐社会，要把乐治作为主要的治国之策。参考答案：6-8DBD

略二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成17—19题。余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也。胡为而来哉？盖夫秋之为状也，其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦，草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行为金。是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实。故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。“嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵，百忧感其心，万事劳其形，有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能，宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息。17.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A.烟霏云敛

敛：消散

B.丰草绿缛而争茂

绿缛：碧绿繁茂C.物过盛而当杀

杀：衰败D.有动于中，必摇其精

中：内心18.下列句中加点词的意义和用法都相同的一项是A.盖夫秋之为状也

然而不王者，未之有也B.草拂之而色变

涂有饿莩而不知发C.忧其智之所不能

所守或匪亲D.常以肃杀而为心

初淅沥以萧飒19.下列对文章的理解与分析，不正确的一项是A．文章在文体上属文赋，既有骈赋、律赋的铺陈排比，骈词俪句，又呈现出活泼流动的散体倾向。B．作者吸收前人种种说法，把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来，甚至用“伤”解释“商”，用“戮”解释“夷”，极力铺张，突出秋对万物的强大摧残力量，说明万物盛衰的自然之理。C．文章对秋状的描绘，是为了反衬秋声“凄凄切切，呼号愤发”。D．作者采用了排比、对偶、对比等多种修辞手法，极力渲染秋气对自然界万物的摧残。参考答案：17．A

（敛：收，聚）18．C

（所：所加动词形成名词性短语。A、助词，取消句子独立性；代词。B、连词，表承接关系；连词，表转折关系；D、介词，把；连词，相当于“而”，表并列关系）19．C

（是烘托，而不是反衬）5.阅读下面文言文，完成各小题。谭纶，字子理，宜黄人。历职方郎中，迁台州知府。时东南倭患已四年，朝议练乡兵御贼。纶练千人立束伍法自裨将以下节节相制分数既明进止齐一未久即成精锐倭犯栅浦纶自将击之三战三捷倭复由松门、澶湖掠旁六县，进围台州，不克而去。转寇仙居、临海，纶擒斩殆尽。进海道副使，益募浙东良家子教之。倭自象山突台州，纶连破之。加右参政，会忧去。四十二年春，再起纶。道擢右佥都御史，巡抚福建。倭屯崎头城，都指挥欧阳深搏战中伏死，倭遂据平海卫，陷政和、寿宁，各扼海道为归计。纶环栅断路，贼不得去，移营渚林。纶自将中军，大破贼，复一府二县。诏加右副都御史。纶以延、建、汀、邵间残破甚，请缓征蠲赋。又考旧制，建水砦五，扼海口，广东境内悉定。纶上疏请复行服，世宗许之。纶练兵事，朝廷倚以办贼，遇警辄调，居官无淹岁。迨南寇略平，而边患方未已。隆庆元年，给事中吴时来请召纶、继光练兵。诏征纶还部，进左侍郎兼右佥都御史，总督蓟、辽、保定军务。纶相度边隘冲缓，道里远近，分蓟镇为十二路，路置一小将，总立三营。诸将以时训练，互为掎角，节制详明。是岁秋，蓟、昌无警。异时调陕西、河间、正定兵防秋，至是悉罢。纶初至，按行塞上，谓将佐曰：“秣马厉兵，角胜负呼吸者，宜于南；坚壁清野，坐制侵轶者，宜于北。”遂筑敌台三千，起居庸至山海，控守要害。纶召入为右都御史兼兵部左侍郎，协理戎政。会台工成，益募浙兵九千余守之。边备大饬，敌不敢入犯。以功进兵部尚书兼右都御史，协理如故。其冬，予告归。五年卒官。赠太子太保，谥襄敏。（节选自《明史谭纶传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A.纶练千人/立束伍法/自裨将以下节节相制/分数既明/进止齐一未久/即成精锐/倭犯栅浦/纶自将击之/三战三捷B.纶练千人/立束伍法/自裨将以下节节相制/分数既明/进止齐一/未久即成精锐/倭犯栅浦/纶自将击之/三战三捷C.纶练千人/立束伍法自裨将/以下节节相制/分数既明/进止齐一/未久即成精锐/倭犯栅浦/纶自将击之/三战三捷D.纶练千人/立束伍法自裨将/以下节节相制/分数既明/进止齐一未久/即成精锐/倭犯栅浦/纶自将击之/三战三捷11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A.中军：古代军制有左、右、中或上、中、下三军，中军为主力，主将在中军指挥发令。B.“行服”就是服丧、守孝，尊亲死后，在服满以前停止娱乐和交际，表示哀悼。C.“尚”即执掌之意，“尚书”亦称掌书，因事务繁杂，后设分部掌管政务，长官为尚书。D.“赠”指皇帝给在位任职的官吏本人或其妻室、父母和祖先等授予爵位、官职。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A.谭纶沉着刚毅，懂得用兵。他在总督蓟、辽、保定的军务期间，考察研究地形，分路建营，形成互为掎角之势，确保了蓟镇、昌平地区的稳定。B.谭纶不畏凶险，身先士卒。尽管倭寇伏击了都指挥欧阳深，攻陷多地，但他毫不畏惧，围起栅栏截断其海上退路，亲率军队进攻，收复了失地。C.谭纶仁爱宽厚，体恤民生。他担任右副都御史后，看到延平、建宁、汀州、邵武地区民生凋敝，十分残破，于是请求朝廷缓征、减免其地赋税。D.谭纶运筹帷幄，指挥若定。他担任边帅，一方面修筑屯兵御敌台控制要害地区，另一方面又增招浙江兵驻守，使边境防备得到增强，敌人不敢入侵。13.把文中画线的句子翻译成现代汉语（1）纶练兵事，朝廷倚以办贼，遇警辄调，居官无淹岁。（2）秣马厉兵，角胜负呼吸者，宜于南；坚壁清野，坐制侵轶者，宜于北。参考答案：10.B

11.D

12.D

13.（1）谭纶熟悉兵事，朝廷依靠他对付倭寇，遇到紧急的情况就调动他，他担任官职没有滞留一年的。（2）喂饱战马，磨利兵器，较量胜负于呼吸之间的方法，在南方适宜；加固营垒，疏散人口、财物，以逸待劳制伏侵犯之敌的方法，在北方适宜。【10题详解】此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。题中，考生可以圈出句子中名词和代词，如“纶”“千人”“法”“裨将”“分数”“倭”“栅浦”“之”等，然后根据语法和句意进行排除，如“立”是动词，意思是“制定”，宾语是“束伍法”，即“约束队伍的法规”，至此句子结构完整，应在宾语后断开，这就排除CD两项；“未久”意思是“不久”，属于时间副词，在句中作为状语，修饰后面的谓语“成精锐”，二者之间是修饰语和中心词的关系，不能断开，排除A项，故选B。【11题详解】此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。题中，D项，“‘赠’指皇帝给在位任职的官吏本人……授予……”错误，不是“在位任职的官吏”，而是“已经去世的官吏”；不是“授予”，而是“追封”。故选D。【12题详解】此题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”，题中，D项，“他担任边帅，……另一方面又增招浙江兵驻守……”错误，从文中来看，最后一段说的是“纶召入为右都御史兼兵部左侍郎，协理戎政。……益募浙兵九千余守之”，由此可知，“增招浙江兵驻守”时，谭纶已被召到京城担任右都御史兼任兵部左侍郎，不再担任边帅。故选D。【13题详解】此题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，（1）中，“练”，熟悉；“朝廷倚以办贼”，省略句，“倚”后省略代词“之”，“倚”，依靠，“以”，目的连词，来；“警”，指紧急情况；“辄”，就；“居官”，担任官职；“淹岁”，经年，即“滞留一年”，“淹”，动词，久留，逗留，“岁”，年。（2）中，“秣马厉兵”，磨好兵器，喂好马，“秣”，喂，“厉”，磨，“兵”，兵器；“角”，动词，较量，衡量；“宜于南”“宜于北”都是状语后置句，应为“于南宜”“于北宜”，“于”，在；“坚”，形容词使动，使……坚固，“壁”，营垒。【点睛】文言翻译最基本的方法:1.留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。2.补：补出省略成分。3.删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。4.换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。5.调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词——串意——顺句。注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。译文：谭纶，字子理，宜黄人。嘉靖二十三年(1544)的进士。授职为南京礼部主事。历任职方郎中，调任台州知府。当时东南边疆已经遭受了四年的倭患，朝廷商议训练地方乡兵来抵御敌人。谭纶训练了一千人。他制定了约束队伍的法规，从副将向下一级控制一级，职分明确以后，行动整齐划一，不久就成为精锐部队。倭寇侵犯栅浦，谭纶亲自率军队迎击他们，三战三捷。倭寇又从松门、澶湖劫掠附近的六个县，进而围攻台州，没有攻克只得离去。敌人转而侵犯仙居、临海，谭纶几乎将他们全部擒拿、斩杀。升任海道副使，招募更多浙东地区的良家子弟加以训练。倭寇从象山冲击台州，谭纶接连打败他们。晋升为右参政，遇上父母的丧事而离职。嘉靖四十二年(1563)春天，第二次在服丧期间起用谭纶。上任途中被升任右佥都御史，任福建巡抚。倭寇驻扎在崎头城，都指挥欧阳深在激战中牺牲，倭寇占据了平海卫，攻陷了政和、寿宁，各自扼守海道作为退路，谭纶围起栅栏截断他们的退路。倭寇不能逃走，就转移到了渚林。谭纶亲自统率中军进逼，大败倭寇，光复了一府二县。诏令加封他为右副都御史。谭纶认为延平、建宁、汀州、邵武地区残破不堪，请求缓期征收、减免赋税。又考察旧制，建立了五座水寨，扼守海口，广东境内全部安定了。谭纶上奏再次请求回乡服丧，世宗同意了。谭纶熟悉兵事，朝廷依靠他对付倭寇，遇到紧急的情况就调动他，他担任官职没有滞留一年的。等到南部的倭寇大略平定后，北部边关的祸患却没有停止。隆庆元年(1567)，给事中吴时来建议召调谭纶训练兵马。诏令谭纶回兵部，升任左侍郎兼任右佥都御史，总督蓟、辽、保定的军务。谭纶考虑边地关隘、要道的险易，道路的远近，将蓟镇分成十二防区，每个区设置一名小将，全军总共分成三个营。各位将领时常率兵操练，互为犄角，管理办法周到明了。当年秋季，蓟镇、昌平地区没有紧急情况。过去调集陕西、河间、正定的兵马进行秋季防卫，到这时候就全部停止。谭纶刚刚上任，在关塞巡视，对身边的将领说：“喂饱战马，磨利兵器，较量胜负于呼吸之间的方法，在南方适宜；加固营垒，疏散人口、财物，以逸待劳制伏侵犯之敌的方法，在北方适宜。”于是修筑了三千多个屯兵御敌台，从居庸关到山海关，控制着要害地区。谭纶被召到京城担任右都御史兼任兵部左侍郎，协助处理军务，御敌台修成，他又招募了九千多名浙江兵驻守。边防经过此番大整治，敌人不敢前来侵犯。他因功升任兵部尚书，兼任右都御史，仍像原来那样协助处理军务。当年冬天，准予告假回去。万历五年(1577)，死于任上。被赠封为太子太保，谥号襄敏。6.阅读下面的文言文，完成下列小题。李绅，字公垂，中书令敬玄曾孙。世宦南方，客润州。绅六岁而孤，哀等成人。母卢，躬授之学。为人短小精悍，于诗最有名，时号“短李”。元和初，擢进士第，补国子助教，不乐，辄去。客金陵，李锜爱其才，辟掌书记。锜浸不法，宾客莫敢言，绅数谏，不入；欲去，不许。会使者召锜，称疾，即胁使者为众奏天子，幸得留。锜召绅作疏，坐锜前，绅阳怖栗，至不能为字，下笔辄涂去，尽数纸。锜怒骂曰：“何敢尔，不惮死邪？”对曰：“生未尝见金革，今得死为幸。”或言许纵能军中书，绅不足用。召纵至，操书如所欲，即囚绅狱中，锜诛，乃免。或欲以闻，谢曰：“本激于义，非市名也。”穆宗召为右拾遗、翰林学士，与李德裕、元稹同时，号“三俊”。稹为宰相，而李逢吉教人告于方事，稹遂罢；欲引牛僧孺，惧绅等在禁近沮解，乃授德裕浙西观察使。僧孺辅政，以绅为御史中丞，顾其气刚卞，易疵累，而韩愈劲直，乃以愈为京兆尹，兼御史大夫，免台参以激绅。绅、愈果不相下，由是皆罢之，以绅为江西观察使。帝素厚遇绅遣使者就第劳赐以为乐外迁绅泣言为逢吉中伤入谢又自陈所以然帝悟改户部侍郎。会敬宗立，逢吉知绅失势可乘，使守澄从容奏言：“先帝始议立太子，杜元颖、李绅劝立深王，独宰相逢吉请立陛下，而李续、李虞助之。”逢吉乘间言绅尝不利于陛下，请逐之。帝初即位，不能辨，乃贬绅为端州司马。后天子于禁中得先帝手缄书一笥，发之，见裴度、元颖、绅三疏请立帝为嗣，始大感悟，悉焚逢吉党所上谤书。始，绅南逐，历封、康间，湍濑险涩，惟乘涨流乃济。康州有媪龙祠，旧传能致云雨，绅以书祷，俄而大涨。开成初，郑覃以绅为河南尹。河南多恶少，或危帽散衣，击大球，尸官道，车马不敢前。绅治刚严，皆望风遁去。武宗即位，徙淮南，封赵郡公。居位四年，以足缓不任朝谒，辞位。卒，赠太尉，谥文肃。（节选自《新唐书·李绅传》）4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.帝素厚遇绅/遣使者就第/劳赐以为乐外迁/绅泣言为逢吉中伤/入谢/又自陈所以然/帝悟/改户部侍郎/B.帝素厚遇绅/遣使者就第劳赐/以为乐外迁/绅泣言为逢吉中伤/入谢/又自陈所以然/帝悟/改户部侍郎/C.帝素厚遇/绅遣使者就第劳赐/以为乐外迁/绅泣言为逢吉/中伤入谢/又自陈所以然/帝悟/改户部侍郎/D.帝素厚遇/绅遣使者就第/劳赐以为乐外迁/绅泣言为逢吉中伤/入谢/又自陈所以然/帝悟/改户部侍郎/5.下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.孤，指年幼丧父，“鳏寡孤独”一词中，“鳏”指老而无子，“寡”指老而无夫，“孤”，指幼而无父，“独”老而无妻指。B.“国子监”是中国古代教育体系中的最高学府，“国子助教”是国子监或太学的学官，协助国子祭酒和国子博士教授生徒。C.“金陵”是南京的别称，南京是我国著名的六朝古都，其别称还有石头城、江宁、杨洲、建康、秦淮、应天等。D.祠，是供奉祖宗、鬼神或有功德的人的处所。“祠”左旁“示”表示向神灵出示呈现的祭品等。6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.李绅很有才华，他出生于官宦世家，他个子矮小且擅长写诗，当时人称他为“短李”。B.李绅智勇双全，他不愿为李锜写奏章，就假装害怕发抖写不成字，李锜就以死相威胁时，他也毫不畏惧。C.李绅经历坎坷，他曾因得罪李锜而下狱，也曾被牛僧孺罢免御史中丞之职，因建议立深王为太子而被贬为端州司马。D.李绅颇有政绩，他历经多代帝王，担任过多种官职，当地方官也能造福于民，死后还被追封为太尉。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）锜浸不法，宾客莫敢言，绅数谏，不入。（2）河或欲以闻，谢曰：“本激于义，非市名也。”参考答案：4.B

5.A

6.C

7.①李锜渐渐不守国法，他的幕僚没人敢说，李绅多次劝告，他不听。②有人想将这事报告皇上，他谢绝说：“我本受仁义激发，不是为了获取名声。”4.试题分析：此题考查文言断句。文言断句的前提是粗通大意，要把这些句子放到文章中去，理解了意思，可以帮助我们准确断句。然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“厚遇”的对象是李绅，“遣使者就第劳赐”的主语是皇帝，“为逢吉中伤”表被动，“入谢”的主语是李绅。加上标点为：帝素厚遇绅，遣使者就第劳赐，以为乐外迁，绅泣言为逢吉中伤。入谢，又自陈所以然，帝悟，改户部侍郎。点睛：本题考查对浅易文言文断句的能力。文言文断句、标点最根本的方法是多读多背，形成语感。有了一定的语感，读到该停顿之处，就会自然而然地停顿，不必苦思。断句、标点也讲求一定的技巧，做题时应把握准语意，根据语法结构、逻辑规律作出判断。解答本题应首先明白语句大意，只有明白了大意才能对语句进行断句。5.试题分析：此题考查古代文化常识的识记。A“鳏寡孤独”一词中，“鳏”指老而无妻，“寡”指老而无夫，“孤”指幼而无父，“独”指老而无子。6.试题分析：此题考查筛选信息，概括文意。C项从原文“会敬宗立，逢吉知绅失势可乘，使守澄从容奏言：‘先帝始议立太子，杜元颖、李绅劝立深王，独宰相逢吉请立陛下，而李续、李虞助之。’逢吉乘间言绅尝不利于陛下，请逐之。帝初即位，不能辨，乃贬绅为端州司马。”可知，“建议立深王为太子”为别人诬陷。曲解文意。7.试题分析：此题考查理解并翻译文中的句子。解答时先根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，注意词类活用，古今异义。直译为主，意译为辅。本题需要重点落实的字词有：（1）浸：渐渐。数：多次。不入：不听。（2）或：有人。以闻：以（之）闻，把这件事使皇上知道，意译为：将这事报告皇上。谢：谢绝。激于义，被动句。点睛：本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文李绅，字公垂，是中书令李敬玄的曾孙。因世代在南方做官，因此客居润州。李绅六岁失去了父亲，他像成人一样哀痛。母亲卢氏，亲自教他读书。他生来矮小精明能干，在写诗方面最有名，当时号称“短李”。元和初年，他考中了进士，被任命为国子监助教，他不乐意，就离职了。他客居金陵，李喜欢他的才干，任命他为掌书记官。李渐渐不守国法，幕僚没人敢说，李绅多次劝告，他不听；李绅想离职，他又不允许。遇上皇帝派使者召唤李，他称病不去，接着胁迫使者为众人奏报皇帝，希望能够留下。李叫李绅写奏疏，他坐在李面前，假装害怕发抖，以致不能写字，写几笔就涂掉，写坏了几张纸。李发怒骂道：“你怎敢这样，不怕死吗？”他答道：“生平没有见过兵器铠甲，今天因此而死已经满足了。”有人说许纵会写军中文书，李绅不值得任用。于是把许纵召来，许纵按要求执笔写了，李就把李绅关进监狱，李被杀死后，他才被释放了。有人想将这事报告皇上，他谢绝说：“我本受仁义激发，不是为了获取名声。”三、语言文字运用（20分，共4题）7.阅读下面的文字，按要求答题。（6分）①《水浒传》的铿锵

（diēdàng）、洒脱不羁与《红楼梦》的铁画银钩、工笔细绘，令人觉得白话文绝不比古文拖沓、啰嗦。②而在鲁迅、周作人、梁实秋、郁达夫们手中，白话文更是凸显成高华练达的绝美风景。③白话文高二语文试卷第7页（共12页）之美，不仅美在风骨，更美在形体。④以至其任何一块肌肉的肥瘠、任何一袭衣袂的摆动、任何一缕纹脉的走势、任何一种表情的意蕴，增之则长，减之则短，真是

！（1）根据拼音在第①句横线处应写的汉字是

（2分）（2）划线句子有语病，请改正。

修改：

（2分）（3）第④句横线处应填入的一个恰当成语是（

）（只填字母，2分）

A、鬼斧神工

B、巧夺天工

C、栩栩如生

D、活灵活现参考答案：略8.以“吴斌”为开头把下面的这个长句改写成几个较短的句子，可以改变语序、增删词语，但不得改变原意。(4分)

2012年5月29日驾驶客车在公路上被“从天而降”的铁片击中腹部，却忍受着肝脏破裂钓巨大痛苦，用76秒完成减速停靠、拉紧手刹等驾驶操作，告诫乘客注意安全，最终以身殉职的中国杭州的一名普通司机吴斌被人们称为“平民英雄”和“最美司机”。

答：吴斌

参考答案：.示例：吴斌是中国杭州的一名普通司机，2012年5月29日他驾驶客车在公路上被“从天而降”的铁片击中腹部。吴斌忍受着肝脏破裂的巨大痛苦，用76秒完成减速停靠、拉紧手刹等驾驶操作并告诫乘客注意安全，终以身殉职。为此，他被人们称为“平民英雄”和“最美司机”。

略9.下面是甲、乙两位同学关于“自主学习”的问答。请仿照乙同学对“能学”所作解释的句子的形式，在横线上填入恰当的解释文字。(6分)

甲同学：你能告诉我“自主学习”有哪些要点吗?乙同学：好的。我认为自主学习有四个要点，就是能学、想学、会学、坚持学。“能学”是指学习者有一定的知识基础，并且具备基本的学习能力；“想学”是指

；“会学”是指

；“坚持学”是指

参考答案：示例：学习者主观上有学习的动机，并且愿意付诸行动；学习者具备一定的学习方法，并且会不断总结学习经验；学习者有较强的学习意志，并能够持之以恒。略10.请你以“贾宝玉”开头将以下句子整合为一个长句，可以适当增删词语。(6分)①贾宝玉是个贵族公子。②贾宝玉生活在充满矛盾的封建大家庭。③叛逆精神是贾宝玉的性格特征。④曹雪芹写《红楼梦》是为了揭示贾府的衰亡史和罪恶史。⑤贾宝玉是封建伦理的孤独的反抗者。贾宝玉_________________________________________________________________

参考答案：(示例)贾宝玉是曹雪芹为揭示贾府的衰亡史和罪恶史所写的《红楼梦》中生活在充满矛盾的封建大家庭里的具有叛逆精神的孤独地反抗着封建伦理的贵族公子。（6分）

略六、写作（60分，共1题）11.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）近日，某校学生在网上吐槽：奖学金才一元钱，还不如不去拼搏了。就1元钱，我看不如不发呢。每年才几个人得，早该取消了啊。记者了解到，该校今年奖学金的金额改成了象征性的一元钱，外加一个荣誉证书；该校把取消的奖学金总额转到了“扶贫助学基金”的账户上。校方解释，希望同学们好好学习，不应“以获得奖金多少”作为学习的目标。此事引发了一些网友的关注，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。该校校报的“学生心声”栏目就此事开展专题讨论。请你写一篇文阐向栏目投稿，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。参考答案：治学业，重于学治学，是一种态度，治学，更是一种道德体现。对于某校学生对该校奖学金只有一元钱的说法，我表示十分地理解该校长的做法并且将对于学生心声表明我坚定的态度。该校校长所言：“不应以获得奖学金的多少而作为学习的目标。”学习是为自己而学，怎可淡论到钱财的轻重，以此为学或不学的标准？而该校则是把取消的奖学金转到了“扶贫助学基金”上，并非取而自用，该做法为其他条件较为艰苦的学生提供了一条渠道，得以治学，十分得当。正是学生的歪曲了治学，为功而学，为何为学的理论，才如此不解和吐槽。治学，为自己而学，则应放宽心胸，坚持自我治学。治学是一种态度，只是把心态放好，用平和的意念治学业，才是真正学之所学。我国著名当代人物钱学森先生在外留学，被国外人士所看重，用厚金将其留下。钱学森先生断然拒绝，坚持回国，即使后来被扣押等后段威胁，他面不改色，仍有后期回到了母亲的怀抱，将自己所学用在了得道之处。淡泊名利是他治学的前提，报效国家才是他内心的感言，回到这件以奖学金而引发学生的不满

局，学生们的伦理道德尚未成熟，即使人人不一定都是像钱老先生那样博学，又有什么资格在这里埋怨。学生们的治学理念难道只是为了获取奖学金吗？治学，重在于学。只有将金钱迷惑排挤在外，谦逊治学，才不为过。学习是自己的事，不应以钱财所得为目标，为自己而学为学才为铛，而校方把奖学金该款转在了扶贫上，应给予支持并且谅解，给别人一个机会，也是在为自己铺路。学习是平等的，每个人都有学习的资格和想法，给别人一个希望，给自己一片爱心，将在学之道发扬光大，不妄求学一场。当今社会，用人之地屡屡皆是，若是没有了奖学金而荒废学业，放弃求学，失去的将数不胜数，因此，求学要有一种求学业的态度和平和的心境，将求学之学立于心中。钱财于心外，不为钱财所迷失了治学的方向。钱财，虽是动力也是考验，动力是使人拼博取之，也是考验一个人的定力和态度。放轻钱财，认真治学，学为己所用，才不枉求学之辛，治学，重在于学，用一种平和的心态去求学，才会取得成效，将治学发挥到极致。奖学金的“三问”“行人莫听宫前水，流尽年光是此声”流尽的何止是时光，还有学校哗啦啦的钱币，把钱拿去的奖学金还是助学基金？这真是个问题，看来，花钱也不是个省心事儿。奖学金给多给少？这是个问题，在我看来，给多！为什么？道理很简单，给的多学生就有动力，通俗点儿来说，就是有“奔头”，看过驴推磨吗？蒙上它的眼睛，在它前头吊上一根煮熟的香气四溢的玉米，它闻着味儿，就一个劲儿的往前推，这事就成了。要是没有玉米或玉米不够香，那这驴它就不情愿了，这么小的玉米还想骗我，累死了，不推了。那这个时候主人就只能干瞪眼了。奖学金也是这样，它就像那根玉米，对于很多学生来说，是一种动力，是给自己疲倦的身心一种抚慰，这很正常，并没有什么不妥。卡耐基在生意不好时向他的材料商提出赊账的要求，开始，材料商十分不情愿，后来，卡耐基在他修建桥梁完工后，以材料商的名字命名，从此，激动又感激的材料商心甘情愿地为他赊帐，就想让卡耐基多搞几座有他名字的桥，倍儿有面，对卡耐基的要求也都尽量满足。那座桥的名字是一种动力，它诱惑着材料商，让他一步步向前走。可见，高额的奖学金是种促进学生向上的动力，是应该的。该不该用钱来作为学习目标？这又是个问题，在这个物欲横流的社会，换种说法，在这个现实的社会，“向钱前”好像成为了人们的目标。而我们总是如此虚伪，一边爱着钱，一边道貌岸然地批判那些只想要多点奖学金的学生。不该这样，“爱财”不该被妖魔化。正常人都爱钱。从古便有“君子爱财，取之有道”，李宗盛更是在“凡人歌”中大胆唱道“钱字在中间”。锵锵三人行中文涛也多次坦言：“我要多点钱，就不坐在这儿了。”大学，是象牙塔不错，但也是同