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2022年江西省抚州市资溪县某高职大学语文单招练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________一、单选题(10题)1.主张文章应该“有补于世”、“以适用为本”的文学家是()A.A.王安石B.欧阳修C.柳宗元D.韩愈
2.1951年被北京市人民政府授予“人民艺术家”称号的作家是()
A.曹禺B.茅盾C.老舍D.郭沫若
3.从主题内容上看,《般涉调.哨遍.高祖还乡》是一篇()
A.悲剧B.讽刺喜剧C.颂扬喜剧D.正剧
4.唐代古文运动的倡导者是()
A.白居易B.韩愈C.刘禹锡D.杜甫
5.作品融诗、画、音乐为一体,风格清新淡雅的唐代诗人是()
A.李白B.杜甫C.王维D.白居易
6.下列画线的句子翻译错误的是()
A.选贤与能,讲信修睦。
讲信修睦:讲求信义,推行和睦。
B.丘未之逮也,而有志焉。丘未之逮也:我都未曾赶上。
C.直不百步耳,是亦走也。直不百步耳:只不过是不到百步而已。
D.既来之,则安之。
则安之:就要使他们平安。
7.韩愈的《张中丞传后叙》中,与刻画南霁云性格的描写无关的是()A.A.博闻强记B.拔刀断指C.义不忍食D.射塔明志
8.“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也”这段话所用的论证方法是()
A.演泽法B.归纳法C.类比法D.对比法
9.冯谖收债于薛、矫命焚券,是为了()
A.市义B.报复孟尝君对他的轻视无礼C.帮助孟尝君恢复相位D.营造“三窟”
10.
第
15
题
下列诗句中属于远景静态描写的是()。
二、阅读理解(4题)11.根据原文所提供的信息,以下推断正确的一项是()。
A.遗传免疫应该能够应用于防治“非典”。
B.传统免疫法由于其自身的缺陷,最终必将被彻底淘汰而为遗传免疫法所全部取代。
C.虽然有新的难以医治的传染病不断出现,但这并不可怕,因为现在有了遗传免疫法,一切都可迎刃而解了。
D.遗传免疫法最终必将使艾滋病、流感、呼吸道疾病、消化道疾病和肿瘤患者起死回生。
12.
在第⑥、⑦段中,作者为什么要着意描写想象中的古墙和疏竹?
13.
作者撰写本篇寓言的目的是什么?
14.
结合全文,谈谈你对文章标题“记住回家的路”的理解。
三、名句默写题(10题)15.楚天千里清秋,___________________。(辛弃疾《登建康赏心亭》)
16.杀气三时作阵云,______________。(高适《燕歌行》)
17.长太息以掩涕兮,____________。(屈原《离骚》(节选))
18.舞幽壑之潜蛟,____________。(苏轼《前赤壁赋》)
19._____________,何处相思明月楼。(张若虚《春江花月夜》)
20._____________,_____________,嬉嬉钓叟莲娃。(柳永《望海潮》(东南形胜))
21.剑阁峥嵘而崔嵬,______________,______________。(李白《蜀道难》)
22.梦断香消四十年,_______________。(陆游《沈园二首》)
23.______________,著我扁舟一叶。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)
24.上有六龙回日之高标,_____________。(李白《蜀道难》)
四、写作题(2题)25.请以“勤”为话题,写一篇不少于600字的文章。
26.请以“尊重”为话题,写一篇不少于600字的文章。
参考答案
1.A
2.C
3.B
4.B
5.C
6.DD项应译为:就使他们(远人)安居下来。
7.A在《张中丞传后叙》中,与刻画南霁云性格的细节描写无关的是A项“博闻强记”。文章补叙南霁云的事迹写得极其精彩,但是并没有全面叙述南霁云的一生,而是选取了抽刀断指、义不忍食、以箭射佛寺浮图以为记等具体的场景,把南霁云威武雄壮,疾恶如仇,忠肝义胆的性格生动地表现出来。
【错误分析与防范】“博闻强记”是《张中丞传后叙》中张巡这一形象的特点。
8.D
9.A
10.C
11.A
12.①通过古墙和疏竹把北窗的光影之美形象地描绘出来强化了作者对北窗的偏爱因为此处更宜于读书和写作。②虚实相生动静结合增强了画面感营造了诗的意境。③写想象中的古墙和疏竹使行文摇曳多姿富有变化。①通过古墙和疏竹把北窗的光影之美形象地描绘出来,强化了作者对北窗的偏爱,因为此处更宜于读书和写作。②虚实相生,动静结合,增强了画面感,营造了诗的意境。③写想象中的古墙和疏竹,使行文摇曳多姿,富有变化。
13.讽刺统治者的无知(轻信无稽之言)和无能(相信封建迷信)。讽刺统治者的无知(轻信无稽之言)和无能(相信封建迷信)。
14.文题中“家”指的是自我自己的心灵世界(人的精神家园或自我的精神坐标);作者认为:人们应该到广阔的世界上去闯荡一番去建功立业;但一定不要迷失了自我要记住回归自己的心灵世界的路。文题中“家”指的是自我,自己的心灵世界(人的精神家园或自我的精神坐标);作者认为:人们应该到广阔的世界上去闯荡一番,去建功立业;但一定不要迷失了自我,要记住回归自己的心灵世界的路。
15.水随天去秋无际水随天去秋无际
16.寒声一夜传刁斗寒声一夜传刁斗
17.哀民生之多艰哀民生之多艰
18.泣孤舟之嫠妇泣孤舟之嫠妇
19.谁家今夜扁舟子谁家今夜扁舟子
20.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜
21.一夫当关万夫莫开一夫当关万夫莫开
22.沈园柳老不吹绵沈园柳老不吹绵
23.玉鉴琼田三万顷玉鉴琼田三万顷
24.下有冲波逆折之回川下有冲波逆折之回川
25.说“勤”中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过;“业精于勤”。这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤,对好学上进的人来说,是一种美德。我们所说的勤,就是要人们善于珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践,勤于总结。看古今中外,凡有建树者,在其历史的每一页上,无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德,前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料,写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》;我国年轻的数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的有关上千本资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就;上海女知识青年曹南薇,坚持自学十年如一日,终于考上了高能物理研究生。可见,任何一项成就的取得,都是与勤奋分不开的,古今中外,概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音浑浊,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。但是,他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,雨雪风霜,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事;福州有一个叫陈正元的人,一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍、四遍,天长日久,知与日惧增,后来终于“无书不读”,成了一个博学之士。这说明,即使有些天资比较差、反映比较迟钝的人,只要有勤奋好学的精神,同样也是可以弃拙为巧,变拙为灵的。实践证明,勤奋是点燃智慧的火把。一个人的知识多寡,关键在于勤奋的程度如何。懒惰者,永远不会在事业上有所建树,永远不会使自己变得聪明起来。唯有勤奋者,才能在知识海洋里猎取到真智实才,才能不断地开拓知识领域,获得知识的酬报,使自己变得聪明起来。高尔基说过:“天才出于勤奋”。卡莱尔也说过:“天才就是无止境刻苦勤奋的能力”。这就是说,只要我们不怠于勤,善求于勤,就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望能得到真知灼见的人,是一定能够体会到“勤”的深刻含意的。
26.尊重给人自尊有这样一个故事:某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,出于怜悯,他塞给拿人一元钱,不一会,他返回来,从卖笔那儿取出几支铅笔,并抱歉地解释自己忘取笔了,末了说:"你跟我都是商人,你有东西要卖。"几个月后,再次相遇,那卖笔人已成为推销商,并感谢纽约商,"你重新给了我自尊,告诉了我,我是个商人。"这个故事告诉我们:尊重别人,是崇高道德的一种表现。故事很感人,那位纽约商人是的确令人敬佩的,因为他懂得尊重他人。尊重别人,不仅可使自己的心灵感到深深的震撼,更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点,仅仅是纽约商人简短的几句话,但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来,自信地踏上崭新的经商之路。可见,尊重他人是重要的,它可以让失望的人们看到光明,自卑的人们找到自信,甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞:"永远不要后悔你所做过的任何事,它们全是经验。甚至让你出过丑,那也是宝贵的经验,你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯,为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路,犹如蜡烛,点燃失意人的希望之火。相反,不尊重别人,轻则伤害他人的自尊,重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定,郁郁寡欢而死的吗?人与人之间如此,国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱,都拥有自己的主权与尊严,强国与弱国应友好相处,平等相待。各国在维护本国国格的同时,也应尊重别国。尊重他人,也要尊重自己。商品经济的浪
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