2022年河北省邯郸市武安市某高职大学语文单招练习题【带答案】

2022年河北省邯郸市武安市某高职大学语文单招练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________一、单选题(10题)1.下列划横线的词解释错误的是（）

A.辟邪说。辟：开辟

B.成败之数。数：规律

C.黄沙百战穿金甲。穿：磨穿

D.高处不胜寒。胜：承受得住

2.下列句子中没有错别字的一句是()

A.生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨、润物无声地为我们指点迷津，给我们人生以启迪。

B.有了执著，生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天；有了执著，孤单可以演绎成一排鸿雁；有了执著，欢乐可以绽放成满园的鲜花。

C.爱心是什么?爱心是能鼓起你生命风帆的激励；爱心是什么?爱心是雪中送炭式的资助；爱心是什么?爱心是扶慰你受伤心灵的微笑。

D.美，美不过草原；阔，阔不过蓝天；深，深不过大海。我的朋友呀，你的胸怀，就像草原一样美丽，像蓝天—样宽阔，像大海一样深遂。

3.《祖国呵，我亲爱的祖国》中“新刷出的雪白的起跑线”的象征意义是（）

A.历史中国的负重蜗行B.历史中国的希望失落C.新时期中国生机勃勃D.新时期青年热血沸腾

4.被誉为"曲状元"的元曲作家是（）

A.马致远B.关汉卿C.王实甫D.白朴

5.关于莫泊桑小说《米龙老爹》的表述，错误的一项是()

A.小说的背景是普法战争。

B.小说描述了普通法国农民米龙老爹孤身杀敌的故事。

C.小说通过心理描写展示了米龙老爹的内心世界。

D.小说采用倒叙的叙事方法。

6.在中国近代文学，最早高度评价和极力提倡小说创作的人是：()

A.康有为B.梁启超C.鲁迅D.胡适7.俄国作家屠格涅夫是（）A.18世纪中期批判现实主义作家

B.19世纪中期批判现实主义作家

C.17世纪早期批判现实主义作家

D.20世纪中期批判现实主义作家

8.

第

10

题

下列各句中，“则”表示转折关系，可以译为“却”的是（）。

9.本文的主旨是（）

A.赞美刘一丈B.讽刺官场腐败C.讽刺“才德称位”D.赞美“上下相孚”

10.受五四新思潮的冲击，巴金最先接受了什么思想的影响?

A.革命民主主义B.俄国民粹派C.马克思主义D.自由主义

二、阅读理解(4题)11.

简要分析这篇文章的语言特色。

12.

第五自然段括号部分表现了怎样的生活情趣?语言表达有何特点?这段文字在全文结构上起什么作用?

13.师说

韩愈

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉。惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师日弟子云者，则群聚而笑之。问之，则日：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师裹、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子日：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

作者的择师标准是什么?用原文回答。这一标准体现了韩愈怎样的从师思想?

14.沧浪亭记

归有光

浮图文瑛，居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭之地也。亟求余作《沧浪亭记》，曰：“昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。”

余日：“昔吴越有国时，广陵王镇吴中，治南园于子城之西南。其外戚孙承佑，亦治园于其偏。迨淮海纳土，此园不废，苏子美始建沧浪亭，最后禅者居之。此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余，此大云庵为沧浪亭也。夫古今之变，朝市改易，尝登姑苏之台，望五湖之渺茫，群山之苍翠，太伯、虞仲之所建，闺闾、夫差之所争，子胥、种、蠡之所经营，今皆无有矣!庵与亭何为者哉?虽然，钱缪因乱攘窃，保有吴越，国富兵强，垂及四世，诸子姻戚，乘时奢僭，宫馆苑囿，极一时之盛；而子美之亭，乃为释子所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载之后，不与其澌然而俱尽者，则有在矣。”

文瑛读书，喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。

文章所体现的归有光的文章有什么风格特点?

三、名句默写题(10题)15.______________，但寒烟芳草凝绿。(王安石《桂枝香.金陵怀古》)

16._______________，到黄昏、点点滴滴。(李清照《声声慢》(寻寻觅觅))

17.____________，____________。此中有真意，欲辩已忘言。(陶渊明《饮酒》(其五))

18.六朝旧事随流水，___________________。至今商女，时时犹唱，___________________。(王安石《金陵怀古》)

19.回眸一笑百媚生，_____________。(自居易《长恨歌》)

20._____________，孤舟一系故同心。(杜甫《秋兴八首》(其一))

21.千寻铁锁沉江底，______________。(刘禹锡《西塞山怀古》)

22.彩舟云淡，_______________，_______________。(王安石《桂枝香.金陵怀古》)

23.____________，一夫当关，万夫莫开。(李白《蜀道难》)

24.上有六龙回日之高标，_____________。(李白《蜀道难》)

四、写作题(2题)25.请以“尊重”为话题，写一篇不少于600字的文章。

26.请以“勤”为话题，写一篇不少于600字的文章。

参考答案

1.A【考情点拨】本题考查了文言词语的解释。【应试指导】A项中的“辟”应译为“抨击”。

2.B

3.C

4.A

5.C《米龙老爹》是莫泊桑以普法战争为背景而创作的一篇名作，小说描述了普法战争中一个普通法国农民孤胆杀敌的故事，塑造了一个勤劳朴实、机智勇敢、视死如归的农民米龙老爹的形象。小说采用倒叙手法，注重人物的肖像和细节描写，将老人精神上的对敌人的蔑视和视死如归非常形象地表现出来，同时深化了读者对人物内心世界的理解。

6.B

7.B本题考查了外国作家常识。屠格涅夫是一位具有资产阶级民主主义思想的俄国贵族知识分子，是一位杰出的诗人和戏剧家，也是l9世纪中期俄国批判现实主义代表作家。

8.B

9.B

10.B

11.苏辙的《六国论》长于气势善于推理具有纵横家的雄辩气派。行文简洁明快纵横捭阖势如破竹。气势充沛雄辩有力但文字的活泼生动与其父苏洵相比似乎稍逊一筹。苏辙的《六国论》长于气势，善于推理，具有纵横家的雄辩气派。行文简洁明快，纵横捭阖，势如破竹。气势充沛，雄辩有力，但文字的活泼生动与其父苏洵相比，似乎稍逊一筹。

12.第一问：通过对儿时生活片段的回忆表现了淳朴、快乐、悠然自在的乡村童趣。第二问：语言生动形象有画面感朴实自然有乡土气息。第三问：在结构上起引起下文的作用。第一问：通过对儿时生活片段的回忆，表现了淳朴、快乐、悠然自在的乡村童趣。第二问：语言生动形象有画面感，朴实自然有乡土气息。第三问：在结构上起引起下文的作用。

13.从师标准：“无贵无贱无长无少道之所存师之所存。”表达了作者不耻下问、以能者为师的进步思想。从师标准：“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。”表达了作者不耻下问、以能者为师的进步思想。

14.即事抒情真切感人；注重细节刻画生动；篇幅短小言简意赅。即事抒情，真切感人；注重细节，刻画生动；篇幅短小，言简意赅。

15.六朝旧事随流水六朝旧事随流水

16.梧桐更兼细雨梧桐更兼细雨

17.山气日夕佳飞鸟相与还山气日夕佳飞鸟相与还

18.但寒烟芳草凝绿《后庭》遗曲但寒烟芳草凝绿《后庭》遗曲

19.六宫粉黛无颜色六宫粉黛无颜色

20.丛菊两开他日泪丛菊两开他日泪

21.一片降幡出石头一片降幡出石头

22.星河鹭起画图难足星河鹭起画图难足

23.剑阁峥嵘而崔嵬剑阁峥嵘而崔嵬

24.下有冲波逆折之回川下有冲波逆折之回川

25.尊重给人自尊有这样一个故事：某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，出于怜悯，他塞给拿人一元钱，不一会，他返回来，从卖笔那儿取出几支铅笔，并抱歉地解释自己忘取笔了，末了说："你跟我都是商人，你有东西要卖。"几个月后，再次相遇，那卖笔人已成为推销商，并感谢纽约商，"你重新给了我自尊，告诉了我，我是个商人。"这个故事告诉我们：尊重别人，是崇高道德的一种表现。故事很感人，那位纽约商人是的确令人敬佩的，因为他懂得尊重他人。尊重别人，不仅可使自己的心灵感到深深的震撼，更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点，仅仅是纽约商人简短的几句话，但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来，自信地踏上崭新的经商之路。可见，尊重他人是重要的，它可以让失望的人们看到光明，自卑的人们找到自信，甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞："永远不要后悔你所做过的任何事，它们全是经验。甚至让你出过丑，那也是宝贵的经验，你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯，为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路，犹如蜡烛，点燃失意人的希望之火。相反，不尊重别人，轻则伤害他人的自尊，重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定，郁郁寡欢而死的吗？人与人之间如此，国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱，都拥有自己的主权与尊严，强国与弱国应友好相处，平等相待。各国在维护本国国格的同时，也应尊重别国。尊重他人，也要尊重自己。商品经济的浪潮中，不少人拜倒于金钱，忘记了自尊。为了钱，为了蝇头小利，不惜出卖自己的灵魂与肉体，这种人理所当然难以得到他人尊重。同时，一些人因为有几个钱，便目中无人，自认为"有钱便是爷"，他们同不自尊的人一样，无法体会到受人尊重的快乐。因为他们不明白：尊重他人，也就是尊重自己。总之，对自己，对他人，人与人，国与国，都应学会尊重，正如普希金的一句话："尊重别人吧，你会使别人的快乐加倍，也能使别人的痛苦减半。"我们一齐来努力，让世界充满尊重！

26.说“勤”中国有句俗话，叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过；“业精于勤”。这就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤，对好学上进的人来说，是一种美德。我们所说的勤，就是要人们善于珍惜时间，勤于学习，勤于思考，勤于探索，勤于实践，勤于总结。看古今中外，凡有建树者，在其历史的每一页上，无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》，辛勤劳动，艰苦奋斗了四十年，阅读了数量惊人的书籍和刊物，其中做过笔记的就有一千五百种以上；我国历史巨著《史记》的作者司马迁，从二十岁起就开始漫游生活，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德，前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料，写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》；我国年轻的数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的有关上千本资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就；上海女知识青年曹南薇，坚持自学十年如一日，终于考上了高能物理研究生。可见，任何一项成就的取得，都是与勤奋分不开的，古今中外，概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音浑浊，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。但是，他气不馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，雨雪风霜，坚持五十年如一日，连爬山、跑步也边走边做演说，终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事；福州有一个叫陈正元的人，一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍、四遍，天长日久，知与日惧增，后来终于“无书不读”，成了一个博学之士。这说明，即使有些天资