中国传统文化中的领导力-曾国藩管理方略

中国传统文化中的领导力

——曾国藩管理方略曾国藩其人其事曾国藩家族曾玉屏曾麟书曾国华曾国潢曾国荃曾国葆曾国藩曾国藩其人其事1833年中秀才，1834年中举人，1837年中第三甲第四十二名进士。朝考列一等第二名，点庶吉士1840年散馆，授翰林院检讨。1843年大考翰詹，列二等第一名，此后年年升迁，至1847年升为内阁学士兼礼部侍郎衔“湖南三十七岁至二品者，本朝尚无一人”曾国藩其人其事1851年，太平天国起义爆发1852年，奉旨以在籍侍郎身份帮同办理本省团练1854年，率湘军出征，开始带兵生涯“官场伦次，各有职司”，“不官不绅之人，梗塞其间”

曾国藩的背景.avi曾国藩其人其事1857年，回籍守制，被罢免兵权兄昔年自负本领甚大，……又每见人家不是。自从丁巳、戊午大悔大悟之后，乃知自己全无本领，凡事都见得人家有几分是处。……与四十岁前迥不相同。大约以能立能达为体，以不怨不尤为用。立者，发奋图强，站得住也；达者，办事圆融，行得通也。曾国藩其人其事1858年，咸丰帝被迫命曾国藩复出带兵1860年，太平军破江南大营，授两江总督1861年，湘军取得安庆会战的胜利。同治即位后，开始节制四省军事1864年，湘军攻克天京，封一等侯爵1868年，调直隶总督，次年回任两江1872年，病逝于两江总督任上，朝廷为之辍朝三天，谥“文正”做京官时以程、朱为依归（儒家）办理军务一变而为申、韩（法家）咸丰八年再出而以黄、老处世（道家）——欧阳兆熊曾国藩一生三变曾国藩管理方略重、耐、浑、明、辣、慎勤、实、暇、裕、和、挺曾国国藩藩管管理理方方略略之之一一：：重重君子子不不重重，，则则不不威威。。稳当当从从容容，，可可当当大大事事。。曾国国藩藩““行行步步极极厚厚重重，，言言语语迟迟缓缓””。。曾国国藩藩管管理理方方略略之之一一：：重重我曾曾经经仔仔细细观观察察我我祖祖父父的的仪表表绝绝人人，，全全在在一一““重重””字字。我我走走路路举举止止也也很很重重厚厚，，这这是是取取法法于于我我祖祖父父。。你你的的举举止止太太轻轻，，是是一一大大弊弊病病，，以以后后要要时时时时留留心心。。无无论论行行坐坐，，都都需需要要重重、、厚厚。。曾国国藩藩管管理理方方略略之之一一：：重重你语语言言太太快快，，举举止止太太轻轻。。最最近近能能坚坚持持用用““迟迟、、重重””二二字字来来补补救救吗吗？？你的的短短处处在在于于言言语语欠欠钝钝讷讷，，举举止止欠欠端端重重。。日日留心，专专从“厚重””二字上用劲劲。曾国藩管理方方略之一：重重好轻易谈论用用兵之道的，，他的阅历一一定很浅。好好轻易攻击别别人短处的，，他的修养一一定很差。不轻进人，即即异日不轻退退人之本；不不妄亲人，即即异日不妄疏疏人之本。带兵之人，一一定要是智深深勇沉、文经经武纬之才。。曾国藩管理方方略之一：重重国藩为人威重重，美髯须，，目三角有棱棱。每对客，，注视移时不不语，见者悚悚然。退则记记其优劣，无无或爽者。曾国藩管理方方略之一：重重功名看器宇，，事业看精神神。穷通看指甲，，寿夭看脚踵踵。如要看条理，，只在言语中中。——《冰鉴》》曾国藩管理方方略之二：耐耐做官以“耐烦烦”为第一要要义。若遇棘手之际际，须从“耐耐烦”二字痛痛下工夫。吾服官多年，，亦常在“耐耐劳忍气”四四字上做工夫夫。曾国藩管理方方略之二：耐耐弟有一言，奉奉吾兄于数年年之内行之者者，其曰“耐耐”乎。不为为大府所器重重，则耐冷为为要；薪米时时或窘迫，则则耐苦为要；；听鼓不胜其其烦，酬应不不胜其扰，则则耐劳为要；；与我辈者或或以声气得利利，在我后者者或以干请得得荣，则耐闲闲为要。曾国藩管理方方略之二：耐耐牢骚太多的，，未来的前途途肯定不会顺顺了。因为无无缘无故地抱抱怨老天，老老天必然不会会允许；无缘缘无故地而抱抱怨别人，别别人也一定不不会心服。曾国藩管理方方略之二：耐耐心境要安静，，思虑要深远远。心境安静静则精神爽朗朗充沛，思虑虑深远则谋划划事情周详。。爽朗充沛，，志向就不会会被扰乱。谋谋划周详，事事业就不会受受到阻隔。——《鬼谷子子》曾国藩管理方方略之二：耐耐一经焦躁，则则心绪少佳，，办事必不能能妥善。老弟你近年来来在我愤怒和和激动的时候候，总是好言言相劝；即使使是自己愤怒怒和激动的时时候，也常常常马上收敛。。由此看来，，老弟你以后后的成就是不不可限量的，，后福也是不不可限量的。。——致曾国国荃曾国藩管理方方略之二：耐耐我一天天老了了，也还经常常有控制不了了自己情绪的的时候。但我我总是提醒自自己要抑制住住自己的怒气气。自古以来，有有多少英雄豪豪杰，就是没没有过去这一一关啊，也不只你我兄兄弟这样。关关键是要控制制自己的情绪绪，不要让他他随便发作。。曾国藩管理方方略之二：耐耐近日因沈葆桢桢截留军饷，，心中很愤懑懑。然而细心心想来，古人人办事，被牵牵制、遇抵触触的情况很多多，每个朝代代都有。人的的天性不免会会厌恶别人的的抵触。我正正可以用别人人的抵触，来来磨砺我的品品德修养，这这也许才差不不多吧。曾国藩管理方方略之二：耐耐曾国藩联语：：天下断无易处处之境遇，人间哪有空闲闲的光阴。曾国藩管理方方略之三：浑浑好锋芒毕露而而不能浑含，，这不是智者者的行为，连连上天都会厌厌恶。自家的优点，，要掩藏几分分，这是涵育育以养深。别别人的缺点，，要掩藏几分分，这是浑厚厚以养大。曾国藩管理方方略之三：浑浑举止轻浮，聪聪明太露，多多谋多改。恐恐日久亦难惬惬人意。以才自足，以以能自矜，则则为小人所忌忌，亦为君子子所薄。恭亲王奕訢曾国藩管理方方略之三：浑浑阁下志迈识正正，不难力追追古人。但愿愿于众醉独醒之之际，仍以““浑”字出之之；于效验迟迟缓之时，更更以“耐”字字贞之。——致丁日昌昌扬善于公庭，，而规过于私私室。庶几人人服其明，而感感其宽。———致致吴竹庄察见渊中鱼者者不祥。愿阁阁下为璞玉之之浑含，不为为水晶之光明明，则有以自自全而亦不失失己。“浑”则无往往不宜。大约约与人忿争，，不可自求万万全处；白人人是非，不可可过于武断，，此“浑”字字之最切于实实用者耳。———同治三年年日记曾国藩管理方方略之四：明明担当大事，全全在“明”、、“强”二字字。——致曾国荃荃凡办大事，以以识为主，以以才为辅。——致曾国荃荃事例：曾国藩藩用塔齐布曾国藩管理方方略之四：明明办事以“明””字为第一要要义。明有两两种，一种叫叫高明，一种种叫精明。同同一个地方，，只有登上高高山的人才看看得遥远，只只有登上城墙墙的人才觉得得空旷，这就就是高明。同同一件东西，，凭空估计不不如同秤称的的准确，用眼眼打量不如用用尺量的准确确，这就是精精明。曾国藩藩管理理方略略之四四：明明天下事事，当当局则则迷，，旁观观则醒醒；事事前易易暗，，事后后易明明。曾国藩藩管理理方略略之五五：辣辣李少荃荃所拟拟奏章章，深深得一一“辣辣”字字诀。。李少荃荃杀苏苏州降降王八八人，，殊为为眼明明手辣辣。曾国藩藩管理理方略略之五五：辣辣天地之之道，，刚与与柔并并用而而不可可偏废废。太太刚了了就会会折断断，太太柔了了就成成不了了事儿儿。事例：：治乱乱世用用重典典匪类解解到，，重则则立决决，轻轻则毙毙之杖杖下，，又轻轻则鞭鞭之千千百。。敝处处所为为，止止此三三科。。———曾国国藩复复欧阳阳小岑岑曾国藩藩管理理方略略之五五：辣辣厚而不不能使使，爱爱而不不能令令，乱乱而不不能治治，譬譬如骄骄子，，不可可用也也。厚爱士士卒却却不能能使用用，溺溺爱下下属却却不能能听令令，违违法乱乱纪而而不能能惩治治，这这样的的军队队就像像惯坏坏了的的孩子子一样样，是是不能能用来来同敌敌人作作战的的。以霹雳雳手段段，显显菩萨萨心肠肠。曾国藩藩管理理方略略之六六：慎慎自古以以来凶凶德致致败者者大约约有二二端：：一是是傲慢慢，一一是多多言。。我看看历代代那些些著名名的大大官，，大多多数是是因为为这两两个原原因而而败家家丧身身的。。事例：：李鸿鸿裔的的故事事曾国藩藩管理理方略略之六六：慎慎天下古古今之之庸人人，皆皆以一一“惰惰”字字致败败；天天下古古今之之才人人，皆皆以一一“傲傲”字字致败败。三畏：：畏天天命、、畏人人言、、畏君君父。。常存敬敬畏之之心，，才是是惜福福之道道。曾国藩藩管理理方略略之六六：慎慎古诗““花未未全开开月未未圆””之句句，君君子以以为知知道。。古诗中中有““花未未全开开月未未圆””的句句子，，君子子认为为这是是理解解了大大道。。有福不不可享享尽，，有势势不可可使尽尽。曾国藩藩管理理方略略之七七：勤勤练勇之之道，，必须须营官官昼夜夜从事事，乃乃可渐渐几于于熟，，如鸡鸡伏卵卵，如如炉炼炼丹，，未宜宜须臾臾离。。手不停停批，，口不不息办办，心心不辍辍息。。就像像母鸡鸡孵蛋蛋一样样，全全身心心投入入，始始终不不离，，直到到孵出出小鸡鸡为止止。曾国藩藩管理理方略略之七七：勤勤“勤””字为为人生生第一一要义义。既然办办理军军务，，就是是处于于功利利之中中，应应当时时时勤勤劳，，如同同农民民务农农、商商人经经商、、篙工工下滩滩一样样，白白天工工作，，晚上上琢磨磨，以以求事事情有有济。。曾国藩藩管理理方略略之七七：勤勤五到：：身到到、心心到、、眼到到、手手到、、口到到。三勤：：口勤勤、脚脚勤、、心勤勤。曾国藩藩管理理方略略之七七：勤勤百处弊弊端，，皆由由懒生生。懒懒则弛弛缓，，弛缓缓则治治人不不严，，而趋趋功不不敏。。一处处弛，，则百百处懒懒矣。。军旅之之事，，非以以身先先之劳劳之，，事必必无补补。曾国藩藩管理理方略略之七七：勤勤精力虽虽至八八分，，却要要用到到十分分；权权势虽虽有十十分，，只可可使出出五分分。天下事事未有有不由由艰苦苦中来来，而而可大大可久久者。。曾国藩藩管理理方略略之八八：实实近来军军中阅阅历有有年，，益知知天下下事当当于大大处着着眼，，小处处下手手。故故国藩藩治军军，摒摒弃一一切高高深神神奇之之说，，专就就粗浅浅纤细细处致致力。。曾国藩藩管理理方略略之八八：实实治军总总须脚脚踏实实地，，克勤勤小物物，乃乃可日日起而而有功功。凯章（（张运运兰））办事事，皆皆从浅浅处、、实处处着力力，于于勇情情体贴贴入微微。阁阁下与与之共共事，，望亦亦从浅浅处、、实处处下手手。——致致宋梦梦兰曾国藩藩管理理方略略之八八：实实大抵观观人之之道，，以朴朴实廉廉介为为质。。以其其质而而更傅傅以他他长，，斯为为可贵贵。无无其质质则长长处亦亦不足足恃。。——致致方翊翊然曾国藩藩管理理方略略之八八：实实我楚师师风气气，大大率尚尚朴实实，耐耐劳苦苦。老老湘营营恪守守成法法，故故声名名历久久不衰衰。——同同治二二年致致张运运兰曾国藩藩管理理方略略之九九：暇暇试观古古今来来能胜胜大任任者，，虽身身极劳劳，心心极忙忙，此此心必必常有有休暇暇之致致。故故万汇汇杂役役，应应之绰绰有余余裕。。盖暇暇则静静，静静则明明自生生；休休则通通，通通则灵灵机常常活。。明与与灵，，吾心心所恃恃以酬酬应万万事者者也。。曾国藩藩管理理方略略之九九：暇暇曾国藩藩赠郭郭嵩焘焘联：：好人半半自苦苦中来来，莫莫图便便宜；；世事多多因忙忙里错错，且且更从从容。。云仙仁仁弟亲亲家性近急急遽，纂联联奉赠赠。同同治元元年八八月，，曾国国藩曾国藩藩管理理方略略之九九：暇暇筠仙性情情笃挚，，不患不任任事，患患其过于于任事，，急于求求效。——曾国国藩同治治元年致致李鸿章章与僧格林林沁、李李湘芬、、文煜毛毛鸿宾的的冲突处难处之之事愈宜宜宽，处处难处之之人愈宜宜厚，处处至急之之事愈宜宜缓。应事接物物，常觉觉得心中中有从容容闲暇时时，才见见涵养。。留一分自自在，方方可容得得大事。。曾国藩管理方略之九九：暇局量太小小，不足足任天下下之大事事。——日记记夫人必有有驾乎天天下才之之量，然然后能用用天下才才，任天天下事。。——薛福成曾国藩管理方略之十十：裕宦海之风风波，仕仕途之通通塞，非非意计所所能预期期，亦非非人谋所所可自主主。运气气之说，，贤者所所不屑道道，而鄙鄙人则笃笃信不移移。故常常劝人委委心任运运，静以以俟之。。《周易易》“屯屯”、““否”、、“蹇””、“困困”等卦卦，但教教人居之之以裕，，守之以以贞。将此心放放得宽，，养得灵灵，有活活泼之胸胸襟，有有坦荡荡荡之意境境。——同治治七年致致陈湜曾国藩管理方略之十十：裕建非常之之功勋，，而疑谤谤交集，，虽贤哲哲处此，，亦不免免于抑郁郁牢骚。。然盖世世之事业业既已成成就，寸寸心究可可自怡而而自慰，，悠悠疑疑忌之来来，只堪堪付之一一笑。——家书书，同治治四年六六月曾国藩管理方略之十十：裕战战兢兢兢，即生生时不忘忘地狱；；坦坦荡荡荡，虽逆逆境亦畅畅天怀。。心宽天地地宽.pps曾国藩管理方略之十十：裕曾国藩管管理方略略之十一一：和将领之间间有一分分不合，，营官、、哨官就就会有三三分不合合，士兵兵就会有有六七分分不合。。所以要要想和衷衷共济，，应从统统将先有有一副平平和宽容容的心开开始。第一贵在在忍辱耐耐烦，次次则贵得得人和。。淮军与与各省之之军宜和和，淮军军与淮军军尤宜和和协。曾国藩管管理方略略之十一一：和事例：胡胡林翼与与官文事例：曾曾国荃与与官文胡林翼官文曾国荃曾国藩管管理之十十一：和和季子言高高，仕不不在朝，，隐不在在山，与与我意见见常相左左；藩侯当国国，进不不能战，，退不能能守，问问他经济济又何曾曾!曾国藩管管理方略略之十一一：和恕则不蔽蔽于私。。大抵接接人处事事，于见见得他人人不是，，极怒之之际，能能设身易易地以处处，则意意气顿平平。曾国藩管管理方略略之十二二：挺势力之天天下，强强凌弱之之天下，，这哪里里是从今今天开始始的？自自古以来来就是这这样。从从古帝王王将相，，没有一一个人不不是从自自立自强强做出来来的。“倔强””二字，，却不可可少。功功业文章章，皆须须有此二二字贯注注其中，，否则柔柔靡不能能成一事事。曾国藩管管理方略略之十二二：挺李申夫曾曾经说我我与人怄怄气从来来不说出出，而是是特别能能忍耐，，一步步步寻求自自强之道道，因而而引用俗俗话说：：“好汉汉打脱牙牙，和血血吞。””这正是是我咬牙牙立志的的诀窍。。我曾经经被京城城中的权权贵所唾唾骂，被被长沙官官场所唾唾骂，被被江西官官场所唾唾骂，也也经历过过岳州之之败，靖靖港之败败，湖口口之败，，被打掉掉牙的时时候多了了，没有有一次不不是连血血一块吞吞下去的的。曾国藩管管理方略略之十二二：挺我办理湘湘军水师师，一败败于靖港港，再败败于湖口口，但我我咬紧牙牙关挺了了下来，，而后终终于有了了重振的的机会。。安庆没没有合围围的时候候，祁门门大营十十分危急急，黄德德的局势势也很危危险，大大家都建建议我撤撤安庆之之围，以以支援祁祁门、黄黄德，但但我咬紧紧牙关不不撤，终终于打下下了安庆庆。至于于南京是是一个方方圆百里里的大城城，易守守难攻，，我却以以孤军将将南京围围了起来来，大大家都说说恐怕要要重蹈前前面清军军的覆辙辙了，然然而我咬咬着牙坚坚持下来来，最后后竟然立立了大功功。由此此可见，，天下事事果真能能坚持不不懈，总总能有志志竟成。。如果刚刚受挫折折，或者者听到别别人不切切实际的的议论就就心情沮沮丧，改改变计划划，那是是成不了了事的。。曾国藩管理方方略之十二：：挺凡是做事，没没有志气是不不行的，没有有倔强的性格格也是不行的的。凡事皆有极困困极难之时，，打得通的，，便是好汉。。艰难困苦，正正是上天要将将你磨练成英英雄的好机会会。天下事只在于于人如何去做做，到山穷水水尽的时候自自然会有路走走。成败听之于天天，毁誉听之之于人。“挺经”。“文韧公公”。结束语：曾国国藩成功的关关键因素老师的功劳绝绝不限于擒渠渠扫穴，荡平平太平天国上上。一般人都都知道老师用用人、治军、、筹饷、整顿顿吏治等各方方面很有成就就，其实这些些都是皮相之之论。我跟随随老师多年，，认为老师有有两项功夫为为常人所不及及。这也是老老师能够成功功的地方。一一是不管有什什么事情发生生，都是凝然然不动心；二二是饮食起居居，都有一定定的规矩，数数十年不变，，这两件事是是我们毕生所所不可仰企的的。老师之所所以成功，就就在于精神力力量的坚卓。。———赵烈文结束语：曾国国藩成功的关关键因素涤，就是洗涤涤自己以前身身上的缺点；；生，就是要要取袁了凡的的话：从前种种种，譬如昨昨