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2022年河南省开封市兰考县某高职大学语文单招练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(10题)1.成语“夙兴夜寐”出自()
A.《陈情表》B.《短歌行》C.《关山月》D.《氓》
2.欧阳修的《五代史伶官传序》是篇
A.史论B.奏疏C.小说D.辞赋
3.下列字的注音都正确的是()
A.裨(bí)益,苑(yúan)囿,收敛(liǎn),骸(hái)骨
B.殷(yīn)实,隽(jùn)秀,后裔(yì),芜(wú)杂
C.狡黠(xie),啜(chu)泣,胆怯(qia),拙(zhuō)劣
D.倔强(jiàng),赘(zhuì)述,靡(mí)费,驯(xún)熟
4.李白诗“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”中的“故人”指()
A.杜甫B.孟浩然C.谢眺D.汪伦
5.茅盾倡导并组织成立的是()A.A.新月社B.创造社C.文学研究会D.语丝社
6.《风波》中反复说"一代不如一代"的人物是()
A.赵七爷B.七斤C.八一嫂D.九斤老太
7.被誉为"曲状元"的元曲作家是()
A.马致远B.关汉卿C.王实甫D.白朴
8.《论快乐》一文提出精神的炼金术能()
A.比一切宗教信仰更有效力B.使肉体痛苦都变成快乐的资料C.教人学会休息D.洗涤灵魂
9.《张中丞传后叙》中所说的“守一城,捍天下”的“城”是指()
A.汴州B.睢阳C.洛阳D.长安
10.我国先秦时期著名的语录体散文集是()A.A.《孟子》B.《论语》C.《庄子》D.《老子》
二、阅读理解(4题)11.
请结合阿庆这一形象,探究作者提出的“精神生活有时可以代替物质生活”的观点。
12.
本文主要运用了对比的方法,请指出主要有哪几组对比。
13.
本文写“木车的激情”,作者为什么开头用较多笔墨写现代人及其交通工具?请结合原文作简要分析。
14.
第①段中的凡高和斯宾诺莎都为了“保持思想上的自由"而过着贫困、简单的生活,但他们又分别为什么而“保持思想上的自由”?
三、名句默写题(10题)15.但见悲鸟号古木,_____________。(李白《蜀道难》)
16.______________,但寒烟芳草凝绿。(王安石《桂枝香.金陵怀古》)
17.楚天千里清秋,___________________。(辛弃疾《登建康赏心亭》)
18.______________,惟别而已!(江淹《别赋》)
19.况吾与子渔樵于江渚之上,______________,______________,举匏樽以相属。(苏轼《前赤壁赋》)
20.杀气三时作阵云,______________。(高适《燕歌行》)
21.______________,著我扁舟一叶。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)
22.梦断香消四十年,_______________。(陆游《沈园二首》)
23.____________,桂枝为笼钩。____________,耳中明月珠。(《陌上桑》)
24._____________,何处相思明月楼。(张若虚《春江花月夜》)
四、写作题(2题)25.请以“尊重”为话题,写一篇不少于600字的文章。
26.请以“勤”为话题,写一篇不少于600字的文章。
参考答案
1.D
2.A
3.B
4.B
5.C此题考查考生对作家文学活动的了解。茅盾1921年1月与郑振铎、叶圣陶等共同发起成立了现代文学史上最早的文学社团“文学研究会”。
6.D
7.A
8.B
9.B安史之乱起,张巡起兵抗击,与许远同守睢阳(今河南商丘市),睢阳被围超过一年。在百姓和士卒的支持下,张、许坚守不降,牵制了安史大军南下。五十年后,人们对张、许坚守睢阳有些不准确的认识,甚至存有非议,韩愈认为应该明辨是非,伸张正义,为英雄正名,以维护国家的统一,便写了这篇文章。《张中丞传后叙》中所说的“守一城,捍天下”的“城”是指睢阳。
10.B
11.①精神生活需要一定的物质条件。②在物质生活的基本要求之外人们还有精神生活方面的需求。③精神生活给人们带来的乐趣是物质生活所不能代替的。①精神生活需要一定的物质条件。②在物质生活的基本要求之外,人们还有精神生活方面的需求。③精神生活给人们带来的乐趣,是物质生活所不能代替的。
12.主要有下列三组对比:①纵比:“古之圣人从师而问”同“今之众人耻学于师”对比;②自比:“爱其子择师而教之”同“于其身也则耻师焉”对比;③横比:“巫医乐师百工不耻相师”同“士大夫之族群聚而笑之”对比。主要有下列三组对比:①纵比:“古之圣人,从师而问”同“今之众人,耻学于师”对比;②自比:“爱其子,择师而教之”同“于其身也,则耻师焉”对比;③横比:“巫医乐师百工不耻相师”同“士大夫之族群聚而笑之”对比。
13.引出下文为下文写“木车的激情”作铺垫。与文中孔子及其弟子乘坐缓慢的木车艰难求索而不知疲倦形成对比从而突出“木车的激情”的强大和值得信赖。引出下文,为下文写“木车的激情”作铺垫。与文中孔子及其弟子乘坐缓慢的木车艰难求索而不知疲倦形成对比,从而突出“木车的激情”的强大和值得信赖。
14.凡.高为了追求真正的艺术;斯宾诺莎因为在乎科学的良心。凡.高为了追求真正的艺术;斯宾诺莎因为在乎科学的良心。
15.雄飞雌从绕林间雄飞雌从绕林间
16.六朝旧事随流水六朝旧事随流水
17.水随天去秋无际水随天去秋无际
18.黯然销魂者黯然销魂者
19.侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟
20.寒声一夜传刁斗寒声一夜传刁斗
21.玉鉴琼田三万顷玉鉴琼田三万顷
22.沈园柳老不吹绵沈园柳老不吹绵
23.青丝为笼系头上倭堕髻青丝为笼系头上倭堕髻
24.谁家今夜扁舟子谁家今夜扁舟子
25.尊重给人自尊有这样一个故事:某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,出于怜悯,他塞给拿人一元钱,不一会,他返回来,从卖笔那儿取出几支铅笔,并抱歉地解释自己忘取笔了,末了说:"你跟我都是商人,你有东西要卖。"几个月后,再次相遇,那卖笔人已成为推销商,并感谢纽约商,"你重新给了我自尊,告诉了我,我是个商人。"这个故事告诉我们:尊重别人,是崇高道德的一种表现。故事很感人,那位纽约商人是的确令人敬佩的,因为他懂得尊重他人。尊重别人,不仅可使自己的心灵感到深深的震撼,更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点,仅仅是纽约商人简短的几句话,但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来,自信地踏上崭新的经商之路。可见,尊重他人是重要的,它可以让失望的人们看到光明,自卑的人们找到自信,甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞:"永远不要后悔你所做过的任何事,它们全是经验。甚至让你出过丑,那也是宝贵的经验,你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯,为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路,犹如蜡烛,点燃失意人的希望之火。相反,不尊重别人,轻则伤害他人的自尊,重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定,郁郁寡欢而死的吗?人与人之间如此,国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱,都拥有自己的主权与尊严,强国与弱国应友好相处,平等相待。各国在维护本国国格的同时,也应尊重别国。尊重他人,也要尊重自己。商品经济的浪潮中,不少人拜倒于金钱,忘记了自尊。为了钱,为了蝇头小利,不惜出卖自己的灵魂与肉体,这种人理所当然难以得到他人尊重。同时,一些人因为有几个钱,便目中无人,自认为"有钱便是爷",他们同不自尊的人一样,无法体会到受人尊重的快乐。因为他们不明白:尊重他人,也就是尊重自己。总之,对自己,对他人,人与人,国与国,都应学会尊重,正如普希金的一句话:"尊重别人吧,你会使别人的快乐加倍,也能使别人的痛苦减半。"我们一齐来努力,让世界充满尊重!
26.说“勤”中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过;“业精于勤”。这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤,对好学上进的人来说,是一种美德。我们所说的勤,就是要人们善于珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践,勤于总结。看古今中外,凡有建树者,在其历史的每一页上,无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德,前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料,写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》;我国年轻的数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的有关上千本资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就;上海女知识青年曹南薇,坚持自学十年如一日,终于考上了高能物理研究生。可见,任何一项成就的取得,都是与勤奋分不开的,古今中外,概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音浑浊,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。但是,他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,雨雪风霜,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事;福州有一个叫陈正元的人,一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍、四遍,天长日久,知与日惧增,后来终于“无书不读”,成了一个博学之士。这说明,即使有些天资比较差、反映比较迟钝的人,只要有勤奋好学的精神,同样也是可以弃拙为巧,变拙为灵的。实践证明,勤奋是点燃智慧的火把。
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