12《石钟山记》课件-统编版高中语文选择性必修下册

三代以下之诗人，无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子若无文学之天才，其人格亦自足千古。——王国维《文学小言》石钟山记

苏轼mountaindistant苏轼（1037—1101），字子瞻，又字和仲，号东坡居士。北宋眉州眉山人，著名文学家、书法家、画家、美食家。作者简介散文：唐宋八大家，与欧阳修并称“欧苏”诗歌：与江西诗派开创者黄庭坚并称“苏黄”词：与辛弃疾并称“苏辛”书法：与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”绘画：善画竹，论画主张神似作者简介嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第，名动京城。宋神宗时在杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰二年（1079年），因“乌台诗案”被贬黄州。绍圣元年（1094年），因与守旧派发生分歧，被贬惠州。绍圣四年（1097年），年已62岁的苏轼被贬海南岛儋州。一贬再贬的人生心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。一贬再贬的人生宋神宗元丰七年六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州团练副使时，顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉，途径湖州，游览了石钟山，进行实地考察，为辨明石钟山命名的由来，写了这篇文章。写作背景走近石钟山石钟山

，素有“中国千古奇音第一山”之称，位于江西省九江市湖口县城区，长江与鄱阳湖交汇处。石钟山海拔61.8米，相对高度约40米左右，面积0.2平方公里。石钟山，实际是两座山，都由石灰岩构成，下部均有洞穴。走近石钟山形如覆钟，面临深潭，微风鼓浪，水石相击，响声如洪钟，故名“石钟山”。两山分据南北，相隔不到1000米。南面一座濒临鄱阳湖，称上钟山；北面一座濒临长江，称下钟山，两山合称“双钟山”。石钟山在历史上是儒家的圣地，是佛家的道场。早在唐代就有高僧在此建寺住持，宋代高僧佛印在石钟山宝钟寺修持多年，直至清朝，香火鼎盛。走近石钟山课文研读《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。焉：兼词，于此临：靠近，挨着鼓：名作动，掀起搏：撞击，拍洪：大是：这，这个今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上①，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。鸣：使…发出声音虽：即使以：把始：刚刚、才①状语后置得：找到越：悠扬函胡：同“含糊”腾：传播徐：慢歇：消失韵：声音自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？以为：认为之：石钟山命名的真正原因然：但是是：这，这样尤：尤其石…有声者：定语后置句以：用名：名作动，命名得名由来作者态度作者依据郦道元李渤下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。人常疑之今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。余尤疑之石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？试概括第一段的主要内容及其作用内容：提出石钟山得名由来的两种说法，以及对这两种说法的怀疑。作用：点明游览的地方以及心中的疑惑，为下文的记叙和议论做了铺垫。元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。王公纪年法：以王公在位年数来纪年。如《廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。”年号纪年法：汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如《岳阳楼记》“庆历四年春”、《石钟山记》“元丰七年”。干支纪年法：十天干十二地支，六十年一周期。年号干支兼用法：纪年时皇帝年号置前，干支列后。如《扬州慢》“淳熙丙申”。纪年法元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。舟：名作状，乘船适：到……去因：于是、就赴：赴任，就职其：其中的固：确实，本来至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。暮夜：深夜侧：名作状，在侧面若：像、好像咳…者：状语后置句或：有人搏：抓、扑余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。方：适逢、正心动：内心惊恐发于水上：状语后置句绝：停察：细看则：原来是罅：裂缝浅深：偏义复词，偏深焉：那里为：形成此：指宏大的噌吰之声e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF58A2B57A1C6B8F2C85CB0EAED40C4F82894BC2D39F64AE6627D776777574710C96A2982A5D0BB6553398D7E5F4D6303B11156A917EB4EF75F035612C03AD96E20舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。当：阻挡、挡住空中：中空向：之前、从前作：演奏、表演e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF58A2B57A1C6B8F2C85CB0EAED40C4F82894BC2D39F64AE6627D776777574710C96A2982A5D0BB6553398D7E5F4D6303B11156A917EB4EF75F035612C03AD96E20因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”因：于是识：知道不余欺：不欺余，宾语前置句噌吰者…无射也：判断句窾坎镗鞳者…歌钟也：判断句人物得名由来态度依据寺僧苏轼使小童持斧，于乱石间，择其一二扣之，硿硿焉。笑而不信石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名。何哉？实地考察目见耳闻笑谓迈曰非常自信山下皆石穴罅，不知其浅深……二者相应，如乐作焉。月夜绝壁景象特点阴森可怖寂静悚然手法比喻拟人多感官结合作用正因为这样寂静的环境，作者才能很好地听清楚石钟山的“钟声”，探究其名字由来。事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。目/耳：名词作状语，亲眼、亲耳臆断：凭主观推测而断定殆：大概终：终究虽：即使言：记载此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。考：敲是以：因此实：事情真相所以：……的原因盖：连接上句，表原因以：用在作者看来，世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来？作者对前人不同做法各持什么态度？所以不传郦道元：言之不详士大夫：终不肯以小舟夜泊绝壁之下渔工水师：知而不能言陋者：以斧斤考击而求之叹惜笑作者在探明石钟山得名由来后，悟出了什么？事不目见耳闻，不能臆断其有无虽然由于种种原因，他考察得出的结论未必完全正确，但这种不迷信古人、不轻信旧说、不主观臆断的质疑精神和实地考察的探索精神是值得肯定和学习的。为了弄清石钟山得名的真相，不避艰险，亲身探访，也是难能可贵的。游因—质疑游历—解疑游感—结论：郦说李说—人常疑之—

余尤疑之1.访问时间，同伴和机缘2.访问寺僧3.亲访之见闻4.访之所得大石侧立栖鹘惊飞鹳鹤怪叫水声轰鸣事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？议论为主提出问题叙议结合解决问题集中议论抒发感想石钟山记理解性默写1．在《石钟山记》中，“声如洪钟”运用比喻的修辞手法来描摹石钟山的声音，而“如猛兽奇鬼，森然欲搏人”则运用比喻的修辞手法来描摹石钟山大石“侧立千尺”的形状。2．《石钟山记》中，苏轼指出鄙陋之人只从表面去解释石钟山得名理由，却得不到它实际情况的句子是“而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实”。3．在《石钟山记》中，作者听到水上巨响的句子是“而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝”。4．对于石钟山的得名缘由，李渤从深潭边找到两块山石，敲击后聆听他们的声音，“南声函胡，北音清越，枹止响腾，余韵徐歇”。5.《石钟山记》中，苏轼引用典故向苏迈描摹石钟山发出的动人声响，其中跟和晋大夫魏绛有关的是：窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。6．作者怀疑郦道元的说法原因在于“今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎”。7．作者怀疑李渤的说法原因在于石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？

8．对于郦道元和李渤的说法，人们的看法是：是说也，人常疑之。9.对于郦道元和李渤的说法，作者的看法是：然是说也，余尤疑之。10．作者发现发出噌吰声的原因是“徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也”。11.《石钟山记》中，苏轼探寻完毕石钟山命名的来历后，用一个宾语前置句“古之人不余欺也”表明了自己轻松愉悦的心情。12.作者描写自己在绝壁之下听见的鹳鹤的声音的句子是：又有若老人咳且笑于山谷中者。13.苏轼在《石钟山记》中用反诘句提出全文的中心是：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”这句话是作者经过实地考察后得出的必然结论,也是对李渤的主观臆断、自以为是态度的批评。14.苏轼认为因为郦道元导致石钟山得名由来没有在世上流传下来的原因的句子是：郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详。

15.苏轼认为因为士大夫未实地考察导致石钟山得名没有在世上流传下来的句子是：士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。16.苏轼认为因为渔工水师无法用文字记录导致石钟山得名不能流传在世的句子是：而渔工水师虽知而不能言。17.在《石钟山记》中，苏轼用一个定语后置句认为“敲击后能发出声响的石头，到处都这样的”是：石之铿然有声者，所在皆是也。

18.苏轼一直有“夜游”情结，《石钟山记》直接交代他夜游情形（时间、地点、方式）的句子是：至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。19.苏轼将撞击声和钟鼓声相互呼应比作：如乐作焉。20.《石钟山记》中，介绍中间大石头情况的句子是：有大石当中流，可坐百人，空中而多窍。21.《石钟山记》里郦道元认为石钟山得名的原因是：石钟山靠近深潭，微风鼓浪，水石相搏，才发出洪钟