《玩偶之家(节选)》课件【新教材同步备课精研】统编版高中语文选择性必修中册

玩偶之家易卜生明体知人第一部分戏剧文体戏剧文体：戏剧（1）概念：戏剧是一种综合性的舞台艺术，她借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。（2）三要素：舞台说明、戏剧冲突、人物台词易卜生号了解作者作者1918年《新青年》出版了一个“易卜生专号”，使中国人知道了西方有个女性名叫“娜拉”，她“幸福”的生活在丈夫创造的世界中，却突然发现自己的玩偶本质，清醒的她毅然离开家庭，最终摆脱了受制于夫权束缚的“玩偶”命运。于是一时间，“女性解放”之声不绝于耳，“娜拉”不仅成为了中国女性的效法对象，同时更为处境尴尬的新文化运动，注入了一针令人兴奋的强心剂。今天我们走进易娜拉，听听她向社会发出了关于“人的价值”的呼喊：我不是玩偶。娜拉出自哪部作品？作者是谁？“欧洲现代戏剧之父”——易卜生亨利克·约翰·易卜生(1828—1906)，是一位影响深远的挪威剧作家，被称为“现代戏剧之父”。出生于挪威南部一个商人家庭。由于父亲破产，只接受过几年小学教育。16岁入药材店当学徒，22岁去首都奥斯陆参加社会主义者领导的工人运动（挪威民族独立运动）并从事写作。1849年开始戏剧创作，1851—1862年任剧院编剧、导演，共写剧本26部。倡导挪威民族戏剧，遭到保守势力攻击。1864年出于对政府的不满而出国，侨居国外27年。晚年回到挪威，他去世后挪威为他举行了国葬。作者简介“欧洲现代戏剧之父”——易卜生早期（50、60年代）富于爱国激情和个人“精神反叛”思想的浪漫历史剧。代表作品：《爱的喜剧》《觊觎王位的人》《厄斯特洛的英格夫人》等。中期（70、80年代）批判社会丑恶和宣扬个性解放的“社会问题剧”。重要知识点：四大“社会问题剧”《社会支柱》（1877）《玩偶之家》（1879）《群鬼》（1881）《人民公敌》（1882）后期（80年代后）心理描写和精神分析、象征色彩精神的探索剧。代表作品：《野鸭》《罗斯莫庄》《海上夫人》《海达·高布乐》等。重要影响社会问题剧易卜生四大问题剧又被称为当代现实剧，包括《社会支柱》（1877年）、《玩偶之家》（1879年）、《群鬼》(1881年）、《人民公敌》（1882年）。在易卜生的四大问题剧中，易卜生对当时的社会现象提出了自己的“问号”，被后人称之为“伟大的问号”，引导着当时的人们对当时的这些社会问题进行思考。但是由于时代的局限性，易卜生并没有提出自己的解决方法。《社会支柱》是易卜生第一次写社会问题剧，在这部剧中，易卜生写出了不健康灵魂的典型——博尼克，揭露了资产阶级的罪恶，同时也提出了社会支柱的问题，带给人们无限的思考。《群鬼》塑造了一个逆来顺受的阿尔文太太的形象，也写出了当时男人们的不负责任和腐败的生活，引起人们对这一社会问题的思考，揭露了资产阶级腐朽堕落的生活本质和女性在社会家庭中的不幸，但是，在这部作品中阿尔文太太最终以悲剧结尾。社会问题剧《人民公敌》塑造了一个非常有力量的斯多克芒的形象，斯多克芒这个戏剧人物身上所体现出来的坚定的信念、崇高的使命感以及强大的意志力都使他极具魅力和看点。易卜生四大问题剧最成功的要数《玩偶之家》，在这部作品中，易卜生成功塑造了一个敢于追求自己的幸福、争取自己的权利的女性——娜拉的形象。易卜生在四大社会问题剧中用犀利的笔锋饱含着愤激的热情，戳穿了道德、法律、宗教、教育以及家庭关系多方面的假面具，揭露了资本主义社会的虚伪和荒谬。“社会问题剧”现今也泛指反映现实社会问题，揭示社会矛盾的戏剧形式。易卜生所处的挪威，地处欧洲边陲，经济发展比较迟缓，资本主义出现较晚，而且也没有封建的农奴制度，所以受封建的压迫和冲击较少，眼界虽然狭小，但“还有性格以及和独立的精神”。19世纪70年代—20世纪初，处于第二次工业革命时期，生产力快速发展，企业的规模进一步扩大，出现更加分工明确的部门，整个社会需要更多劳动力支持。在这样独特的政治、经济、历史条件下，多方长期处于男权社会的挪威，关于妇女解放的呼声越来越高。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中指出：“妇女解放的第一个先决条件，就是一切女性重新回到公共的劳动中去”。创作背景随后，挪威社会上发动的强大女权运动，给易卜生以巨大的鼓舞，更促使他以自己的作品来支持妇女解放运动。在易卜生的内心深处，仍保有对“真正的人”的美好回忆。这就使他在早中期作品中：一方面，对资本主义人性丧失的现实进行无情地批判，呼唤“真正的人”的复归；另一方面，又塑造具有人的尊严、道德、情感和期盼以及精神尚未枯萎的正面人物。创作背景易卜生创作《玩偶之家》的1879年，正是挪威妇女解放运动高涨的年代。易卜生先后结识了两位妇女解放运动活动家——卡米拉·科莱特和奥斯塔·汉斯泰。前者激发了他写《玩偶之家》这个剧本的热情，如1879年他给妇女解放运动活动家的信中所说：“您开始通过您的精神生活道路，以某种形式进入‘我’的作品。”随后，她们发动的强大妇女解放运动，给易卜生以巨大的鼓舞，更促使他以自己的作品来支持妇女解放运动。创作背景初步感知第二部分解题①玩偶，指供儿童玩耍的人形玩具。剧中喻指女主人公娜拉在家庭中“玩偶”般从属于丈夫的地位。②家，指的是故事发生的具体环境背景。③《玩偶之家》是一部典型的社会问题剧，课文节选自第三幕。第一幕时间：圣诞节前一天娜拉兴冲冲地赶回家准备过节，她与孩子们玩游戏。娜拉的老同学林丹太太来找她。林丹太太为生活所迫，她急需找个工作。娜拉同情林丹太太的遭遇，答应说服丈夫海尔茂，在银行里为林丹太太安排个职位。阮克医生是海尔茂的朋友，极度消沉的他常常到海尔茂家来寻找精神寄托，并暗恋着活泼热情的娜拉。品行不正的银行小职员柯洛克斯泰曾冒犯过新升任银行经理的海尔茂，海尔茂便抓住他的过错，想借此把他辞退。作为曾经借钱给娜拉，帮助她挽救丈夫生命的债主，柯洛克斯泰为了保住自己的职位，以揭露娜拉背着海尔茂，假冒父亲签名借款，来要挟娜拉在丈夫面前为他说情，但海尔茂并不听娜拉的劝说。第二幕时间：圣诞节当天被海尔茂辞退了职位的柯洛克斯泰终于把揭露真相的信件投进了邮筒，再次对娜拉进行威胁、恐吓。娜拉内心不安，但她对海尔茂还存在幻想，她相信一旦海尔茂知道了真实情况，必定会出现奇迹：他将主动承担全部责任。但她做好准备，宁肯牺牲自己也不愿丈夫的名誉受到损害，于是娜拉想到自杀。得知真相的林丹太太决定帮助娜拉摆脱柯洛克斯泰的威胁，同时鼓励娜拉将偷偷借钱给丈夫养病与假冒父亲签名借款的事情，告诉丈夫海尔茂。第三幕时间：圣诞节第二天海尔茂表面上也很爱娜拉，装出一副愿意为妻子牺牲一切的模样，然而，当他看到柯洛克斯泰的威胁信，得知自己的名誉地位受到威胁时，便暴跳如雷，辱骂娜拉“犯罪”葬送了他一生的幸福，却丝毫不考虑娜拉那样做正是为了给他治病，不得已而为之的。柯洛克斯泰在旧日情人林丹太太的劝告下，为了自己的生计，把娜拉签了字的借据退还给了海尔茂。当海尔茂看到这第二封信时又化悲为喜，快活地叫起来：“没事了，我没事了。”冷酷的现实教育了娜拉，使她看透了海尔茂自私、卑劣、虚伪的灵魂，也认识了现实社会的不合理，对资本主义社会的法律、宗教、道德等问题。最终，娜拉和海尔茂决裂，毅然离开了那个“玩偶之家”。海尔茂娜拉阮克医生柯洛克斯泰林丹太太同学（现为同事）朋

友昔日恋人老朋友夫妻主要人物关系图反抗的娜拉觉醒的娜拉顺从的娜拉默读概括内容情节娜拉、海尔茂送走林丹太太阮克大夫来访柯洛克斯特来信意识觉醒赏读戏剧第三部分任务一：把握戏剧冲突戏剧冲突的特点:①戏剧冲突尖锐激烈。②戏剧冲突高度集中。③戏剧冲突紧张曲折。

突转戏剧结构技巧术语。突转，也称陡转、突变，指剧情向相反方面的突然变化，即由逆境转入顺境，或由顺境转入逆境。它是通过人物命运与内心感情的根本转变来加强戏剧性的一种技法，有时也用于文章情节突然转变。

试简要分析本文中主要的戏剧冲突。

①人与人之间的冲突。海尔茂和娜拉夫妻之间的冲突②人物自身内心的冲突。娜拉内心的冲突海尔茂内心的冲突③人物与环境的冲突。主要指娜拉与自然环境和社会环境的冲突。她对未来的期盼与此时外界的寒冷环境是极不融洽的。人物与社会环境的冲突，体现为娜拉追求平等、独立、自由的女权思想，与海尔茂所代表的男权思想当行的社会之间的冲突。请分析戏剧冲突，明确本文发展脉络。（1）第一次冲突：收到第一封来信时，海尔茂一改之前对娜拉“我的小鸟儿”“我的好宝贝儿”等称呼，“别这么花言巧语的！”“你这坏东西”“不用装腔作势给我看...”“我最得意、最喜欢的女人——没想到是个伪君子，诗歌撒谎的人——比这还坏——是个犯罪的人。”而娜拉从最开始的想解释，变得越来越冷静。（2）第二次冲突：收到第二封来信，海尔茂以为一切万事大吉，反过来安慰娜拉，娜拉一声不吭。海尔茂这时对娜拉出奇的冷静感到害怕。（3）第三次冲突：娜拉换上日常衣服并和海尔茂进行一次谈话。随着谈话的激化，海尔茂越来越被动尴尬，傲然的姿态也维持不下去了。娜拉明确宣布：“我不爱你了！”（4）第四次冲突：海尔茂已经处于劣势，他只能用“母亲的义务”“你还是我的老婆”来要挟娜拉，娜拉的反抗却继续走向高峰。她不仅退还了结婚戒指，而且离家出走。——“突转”手法的运用

戏剧冲突有什么作用？●对情节的推动作用。假若没有柯洛克斯泰以公布娜拉伪造签证的事相要挟这个突发事件，娜拉的家庭可能永远不会爆发冲突，这个家庭就会“平静地”存在下去。●对人物的塑造的作用。这个戏剧冲突更加鲜明地表现了海尔茂的虚伪、自私、善变等形象，也表现了娜拉坚毅倔强、诚恳善良、富于自我牺牲的精神和追求人格独立的特点。●对主题的呈现的作用。这个冲突通过普通家庭夫妻关系的不平等引发的家庭矛盾，以小见大地揭示了女性在家庭中的附庸地位，凸显了呼吁社会提高女性的社会地位，让女性的尊严受到保障的思想主题。任务二：鉴赏人物形象（1）娜拉①美丽可爱，优雅迷人。娜拉有滑溜的肩膀、娇嫩的脖子、轻巧活泼的身段；海尔茂称称呼娜拉如“小鸟儿”“娇滴滴的小宝贝儿”等，可以得知。②善良，富有同情心。老朋友阮克病危前来诀别，她不忍心直接发问，用含蓄的言语和给阮克点烟的行动，给予这位自己的爱慕者以情感的慰藉。③追求理想的爱情，甘愿为爱情舍弃一切，甚至生命。她对丈夫以无条件、无保留地付出实践着爱情的理想。因此，当考虑到伪造保人签字一事将要威胁到丈夫的前程时，她宁愿自己承担全部罪名，甚至想到自杀。④追求平等、独立和个性解放，具有勇敢坚毅的品格和反抗精神。（2）海尔茂表面上：①在外：奉公守法的公民、一个颇为“敬业”的职员。

②在家：好丈夫、好父亲。实际上：①虚伪暴戾的男权思想拥护者。

在家庭中，海尔茂处于支配地位，控制着一切，连信箱的钥匙也在他手里。当有可能损害他的名誉和地位时，就对娜拉破口大骂，暴露出虚伪暴戾的丑陋嘴脸。

②自私自利，冷酷无情。

他不愿意为妻子承担责任，牺牲名誉。送别妻子的同学时，他表面上客气，转脸就表现出一副极不耐烦；对将不久于人世的老朋友，非但没有一点儿悲悯和同情，甚至说出“他的痛苦和寂寞……苦乐格外分明”这样冷酷的话来。

③反复无常、厚颜无耻的伪君子。

借款事发前，他说“牺牲一切去救你”。事发后，他面目狰狞，言语恶毒。感到自己事了安全了，又对娜拉笑脸相迎，并表示可以保护她。

分析娜拉出走的原因。任务三：主题探究明确：①娜拉认清了海尔茂虚伪自私冷酷无情地本质，美好爱情生活理想的破灭。②娜拉发现自己在家庭中处于玩偶地位，娜拉追求独立人格，娜拉的独立平等意识觉醒了。③娜拉开始对男权社会以及其内部的宗教、道德、法律产生了怀疑,认识到其中存在的种种虚伪和不合理。

内因+外因娜拉的觉醒

想象与现实矛盾落差带来觉醒女性意识觉醒奇迹——娜拉对现实的所有解释想象甜美无忧的童话般的婚姻生活（她省吃俭用经营家庭）想象丈夫知道借款真相后为之感动想象丈夫知道真相后保护她，承担责任不再相信奇迹——娜拉不再是男性的附庸“泥娃娃孩子”

“要饭的叫花子”

“玩偶老婆”“耍把戏过日子”指涉男女平等的人格尊严、婚姻规范、家庭道德

人的觉醒和人性解放

“妇女的社会问题应当给予解决，但是那不是我创作的原始动机，我的创作的目的是描写人类。——易卜生”首先我是一个人质疑宗教：我要想一想，对我合用不合用道德：我实在不明白。我摸不清。法律：我不相信世界上有这种不讲理的法律。我一定要弄清楚，究竟是社会正确，还是我正确。指涉传统文化价值体系之于人的合理性，关于人的自由与权利。娜拉觉醒：女性人生自由——人的精神自由、人性解放主题解析家庭主题《玩偶之家》尖锐地提出了现代家庭中的妇女平权问题。在西方，从古希腊的悲剧《美狄亚》开始，就关注女性在婚姻中的平等和自由问题。在易卜生之前，艺术家所关注的婚姻中的悲剧因素可以概括为三种类型：一是由于父母的权力造成男女婚姻选择上的不自由；二是由于封建门第观念造成婚后的不和谐乃至衍生悲剧；三是法律和习俗要求妻子必须保持忠贞，而丈夫可以寻花问柳的这一社会的不公正。娜拉：是咱们的家只是一个玩儿的地方，从来不谈正经事。海尔茂：你最神圣的责任是你对丈夫和儿女的责任。海尔茂：娜拉，我愿意为你日夜工作，我愿意为你受穷受苦。可是男人不能为他爱的女人牺牲自己的名誉。娜拉：千千万万的女人为男人牺牲过名誉。

易卜生提出的问题却超越了这三种，他极其尖锐地揭露了在人们司空见惯的日常生活里现代妇女的奴隶处境。主题解析法律主题1.在法律面前，女人的地位远远低于男人。林丹太太：做老婆的不得她丈夫的同意没法子借钱。2.那个时代，法律是完全的不平等，也不完善的。娜拉：国家的法律跟我心里想的不一样，可是我不信那些法律是正确的。父亲得病快死了，法律不许女儿给他省烦恼。丈夫病得快死了，法律不许老婆想法子救他的性命！我不信世界上有这样不讲理的法律。

娜拉的深切控诉，是对资产阶级的法律伪善及不合理的揭示。主题解析宗教主题海尔茂：难道在这些问题上没有颠扑不破的道理指导你？难道你不信宗教？娜拉：我真不知道宗教是什么。……除了行坚信礼的时候牧师对我说的那套话，我什么都不知道。牧师告诉过我，宗教是这个，宗教是那个。等我离开这儿一个人过日子的时候我也要把宗教问题仔细想一想。我要仔细想一想牧师告诉我的话究竟对不对，对我合用不合用。诚然，当时的宗教对人的行动有指导作用，但同时也限制着人们的行动。

宗教所要求的仁义道德不过是人心解放的枷锁，海尔茂用宗教的责任想让娜拉留下不过是最大的讽刺。主题解析浪漫主义的爱情观念的死亡

剧作者通过主人公娜拉的切生体验，宣告浪漫主义的爱情观念已经死亡。娜拉对托伐·海尔茂的心理过程是：迷茫的完全的信任——强烈的失望——幡然的醒悟(娜拉和海尔茂的关系是和谐、美满➡️对立、解体)这样的过程也是让女主人公放下一切离开的前提，也是她从幻想的爱情中醒来的过程。拓展提升第四部分任务一

戏剧深意1、本剧结尾的戏剧动作是一声门响。此处的门仅仅是一扇门吗？其中蕴涵怎样的深意？谈谈你的理解。“关门一响”既有表层意义，也有象征性意义，由此引发出来“娜拉走后怎样”的思考。在中国现当代文学史上，有诸多妇女“出走”的形象，诸如胡适《终身大事》中的田亚梅、鲁迅《伤逝》中的子君、茅盾《虹》中的梅女士、叶圣陶《倪焕之》中的金佩璋、杨沫《青春之歌》中的林道静，等等。任务二：出走意义1923年鲁迅发表著名演讲

《娜拉走后怎样?》读：人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。然而娜拉既然醒了，是很不容易回到梦境的，因此只得走；可是走了以后，有时却也免不掉堕落或回来。否则，就得问：她除了觉醒的心以外，还带了什么去？子君为爱出走的宣言：“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！