《12从烽火台到互联网》案例

《12从烽火台到互联网》教学案例教学设计教学目标（1）了解通信方式的变化和发展历程，感受通信方式的发展是人类智慧的结晶。（2）了解现代生活中经常使用的通信方式，学会使用合适的通信方式与人沟通交往。（3）学会正确的填写信封，了解邮票的来历，知道它对邮政业发展所起的重要作用。教学重点、难点邮政行业的发展历程，正确选用健康方式。教学准备（1）教师：教学媒体（各种通信方法图片、飞鸽传书录像、邮政设施图片、神六宇航员与家人通话影像等、小组学习工具——“选择合适通信方法的情景单”、“学开信封”任务条等）（2）学生：收集古代的通信方法、家中收到的各种信件等。教学过程第一课时活动一：了解古人的通信方法（一）了解古代的通信方法——飞鸽传书。上课之前，先让我们看一段电影片断，请大家看仔细了。（播放片断）问：你看到了什么？让我们再来看一遍。（再次播放片断）小结：因为鸽子有识别方向的特殊能力，人们就把写好的书信装在一个竹管里，绑在经过训练的鸽子的腿上，它就成了传递消息的使者了。这就是古代的一种通信方法。（出示：飞鸽传书）（二）学习三种古代的通信方法——漂流瓶、风筝、孔明灯。还有古代哪些通信方法呢？让我们来看大屏幕。（出示漂流瓶、风筝、孔明灯）大屏幕上有三种古代的通信方法。你知道吗？（三）学习书上三种古代的通信方法——烽火传军情、鸿雁传书、驿使传信。书上第59页为我们介绍了三种古代的通信方法，自己读一读。你们了解到哪些古代的通信方法？（出示媒体）除了这些，古时候还有哪些通信方法呢？学生交流课前收集的资料。（四）出示古代通信方式知道那么多古代通信方式，你有什么感受和想法吗？那么，你会使用这些通信方式与人联系吗？为什么？小结：我们在感叹人类智慧的同时，也发现因为受到科学技术的限制，古代的通信方式总有些美中不足。活动二：了解现代通信方式随着科学技术的发展，现代人经常使用哪些通信方式？根据学生的回答，教师联系生活实际，展开询问。（电话：移动、固定）你在什么情况下使用电话？如果，你外出的时候需要用电话，该怎么办呢？小结：手机也叫做移动电话，便于携带，联系灵活。手机还有什么功能可以与人联系呢？（手机短信）小结：短信是现代人使用频繁的一种通信方式，很方便。（书信）出示信件，介绍：这是一封最平常的信件，左上角是收信人的邮政编码和地址，右下角是寄信人的邮编和地址，右上角贴着邮票。我们把这样的信称为平信。你收到过这样的信吗？你还收到过哪些信呢？课前，老师请大家收集了家里经常收到的信件。请同学们拿出来，在小组里与大家交流一下：说说你家里收到了哪些信？它们是用来做什么？（交流各种信件：水电煤费账单、广告信）这些信件又是怎样来到你家信箱的吗？小结：信件通过邮政信箱、邮政局、邮递员，来到我们家里。（出示“邮递员、邮政信箱、邮政局”）你在学校附近看到过这些邮政设施吗？他们都有同一个标记（出示“中国邮政”）这就是“中国邮政”的标记。请仔细看看，它让你想到了什么？（网络通信、网络聊天——E-mail,msn,qq）你会使用E-mail,msn,qq吗？你用它干什么？网络还能怎样与人联系？（E-mail,msn,qq视频对话、聊天……）小结：网络通信已经走进我们身边，将来还会越来越普及。注意网络文明：说说和伙伴上网时要注意些什么；齐读《青少年网络文明公约》（5）（传真）你在哪里看到过传真机？它可以干什么呢？小结：传真是通过电话线来传送图片和文本的，速度非常快。（6）（电报）你知道电报吗？小结：电报是电话和网络并不发达的时候，比较快的一种通信方式。2．出示四个情景，以小组合作的形式展开讨论，选择合适的通信方法，并说说为什么。情景一：小芳发高烧生病了，明天不能上学，她要向老师请假……小结：我们在选择通信方式时，既要考虑到自己的需要，也要考虑到对方是否方便。情景二：孙华和好朋友吵架了，事后他很后悔想向好朋友道歉……小结：人与人之间需要沟通，我们要善于使用这些通信方式，来表达自己的情感。情景三：妈妈的同事急需一份文件，需要妈妈立即传送给他……小结：现代通信方式那么多，遇到紧急情况，更要灵活使用）情景四：爸爸出差在外，就要到他的生日了，可他赶不回来，我要祝他生日快乐……过渡：你们知道吗，有一位名叫聂天翔的小女孩，她的爸爸也遇到了这种情况。这位爸爸在哪儿呢？他在太空呢！那么小女孩怎样祝爸爸生日快乐呢？活动三：畅想未来通信技术；原来小女孩的爸爸是我国宇航员——聂海胜，他正乘坐着我国研制的神舟六号载人飞船在太空执行任务。屏幕的左边是女儿聂天翔，右边是聂海胜，他们正在进行一次奇妙的天地对话。（放录像：神六的天地对话）看了这段影片，你有什么感受？3．边听音乐，边畅想未来的通信4.出示课题，总结：从烽火台到互联网，不仅是通信方式的改变，也是人类文明的发展，我期待着你们的梦想实现的那一刻，因为有梦才有未来！5.提供学生网站名第二课时活动一：学开信封（一）出示图片，引出信封（出示“飞鸽传书”图片）还记得它吗？对了，它就是古代的一种常用的通信方法：飞鸽传书。还记得现在谁相信鸽那样为我们传书呢？（出示图片：邮递员）他们在不同的时代却在为人们传递着同一种物品，那就是（出示信件）出示课题：今天我们将继续学习第12课《从烽火台到互联网》。（二）出示信件，了解信封大家比较一下你手中的信封，看看你发现这些信封有哪些相同的地方？（出示标准信封）老师相机介绍：这是国家规定的标准信封，我们寄信都要使用这种标准信封，这个信封的填写可是很有讲究的。随着通信业的发展现在的书信发送工作不再是人工，而是机器识别了。就像我们现在很多考试做在答题纸上，让电脑阅卷一样。为了让电脑准确地读清楚每一个信封，我们可要正确地开信封哟。用钢笔水笔或圆珠笔写，书写清楚、准确、齐全，不涂改，不潦草。左上角：收信人邮编，右下角：寄信人邮编。要注意邮政编码用阿拉伯数字自左向右逐格填写在信封6个方框内，书写要工整，不出格，不连笔，不断笔，不涂改。中间部分：从上到下依次是收件人地址、单位名称和姓名及寄件人地址、姓名。邮票贴在信封的右上角，上海市内寄信8角，如果寄往外省市那就要角。（三）看媒体，学开信封：你们真聪明开信封的方法一学就会，老师相信大家不仅聪明而且是热心肠的好孩子，是吗？那么，赶快来帮帮这位小朋友吧！（出示要求）指名读：亲爱的小朋友们：再过一个星期就是我外婆60岁的生日了。我想给住在杨浦区政通路165弄34号605室的外婆寄张贺卡，祝她老人家生日快乐，长命百岁！可是，我不会开信封，请大家帮帮我，帮我开张信封吧，谢谢了！我家住在虹口区广粤路56号503室，邮编是200434。外婆家的邮编200433。此致！敬礼！孙萌萌小组合作，将正确的信息粘在正确的位置上。老师出示正确的信封进行比对：你们对了吗？你们看右上角的邮票，它除了邮资的作用，还有其他的作用呢！你们看——二、活动二：看邮票听故事（一）展示各种邮票图片出示各类邮票和学生的部分集邮作品展示。小结：原来邮票还是陶冶情操、增长知识的收藏品。因为邮票像袖珍艺术品，又像微型百科全书，具有欣赏价值和收藏价值，所以集邮日益成为人们喜爱的一项业余文化活动。（二）谈集邮的感受，明白集邮道德。请学生说说自己或周围的人是怎样集邮的，平时在集邮时要注意些什么？小结：重邮德

、懂知识、会欣赏，不单纯追求邮票的经济价值，在交换邮票时讲友情，不窃取他人的邮品。（三）了解邮票的作用，引出邮票的来历邮票除了具有观赏、收藏的价值外，最早它是作为寄信时邮资已付的凭证诞生的。请一个学生讲述第一张邮票来历的故事（书上P60“故事园”）。（出示有关邮票）听后，说说世界上第一枚邮票是什么时候发行的？1840年，英国最早发行的邮票印有女王的肖像，继而各国仿效，纷纷发行图案大多是君王头像的邮票。师：知道我国第一套邮票是什么时候发行的吗?

（出示该邮票并介绍：1878年，清光绪四年发行中国第一套以“云龙”为主图的邮票，称“大龙邮票”，接着发行小龙、蟠龙邮票。我国早期的邮票上多带有“龙”的图案，民间俗称为“龙头”，这是因为“龙“体现至高无上的权威,是最高统治者的象征,直至民国期间，人们还这样习惯地称呼。）总结：今天这节课，我们通过学习知道了集邮是一项高尚的文化娱乐活动，在集邮活动中我们要具有邮德；了解了邮票的来历，知道它对邮政业发展所起的重要作用；学会了正确的填写信封，真是了不起。祝愿大家长大后能更多为通信业的发展做点力所能及的贡献。设计说明教材分析《从烽火台到互联网》是《品德与社会》（上教版）三年级第二学期第三单元《三百六十行》中的第四篇课文。本课主要是从通信业的变化与发展来反映随着社会进步与发展下的行业门类的变化。通过回顾科学技术的发展，初步介绍了邮政行业的变化发展历程，让学生学习正确使用合适的通信方式与人沟通交往，并能注意通信中的健康和安全。全课分为“历史坊”、“故事园”、“七色光”和“聪明豆”等几大板块，由远到近，呈现出通信业从古代到现代的发展情况。学情分析学生通过本单元的前三课学习中，已经初步了解一些服务行业的变化，懂得行业的门类会随着生活的变化而变化；初步认识老字号商店及其重质量、讲诚信的特色，懂得在行业变化过程中，诚信服务宗旨不能变。接着学习《从烽火台到互联网》，学生能从邮政行业的发展历程，懂得行业水平会随着社会与科学进步而提高；并能初步学会正确选用通信方式。教学目标的制定在教学中，我参考教参中的目标，并根据自己设计的课时，拟定的教学目标分别落实到两个课时中。第一课时目标：（1）了解通信方式的变化和发展历程，感受通信方式的发展是人类智慧的结晶。（2）了解现代生活中经常使用的通信方式，学会使用合适的通信方式与人沟通交往。第二课时目标：（3）学会正确的填写信封，了解邮票的来历，知道它对邮政业发展所起的重要作用根据以上教学目标，学生要了解中国悠久的历史过程中邮政行业的种种变化与发展，了解邮票的奥妙，让学生同自己实际生活联系起来，能正确选用通信方式，并注意互联网通信中的文明，教师就必须在教学活动中积极巧妙的引导。教学过程的实施本课可用两课时来完成。第一课时安排了三个活动板块。活动1：运用媒体教学法“飞鸽传书”导入教学，激发学生兴趣。接着，让学生了解三种古人常用的通信方法“风筝”“漂流瓶”“孔明灯”。然后，结合书中的“历史坊”环节，让学生进一步了解“烽火传军情、鸿雁传书、驿使传信”三种古代的通信方法。再运用“合作互享法”让学生交流课前收集的古代通信方式。这三个环节循序渐进地呈现了古代通信业的情况，让学生有一个较全面的了解。活动2：教学中，我紧紧围绕学生的生活实际，让学生把对“现代通信”的不同经历和经验分享给大家。我还运用情景体验法，让学生学会选择合适的通信方式来与人沟通，从而使学生感受到现代通信的发展，并使学生的生活实践得到提升。活动3：运用媒体教学法，让学生观看一段奇妙的天地对话，感受先进的通信技术神奇之处，并且让学生大胆畅想未来通信技术，描绘今后通信业高速发展的美好画面，从而使学生感受到通信业的发展不仅可以给我们的生活带来更多的便利，同时也需要我们为之付出努力。第二课时安排了二个活动板块。活动1：通过提问的方式，将“飞鸽传书”“邮递员”的图案导入教学，回顾了旧知，激发学生对新知识的兴趣。接着，引导学生去了解标准信封的书写格式。然后，结合书中的“我能行”环节，让学生进一步掌握写信封的方法。其间，运用“情境体验法”让学生参与到帮助萌萌的任务中去，有效地反馈了开信封的效果。活动2：通过媒体展示，将一张张精美的邮票展现的学生眼前，让他们直观了解到邮票的欣赏价值。运用情景体验法，结合“故事园”板块，让学生了解到邮票的来历，并从邮票中去感受邮票的相关知识，知晓“集邮是一项高尚的文化娱乐活动”。教学方法的选择在整个教学活动中，采用媒体教学法、情境体验法、合作互享法，让学生在体验中感悟，在学习中思考。（1）媒体教学法：利用多媒体演示形式，生动形象地展示教学内容，吸引学生的注意力。媒体教学法不仅清楚地提示了活动项目，而且通过文字和画面的暗示，让学生尽快地进入情景，帮助学生认知、体验，大大提高课堂效益。根据本课教学内容的需要，教学一开始，教师在媒体上演示古代的通信方法“飞鸽传书”“风筝”“漂流瓶”“孔明灯”等，帮助学生更好的理解课文内容，感叹中国古人的聪明才智。教学结束前，教师又在媒体上演示了当今世界最现代的通信设备——卫星可视电话，向学生直观地展示了科技的进步给通信行业带来的发展。在课堂上，以媒体演示贯穿始终，将通信业的发展串成一条主线。通过看看图片及影像，交流资料，自由选择等形式，增强教学的直观性、自主性，体现生活化，提高学生兴趣，让学生在一个宽松、民主、自由、愉悦氛围中学习探究。（2）情境体验法：在教学中体验是一种有效手段，可以促进学生感悟道理，内化行为。在教学中，教师创设特定的情境，让学生在情境中体验、感悟。本课教学中创设了四个情境，例如情景：妈妈的同事急需一份文件，需要妈妈立即传送给他……学生通过讨论，选择用“传真、网络和特快专递”的方式传送文件。学生在选择中比较出了这些通信方式的差异性，并学会了根据对方的情况来选择合适的通信方式。（3）合作互享法：课堂教学中有大量的信息可以分享，单纯在老师这里获得是远远不够的，通过合作分享，学生将自己的信息与他人的分享、整合，让他们的认知进一步等到提升，知识也得到拓展。本教学中大量采用了这个教学方法。课前，学生收集古代的通信方式和现代的书信资料，询问家人“平时收到过哪些信？经常收到的是些什么信件？”，而后将家中收到的各类信件带到课堂上来，与大家交流分享感受。这样不仅拓展了他们对信件的认识，而且合作互享中提高了人际合作能力。教后反思《从烽火台到互联网》的教学原定是2-3课时，在教学中教师经过加工处理，在两教时内较满意地完成了教学任务。这篇课文借助媒体教学达到了比较理想的效果。随着社会的进步与发展，现代通信业已经达到了一定水平。而学生对邮政行业的变化发展历程就了解不多了。虽然学生对这些现代通信设备，如手机、网络、信件等已经非常熟悉了，但是，他们是否能够正确的使用这些通信方式为自己的生活服务，并注意在通信中的健康和安全呢？都值得我们去思考。因此，教师运用大量图片、录像等影印资料，让学生有较为全面、直观的了解。课前，我重点让学生收集古代的通信方式和现代的书信资料，他们对通信业的发展有了初步的了解和体验。这为课堂教学铺设了认识基础。在“古代通信方法”教学环节中，由“鸽子”引出了“飞鸽传书”的古代通信话题。我结合书中的“历史坊”环节，让学生进一步了解三种古人常用的通信方法，即烽火传军情、鸿雁传书、驿使传信。我借助学生已做的课前小调查，让学生了解各种古代的通信方法。通过这样的教学，让学生并不熟悉的古代通信方式，循序渐进地呈现出来，让学生去了解，去思考，去感受。在“现代通信方式”教学环节中，紧紧围绕学生的生活实际，不仅把生活中的认识呈现出来，让不同的经历和经验交会在一起，使学生深切体验到现代通信的变化及种类的繁多。通过交流与探究，还提升了认识，真切地感受到现代通信技术的神奇。其实，作为老师的我在教学中也获得很多，深受启发，我觉得课堂其实是一个师生互相碰撞、一起成长的地方。在“选择合适的通信方法”教学环节中，我觉得到这段设计是成功的，如今的教学是多元化的，教师设计的情景也应该是多元的，我们不仅要让学生学会选择合适的通信方式，还要让他们了解、体验到通信方式是为人与人之间的沟通服务，如何用好现代的通信方式也是要讲求方法的。在媒体制作中，我比较注重找寻直观的影像资料，第一课时中“飞鸽传书”在古代的运用、现代通信技术在生活中的运用等，试图让学生有更为直观形象的了解邮政行业的变化发展历程。第二课时中邮票的展示，尤其是学开信封的演示，都以直观形象的图解分析，让学生清楚了解到写信封的步骤。整堂课，以媒体贯穿始终，以通信业的发展串成一条主线，通过看看图片，交流资料，自由选择等形式，增强教学的直观性、自主性，体现生活化，提高学生兴趣，让学生在一个宽松、民族、自由、愉悦氛围中学会探究。同时，让学生大胆畅想，描绘今后通信业高速发展的美好画面，从而使学生感受到通信业的发展不仅可以给我们的生活带来更多的便利，同时也需要我们为之付出努力。附件内容学习背景资料：资料一：古代的几种通信方法：1、竹信

鸡毛信拉祜族长期没有本民族的文字。在拉枯族民间，有这样一个占老的传说；天神厄萨曾给拉祜族留下文字，由于拉祜人距厄萨居住的地方人远，取文字的人迟到一年，厄萨写的文字都被别的民族拿走了。当厄萨看见拉祜族来人带有糯米杷，就把文字写在上面，取字的人在返回路上遇上大雨，走丁一半路程就把厂粮吃光了，于是把写了文字的粑粑也给吃掉了，以为吃到肚里也就记在心上。没想到回到村卫时一点印象也没有。这个传说说明拉祜族由于自然条件恶劣，社会发展迟缓。文化上也是一直比较落后。在拉祜族没有文字的时期．人们之间有一种特殊的刻竹通信的方法：在竹片上刻一道口，表示有事需要收“信”人前来。大口表示大事，小口表示小事。如果插卜三根鸡毛，则是要求对方象鸟一样急速飞来，商谈要事。不刻划的竹片也能传递信息。插上三只鸡尾，捎带一块木炭，告诉对方有燃眉之急，需火速救援。插上三根鸡毛，带上三个辣椒，表示发“信”人生气，与对方断交。插上三根鸡毛，加卜于弹或弩箭，等于下战书．竹片上插三根鸡毛，外带蜂蜡，表示友好和祝福．今天，中小学教育已普及拉祜山乡。第一代的拉祜族大学生已成长起来-传信的竹片已没有用武之地了。2、风筝信号最初的风筝并不是供人玩赏的工具，而是一种军需品，是为了军事上的需要而制作的。它的主要用途是用作军事侦察，或是用来传递信号和军事情报。到了唐代以后，风筝才逐渐成为一种娱乐的玩具，在民间流传开来。风筝用于军事，历史上记载颇多。战国时代的古书上，早就有“公输班为木鸢以窥守城”的话，但这位传说中的能工巧匠，究竟是怎样用风筝来侦察敌情的，由于古书记载简单，今日已无法稽查。南北朝时候，曾有一个用风筝通信而遭到失败的故事。梁武帝太清３年（公元５４９年），侯景叛变，带兵把梁武帝萧衍困守在南京的台城，使梁武帝与外界失掉了联系。武帝的大将羊侃想叫小孩用放风筝的办法，暗藏告急诏书，送出城外搬求救兵。这时，武帝的儿于萧纲恰巧从太极殿出来行至殿前，闻讯便乘着风力放起了风筝。侯景突然见到风筝从城中飞起，认为那是妖道施展的一种害人的巫术，便急令士兵用弓箭射之。只听弓弦响处，那只风筝便被射了下来。羊侃想用风筝通信的计划失败了。与之相反的是《新唐书》中记载的另一个有趣的故事，公元７８２年，唐朝的节度使田悦发动叛乱，带兵包围了临洛城，城中守将张蓙固守城中，粮食快要吃尽了。这时朝廷派遣节度使马燧等前来救援。马燧见田悦的军队封锁严密，未敢轻进，就在城外较远的地方驻扎下来。张蓙探听到这个消息，便巧妙地教人放出带有联络信的风筝。叛军发觉后知道是联络用的，就纷纷向风筝发射了大量的箭，但无奈风筝飞得高达百余丈，箭又怎能射中呢？后来风筝和携带的信件终于到达援军营地，使马燧与张蓙取得了联系，两军联合，很快就把田悦打退了。3、孔明灯”调兵遣将相传孔明灯是三国时蜀国名相、军事家、政治家诸葛亮发明的。诸葛亮，字孔明，人们就把这种开有一孔并能飘上空照亮长空的纸灯笼，取名叫孔明灯。据说此灯是诸葛亮在西南一带打仗时用它来给部队传递军情和信息的。因为中国西南山地起伏又多丛林、险道，有时眼看两地只有几步路，可是要赶到那里还得走上一二天。诸葛亮就用这种能升空的灯，飞过峡谷，越过丛林，进行通信联系。所以孔明灯的诞生不能不说是一个了不起的发明。孔明灯升空的原理其实和热气球的原理相同，即底部燃料点燃后，空气受热就会使灯罩慢慢撑开；与此同时，上升的热气逐渐形成一股向上推力，将灯罩冉冉托上高空。现在西双版纳的傣族群众，遇到节庆，也喜欢放这种孔明灯——一个个巨大的椭圆形的火球放入天空，使得灿烂的银河星海又增添了几颗小星，有些人相信孔明灯能把一整年的晦气、厄运带到九霄云外，所以放灯人希望孔明灯升天后，心想事成。今天它已完全变成一种玩赏、娱乐的工具了。前几年我国发行过一套名为《中国古代信息传递方式》的电话卡，一套4枚，通过“钟楼”、“鼓楼”、“孔明灯”、“风筝”等画面介绍了四种中国古代的信息传递方式，并简要介绍了这几种通信方式。

“钟楼”电话卡面额30＋1元，在中国古代，人们以钟声传达时间信息。“鼓楼”电话卡面额30＋1元，古代的鼓声在人们的生活中发挥着传递信息的重要作用。“孔明灯”电话卡面额50＋2元，“孔明灯”传说是诸葛亮发明的，是热气球的雏形，传说战时诸葛亮用孔明灯将消息传到远方。“风筝”电话卡面额为100＋5元，古代战时，被围困的人们使用风筝与城外的援军联络，是古代战时有效的信息传递方式。这套电话卡既宣传了科普知识，同时又隐喻了中国网通的通信职能。4、漂流瓶中世纪，漂流瓶是人们穿越广阔大海进行交流的有限手段之一。密封在漂流瓶中的纸条往往包含着重要的信息或者衷心的祝福。发现一个可能从未知领域而来的漂流瓶，对于古代水手而言或许是一种惊喜。神秘、偶然、期待……漂流瓶俨然是航海时代人类跨文化交流的象征符号。而且不少，船只失事的原因也许都会在漂流瓶中的纸条得知。5、鸡毛信1937年，以杨秀峰为书记的中共冀西区委员会，建立了抗日交通网。组成交通网的每个交通站都设在太行山中，线路多是山中隐蔽的小路。每个交通站都有戳记，戳记上有手填的到达时间。这个戳记不是邮戳，它只是忠实地记录信件传送的情况。当时的交通网主要传递军事情报，信封上都不贴邮票，重要的情报则在信封上插上鸡毛，以表示信件的紧急。为了有利于掩护，送信的交通员都由当地抗日政府组织的儿童团、妇救会、自卫队的成员来担任。插有鸡毛的急件，要昼夜兼程送达到目的地。从抗日战争开始到1940年7月这段时期内，太行革命根据地的交通网都是由各单位自行组建，自成系统。只有简单的手续制度，各自以不同的方式沟通上下联系。资料三：我国邮政发展史一、我国古代的邮驿与烽火台通信我国最早关于通信的记载，是来自殷墟出土的甲骨文。殷即商代，亦称殷商。殷的故都在今河南安阳小屯村，清光绪年间，在此掘得龟甲兽骨，上刻文字，后称甲骨文。甲骨文中记载着殷商盘庚年代(公元前1400年左右)，边戌向天子报告军情的记述，有“来鼓”二宇。经考证，“来鼓”即类似今天的侦察通信兵。在古书《待经》中，也有“简书”的记载，‘简书”就是用兽骨刻上文字，由通信兵传递的官府紧急文书。“简书”出于殷末周初(公元前12世纪一11世纪)，这也就是邮驿的前身。利用烽火台传递信息，虽然较快，但只能起到报警的作用，很难满足掌握敌情，指挥作战的需要。所以，随着社会的发展和政治军事上的需要，从殷商时代的“来鼓”到了周代已逐步形成了传送官府文书的更加严密的邮驿制度，并与烽火台互为补充，配合使用。秦始皇统一中国后(公元前221年)，在全国修驰道，“车同轨、书同文”，建立了以国都咸阳为中心的绎站网，制订了邮驿律令，如竹简怎样捆扎、加封印泥盖印以保密；如何为邮驿人马供应粮草；邮驿怎样接待过往官员、役夫等，形成了我国最早的邮驿法。汉代邮驿继承秦朝制度，并统一名称叫“驿”。规定五里一，十里一亭，三十里置驿。邮驿还随着“丝绸之路”的形成而通达印度、缅甸、波斯等国。到了唐代，邮驿大大发展，全国共有陆驿、水驿及水陆兼办邮驿1600多处，行程也有具体规定，并订有考绩和视察制度，驿使执行任务时，随身携带“驿卷”或“信牌”等身份证件。宋代由于战争频繁，军事紧急文件很多，要求既快又安全，因而将由民夫充任的驿卒改由士兵担任，增设“急递铺”，设金牌、银牌、铜牌三种，金牌一昼夜行五百里，银牌四百里，铜脾三百里。实行每到一站换人换马接力传递。到了元代，由于军事范围和疆域扩大，仅在国内就有驿站1496处，并将邮驿改称为驿站。明代在沿袭旧制的基础上，由于海上交通日渐发达，随着部和七下西洋，还开辟了海上邮驿。清初有官办驿站1600余处，驿卒七万余名，驿马四万多匹，归兵部主管。19世纪中叶以后，驿站经费多被官吏贪污中饱，驿政废驰。到了清朝末年，近代邮政逐步兴起，驿站的作用日渐消失，于是，1913年1月，北洋政府宣布全部撤销驿站。邮驿制度起源于奴隶制度的国家，盛行于封建社会，并随着封建制度的衰亡而告终结。邮驿与烽火台通信虽系历代封建王朝的御用工具，但同时也是我国进入有组织的进行通信工作的开始。它不仅在我国邮政通信史上占有一定的地位，同时也为促进社会的进步、人类的文明作出了重要的贡献。二、我国古代民间的通信组织驿站是官府的通信组织，只传递官府文书。一般老百姓传递信息，只有托人捎带，然而辗转传递，缓不济急，且易延误遗失。我国古书中记载着不少有关“鸿雁捎书”一类的故事，可见古代人民通信多么艰难。而今天人们依旧把鸿雁作为邮政通信的象征，又可见人民群众对邮政通信所寄于的厚望。民间通信组织的形成，大约始于唐朝。当时主要由于社会经济的发展，特别是经商贸易的需要。首先在长安与洛阳之间，有了为民间商人服务的“驿驴”。当时还有一种叫“飞钱”的办法，就是各地商人把在长安贩卖货物所得的钱，存入各地方政府驻长安的办事机构，然后再凭收据到各地方官府如教取回，这也就是今天汇兑业务的萌芽。到了明朝才出现了专为民间传递信息的民信局。在西南各省也曾有“麻乡约”探亲带信的出现。相传湖北麻城县孝感乡被迁往四川开垦的农民，由于思念家乡，相约每年推派代表回乡探望，往返时带些土产和信件，而后逐渐形成民信局。

自从外国资本主义入侵中国以后，封建统治阶级任凭侵略者侵夺我国邮权，并伙同洋人利用亦官亦洋的特殊权利，采取强令民信局登记，接受海关邮政领导，限制民信局向轮船发运邮件，并采用资本主义的竞争手段，将大部分民信局置于无法经营的境地。到1935年，民信局已被国民党强迫停办，而侨批局一直到解放前夕尚有100多家。三、半封建半殖民地的邮政自1840年鸦片战争后到1949年全国解放前夕止，在长达100多年的半封建半殖民地的岁月中，我国邮权同遭丧失，形成了邮驿、民信局、侨批局、客邮、海关邮政、大清邮政等相继并存的混乱局面。(一)“客邮”自1840年中国封建王朝闭关自守的大门被资本主义侵略者打开后，中国便沦为半殖民地半封建的社会。首先是英国在中国领土上任意开办英国邮局，接踵而来的是法、美、德、俄、日等国也在中国领土开办起他们自己的邮局，而清政府把这些掠夺中国邮权的外国邮局美其名为“客邮”。这些所谓的“客邮”，从沿海到内地，直至边远地区的新疆、内蒙等地，几乎遍布全国。帝国主义列强在中国设立“客邮”的目的，并非为了方便我国人民使用邮政，而是为了对我国进行政治、军事、经济、文化等方面的侵略目的而服务的。有些国家还利用“客邮”大量贩运鸦片、吗啡等毒品，走私漏税。“容邮”实际上是掠夺我国财富、毒害我国人民的场所。直到1921年在美国召开的九国太平洋会议和限制军备会议上，才通过撤销“在华客邮案”，但日本在东北和英国在西藏的“客邮”，都赖着不撤，印度独立后继承了英国在西藏的“容邮”，直到1954年4月1日才移交我国。(二)海关邮政与大清邮政海关兼办邮政也是中国沦为半殖民地的产物。1861年，原由各国使馆自派专差传送文件的办法，因其感到不便，故要求清政府“总理各国事务衙门”(相当于今天的外交部)代收代寄邮件。清政府承担不久，由于北方捻军和南方太平天国农民起义，总理衙门怕负责任，便想推给海关办理，而当时海关的总务司(相当于今天海关总署署长)英人赫德，对中国的邮权早已垂涎三尺，此举正中下怀，便于当年(1866年)移交海关兼办邮政。1878年7月发行了第一套大龙邮票；并于次年将所办邮局命名为殖民地色彩的“海关拨驷达”。(拨驷达是英文邮政一POST的译音)。公元1896年，虽将海关拨驷达改称为大清邮政官局，但邮政大权仍然操纵在英法等外国人手中。1905年清政府成立邮传部(相当于交通部，主管铁路邮电)，直至1911年海关才将邮政移交给邮传部。移交时，海关当局还向清政府索取了所谓办理邮政垫款、白银184万余两，由清政府逐年计息归还。同时，依旧容许外围人担任各级领导职务，实际上邮权并未全部收回。四、中华邮政1911年辛亥革命虽然推翻了清朝，将大清邮政的招牌换成了中华邮政，但邮政大权依旧操纵在帝国主义者手中。例如，当时的邮政总办法国人帛黎，对辛亥革命竞宣布“临时中立”，还在大清邮票上加印“临时中立”字样，经中华民国临时政府外交部、交通部联合提出抗议后，又加印了“中华民国”四个宇，成为“中华民国临时中立”的怪邮票。由此可见一斑。1921年中国共产党诞生后，从此反帝、反封建的斗争在中国共产党的领导下，走上了一个新的历程。1924至1927年，爆发了第一次国内革命战争，在全国反帝、反封建的斗争中，全国邮政职工也卷入了革命洪流，在全国范围内，掀起了撤销洋人邮务长、收回邮权、组织工会、要求改善职工生活待遇等一系列的斗争。这场斗争眼看就要取得胜利，但由于蒋介石的背叛而告失败。蒋介石在1927年背叛革命，建立起他的反动独裁政权后，把军统、中统特务插进邮局，检扣进步报刊和邮件，同时摧残和镇压邮政职工的反抗运动。到了民国后期，中华邮政虽日具有一些现代通信事业的基础，但由于国民党的腐败和破坏，当1949年回到人民手中时，已变成了一个残破不全、连职工工资也无钱发放的烂摊子。五、中国革命战争时期的人民邮政中国工农红军在中国共产党的领导下，首先开辟了井岗山革命根据地。当时在极其困难的条件下，为了革命的需要，创立了一种叫“步递哨”的通信组织。其通信方法是由党组织指定部分群众，负责一村传一村，一站传一站的把各村连成一个通信网。后来为了适应反围剿斗争的需要，又将这种群众性的“步递哨”发展成“传山哨”。传山哨也是群众性通信组织，以农村赤卫队为基础，指定若干哨员，每个哨员有一定哨点，平时在山头放哨，发现敌情，用信号将敌人人数、武器种类、行动方向等传给邻村。另外，革命根据地和国民党统治下的部分地区，还设立了地下交通站，来往传递信息，护送干部和运送物资。1928年5月湘赣边区工农民主政府，在江西永新县成立了中华赤色邮政湘赣省总局，并于次年发行了邮票。图案是空心五角屋，中有镰刀和锤子。1932年3月成立了中华苏维埃共和国邮政总局。赤色邮政对红军指战员及其家属互寄的信件免费优待，党政军各单位的通信实行贴票制度，对中华邮政发来的邮件，代收代投。1935年10月红军长征到陕北，成立陕甘宁苏维埃，备省设苏维埃邮政分局，县设邮局。1936年在中华苏维埃中央政府、西北办事处内务部领导下，成立了中华苏维埃西北邮政总局。在抗日战争时期，各解放区内、从边区到各行署、专区、县，甚至各树庄都设有通信组织。如陕甘宁边区即设有通信总站，在各重要地区设有分站，各县设有县站，各区设有联络站，各村还有沿村传递的农村通信站。其他各根据地的通信组织也大体相同。由于各根据地经常处在战争环境中，各机关团体经常移动，有时一天之内要转移三四个地方，但我们的交通站仍能保证各级党组织直到党中央以及各地区彼此间的联系。当时的口号是：“一处通，百处通；这里不通，那里通”；“县不出县，区不出区”，坚守岗位，顽强战斗。为了通过敌伪封锁线，还在各交通要道组织了“武装交通队”。当时京汉、京包、京津各个铁路沿线，敌军都在铁路两旁挖了深达两三丈的壕沟，沟外筑起高墙，墙上架着铁丝网，铁丝网上还挂着铃和灯，每隔不远就有座岗楼，由敌伪军守望。我们的交通站既是在这样艰难的条件下完成通信任务的。在抗日根据地的交通站，不但传送党政军民的公文和信件，还发行抗日报刊。交通员们把抗日报刊传播到各个根据地的每个角落，鼓舞了广大干部和人民群众的抗日斗争意志。有时还把报纸贴到敌人的据点里和岗楼上，甚至贴到敌人盘据着的城门上，对鼓舞人民斗志、瓦解敌伪军心也起了很大作用。从事革命通信工作的前辈们，都是忠心耿耿，把一切献给了党和人民的通信事业。他们在遇到敌人的时候，不措“与文件共存亡’，用生命来保住党的重要文件，写下了无数可歌可颂的光辉篇章。在解放战争中，组织和扩大了随军邮政机构来支援战争。在各野战军政治部之下都建立了军邮总局，在各兵团、纵队和师团中设立了许多军邮分局、支局和军邮站，组成了一个完整的军邮通信系统。大家知道，当时我军采用的是运动战，一支部队常常一天转移几次。可是我们的军邮局却有办法使各部队和后方的邮件随时都能交流．当时，我们军邮局的交通员们一般还都是肩背步行，往往白天跑七八十里路，晚上又跟着部队行军。有时在特殊情况下，部队一昼夜行军二三百里路，军邮员也要在这二三百里路上带着邮件一站一站的跟着跑。有些军邮员往往连续十天半月行军，几天几夜不睡觉，而且在长途跋涉之后又立即投入线前战地的通信工作。他们把后方报刊和指成员们的家债，一直送到前沿阵地，大大鼓舞了士气，支援了解放战争。六、建国以来人民邮电事业的发展中华人民共和国成立以来，我国邮电通信事业得到了迅速发展。随着我国国民经济的发展和广大人民群众物质文化生活水平的不断提高，各类邮政业务量都有大幅度增长。1988年与1949年比较，邮政业务总量由69500万件发展到了3149900多万件，增长了44倍，业务收入达323000多万元增长了35培。其中：函件由59000万件发展为5970O0万件，增长了9倍；包件由277万件发展到10500万件，增长了37倍；汇票由447万张发展到17500多万张，增长了38倍；报刊发行由建国初期实行邮发合一时的8900万份，发展到25160O0多万份，增长了280多倍。近几年还陆续开办了特快专递、电子信函、邮政快件业务和恢复开办了邮政储蓄业务，深受广大用户欢迎。在国际邮政通信方面也有很大发展。目前，我国已与世界120多个国家和地区建立了直接通邮关系，年收寄国际函件8200多万件，包件近60万件。中国集邮总公司还向80多个国家和地区出口中国邮票，我国邮政还同16O多个国家交换邮票。40年来，邮政固定资产由5亿元增加到20亿元。改革开放的十年邮政基本建设投资相当于前30年的总和。邮政服务机构达52800处，比建国初期增加了一倍，其中农村地区占80%以上，增加了60多倍，从而基本上改变了旧中国广大农村和边疆地区不通邮的局面。全国邮路总长度达150多万公里，比建国初期增加了7倍．目前，具有自备火车邮箱500多辆，邮运汽车9600多辆，机动邮船15艘，加上委托民航运邮，在全国范围内基本形成一个水陆空邮政运输网。随着社会主义电通信事业的发展，邮电职工队伍已由1949年的103000人发展到1989年的1028000人。他们在参加社会主义革命和社会主义建设中，自觉地接受党的部导，热爱社会主义制度，发扬“人民邮电为人民”的优良传统，以良好的职业道德和严格的通信纪律、在社会上赢得信誉，人民群众亲切地称呼