第17课 中国古代的户籍制度与社会治理 同步练习-高中历史统编版（2019）选择性必修一国家制度与社会治理

第17课中国古代的户籍制度与社会治理同步练习1．洪武元年(1368年)的《大明令》规定：凡鳏寡孤独，每月官给粮米三斗，每岁给绵布一匹，务在存恤。监察御史、按察司官，常加体察。洪武二十二年(1389年)的法律规定：凡鳏寡孤独及笃废之人……所在官司应收养而不收养者，杖六十；若应给衣粮而官吏财减者，以监守自盗论。这反映了明代初期（）A．民主法治体系日渐完善 B．弱势群体获得了有效救助C．社会秩序稳定备受重视 D．社会救济完全由官府负责2．针对“皇权不下县”的说法，某学者指出，由秦到清，中国基本实行小县制，很少达到“地方百里、人口万户”的标准建制，国家政权对社会的控制，通过乡里组织的普遍设立而延伸到农村社会基层。该学者认为，中国古代（）A．基层自治卓有成效 B．民间社会发育有限C．县府管理能力不足 D．县域经济长期滞后3．中国古化户籍制度体现了维护社会治安、教化乡里、规定身份等级、稳定宗族组织、限制人口自由迁徙等诸项社会整合功能。同时，科举考试也要求考生必须在原籍地、以本身所属户籍类别参加。这反映了户籍制度的实质是（）A．维护儒家伦理道德B．巩固封建统治秩序C．限制了人口的流动D．保证选官相对公平4．相比于明朝，清朝很少有逃户，人们想方设法挤进政府户籍系统，以保护田产科考。而“入户”最简单的办法就是写进“族谱”，成为宗族的成员。这段材料可用来证明（）A．户籍与宗族的区别逐渐淡化 B．赋役变革推动宗法制的复兴C．宗族治理助力国家制度运行 D．清朝人身依附关系走向松弛5．过所是古代官方颁发的一种通关凭证，唐律规定“凡行人车马出入往来，必据过所以勘之”，“若无公文，私从关门过，合徒一年”。唐朝的过所制度（）A．体现了加强社会管理的意图 B．抑制了商业的正常发展C．推动了法治社会的初步形成 D．反映了开明开放的风气6．汉代名臣黄霸在任职颍川太守期间“力行教化而后诛罚”。治颍川八年“田者让畔，道不拾遗，养视鳏寡，赡助贫穷，狱或八年亡重罪囚”。据此可知，汉代（）A．社会治理渗透德治教化思想 B．确立了礼法结合的治国理念C．地方治理形成了统一的标准 D．社会道德伦理水平普遍提高7．元世祖时期、政府将北方一些农户为生产互助而自发组成的“锄社”加以推广，并规定：凡民户五十家为一社.社长由“高年晓农事者”担任；一边立本牌，上书某社某人，“社长以时点视劝诫”；社中疾病凶丧之家、由众人合力相助；一社内如受灾民户较多，则“两社助之”。这说明“锄社”（）A．管理职能多样化 B．是游牧经济的真实体现C．促进了商品经济发展 D．是全国性耕作互助组织8．据《汉书·百官公卿表》记载,秦汉时地方实行乡里制度:百家为一里,十里一亭,亭有长。十亭一乡,乡设三老,掌教化;设啬夫,掌狱讼、赋税;设游徼,掌捕盗。据此,以下说法不正确的是（）A．郡县二级体制难以直接管理乡村 B．秦汉时中央集权制度与地方分权制度相结合C．乡里制度是县制度在基层的补充 D．基层组织的任务是征发赋役和维护稳定9．宋朝社会救助制度主要由四部分构成，宋人记载，“崇宁中有旨，州县置居养院以存老者，安济坊以养病者，漏泽园以葬死者。”福田院主要的职责是收容难民以及老幼废疾者。这反映了宋朝社会救济制度（）A．造成了国家财政的巨大负担 B．救济的重点在灾民C．呈现系统化和专门化的特点 D．强调社会等级尊卑10．唐玄宗对僧尼进行检括，仅开元二年被勒令还俗的便有一万两千余人，还下令不得再新建佛寺，重修佛寺也须获地方官允许。通过在全国检括逃户、隐户，到开元十二年，朝廷户口增加八十余万。这些做法（）A．增加了政府的财政收入 B．维护了儒学的统治地位C．推动唐朝进入全盛时期 D．促使商品经济走向繁荣11．王阳明为官时曾制定《南赣乡约》，其中有“男女长成，各宜及时嫁娶；往往女家责聘礼不充，男家责嫁妆不丰，遂致愆期（延期）”，要求德高望重的“约长”担负疏通责任，“随时（促成）婚嫁”。这一规定（）A．削弱了宗族的凝聚力 B．表明乡民接受了理学思想C．有助于加强基层治理 D．改变了儒家传统义利观念12．历史学家朱绍侯指出：东汉末年出现了这样一种现象，当大规模的自耕农举行起义时，豪强地主田庄中的农民并没有响应。这反映了东汉豪强庄园经济（）A．有利于推广新的生产技术 B．吸纳流民，维护社会稳定C．威胁中央集权，影响税收 D．加强了人身依附的控制13．商鞅变法规定：“民有二男以上不分异者，倍其赋。”秦汉王朝受其影响，农村不许同姓聚居，农村都是杂姓村。“乡”“里”划分的依据主要是户口数量，并随着户口的增减而不断进行调整。秦汉王朝的上述举措（）A．促进了中国小农经济的形成 B．有利于削弱地方的强宗大族C．目的是增加政府的财政收入 D．推动了血缘宗法社会的瓦解14．据明代沈榜的《宛署杂记》记载，他任知县的宛平县辖区有8万人，有5官38吏，其中官俸由户部拨发，吏禄不固定，要地方自行解决，地方财政困难无力解决吏禄。据学者考证，这种情况在明朝非常普遍。该现象反映出明代（）A．积贫积弱问题非常严重 B．封建经济发展停滞C．政府公共服务能力削弱 D．社会矛盾极其尖锐15．汉高祖时期，县、乡三老作为“乡族势力的代表”，正式成为“国家认定的地方社会领袖”，其职能主要是在道德风俗方面“掌教化”、“帅众为善”、“率其意以道民”。材料说明汉代中央（）A．不拘一格选拔官吏 B．治国思想由“无为”变为“有为”C．地方宗族势力强大 D．政府加强对基层社会的治理16．阅读材料，回答问题。材料一明初在乡村创设以征发赋役为直接目的，以户籍登记、人户编排为手段的里甲制。明代中晚期在乡村流行保甲制，十家为一保，实行连坐和互相监督，嘉靖后还承担轮流赡养鳏寡孤独老人等更多的社会功能。明代后期推行乡约制，没有统一的形制，大多是各乡里结合实际设置相应职务，以道德教化为主要功能，包括宣讲圣谕、倡导互助、处理纠纷等。明太祖禁止官员插手基层乡村事务，通过士绅、宗族和老人等精英群体实施乡村地方自治。为了实现良好的乡村治理效果，明代统治者颁行了许多关于乡村治理的法律条令，还充分利用当地的乡规民约和家族法规。——摘编自林乾、杨练《明代乡村治理体系研究》材料二鸦片战争后，西方“自治”观念在中国开始流行，并与中国传统的乡绅治理联系在一起，异化为带有一定地方割据色彩的基层政治观念。清末依靠土地、民望而长期扎根于基层乡村社会的乡绅仍然顽强地生存了下来，但所发挥的治理作用并不能像以前那样顺利了。国民党试图通过建立具有武装团体、独立经济利益的地方自治机关，但是也并没能真正实现基层社会治理结构的重塑。中国共产党在根据地进行土地改革，帮助农民从地主手中取得土地，然后通过鼓励基层百姓选举干部、建立基层政府,实现了“自治”应有的价值内核——民主权利。中国基层社会在一定时期内实现了一定范围内的自治。——摘编自刘凤雪、张俤《近代中国基层社会治理结构的变迁与“自治”观念的中国化》(1)根据材料一并结合所学知识，概括明代基层治理的特点。(2)根据材料一、二并结合所学知识，概括近代中国基层社会治理的变化，并简析其产生原因。17．皇权不下县吗？中国古代官僚制是皇权的体现，官僚制中最基层的行政单位是县。因此，有学者提出“皇权不下县”的观点，但此观点也受到一些学者的反对。以下节选部分学者反驳“皇权不下县”的论据论据一《儒林外史》第八回：“南昌人情，鄙野有余，巧诈不足；若说地方出产及词讼之事……若非纲常伦纪大事，其余户婚田土，都批到县里去，务在安辑。”其意指乡村中的大事小情都须上报到县级政府，由县官亲自处理整个县辖范围内的纠纷与案件。——王印红、朱玉洁《从明清小说管窥传统乡村治理中的“皇权”下县》论据二20世纪末形成于魏晋时期的长沙走马楼吴简陆续发现并公布于众……从众多吴简中可以看出乡吏的职责颇广：春夏为“劝农”，秋冬除了课征租税役调外，还对上负责本地吏民户籍的管理，保证“人名年纪相应”，如果有误，“为他官所觉”，则本吏要承担罪责。——秦晖《传统十论》论据三康熙二十二年修的《宛平县志》明确记载了巡检司所统村落，共分为捕卫南乡、卢沟桥巡检司、石港口巡检司、王平口巡检司、齐家庄巡检司。至此，巡检司与村落之间的统辖关系得以证实。——胡恒《皇权不下县？清代县辖政区与基层社会治理》（1）判断上述三个论据所依据的文献史料的类型，并辨析其价值。（2）指出三个论据各自的论述角度。结合所学，补充一个新角度说明古代皇权对基层社会的影响。参考答案：1．C2．B3．B4．C5．A6．A7．A8．B9．C10．A11．C12．B13．B14．C15．D16．(1)特点：建立较完善的基层治理体系；因时而变；重视发挥乡村精英群体的作用；法律规范和道德教化有机结合；国家统一管理和地方自治有机结合。(2)变化：基层社会治理受西方自治观念的影响；传统基层治理体系逐渐瓦解；政党对基层治理进行新的尝试。原因：鸦片战争后，西方思想的传入；中国近代社会动荡，中央政府力量薄弱；受西方民主政治影响，政党政治兴起。17．（1）论据一是小说（文学作品），成书于清代，能反映清代的社会生活，有一定的史料价值，使用时须与其他类型史料相参证。论据二属于出土文献，是简牍，形成于魏晋时期，较真实地反映当时的社会状况，史料价值很大。论据三属于地方志，清代官修，真实反映清代机