书院温暖的小窝

本文格式为Word版，下载可任意编辑——书院，温暖的小窝

今年"十一'长假期间，远在南京大学读书的李秋池赶回北京，和他的中学同学一道兴致勃勃地回到母校，加入第三届北大附中校友日活动。

对附中的毕业生来说，从2022年开头的书院制和随之而来的书院文化已经成为一道铭刻在心的最为独特的校园风景线。就像李秋池在微信挚友圈里写的："树上有一只窝，全体的鸟儿都会回来。'对他来说，北大附中就是那棵树，而他曾经生活学习了两年的正心书院，就是那个让他无论走到哪里心中都弥漫牵挂的和暖的小窝。

2022年，北大附中高中部取消了传统的行政班，经过五年的实践，逐步建立起全新的学生社区书院，分别命名为格物、致知、诚意、正心、明德、至善和新民。每个书院都是一个由100多位来自不同年级的高中生组成的大家庭。在这里，学生们自己动手设计和装修书院活动室，自己议论和制定日常生活的行为守那么，自己计划和组织书院间的各种赛事。书院的日常事务由学生自治会负责牵头运作，并在每周书院议事会上组织全体书院学生民主议论、民主协商、民主决策。

在军训和入学教导期间表现积极的邢文林通过竞选演讲在公允投票中脱颖而出，成为格物书院新一届自治会主席。

在上任初始，她就深切感受到每一个书院都是属于学生自己的。在工作中，她学会了如何合理调配时间，如何与他人相处，如何组织团队协作。更重要的是，她懂得了在北大附中，职务和荣誉不再由学校和老师单方面抉择，学生不再被动地等待和采纳，任何人都可以获得机遇和平台，只是需要通过自己的选择和努力去积极争取。

今年升入高三的正心书院男生王智航对此有更深刻的体会：从原来跑完1000米需要打肾上腺素到每周二中午去跑步机上跑2000米，从不知节奏为何物到舞蹈节上广受好评的"生动小胖子'，从写律诗填词牌到尝试创作现代文万言小说并告成在《知行》上发表，从初中由老师直接任命的团支书到告成竞选书院自治会主席，两年的书院生活让他诚恳感受到发生在自己身上的好多变化。他为此高傲，却并不得志，通过自己的努力为书院和学校带来更多积极的影响给了他更充分的自信：他不仅主持了新一届的自治会选举，主持创办书院各项制度和解读书院精神，还与其他书院的自治会负责人一道，为同学们争取到了将自治会服务申请为社区服务工程的权利。

这名北大附中首届荣誉文凭的获得者仿照黄埔军校的一副楹联描述他的学校：随波逐流请往他处，因循守旧勿入此门。横批是：弄潮者来。

假设说传统的班级是由班主任主导、学生被动采纳管理的集体，那么书院就是学生自治与文化传承的重要载体和实践基地。书院赋予学生的归属感和认同感不同于传统班级的情感凭借，而是建立在科学合理的管理体系和成熟完善的培养模式根基上一种可持续的情感传递和真实的成长过程。正如北大附中校长王铮一再强调的："我们的校园是真实的校园，全体的一切不是在整齐划一、步调一致、条条框框的要求下人为制造的。需要真实面对各种问题，需要我们的学生有斟酌，有体验，有熟悉，有交流，需要学会合作。只有这样，当他们走出校门，才能很好地融入社会，参与团队，形成集体。北大附中的高中生活，理应是学生体验探索、收获成长的进展过程。'

在打破了传统班级的管理模式之后，借鉴中国传统教导的书院制和欧美的HOUSE制，结合现行教导体制和学校实际处境搭建的新型学生社区书院，给学生带来全新的成长体验。不同年级的学生生活和学习在一起，使得彼此之间的阅历共享和情感连接变得更加自然和精细，为文化传承与情感关爱创造了条件，也提出了要求。

学校不仅在书院内部成立了学生自治会，同时也培养进展了另一个学生组织学长团。

诚意书院的高一新生周晗玉来到学校之后见到的第一批学生就是学长团的学长、学姐。他们计划和实施了新生入学教导，解读学校制度，介绍校园文化，阐释书院精神，让周晗玉和她的高一小伙伴们在最短的时间内融入学校和自己的书院。由于热爱戏剧，她对学长马力达印象深刻，这个帅气的高二男生和她们共享的戏剧节、舞蹈节的故事让她对即将到来的高中生活弥漫了敬仰。

开初也是怀抱着对学长、学姐的崇拜和感谢参与学长团的马力达，在和新生的相处中体会到了角色的转换和思维的变更，从单纯的挚友角色到前辈和老师的角色，让他开头学会站在学校和家长的角度斟酌问题，也学会以积极的心态和进展的眼光熟悉和对待周边的同学和他自己。他始终记得入学之初，在他做事情不够专注的时候，学长团的一位学姐对他的指导："当你抉择了开头去做一件事情，不管遇到什么困难，你都要坚持把它做完做好。'

今天，学长团已经成为北大附中学生的一种精神象征。学长团的存在形象地诠释着这所学校的培养目标："培养天性鲜明，弥漫自信，敢于负责，具有思想力、领导力、创造力的优良公民。他们无论身在何处，都能热忱服务社会，并在其中表现出对自然的崇敬和对他人的关爱。'

宛如出名教导家潘光旦先生在《自由之路》一书中指出的："自由的教导是与填鸭子的过程恰好相反的一种过程。自由的教导不是受的，也不应当有人施。自由的教导是自求的，从事于教导工作的人只应当有一个责任，就是