【中考冲刺】2020年河南省巩义市中考语文模拟试卷一附答案

…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○……○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………试卷第=page99页，总=sectionpages1010页…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○……○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………试卷第=page1010页，总=sectionpages1010页绝密★启用前【中考冲刺】2020年河南省巩义市中考语文模拟试卷（一)（附答案)注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上第I卷（选择题)一、选择题1．下面加点的字，每对读音都不相同的一组是（）A．剽悍/膘肥劲敌/刚劲有力息事宁人/宁缺毋滥B．角色/角逐应分/应有尽有锋芒毕露/崭露头角C．肖像/生肖笨拙/咄咄逼人为虎添翼/为人耻笑D．庇护/毗邻舍利/舍生取义含辛茹苦/莘莘学子2．下列词语没有错别字的一项是（）A．拜谒撩逗一炷香李代桃僵食不果腹B．娉婷促侠乱蓬蓬根深蒂固孜孜不倦C．题纲沉湎捅娄子怀古伤今走投无路D．诓骗熄灭现世宝掩旗息鼓前仆后继第II卷（非选择题)二、句子默写3．古诗文默写。（1）露从今夜白，____________________。（杜甫《月夜忆舍弟》）（2）____________________，乞人不屑也。（《孟子·鱼我所欲也》）（3）范仲淹在《岳阳楼记》中运用动静结合的手法，描写月夜美景的句子是“___________________，___________________”。（4）诗中自有情感在。那是一种期盼，李白《行路难》中“_________________，_________________”两句借用吕尚、伊尹的故事，表达人生追求；那是一种希冀，苏轼在《水调歌头》中以“_____________，_____________”两句对偶来宽慰自己，表现了他达观的处事态度，同时也寄托对未来的希望。三、名著阅读4．名著阅读《水浒传》中有关“智取”的故事情节有很多，如本学期我们学的“智取生辰纲”，给我们留下了深刻的印象。请从下面两个故事中任选一个，结合情节简述故事中的人物是如何用“智”的。①戴宗智取公孙胜②吴用智取大名府四、语言表达5．阅读下面材料，按要求答题。教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。________________________。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。教师的成功是创造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造出丑恶的活人，即使是所塑之像失败，亦是合作塑像者之失败。倘若活人之塑像是由于集体的创造，而不是个人的创造，那么这成功失败也是属于集体而不是仅仅属于个人。在一个集体当中，每一个活人之塑像，是这个人来一刀，那个人来一刀，有时是万刀齐发。倘使刀法不合于交响曲之节奏，那便处处是伤痕，而难以成为真善美之活塑像。在刀法之交响中，投入一丝一毫的杂声，都是中伤整个的和谐。（1）材料中画线句有语病，请写出修改意见。（2）在上面文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整，连贯。五、综合性学习6．阅读下面材料，按要求答题。（1）给下面快讯拟写一个标题。（不超过35字）新京报快讯国家知识产权局官微2019年9月17日发布关于核准国务院新闻办公室“中华人民共和国成立70周年活动标志”特殊标志登记的公告。公告表示，根据国务院《关于国务院机构改革涉及行政法规规定的行政机关职责调整问题的决定》，国家知识产权局依据《特殊标志管理条例》对国务院新闻办公室提交的“中华人民共和国成立70周年活动标志”的特殊标志登记申请予以核准。（2）下图是中华人民共和国成立70周年活动标志。请结合图案和文字具体介绍该标志的设计意图。（3）2019年9月29日，中华人民共和国国家勋章和国家荣誉称号颁授仪式在人民大会堂隆重举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平向国家勋章和国家荣誉称号获得者分别授予“共和国勋章”“友谊勋章”和“国家荣誉称号奖章”并发表重要讲话。他们中有90岁还出没在田间地头，一心为国家筑牢粮仓的袁隆平。为寻找合适的日照条件，他背着腊肉，倒好几天火车，前往云南、海南和广东等地辗转研究，“就像候鸟追着太阳”。最终他捧在手里的，是像太阳一样金灿灿的稻谷。这位“90后”老人刚刚过完生日，他希望自己可以活到100岁，为祖国的繁荣做出更多贡献，让老百姓吃得更好。如果与这个人物对话，你会向他表达怎样的敬意？（60字以内）。六、现代文阅读阅读下文，完成下面小题。大陈的风往事如风，家乡大陈，四季如风。大陈的风从前冷。冬日，历山白雪皑皑，北风从珠坑口吹过来。但童年的我望着院子天井上空成堆成堆的鹅毛大雪压下来，却丝毫不觉冷，因为脚底下有母亲早已生好的炭火盆。母亲边哼歌谣边纳鞋底。母亲说，冬闲田里没活，开春就有新布鞋穿啦。此时，母亲满是老茧的手已冻得通红!那是冬天里的“一把火”，寒夜里的一束光。上小学了，母亲说，在学校就要听老师的话，今日的功课今日做掉，明朝还有新功课。离家时，先把尿留在家中，放学后也要把尿憋回家。因为那时没氨水、肥田粉之类。“拾粪上学”是学校布置的课外作业。冬日的早晨特别冷，母亲早早准备好畚箕锄头，嘱咐我，路旁草丛中人不太走踏的地方狗粪多，运气好还有牛粪。寒风吹来，“拾粪上学”“憋尿回家”“作业日清”“尊师崇学”的家教是母亲树立的最早“家风”，也是母亲对儿子一生的告诫。大陈的风从前慢。夏日，少年的我，从上桥头跑到下桥头，口干舌燥。风神似乎停止了脚步。只见岩泉溪小鲇鱼在游晃，却不见溪两旁柳树动。母亲说，树头果子莫仰头，菱角塘莫洗手。“仰头”以为你想偷水果，“洗手”以为你想偷菱角。那时放学拔猪草是“家庭作业”。小伙伴们常常玩“丢杀铜”（丢小镰刀）游戏到快天黑。竹篮没盛满怕母亲责骂就结伴到生产队的花草田里割一些放在篮底“填充”。母亲发现后连竹篮一起踩扁，拿起杉树刺的荆条一顿痛打。母亲的脸从未有的严肃，母亲的骂从未有的严厉。十二三岁，我已随母亲上山砍柴。“双抢”（抢收抢种）的时候，生产队二十多个属兔的同龄人比赛割稻谷，第二天起不来，母亲一边拉我一边说，“后生侬力气不能晒干，睡二觉又有力气了。”我说：“不是下雨吗？”“雨落早午更，雨伞不用撑。”母亲没有商量余地。母亲的话第一次让我感受到她压担子的“绝情”。能挑一百斤绝不挑九十九，捆柴捆足，珠坑水库大坝底挑砂石装满，挑稻谷，挑水，挑栏肥……都是满满的。母亲说，出门就是一天，来回就是一趟，多挑一些合算。也许我的腰肌劳损就从那时落下，但坚强品格也从此生长。小山村慢生活年代，母亲从来都是快节奏的。大陈的风后来快。春日，盘龙谷的杜鹃花在孩子们的欢呼声中漫山红遍，忽如一夜春风来。农村土地承包责任制到户后，家乡生活风生水起，母亲起早摸黑，披星戴月，忙得连口水也没工夫喝。春天雨水充沛，田野里总有我和母亲穿着蓑衣、戴着竹斗笠的身影。因为母亲的勤俭，家里楼上大谷柜总是满满的，从来没有闹春荒断过粮，还时常借粮给邻居。记得恢复高考制度第三年，十六岁的我成了村里第一个大学生，母亲的脸上露出久违的笑容。我走上领导岗位时，母亲已年过花甲。母亲说，现在政策好了，“公粮”也不用交了，我在历山下自留地种了五十多棵枇杷树，准备养老了。我愕然。付出一生不求回报，母亲的心声让我心酸不已。母亲还说，有恩要自己报，因为恩情别人不知道也不会帮你报。有仇让别人报。如果那个人作恶多年，路边石头总有人搬。当村里有人求我办事时，母亲说，小孩读书的事你多帮，村里公善的事多帮，其他事不要管。遵循母亲的“大原则”，大陈“博士村”里的四位博士先后都师从过我……大陈的风如今爽。大陈的秋天是村民们最高兴的季节。母亲说，村里有人来收购毛芋了，卖到日本去的，我是用草木灰种的，没用呋喃丹（农药），虽然个小有点虫斑，但收芋的说，越土越好。望着母亲临终前没来得及卖掉的那一担毛芋，我忽然明白，母亲种的是“良心芋”，卖的是“长寿果”。村主任告诉我，上海游客喜欢村里的毛芋、萝卜、生姜、大豆，大米、肉麦饼、豆腐干、麻糍，粉干、土索面、土鸡蛋……什么都想带走，每次都“扫荡一空”，村里的葡萄一天要卖上万斤。“推陈出新”是大陈文化意识的时代厚载。新风吹来，村两委同心协力，讲好新时代美丽乡村的新故事。“牛栏咖啡”、五金工匠创作室、传统染布工艺坊等应运而生，宗祠成为文化礼堂，精神家园，“大慎厅”成为大学生们互联网创业创新的新空间。民宿加旅游，旅游加互联网，外地游客纷至沓来。美丽乡村向美丽经济转变，大陈的“嬗变”正印证着“绿水青山就是金山银山”的科学论断。大陈的风从眼前掠过，风告诉我，水是家乡的清；大陈的风从心头停住，风告诉我，月是故乡的明；大陈的风从田野上吹走，风告诉我，风筝再远，也断不了线！（作者：陈加斌有删改）7．文中的母亲对“我”未来的成长产生了很大的影响，请从母亲的角度概括在我小时候她对“我”的陪伴和悉心教导的几件事。8．从修辞方法、词语运用，描写方法中任选一个方面，赏析文中画横线的语句。第二天我起不来，母亲一边拉我一边说：“后生侬力气不能晒干，睡一觉又有力气了。”我说：“不是下雨吗？”“雨落早午更，雨伞不用撑。”母亲没有商量余地。母亲的话第一次让我感受到她压担子的“绝情”。9．请简要概括母亲的形象。10．文章题目“大陈的风”有何深刻含义？请简要分析。阅读下文，完成下面小题。社会诚信问题怎么看①当下我国社会诚信的严重缺失，已成为道德领域亟需治理的突出问题之一。那么，社会诚信问题应该怎么看呢？我们不能把目前社会诚信的颓败，仅看成是关涉个人品行的一个道德问题，在某种意义上，它也是关乎民生、制度和信仰的影响我国社会转型是否平稳过渡的一个社会管理问题。②社会诚信问题，是关系着人民群众生活品质和幸福指数的民生质量问题。社会成员弄虚作假，违约失信是行为主体的道德品行问题，但弄虚作假，违约失信产生的社会后果，则是事关人民群众利益的民生问题。让民众过上富足幸福的小康生活，绝不只是做大“蛋糕”，提高居民收入的“钱袋子”问题，更为重要的是衣食住行等消费品的产品质量要有保障，能够让人们有钱买到健康无害的放心产品，不仅能吃饱，而且还要吃好。各类产品和工程的质量诚信，是“解决好人民最关心最直接最现实的利益问题”之一。因此，让老百姓买的省心、吃的放心、用的安心，切实解决产品质量的诚信问题，是关系着人民群众能否过上有品质的小康生活的大事。③社会诚信问题，是关系着社会信任和信仰的精神问题。社会诚信问题，已不单是经济信用的严重缺失增量无效资本而降低经济效率问题，更是冲击人类的基本道德信念、瓦解社会的信任心理、扰乱人的心灵秩序的精神问题。在商业活动中，社会成员对购买商品总是心生疑虑唯恐上当受骗，商人做生意提心吊胆唯恐被欺诈；在人际交往中，熟人被“宰”、陌生人“提防”，“小悦悦”事件路人表现出的道德冷漠以及“老人摔倒不敢扶”的道德恐惧；对政府公布的信息，人们怀疑数据造假、业绩虚报；对媒体的报道，人们唯恐“有偿新闻”“恶意炒作”；到医院看病，怀疑医生的医术和职业道德操守，等等。这些由社会诚信问题引发的普遍社会怀疑，折射的是一种社会信任和信仰危机。因此，社会诚信缺失的治理，既是道德止跌之必需，也是社会信仰树立和信任建立之必需。④社会诚信问题诱发的根源，不仅有道德，也有制度。虚假欺诈、毁约失信等，确有人们思想道德低下，道德自律不够的见利忘义、投机钻营问题，但也有制度本身的合理性问题。不合理的制度有多种原因和表现形式：一些制规者，官僚作风严重，不走群众路线，不到基层进行深入调查、广泛听取意见和组织相关专家进行科学论证与评估，制定出一些不符合实际，无法操作的“文本式制度”；有些制规者受利益集团左右导致“政府俘获”，失去中立立场，制定出“有失公正的制度”；有些制规者不懂科学、不尊重客观规律，制定出“空想制度”；有些制规者对陈旧制度不及时进行修订，导致相关规定标准成为不合乎当代社会实情的“过时制度”，等等。这些不合理制度诱发的非诚信行为，尤具危害性，因为它作为一种通行的“潜规则”，具有“合谋性”“默许性”和“共知性”，它既失去了行为者道德耻感的内讼，也失去了社会舆论的鞭笞，形成了不以造假失信为耻的氛围。⑤上述分析表明，仅把社会诚信问题纳入道德领域突出问题专项教育和治理是不够的，还必须纳入到政府保障和提高民生质量的社会管理中；同样，社会诚信建设，也不仅仅是社会诚信教育的问题，更是相关制度健全和完备的问题。制度有信用，人有信念和信仰，社会充满信任，诚信的社会才能到来。11．本文的题目“社会诚信问题怎么看”是文章的论点还是论题？请说明理由。12．第③段划线句子运用了什么论证方法？有何作用？13．请简要分析本文的论证思路。14．第⑤段在文中有何作用？七、对比阅读阅读下面两个语段，完成下面小题。（甲）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”——张岱《湖心亭看雪》（乙）杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑。大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去。轿夫叫船上人，怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。吾辈始舣①舟近岸。断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。此时，月如镜新磨，山复整妆，湖复颒面。向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出。吾辈往通声气，拉与同坐。……吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。——节选自张岱《西湖七月半②》注：①舣（yǐ）：通“移”，移动船使船停靠岸边。②七月半：农历七月十五日，俗称中元节，又名鬼节。杭州旧习，人们于这天晚上倾城出游西湖。15．下列各组句子中加点词语意思不相同的一项是（）A．上下一白而或长烟一空（《岳阳楼记》）B．断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮太守与客来饮于此（《醉翁亭记》）C．雾凇沆砀，天与云与山与水又患无硕师名人与游（《送东阳马生序》）D．是日更定矣非独贤者有是心也（《鱼我所欲也》）16．用现代汉语翻译下面文言语句。余孥一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。17．“湖中焉得更有此人”一语，与文中哪句话相互映衬？试结合语境，分析这两句话的深层内涵。18．（甲）（乙）两篇小品文都在描写西湖，在写景上都运用了白描手法粗线条地写景。但在内容上还有诸多不同，请简要分析。八、诗歌鉴赏阅读下面一首词，完成下面小题。满江红（小住京华）秋瑾小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！身不得，男儿列。心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！19．这首词结尾长叹“青衫湿”。结合作品内容和写作背景，说说词作抒发了作者怎样的思想情感？20．请自选角度赏析“身不得，男儿列。心却比，男儿烈！”。九、作文21．（1）题目：不负少年时光要求：①除诗歌外，文体不限。600字左右。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。22．（2）读下面材料，然后作文。一辆汽车，哪儿都好，就是跑不快。看着别的汽车一辆辆超过自己，这辆车很不服气，但却不明白自己为何跑不快。车是好车，人见人爱，为啥就跑不过人家呢？其实事情非常简单。只是因为轮胎的气量不足，征途之上多了磨擦。没有足够的气量，叫车如何跑得快！读了以上材料，你有何感想？请任选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。要求：①除诗歌外，文体不限。600字左右。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。答案第=page1515页，总=sectionpages1515页答案第=page1414页，总=sectionpages1515页参考答案1．D【解析】【分析】【详解】A.piāo/biāo，jìng/jìng，níng/nìng；B.jué/jué，yīng/yīng，lù/lù；C.xiào/xiào，zhuō/duō，wèi/wèi；D.bì/pí，shè/shě，xīn/shēn；故选D。2．A【解析】【分析】【详解】B.“促侠”应为“促狭”；C.“题纲”应为“提纲”；D.“掩旗息鼓”应为“偃旗息鼓”；故选A。3．月是故乡明蹴尔而与之浮光跃金静影沉璧闲来垂钓碧溪上忽复乘舟梦日边人有悲欢离合月有阴晴圆缺【解析】【分析】【详解】古诗词默写一般分为直接型默写题和理解型默写题。直接型默写题给出诗文的上半句或下半句，要求默写出下半句或上半句。理解型默写则是给出了内容方面的提示，根据提示默写出符合要求的句子即可。无论是哪种题型的默写，都需要学生不仅要背诵准确，而且要通晓其意。本题易错字有“蹴、尔、璧、垂、圆”。4．示例①：为破除高廉的妖法，宋江派戴宗和李逵去找公孙胜帮忙，公孙胜推辞不见，戴宗设计让李逵到公孙胜家和公孙胜的母亲大闹一场，迫使公孙胜现身，戴宗从中调停，最终说服公孙胜上梁山。示例②：为解救卢俊义和石秀，宋江要攻打大名府，吴用设计让时迁、鲁智深等梁山英雄提前混入城中，在元宵节晚上以时迁火烧翠云楼为信号，采用里应外合的办法，最终夺取大名府，救出了卢俊义和石秀。【解析】【分析】【详解】示例①宋江为了搭救柴进，出兵进攻高唐州，没想到却被太守高廉的妖法所击败。于是吴用就让戴宗再去一次蓟州寻找公孙胜。到达蓟州后，戴宗两人偶遇了公孙胜的邻居，从邻居口里知道了公孙胜现居住在九宫县的二仙山。戴宗去见，被公孙老母回绝。戴宗叫李逵去屋里打闹，公孙胜只好出来，以老母年迈，罗真人不放为由不去梁山。于是戴宗就去拜见了公孙胜的师父罗真人，经过一波周折后，终于成功将公孙胜请出山。之后在公孙胜的协助下，梁山军攻破了高唐州，救出了柴进。示例②为了搭救被囚禁的卢俊义和石秀，宋江兵打大名府。因各种原因，没能攻下。次年开春宋江再度出兵大名府。梁山泊宋江守寨，吴用引八路人马进驻城下。时值元宵佳节，吴用派遣梁山兄弟们装扮成各种身份的人混进大名府。时迁火烧大名府最热闹的地方翠云楼，引发骚乱。梁中书四个城门冲不出去。后从南门夺路而走。城内柴进救出卢俊义、石秀，捉了李固，贾氏。5．（1）把“即使”改为“不但”（2）他们所要创造的是真善美的活人【解析】【分析】【详解】（1）“是所塑之像失败，亦是合作塑像者之失败”是表递进关系的复句，根据语境应把“即使”改为“不但”。（2）由“教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人”和“真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人”可知横线处可补写“他们要造的是真善美的活人”。6．（1）示例：“中华人民共和国成立70周年活动标志”特殊标志核准（国家知识产权局发布核准“中华人民共和国成立70周年活动标志”特殊标志登记公告）（国家知识产权局核准“中华人民共和国成立70周年活动标志”特殊标志登记）（2）示例：庆祝中华人民共和国成立70周年活动标识以数字“70”和代表国家形象的国徽五星及天安门作为设计核心元素。活动标识中，“70”设计成翻开历史新的一页的视觉效果，“7”的造型又像节目的彩带，其飘动的效果与醒目的国徽五星及天安门所在的圆形构成了一动一静的互动关系，既体现了历史的厚重感，又蕴含了重大节日的欢庆气氛。（意思对即可）（3）示例：袁爷爷，您用几十年的努力换来了中国人的温饱，是新时代最出彩的中国人，也是中国人从温饱到小康的“恩人”，我们谢谢您！（要求有称呼，能称赞袁隆平的功绩并表达感谢之意，表达得体即可）【解析】【分析】【详解】（1）首先这是一则新闻，其次看导语“国家知识产权局官微2019年9月17日发布关于核准国务院新闻办公室‘中华人民共和国成立70周年活动标志’特殊标志登记的公告”，最后提炼导语，国家知识产权局发布核准“中华人民共和国成立70周年活动标志”特殊标志登记公告。（2）首先总说，这是一幅庆祝中华人民共和国成立70周年活动标志；其次分说，画面的主体是数字“70”和国徽五星及天安门作为设计核心元素，下方分别是汉语和英语的“中华人民共和国成立70周年”；最后说明该标志的设计意图，“70”设计成翻开历史新的一页的视觉效果，“7”的造型又像节目的彩带，其飘动的效果与醒目的国徽五星及天安门所在的圆形构成了一动一静的互动关系，体现了历史的厚重感，蕴含了重大节日的欢庆气氛。（3）根据人物的贡献，表达感谢。示例：袁爷爷，您专注田畴，播撒智慧，收获富足。您让中国人远离饥饿。您是忘我付出的奉献者，您是鞠躬尽瘁的奋斗人。我们谢谢您！7．①母亲给“我”生炭火盆和纳鞋底。②母亲通过“拾粪上学”“憋尿回家”“作业日清”“尊师崇学”的家教，为“我”树立了最早的“家风”。③母亲告诉“我”“树头果子莫仰头，菱角塘莫洗手”，让“我”明白了要主动避嫌，不做让人误会的行为和事情。④母亲责骂、痛打犯错的“我”，让我明白了做人要诚实。⑤母亲让“我”砍柴、割稻谷、挑砂石、挑稻谷、挑水、挑栏肥等，培养了我坚强的品格。⑥母亲教给我帮人办事的“大原则”。8．修辞方法示例：运用引用修辞，直接引用谚语“雨落早午更，雨伞不用撑”，体现了母亲劳动的智慧及劳作的勤奋。语言简洁凝练、生动活泼，富有生活气息和韵味，增强了说服力。词语运用示例：词语“晒干”“绝情”运用精妙。“晒干”本来针对的是潮湿的物件，这里却用来说人的力气，用语新颖、幽默，表达生动形象。“绝情”本义是指人不念情谊不讲人情。这里借来形容母亲“压担子”的态度，从词的感情色彩上说，属于贬义褒用，使表达有趣味。同时，表现了母亲对劳作、对“我”要求严苛，也体现母亲坚决、坚韧和坚强的品格。描写方法示例：运用动作描写和语言描写，生动形象地写出了母亲对劳作、对“我”要求严苛，表现了母亲有劳动智慧、坚决、坚韧、坚强和勤劳的品格。9．她是一位疼爱儿女、注重家教，要求严格、教导有方、勤俭持家的好母亲；同时也是一位有劳动智慧、勤劳能干、坚韧坚强、睦邻善良、质朴淳厚的乡村农民。10．①“大陈的风”暗指故乡发展的社会改革之风。②“大陈的风”蕴含母亲对我人生成长的教育之风，“风”也可喻指母亲或者民风。③“大陈的风”牵动我的情思，引发我对故乡，母亲的思念与热爱。【解析】【分析】7．考查对文章内容的把握。由第二段“因为脚底下有母亲早已生好的炭火盆。母亲边哼歌谣边纳鞋底”可概括出，母亲为我生炭火盆，纳鞋底。母亲对我的陪伴体现他对我的关爱；由第三段“寒风吹来，‘拾粪上学’‘憋尿回家’‘作业日清’‘尊师崇学’的家教是母亲树立的最早‘家风’，也是母亲对儿子一生的告诫”可概括出，“拾粪上学”“憋尿回家”“作业日清”“尊师崇学”是家教，也是母亲对儿子一生的告诫；由第四段“母亲说，树头果子莫仰头，菱角塘莫洗手。‘仰头’以为你想偷水果，‘洗手’以为你想偷菱角。”可概括出母亲说，树头果子莫仰头，菱角塘莫洗手，让我明白做事要懂得避嫌；由第四段“母亲发现后连竹篮一起踩扁，拿起杉树刺的荆条一顿痛打。母亲的脸从未有的严肃，母亲的骂从未有的严厉”可概括出，母亲的痛打和严厉的责骂让我懂得，做人要诚实；由第五段“能挑一百斤绝不挑九十九，捆柴捆足，珠坑水库大坝底挑砂石装满，挑稻谷，挑水，挑栏肥……都是满满的。母亲说，出门就是一天，来回就是一趟，多挑一些合算。也许我的腰肌劳损就从那时落下，但坚强品格也从此生长”可概括出，砍柴、挑砂石，挑稻谷，挑水，挑栏肥等农活，使我养成了坚强的品格；由第七段“当村里有人求我办事时，母亲说，小孩读书的事你多帮，村里公善的事多帮，其他事不要管。遵循母亲的‘大原则’，大陈‘博士村’里的四位博士先后都师从过我”可概括出母亲叫我帮人办事的“大原则”。8．考查赏析重点语句。修辞方法：“雨落早午更，雨伞不用撑”是引用，引用的作用是语言简洁，富有生活气息，增强说服力，体现人物性格。这里运用引用，语言简洁，富有生活气息，使母亲的话真实可信，增强了说服力，母亲对农谚的熟悉，表明母亲的勤劳。词语运用：词语“晒干”“绝情”运用精当。“晒干”指把潮湿的东西置于太阳下晾晒。这里用母亲熟悉的与农事有关的“晒干”来表达力气的用尽，新颖，形象，又贴切，表现母亲的勤劳。“绝情”指不念情谊，不讲人情。这里用“绝情”一词，看似母亲不讲情面，雨天还要求我去干农活，实则是母亲培养了我坚强的品格，表现了母亲的坚韧。描写方法：运用了动作描写和语言描写。“拉”这个动作，表明了母亲对我的严格，表现了母亲的坚决。母亲的话，生动形象的表现了母亲的不妥协和坚韧的性格。9．考查对人物形象的把握。从做母亲的角度看，由第二段“因为脚底下有母亲早已生好的炭火盆。母亲边哼歌谣边纳鞋底”可看出母亲对儿女的疼爱；由第三段“寒风吹来，‘拾粪上学’‘憋尿回家’‘作业日清’‘尊师崇学’的家教是母亲树立的最早‘家风’，也是母亲对儿子一生的告诫”可看出母亲很注重孩子的家教；由第四段“母亲发现后连竹篮一起踩扁，拿起杉树刺的荆条一顿痛打。母亲的脸从未有的严肃，母亲的骂从未有的严厉”可看出母亲的教子之严格；由第五段“能挑一百斤绝不挑九十九，捆柴捆足，珠坑水库大坝底挑砂石装满，挑稻谷，挑水，挑栏肥……都是满满的。母亲说，出门就是一天，来回就是一趟，多挑一些合算。也许我的腰肌劳损就从那时落下，但坚强品格也从此生长”可看出母亲的言传身教，教子有方；由第六段“因为母亲的勤俭，家里楼上大谷柜总是满满的，从来没有闹春荒断过粮，还时常借粮给邻居”可看出母亲的勤俭持家；从做农民的角度看，由第五段“‘雨落早午更，雨伞不用撑。’母亲没有商量余地”可看出母亲的劳动智慧；由第五段“母亲没有商量余地。母亲的话第一次让我感受到她压担子的‘绝情’”可看出母亲的坚决与坚韧；由第六段“农村土地承包责任制到户后，家乡生活风生水起，母亲起早摸黑，披星戴月，忙得连口水也没工夫喝”可看出母亲的勤劳能干；由第六段“因为母亲的勤俭，家里楼上大谷柜总是满满的，从来没有闹春荒断过粮，还时常借粮给邻居”可看出母亲的睦邻善良；由第八段“望着母亲临终前没来得及卖掉的那一担毛芋，我忽然明白，母亲种的是‘良心芋’，卖的是‘长寿果’”可看出母亲的质朴淳厚。10．考查对文章题目内涵的把握。从主旨看，由第九段，“‘推陈出新’是大陈文化意识的时代厚载。新风吹来，村两委同心协力，讲好新时代美丽乡村的新故事”可知，大陈的风指乡村改革之风。从情感看，由第十段“大陈的风从眼前掠过，风告诉我，水是家乡的清；大陈的风从心头停住，风告诉我，月是故乡的明；大陈的风从田野上吹走，风告诉我，风筝再远，也断不了线！”可知，大陈的风指思乡之风。从母亲对我的教育看，大陈的风指教育之风。11．论题，因为本文题目是个疑问句，仅仅提出了本文要议论的问题，没有表明作者的态度、观点。（意思对即可）12．示例：举例论证，通过列举人们因诚信问题对社会各种问题怀疑的事实，具体有力地论证了社会诚信问题，是关系着社会信任和信仰的精神问题的分论点，从而进一步论证了文章的中心论点。13．示例：首先提出文章的中心论点，然后分别从“社会诚信问题，是关系着人民群众生活品质和幸福指数的民生质量问题”“社会诚信问题是关系着社会信任和信仰的精神问题”“社会诚信问题诱发的根源，不仅有道德，也有制度”三方面加以论证，最后得出文章的结论。（意思对即可）14．示例：①总结全文；②再次强调文章的中心论点；③得出文章结论：制度有信用，人有信念和信仰，社会充满信任，诚信的社会才能到来。【解析】【分析】11．考查对文章论点、论题的把握。论点是作者对所议论的问题所持的见解和主张。论题是有待于证明的命题，它仅是议论的问题或对象。“社会诚信问题怎么看”并未表明作者的见解和主张，仅是提出议论的问题。本文的论点是“制度有信用，人有信念和信仰，社会充满信任，诚信的社会才能到来”。12．考查对论证方法的把握。运用了举例论证，举例论证的作用是具体有力地证明了论点，增强了说服力。这里运用举例论证，列举种种因缺失社会诚信而导致的严重后果，具体有力地证明了，社会诚信问题，是关系着社会信任和信仰的精神问题的分论点，增强了文章的说服力。13．考查对文章论证思路的把握。本文分三部分，第一部分①提出社会诚信关乎民生、制度和信仰的中心论点；第二部分②到④分别从“社会诚信问题，是关系着人民群众生活品质和幸福指数的民生质量问题”“社会诚信问题是关系着社会信任和信仰的精神问题”“社会诚信问题诱发的根源，不仅有道德，也有制度”这三个分论点来论证；第三部分⑤强调中心论点，社会诚信关乎民生质量、制度健全和完备、人有信仰。14．考查对结尾段作用的把握。从内容上说，强调本文的中心论点，社会诚信关乎民生质量、制度健全和完备、人有信仰。从结构上说，总结全文，首尾呼应。15．C16．我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。17．“湖中焉得更有此人”一语，与结尾舟子的喃喃自语“莫说相公痴，更有痴似相公者”相互映衬。此语从金陵客人口中呼出，实则也是作者的心语。联系前文，作者以为他自己是“独往湖心亭看雪”，金陵客人也一定自负地认为他们来湖心亭看雪是唯一的，但是双方的“独”，都被对方的到来消解了，所以有惊讶之语；联系后文，舟子的喃喃之语，以第三者的身份整合了作者与客人谁更“独”谁更“痴”的问题，实则是“湖中焉得更有此人”以另一种形式的回响。而道出客为“金陵人”，更深藏着故国之思。（言之成理即可）18．①时间、地点不同：《湖心亭看雪》重在描写一处湖心亭；同时，两文的季节也大不相同，《西湖七月半》是讲夏天，《湖心亭看雪》是讲冬天，故浏览人一多一少，对比鲜明。②场景不同：《西湖七月半》重点描写西湖七月半晚上热闹的情景，而《湖心亭看雪》重点描写西湖看雪景的经历和见闻。③主旨（情感）不同：《西湖七月半》着重表现形形色色的人物享受西湖美好生活的乐趣，而《湖心亭看雪》则用独往表现作者孤高的情趣。（有对比角度，言之成理即可）【解析】【分析】15．考查常见词语的含义。A.全/全；B.客人/客人；C.连词，和/介词，跟；D.代词，这/代词，这；故选C。16．考查文言文句子的翻译能力。翻译句子一般以直译为主，意译为辅。讲究字字落实。翻译时注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。如遇到特殊句式要注意调整语序，省略句要把省略的部分补充出来。再有虚词的含义和用法要清楚。本题需注意，余，我。孥，撑。毳衣，毛皮衣服。17．考查对重点语句内涵的把握。“湖中焉得更有此人”一语，与结尾舟子的喃喃自语“莫说相公痴，更有痴似相公者”相互映衬。从情感上来说，作者在大雪三日、夜深人静之后，乘小舟前往，是作者刻意制造的“独往”，表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。不期然湖心亭中竟有知己相遇，此一番是惊讶与惊喜之情。从人物性格上来说，舟子说有“痴似相公者”，以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染，把一个“痴”字写透。反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，此一番刻画了相公之“痴”。18．考查对文章内容的把握。从题目《湖心亭看雪》《西湖七月半》可知，二者地点（湖心亭和西湖）和季节（冬天和夏天）截然不同；从节气“雪”“七月半”可知，《湖心亭看雪》写雪后无人寂寥的场景，《西湖七月半》写七月半人多热闹的场景；从心境上说，《湖心亭看雪》表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪，也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。《西湖七月半》写明末杭州人在七月半游西湖的盛况，重现当时西湖的景色及世风民情，表达人们享受西湖美景的美好情趣。参考翻译：甲：崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”乙：杭州人游西湖，上午十点左右出门，下午六点左右回来，如怨仇似地躲避月亮。这天晚上爱虚名，一群群人争相出城，多赏把守城门的士卒一些小费，轿夫高举火把，在岸上列队等候。一上船，就催促船家迅速把船划到断桥，赶去参加盛会。因此二鼓以前人声和鼓乐声恰似水波涌腾、大地震荡，又犹如梦魇和呓语，周围的人们既听不到别人的说话声，又无法让别人听到自己说话的声音；大船小舟一起靠岸，什么也看不见，只看到船篙与船篙相撞，船与船相碰，肩膀与肩膀相摩擦，脸和脸相对而已。一会儿兴致尽了，官府宴席已散，由衙役吆喝开道而去。轿夫招呼船上的人，以关城门来恐吓游人，使他们早归，灯笼和火把像一行行星星，一一簇拥着回去。岸上的人也一批批急赴城门，人群慢慢稀少，不久就全部散去了。这时，我们才把船靠近湖岸。断桥边的石磴也才凉下来，大家坐在上面，招呼客人开怀畅饮。此时月亮像刚刚磨过的铜镜，光洁明亮，山峦重新整理了容妆，湖水重新整洗面目。原来慢慢喝酒、曼声歌唱的人出来了，隐藏树荫下的人也出来了，我们这批人去和他们打招呼，拉来同席而坐。……我们这些人放船在十里荷花之间，畅快地安睡，花香飘绕于身边，清梦非常舒适。19．“青衫湿”是借用白居易《琵琶行》的最后一句，寄寓颇深。词人泪湿衣裳，表达了知音难遇的情怀，也充满了没能冲出家庭，走向社会，参与革命斗争的忧郁和感慨。（意思对即可）20．示例一：这一组三字短句斩截有力，通过身与心的对比与反衬，写出词人不是男儿胜似男儿的豪迈气概，表现出“鉴湖女侠”的“竞雄”精神。示例二：这四句深入浅出，是鉴湖女侠的自我写照，巾帼英雄的形象，生动地展现在我们眼前，运用“身与心、列与烈”两句四字谐音和意义的显著变化，来表达诗人的抱负、志向和思想感情的转变。（任选一个角度，赏析合理即可）【解析】【分析】19．考查赏析诗歌的情感。“青衫湿”化用了白居易《琵琶行》的最后一句“江州司马青衫湿”。白居易身为男子，尚且有泪湿衣裳，知音难遇的想法。作为一名深闺女子，不觉泪湿衣襟，知音难遇之感更甚。因不被世俗了解，纵有凌云壮志，也难展抱负。思及此，伤心落泪，真实反映了一个刚踏上革命道路的革命者，内心的担心与忧虑。20．考查赏析重点诗句。运用了对比，作者把自己的身、心与男子的身、心对比，塑造了一个身不能为男子，心却不输男子的女侠形象。能冲破家庭的牢笼，走上革命的道路，表达了作者对世俗的反抗，显示她巾帼英雄的本色。21．范文：不负少年时光你是否见过早晨5点钟的天空？夏天和冬天是不一样的。夏天，窗外己经明亮，偶尔有几片阳光撒在桌上，融着丝丝暖意；而冬天，天空则与夜色相融，黑暗中几盏路灯明晃晃地刺眼，灯光下可以清晰地看见空中漂浮的尘埃。你是否感受过12点钟以后的午夜？夏天和冬天是不一样的。夏天，伴着凉凉清风和声声蝉鸣，皎洁的月光洒满窗沿；冬天，夜出奇得寂静与凄清，好似要吞噬星辰明月，点亮台灯，为自己圈出一隅这漆黑深夜里唯一温馨的小小天地，然后期待着黎明……周而复始，从未改变。白炽灯照得人睁不开眼，面前诡异的函数题更是让心凉了半截。时间从指缝中流走，铃声出其不意地响起，好像从梦中惊醒，又是一串接连的抱怨。踏着晨曦，声嘶力竭地吼着ABC，听写纸上写出的寥寥无几的单词，显得有些落寞，陈旧的电风扇“嘎吱嘎吱”地转，雪白考试卷铺天盖地地来。烈日下，急促的喘息声，脚步渐渐变慢，但从未停下，忽而天旋地转，但心里一直有个声音:挺住，别认输！于是直了直腰板，深吸口气，将逗号画为句号，那重重的一笔差点将纸戳穿。遇到亳无头绪、难以下笔的题，一边埋怨着出题老师的恶毒，一边胡乱地抓着头发，拨开重重迷雾，觅得片片阳光，又不禁感慨出题老师的头脑聪慧、心思巧妙。与同伴因为一道题目吵得面红耳赤、不可开交，与老师共同研究题目争得理直气壮，都是记忆里最美好的点点滴滴。悉听花开花落，静看云舒云卷，青春透着青涩与慵懒，还透着永不言弃的韧劲，如今的岁月是最好的年华，如今的我们是最好的自己。也曾彷徨，也曾迷茫，也曾用尽一切去和世界赌一个明天。很多很多年以后，我们是否还会记得并肩奔跑的他们，是否还会记得曾几何时热血沸腾的自己。也许记忆里一张张熟悉的面孔会渐变模糊，你我的誓言,都散在了风里。往昔的辉煌已不再清晰，