第一讲议论文基础结构

第一讲议论文基础结构五段三分四环节议论文基础写作模式“五段三分四环节”

“五段三分四环节”可以简单的诠释为，议论文全文共安排五段，三个分论点，每个分论点共四个环节。

“五段”的结构安排依据议论文引论、本论、结论的文体特征。引论是提出中心论点部分，观点要明确，应该简洁精练，所以用一段来完成；本论部分是论证中心论点部分，是议论文的主体部分，安排用三段围绕中心论点展开议论；结论部分是归结论述的部分，归结忌讳拖泥带水，所以应干净利落总结得出结论、提出希望等，这些内容安排一段。

“三分”，即三个分论点。作为议论文的主体部分应该做到内容充实，根据应试时间限制的特点、规定字数的特点，同时还根据中国传统文化给“三”赋予的“众多”的含义，三个分论点的安排既能在规定时间规定字数完成写作，又能体现议论文论据充分的基本要求，使得文体特征展示清晰，同时还能使议论文在结构安排上得以合理分配。

“四环节”，即每个分论点都要经过四个环节的内容，完成一个完整的论证过程。遵循论述规律，论述中心论点时，首先要提出分论点，这是第一个环节，它要从某个角度具体阐释观点；在提出一个概括性很强、抽象性很强的观点后，一定要对这个分论点进行扣题性的解说，这就是第二个环节：引语；第三个环节是述例，就是使用事实论据阐述前面提出的分论点；第四个环节是引申挖掘，就是将前面三个环节归结起来，引申到抽象的规律性，挖掘出事物的普遍性。“五段三分四环节”写作模式

范

文

做人的规则

有人说“人生如棋”，那么做人就应该遵守下棋的规则，否则就将满盘皆输；有人说“人生如戏”，那么做人就应该遵守唱戏的规则，否则就将无人欣赏；有人说“人生如茶”，那么做人就应该懂得品茶的规则，否则再好的香茗也与枯叶无异。不同的人生有不同的规则，遵守做人的规则，才能走出精彩纷呈的人生之路。（采用类比的方法提出中心论点，引论部分）

标题要求及作用：

1、提示论点；

2、提示论题（议论的范围及对象）标题

第一部分:

本部分的中心任务：鲜明、正面地提出中心论点。段落上可以是一段，可以是两段，但字数应控制在一百字以内。

把勤奋作为规则，做人就会更充实。（分论点）“天道酬勤”这句古训，已经潜移默化的成为无数成功人士做人的规则。（引语）鲁迅自小便于三味书屋一起演绎着勤奋的故事，正是他的勤奋，让他在人生的道路上游刃有余，即使面临的是人生的大转折---弃医从文，他也没有遇到转行带来的难处，这正是他以勤奋为人生规则的收获，他由此积累了知识的力量，精神的毅力，更让他在中国现代文学史上写下了光辉的篇章。（述例）所以，把勤奋作为人生行动的规则，在勤奋中充实自我，即使遇到突然的转变也不会惊慌失措，反而会让你在与人生对弈时得心应手，使自己的人生更加丰富，成为你这盘棋最终的王者。（引申挖掘）

此部分的中心任务：分析问题，使中心论点能够成立。字数600字左右。分论点的要求：1、要是一个明确的句子，不必另起一段2、三个分论点各自的角度或层次不同，不要重复。3、要按照由浅入深或范围由小到大的顺序。为了使分论点有说服力，必须要用到事例论证法。否则内容就是空洞的。

第二部分：例证法的要求：1、选用的事例要典型，只有典型才有说服力2、选用的事例要新鲜，事例过于陈旧也乏味。3、转述事例时要概括、简明，不求细节的生动。4、转述事例要依据分论点的需要，有所侧重，有所选取。

5、同一个事例因为转述的不

同，是可以说明不同的观点的。

6、每个分论点至少需要一个事

例，二—四个最好。

转述事例后，需要分析。如果缺乏分析，那就是堆砌材料。

分析的作用：把材料与观点挂钩，使材料与观点融为一体。

分析的要求：依据观点（分论点）的内容，有所侧重，有所指向，尽量能表述观点的含义。分析的语言也不求过多，点到为止即可。分析的方法：

解说式分析法，评价式分析法，假设式分析法，因果式分析法，归纳式分析法等。如果备用材料充足，可以把叙例与分析结合起来，那样文章更厚实，更有力度。段落上，每一个分论点可以是一段，也可是两段；字数上，每个分论点200字左右。

把责任作为规则，做人就会更踏实。每个人都有自己的角色，完成角色赋予的任务是每个人的责任，为人君就应以仁为责，为人臣就应以忠为责，为人子就应以孝为责。汉高祖以仁为责，实行休养生息政策，让百姓摆脱了饥饿和战乱之苦；诸葛亮以忠为责，一生追随刘备建立蜀汉事业，鞠躬尽瘁，死而后已，为后世所传颂；李密以孝为责，弃官不做，侍奉在祖母的身边，成为孝之楷模。由此看来，把责任作为自己的做人规则，踏踏实实地走好人生的路，必然会无愧于人无愧于心更无愧于世。相信这样的人生才更加精彩。

把美德作为规则，做人就会更加真实。美德是一种境界，像一杯香茗，不懂得品茗的人认为是苦的，而真正懂得美德的人才能体会其中的香甜。范仲淹以：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的牺牲精神作为做人的规则，让后人敬仰；雷锋以“助人为乐”的奉献精神作为做人的规则，让人感到无比的温暖；朱自清以民族自尊心作为自己的做人规则，让人佩服不已。这些把美德作为人生遵循的规则的人，人生的路走的真实而美好，正像一杯纯正的香茗，清香四溢。（以上三段为本论部分）在如棋的人生中，遵守做人的规则，驰骋你的人生；

在如戏的人生中，遵守做人的规则，精彩你的人生；

在如茶的人生中，遵守做人的规则，品味你的人生。遵守做人的规则，走出完美的人生！

（结论部分，用排比的手法结束全文，提出希望）结尾部分：

字数上50—100字。

有多种写法：1、呼应开头，使文章成为一个有机整体。2、点明题意，使文章观点更加清晰。3、发出呼告，以求发人深省。语言要铿锵有力，富有哲理内涵，宜多用排比、拟人、反复、呼告等修辞手法。当堂训练以《小议学习》为副标题，选择《劝学》中的两个观点，自己想一个观点组成三个分论点，写一篇600以上的议论文。“五段三分四环节”写作提纲示例标题：主动·积累·专心——小议学习第一段：从学习成功出发，提出中心论点——学习要主动、积累和专心第二段：分论点一——学习要主动（例子、名言：三人行则必有我师）第三段：分论点二——学习要积累（例子、名言）第四段：分论点三——学习要专心（例子、名言）第五段：从同学中的不良学习状态和人的未来发展这个角度着手，再次点明中心论点，号召中学生从现在就要改变学习态度和方法。“五段三分四环节”写作提纲示例标题：主动才能成功——小议学习第一段：从同学的不良学习状态出发，提出中心论点——学习要主动第二段：分论点一——明确目标才能主动学习（例子、名言）第三段：分论点二——有了兴趣就能主动学习（例子、名言）第四段：分论点三——自信向上是主动学习的推动力（例子、名言）第五段：从学习成功和人的未来发展，再次点明中心论点，号召中学生从现在就要改变学习态度和方法。会独立，才会主动——独立是主动学习的保障好习惯为主动学习保驾护航好环境是主动学习的保证责任心是主动学习的催化剂沟通是主动学习的内在动力竞争是主动学习的兴奋剂关于学习的经典名言黑发不知勤学早，白首方悔读书迟

少年易学老难成，一寸光阴不可轻

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴

少壮不努力，老大徒伤悲人要时常自省——认识自己

最困难的事情就是认识自己。（希腊）

自知之明是最难得的知识。（西班牙）

要想了解自己，最好问问别人。（日本）

只有在人群中间，才能认识自己。（德国）

天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。（马来西亚）

给自己唱赞歌的人，听众只有一个。（日本）

百学须先立志。(朱熹)

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)

吃一堑,长一智。(古谚语)

读书百遍,其义自现。(三国志)

读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)

读万卷书,行万里路。(刘彝)

工欲善其事,必先利其器。(孔子)

古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚韧不拔之志。(苏轼)

观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)

光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)

人非圣贤，孰能无过。过而能改,善莫大焉。(《左传》)

天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)

天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)

文武之道,一张一弛。(礼记)

吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)

学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)

学而不厌,诲人不倦。(孔子)

学然后知不足。(礼记)

学无止境。(荀子)

业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)

与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。(刘向)

欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)

欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)

知识就是力量。(培根)

知无不言,言无不尽。(苏洵)

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)

关于学习方面的成语凿壁偷光

专心致志

追根究底

知难而进

择善而从

照葫芦画瓢

跃跃欲试

幼学壮行用非所学

鹦鹉学语

应付自如

因材施教以学愈愚

一暴十寒

一箭双雕

玉不琢，不成器

引锥刺股

羽毛未丰

应付裕如盈科后进

应对如流

一张一弛

一得之见一丝不苟

一代楷模

以貌取人

一筹莫展一无可取

一曝十寒

以一知万

一问三不知

咬文嚼字

夜以继日学如登山

学无常师

学如穿井

学非所用

悬梁刺股下学上达

循序渐进

相辅相成学然后知不足，教然后之困寻根追底为人师表晚生后学温故知新闻鸡起舞无的放矢铁杵磨针通宵达旦投机取巧贪多嚼不烂头重脚轻贪多务得脱颖而出三日打鱼，两日晒网洒扫应对数不胜数石火光阴三迁之教十拿九稳适得其反生吞活剥世上无难事，只怕有心人三人行，必有我师鼠目寸光三天打鱼，两天晒网生搬硬套融汇贯通日以继夜日久天长寝食俱废勤学好问全心全意切磋琢磨勤学苦练有关名人学习的故事

鲁迅嚼辣椒驱寒鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。王亚南睡三脚床王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的三杰之一。他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家。凿壁偷光匡衡，字稚圭，西汉东海(汉郡名，今江苏省邳县以东至海，连山东省滋阳县以东至海地区)人。他出身农家，祖父、父亲世代都是农民。传到匡衡，却喜欢读书。他年轻时家里贫穷，白天给人做雇工来维持生计，晚上才有时间读书。可是家里穷得连灯烛也点不起。邻家灯烛明峦，却又照不过来。匡衡就想出个法子，在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞，“偷”它一点光亮，让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本，在洞前映着光来读书。陆游书巢勤学南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋、敏而好学。他的房子里，桌子上摆的是书，柜中装的是书，床上堆的也是书，被称作书巢。他勤于创作，一生留下了九千多首诗，成为我国历史上一位杰出的大文学家。顾炎武读破万卷书明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸，天花病差点夺走了他的生命。虽然他体弱多病，但是在母亲的教导和鼓励下，顾炎武勤奋苦读，以过人的毅力手抄《资治通鉴》，终于成为一代大学者。欧阳修借阅典籍北宋大文学家欧阳修，自幼天资过人，但是，他四岁时父亲就去世了。由于家境贫寒，家里无钱买纸买笔，欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字，想出了一个巧妙的办法，用荻草代替毛笔教小欧阳修写字教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样日以继夜、废寝忘食，只是致力读书。欧阳修勤奋刻苦，练成了一手好字，成为远近闻名的神童，而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅，将李尧辅带上好学之路。蒲松龄草亭路问清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭，记录过路行人所讲的故事，经过几十年如一日地辛勤搜集，加上自己废寝忘食的创作，终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。贾逵隔篱偷学贾逵，字景伯，出生于公元30年，东汉人，是有名的经学家、天文学家。他是西汉名家贾谊的九世孙。父亲贾徽也是一个大学问家。贾逵深受家庭的影响，从小聪慧过人。为了能够读书，贾逵小时候隔着竹篱笆，偷听老师讲课的故事。20.孟轲改过勤学孟子是战国时代的著名思想家、政治家。但是，孟子并非是一个天生就有学问的人，他幼年的时候非常贪玩，不喜欢读书。后来，孟母为了教育他，三次搬家，还剪断布匹开导他。终于，孟子明白了要想成才，必须努力勤奋的道理。陶弘景菜园求学古代的时候，