《包身工》岳亚檬

作家作品夏衍（1900.-1995）原名沈端先，此笔名从发表《包身工》起用。浙江省杭州市人。作品有《上海屋檐下》《法西斯细菌》《考验》等话剧本，并把小说《林家铺子》《祝福》等改编为电影剧本。《包身工》是中国现代文学史上第一部报告文学。写作年代：1935年，作者经过两个多月起早摸黑深入工厂观察调查了解才写成这篇真实的文章。95岁那年，夏衍说：“我觉得我的作品中只有《包身工》可以留下来。”

《活得洒脱，去得从容——记夏公》

包身工文体知识报告文学是一种在真人真事基础上塑造艺术形象，以文学手段及时反映现实生活的文学体裁。它是散文的一类，是文艺通讯，特写，速写等的总称。报告文学被誉为文学创作中的轻骑兵。报告文学兼有文学和新闻两种特点。

基本特征有三：真实性、典型性、文学性。释题以“包身工”为题，点明文章以包身工问题为中心；同时也暗示文章的中心思想：写包身工的悲惨生活，揭露“包身工”

制度的罪恶。

包身工──旧社会一种变相的贩卖奴隶的形式。被贩卖的多是女孩子，由承办人送到工厂做工，无人身自由，所得工资全部归承办人所有，在这种形式下做工的人也称包身工。

背景简介《包身工》这篇报告文学反映的是“一•二八”前后到抗日战争前夕这一时期国民党统治区社会的黑暗。

那时，中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益贫困，东部沿海地区大批破产农民涌向城市，又为帝国主义的经济侵略提供了廉价劳动力；靠近上海的苏北地区，每年都有大批无法生活的农家女子，被诱骗到上海做“包身工”。

日本帝国主义的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。

为了避免罢工的威胁，日本资本家就更大量的雇佣包身工来代替普通的自由劳动者。

这篇文章针对帝国主义这种残暴掠夺进行了有力的揭发和严厉的抨击，它对于动员人民起来反抗日本帝国主义起了一定的作用。令人发指的罪行骇人听闻的摧残理性深刻的思考默读课文1、正字音2.梳理文章结构蠕动(rú)拷绸衫裤(shān)呵欠(hē)裸体(luǒ)睡眼惺忪(xīng)咳嗽(sòu)芦柴棒(chái)水门汀(tīng)弄堂(lòng)褴褛(lánlǚ)游说(shuì)荤腥(hūn)胆怯(qiè)执拗(niù)吆喝(yāo)佳肴(yáo)轧票(gá)搅拌(jiǎo)露骨(lù)揩地(kāi)楷书(kǎi)揪住(jiū)楸木(qiū)五卅(sà)怜悯(mǐn)锭壳(dìng)绽(zhàn)淀粉(diàn)皮辊(gǔn)欺侮(wǔ)谄(chǎn)贿赂(lù)骷髅(kūlóu)怔住(zhèng)舀水(yǎo)包身契(qì)提纲挈领（qiè）度长絜大（xié）赚钱(zhuàn)蹒跚(pánshān)木栅子(zhà)包身工信息档案卡片年龄：性别：绰号：工作单位：工作时间：工作环境：居住条件：饮食条件：劳动待遇：来历（身份）：女芦柴棒、猪猡、娼妓等上海东洋纱厂长达12个小时以上三大威胁（音响、尘埃、湿气）三大危险（殴打、罚工钱、停生意）十七八个人挤在一起，蜂房般的格子铺，鸽子笼一般，充满了汗臭、粪臭和湿气两粥一饭（乡下用来喂猪的豆腐渣熬成的稀粥和烂菜叶）每天三角八分（成年人的三分之一）贫苦农村少女十五六岁

包身工1----6、（四点一刻）起身

恶劣的住宿条件

7----11、包身工的来源、身份---------包身工制度的形成12----14、（四点半后）早餐

恶劣的饮食条件15——22、帝国主义雇佣包身工的原因——包身工制度的发展23----32、（五点）上工恶劣的劳动条件35----47、（十七点）放工。48----50、黎明的到来，毕竟是无法抗拒的——包身工制度必然灭亡33----34、在中国的日本纱厂飞跃的膨大——包身工制度的膨胀

结束榨干最后一滴血汗小结这篇报告文学材料丰富，画面广阔，揭示深刻，采用了双线交织的结构形式。主线新闻事实以时间为序，描绘包身工一整天的生活和劳动画面：清晨起床→吃早饭→上工→黄昏收工。这四个片段从生活条件恶劣、劳动条件恶劣两方面形象地反映出包身工悲惨的生活和劳动情况。副线新闻背景

文中穿插着包身工制度的形成发展及膨大的状况，揭露了包身工制度的残酷和黑暗及其必然灭亡的历史趋势。劳动强度最大地位最低待遇最差痛苦最深猪狗般的非人生活3、从你收集到得信息中，可以看出包身工过着怎样的悲惨生活？提问：根据课文回答下面的问题：

(1)包身工制度产生的背景是什么？

(2)包身工制度发展的原因是什么？为什么日本厂家特别愿意雇用包身工？

明确：日本帝国主义的经济侵略，农村破产，特别是灾荒后贫苦农民无法维持生活，只好让儿女到上海当包身工。（7—11）明确：三个原因：可靠（身体属于带工老板，没有做或不做的自由）、安全（与外界隔绝，不受外界工潮的影响）、价廉（工资不及同类男工的三分之一）。15——22自然段(3)由于吸收了廉价劳动力的滋养，日本纱厂的包身工制度有很大的发展，从哪些方面可以看出来？

明确：从日本纱厂的发展看，日本大财阀三井系由一个厂，不到两万锭子，发展到有六个纱厂、五个布厂，25万个锭子。从包身工人数看，上海三十间日本厂，包身工人数按最少占50％算，也有二万四千人以上。（34）(4)包身工为什么要身受这样深重的苦难？

明确：包身工是“二十世纪的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的十六世纪封建制度下的奴隶”，受双重的压榨剥削，是双重奴隶。（5）包身工为什么会成为双重奴隶？

明确：国民党反动统治，造成帝国主义经济侵略；帝国主义的经济侵略，加速了中国农村破产，抵抗不了水旱自然灾害；农村破产造成了大量廉价劳动力流入城市。帝国主义又和中国封建势力勾结起来拼命压榨剥削。一句话，半殖民地半封建的反动统治，是使农村少女变成双重奴隶的社会根源。

重点分析的片断：

①16--20段“芦柴棒”得病备受折磨这一场面描写。

②28－32段“小福子”受“文明的惩罚”的记叙。

③35段关于包身工悲惨命运的概括描写。

④最后三段的抒情议论。请一个同学朗读16－20段，大家一齐思考讨论下边的问题：

(1)作者在这里写“芦柴棒”受虐待是为了说明什么？（）

(2)场面描写着笔有轻重，表现有主次，16、18段的场面描写表达的重点是“芦柴棒”的惨，“打杂的”凶，还是老板娘的奸？（）

目的在说明包身工没有做或不做的自由，表现她们受残酷的压迫。“打杂的”凶(3)分析打杂的怎样给“芦柴棒”“医”病，把18段第一句、第二句、第五句中描写打杂的虐待“芦柴棒”的主要动词找出来，体会它们的作用。（）

内容分析摔、踢、泼三个词表现了“打杂的”凶狠。小结：这一段场面描写用词准确，文字紧凑，主次配合很好。摔、踢、泼三个动作，一个凶似一个。“芦柴棒”突然的跳，衬托了“打杂的”凶，突出了“芦柴棒”受虐待的惨，最后老板娘的笑和她的话既与上文“假病！老子给你医！”照应，又表现了她的残酷，无人性，更显出“芦柴棒”遭遇的悲惨。短短的一段文字读来催人泪下，令人发指。这一段“点”的描写与“面”的描写相配合，大大丰富文章的内容，深刻地表现了主题。提示：选材要选有典型性的材料。28－32段是点的描写，写“小福子”受惩罚，从哪些方面可以看出材料很有典型性，大家可从下面几个方面去思考、讨论：

(1)小福子为什么受惩罚？

(2)小福子受到什么惩罚？

(3)小福子受到哪些人惩罚？

(4)小福子受惩罚的时间有多长？带着这些问题听这三段文字的表情朗读课文。

内容分析小结：包身工是“人人得而欺之”的，这话很能表现出她们悲惨的处境。文章对小福子受罚的叙述与描写正体现了这一点。她只因为整好了烂纱没有装起这一点小事就遭打，“拿摩温”打她，东洋婆罚她头顶皮带盘心子，向着墙壁站立，罚了两小时，赶不出一天的活，带工老板又打她。此外还会被饿饭、吊起、关黑房间等惩罚。小福子受罚的描写表现了包身工受罚的随意性、残酷性、多样性和时间长等特点，典型地表现了她们受压迫的惨重。内容分析内容分析五、请同学阅读最后三段（48--50段抒情议论

）分析回答下面的问题：

(1)作者在这几段中作了怎样的联想，这些联想对表达中心有什么作用？

明确：48段由包身工的制度联想到船户养墨鸭捕鱼的事。通过联想把包身工和墨鸭比较，指出墨鸭养活船户，包身工养活带工老板，但船户对墨鸭没有怎么虐待，带工老板却残酷压迫包身工，连一点施与的温情也没有，强烈地揭示了包身工受压迫的惨重，人不如动物的命运。

49段由包身工的处境联想到16世纪封建制度下的奴隶，指出20世纪的工人却和16世纪的奴隶受着同一样惨无人道的待遇。

50段联想到美国进步作家索洛警告19世纪美国资产阶级的话，既控诉了资本家对包身工的剥削压迫，又表现了作者对包身工制度必然灭亡，新社会必然出现的信心。内容分析

(2)“看着这种饲养小姑娘谋利的制度”一句运用了什么修辞方法？为什么要用“饲养”这一个词？表现了作者怎样的感情？“……用他们多年熟练了的、可以将一根稻草讲成金条的嘴巴，去游说那些无力‘饲养’可又不忍让他们的儿女饿死的同乡”这一句中也用了“饲养”一词，其作用与表达的感情有没有不同？

明确：用“饲养”一词是运用了比拟（拟物）的修辞方法，这词在两句中的作用和表达的感情是不同的。在前一句，揭露了资本家不把包身工当人，表现了作者愤怒的心情；在后一句中是描写农民的贫困，无力抚养儿女，只能像饲养牲畜那样对待他们，表现了作者的同情。内容分析

(3)第49段运用了什么修辞方法？表现了作者怎样的感情？

(4)“黑夜，静寂得像死一般的黑夜！但是，黎明的到来，毕竟是无法抗拒的。”句中的“黑夜”象征什么？“黎明”象征什么？用“毕竟”一词表现了作者怎样的感情？

明确：开头连续用了五个“没有……”，用排比的句式表现了作者对包身工处境的同情；又用“没有……”和“有时是……”对比，揭露包身工制度的残酷、野蛮，表现了作者强烈的愤怒。明确：黑暗象征旧社会，黎明象征光明的新世界，毕竟一词表现了作者对新社会出现的坚强信念。

比喻她们一窝蜂——如此质劣的伙食都要抢，可见包身工生活之凄惨。——形象表现出包身工的悲惨遭遇“让她扎一两根油线绳吧！骷髅一样，摸她的骨头会做噩梦！”

她们一窝蜂地抢一般地盛了一碗……骷髅一样——长期的身心透支，让“芦柴棒”如行尸走肉一般，。对比

外头工人包身工——突出包身工的悲惨身世。外头工人的衣服多少整洁一点，很多穿着旗袍，黄色或者淡蓝的橡皮鞋子，十七八岁的小姑娘们有时爱搽些粉，甚至有人烫过头发。包身工就没有这种福气了。他们没有例外地穿着短衣，上面是褪色和油脏了得湖绿乃至莲靑的短衫，下面是玄色或者条纹的裤子，长头发，很多还梳着辫子，破脏的粗布鞋，缠过未放大的脚，走路也就有点蹒跚的样子。反语

——对野蛮凶残的包身工制度的讽刺、揭露、控诉

有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。

东洋婆望了一会儿，也许是她不喜欢这种不文明的殴打，也许是她要介绍一种更合理的惩戒方法……

全文总结生动的语言——显示报告文学文学性的特征。

明确：生动的人物描写。第三自然段;写清晨女工们忙着起床时，“那男子（打杂）虎虎地向起身慢一点的人的身上踢了几脚，回转身来站在不满二尺阔的楼梯上，向楼上的另一群人呼喊：‘……’”。（写打杂的快速的连续动作，用“虎虎的”描写踢人，十分逼真地表现出这个流氓的凶暴本相。）

生动的人物对话。打杂的“呼喊：‘揍你的！再不起来？懒虫！等太阳上山吗？”。（突出了日本资本家和带工老板统治女工的爪牙狐假虎威凶狠残暴的性格。）

形象的类比。用船户养墨鸭捕鱼和驱赶包身工劳动作类比，形象地揭露了包身工制度“连这一点施与的温情也已经不存在了”。

发人深思的警句。结尾“黎明的到来，毕竟是无法抗拒的”，“当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！”（凝聚了愤激的烈焰，一旦爆发出来，必将焚毁那吃人的制度。）

整个作品，生动形象的语言还有很多。

点面结合面：一般