【创新设计】高考政治第一轮总复习 第2单元第4课 文化的继承性与文化发展课件 新人教必修3

(1)传统文化的继承：传统文化的表现特点和影响，对待传统文化的正确态度。(2)文化在继承中发展：影响文化发展的主要因素，文化继承与发展的关系。高考考点第四课文化的继承性与文化发展(1)对待传统文化的正确态度。(2)文化继承与发展的关系。(1)关注社会主义新农村建设中的“移风易俗”做法。(2)关注“孔子学院”在世界各地的兴起，说明中华文化的特征及教育在文化传承中的作用。

考查重点关注热点文化的继承性与文化发展传统文化的继承文化在继承中发展传统文化的继承文化在继承中发展如何正确对待传统文化文化继承与发展传统文化的特点传统文化的基本形式影响文化发展的重要因素名师点睛1.[速记]2.[图解]传统文化的特征图示状元笔记复习本考点，要求理解传统文化的特征，懂得如何正确对待传统文化。考点一传统文化的继承传统文化的表现特点和影响(1)传统文化：是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。(2)传统文化的继承形式：①传统习俗的继承。传统习俗，对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响，是传统文化的基本形式之一。②传统建筑的继承。建筑是凝固的艺术，中国传统建筑是展现中国传统文化的重要标志。③传统文艺的继承。中国传统文艺是中华民族灿烂文化的重要组成部分。④传统思想的继承。中国传统思想，对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的社会发展具有深刻影响。【知识梳理】1．(3)传统文化的特点：①传统文化具有继承性。②传统文化具有相对稳定性。传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变。

③传统文化具有鲜明的民族性。(4)传统文化的影响(作用)：①传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带。②传统文化如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用；反之，如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨碍人的发展的消极作用。对待传统文文化的正确确态度正确的态度度是：“取其精华，，去其糟粕粕”，批判继承承，古为今今用。面对对传统文化化，要辩证证地认识它它在现实生生活中的作作用，分辨辨其中的精精华和糟粕粕。对于传传统文化中中符合社会会发展要求求的、积极极向上的内内容，应该该继续保持持和发扬；；对于传统统文化中不不符合社会会发展要求求的、落后后的、腐朽朽的东西，，必须“移风易俗”，自觉地加加以改造或或剔除。正确区分文文化、传统统文化和先先进文化(1)文化化是相对于于经济、政政治而言的的人类全部部精神活动动及其产品品。文化在在本质上属属于社会意意识的范畴畴，是对社社会存在的的反映。【重点突破破】2．1．(2)传统统文化是在在长期历史史发展中形形成并保留留在现实生生活中的、、具有相对对稳定性的的文化。传传统文化如如果能顺应应社会生活活的变迁，，不断满足足人们日益益增长的精精神需要，，就能对社社会与人的的发展起积积极作用。。反之，则则会阻碍社社会进步、、妨害人的的全面发展展。(3)先进进文化是人人类文明进进步的结晶晶，是推动动人类社会会前进的精精神动力，，它在本质质上是一定定社会先进进的经济和和政治在文文化形态上上的反映，，同时它又又对先进的的经济和政政治的发展展起着巨大大的促进作作用。文化是大范范畴，包括括了传统文文化和先进进文化。先先进文化包包括传统文文化中的精精华部分，，不包括其其糟粕。传统文化的的稳定性传统文化是是一定历史史条件下的的产物，彰彰显出一定定的文化内内涵和精神神，具有稳稳定性。文文化又能够够随着时代代、实践的的不断发展展而获得新新的内涵。。所以，文文化的稳定定性是相对对的，传统统文化会随随着社会生生活的变化化、人们精精神文化需需求的变化化而发生变变化。2．传统文化的的民族性世界上任何何文化都有有其民族性性。文化的的民族性是是其能够反反映民族精精神、民族族特性的价价值观念、、思维方式式、国民品品性、人格格追求、伦伦理情趣等等思想文化化的本质特特征，是文文化的民族族风格、民民族气派的的表现。文文化的民族族性是经过过长期的积积淀形成的的，具有相相对稳定性性，但它同同时又在民民族文化的的发展过程程中不断发发展和创新新。在全球球化趋势继继续发展的的今天，各各种思想文文化相互激激荡。在这这种态势下下，我们应应该注意保保持并努力力发展文化化的民族性性，尊重自自己民族的的传统文化化，合理利利用传统文文化这个重重要资源。。3．★★★本考点是高高考的常考考点，高考考对这一考考点的考查查往往又放放在“对待传统文文化的正确确态度”上，考查形形式既有选选择题，也也有非选择择题。高考考考查该考考点时经常常与文化的的继承、发发展和创新新等知识点点联系起来来。(2011·北京文综，24,4分)文化重建建是汶川地地震灾区恢恢复重建的的重要内容容。三年来来，当地政政府积极修修复都江堰堰古建筑群群等一批文文化遗产，，重视培养养羌绣、羌羌笛演奏等等传统艺术术的新传人人，鼓励编编排《羌魂魂》等原生生态歌舞作作品。灾后后恢复重建建之所以重重视继承传传统文化是是因为()。①传统文化化是民族精精神的结晶晶②传统文化化是文化创创新的源泉泉③没有有文化的继继承，就没没有文化的的积累④④传统文化化是维系民民族生存和和发展的精精神纽带A.①②B．．①④C．②②③D．③④④命题角度 传统文化的继承

[预测题型：选择题、主观题]【典例1】►解析民族精神是是民族文化化的结晶，，①表述错误。。社会实践践是文化创创新的源泉泉，②说法不正确确。传统文文化是在长长期历史发发展中形成成并保留在在现实生活活中的、具具有相对稳稳定性的文文化，没有有文化的继继承，就没没有文化的的积累；传传统文化具具有鲜明的的民族性，，是一个民民族在长期期共同生活活过程中创创造的，具具有鲜明的的民族特色色、民族风风格和民族族气派，是是维系民族族生存和发发展的精神神纽带，③④正确。故选选D。答案D(2010·江苏单科)中央电视视台开播《《百家讲坛坛》以后，，一些艰涩涩高深的传传统经典经经过现代诠诠释变得通通俗易懂，，富有时代代气息，为为大众所接接受。这说说明()。A．．传传统统文文化化的的具具体体内内涵涵能能够够因因时时而而变变B．．传传统统文文化化对对人人的的发发展展具具有有积积极极作作用用C．．各各族族人人民民对对中中华华文文化化具具有有认认同同感感D．．中中华华传传统统文文化化具具有有鲜鲜明明的的民民族族性性解析析本题题考考查查学学生生对对传传统统文文化化的的理理解解，，要要抓抓住住题题干干中中的的关关键键句句“传传统统经经典典经经过过现现代代诠诠释释变变得得通通俗俗易易懂懂，，富富有有时时代代气气息息””。。B说说法法错错误误，，应应该该是是优优秀秀的的传传统统文文化化对对人人的的发发展展具具有有积积极极作作用用；；C、、D均均与与题题干干指指向向不不符符，，应应排排除除。。故故选选A。。答案案A【典例2】►►在谈谈到到中中国国戏戏曲曲发发展展目目前前面面临临的的困困境境时时，，戏戏剧剧家家郭郭汉汉城城指指出出，，时时代代与与环环境境变变了了，，而而戏戏曲曲的的变变化化却却没没有有跟跟上上时时代代，，因因而而生生存存受受到到很很大大影影响响。。但但他他断断言言，，戏戏曲曲不不会会消消失失。。为为了了不不让让戏戏曲曲消消失失，，我我们们必必须须()。。①实实现现中中国国戏戏曲曲的的西西化化发发展展②““取取其其精精神神，，去去其其糟糟粕粕””，，批批判判继继承承③③““推推陈陈出出新新，，革革故故鼎鼎新新””④④正正确确处处理理文文化化继继承承与与发发展展的的关关系系A．．①①②②④④B．．①①②②③③C．．②②③③④④D．．①①③③④④解析析要想想让让戏戏曲曲不不消消失失，，必必须须推推动动戏戏曲曲发发展展；；戏戏曲曲的的西西化化会会使使戏戏曲曲失失去去自自身身特特色色，，并并不不能能推推动动戏戏曲曲的的发发展展，，排排除除①，故故选选C。。答案案C对应应训训练练【训练1】►(2009··福建文综)某校高二(1)班的同同学在以“中国传统文文化与社会变变革”为课题题的研究性学学习活动中，，结合当前社社会现实，展展开讨论。请请你参与其中中，并回答有有关问题。材料曹参任汉相三三年，遵照萧萧何制定好的的法规治理国国家，主张清清静无为不扰扰民，使汉初初社会凋敝残残破的局面得得以改观，史史称“萧规曹随””。此后的“文景景之治”又相相继实行休养养生息政策，，使国力日益益增强。汉武武帝凭借丰富富的物质积累累和稳固的统统治基础，开开疆拓土，实实施改革，实实现了经济发发展和社会稳稳定，成就了了西汉盛世。。甲同学：“萧萧规曹随”反反映曹参推崇崇的是“无为为而治”的道道家思想。他他以“无为而而治”的治国国理念，促进进了经济发展展和社会稳定定。所以，我我国政府也应应“无为而治治”。【训练2】►请运用文化生生活的有关知知识，谈谈我我们应如何继继承和发展中中国传统文化化。解析应全面分析，，既要正面立立论，说明取取其精华、去去其糟粕和推推陈出新、革革故鼎新；又又要批驳错误误，反对“历史虚无主义义”和“守旧主义”。答案(1)“取其其精华，去其其糟粕”，批判继承承，古为今用用。(2)立足社社会实践，推推陈出新，革革故鼎新。(3)反对““历史虚无主主义”和“守守旧主义”。。理解文化继承承与发展的辩辩证关系、教教育在文化传传承中的作用用，并掌握影影响文化发展展的重要因素素。考点二文化在继承中中发展文化继承与发发展的关系(1)继承是是发展的必要要前提，发展展是继承的必必然要求。继继承与发展，，是同一个过过程的两个方方面。在这一一过程中，在在继承优秀传传统文化精华华的同时，不不断革除陈旧旧的、过时的的旧文化，推推出体现时代代精神的新文文化，这就是是“推陈出新，革革故鼎新”。(2)在继承承的基础上发发展，在发展展的过程中继继承，这就是是文化传承。。把握好文化化继承与发展展的关系，批批判地继承传传统文化，不不断推陈出新新，革故鼎新新，我们就能能作出正确的的文化选择，，成为自觉的的文化传承者者和享用者。。【知识梳理】】1．影响文化发展展的主要因素素影响文化发展展的主要因素素有：生产力力和生产关系系的矛盾运动动、科学技术术的进步、思思想运动的兴兴起、教育。。其中科学技技术和思想运运动是就文化化自身的传承承而言的。教育：(1)教育是人类类特有的传承承文化的能动动性活动，具具有选择、传传递、创造文文化的特定功功能。(2)教育对对文化传承的的作用：①教育通过对受受教育者的“传道、授业、、解惑”，把文化传递递给下一代(选择、传递递)。②教育以浓缩的的形式重演人人类认识世界界的过程，使使人“站在前前人的的肩膀膀上”从事文文化创创造(创造造)。。③随着教教育方方式的的不断断变革革，教教育在在文化化传承承中的的影响响越来来越大大。2．比较———““取其其精华华，去去其糟糟粕”与“推陈出出新，，革故故鼎新新”(1)区别别：①内涵涵不同同：“取其其精华华，去去其糟糟粕””指的的是要要辩证证地认认识传传统文文化在在现实实生活活中的的作用用，分分辨其其中的的精华华与糟糟粕；；“推推陈出出新，，革故故鼎新新”指指的是是在文文化继继承中中，不不断革革除陈陈旧的的、过过时的的旧文文化，，推出出体现现时代代精神神的新新文化化。②强调调的重重点不不同：：“取取其精精华，，去其其糟粕粕”侧侧重于于对待待传统统文化化的正正确态态度，，是改改造传传统文文化的的过程程；““推陈陈出新新，革革故鼎鼎新””侧重重于对对文化化继承承、发发展和和创新新，是是创造造新文文化、、发展展先进进文化化的过过程。。(2)联系系：““取其其精华华，去去其糟糟粕””与““推陈陈出新新，革革故鼎鼎新””，都都是文文化创创新的的重要要途径径，从从一定定意义义上说说是一一个前前后相相继的的过程程。【重点点突破破】1．如何认认识教教育在在文化化传承承中的的作用用(1)教育育具有有保存存、传传递文文化的的功能能。人人类文文化具具有一一个重重要的的特征征，即即只能能被学学而知知之，，不能能通过过遗传传的方方式获获得，，这就就决定定了人人类文文化从从它产产生的的那天天起，，就与与教育育有着着不可可分割割的关关系。。教育育是人人类文文化的的传递递、保保存和和延续续过程程。任任何一一种文文化只只有通通过教教育完完成了了文化化的保保存、、传递递，才才能在在人类类的现现实生生活中中表现现出它它的生生命力力和价价值，，才能能出现现文化化繁荣荣的局局面。。(2)教育育具有有选择择、整整理传传统文文化的的功能能。教教育选选择文文化的的功能能主要要是通通过对对教育育内容容的选选择、、对教教师的的选择择、对对教育育方式式和方方法的的选择择这几几种途途径来来实现现的。。教育育对文文化选选择的的同时时，也也在整整理着着文化化。教教育通通过选选择和和整理理，使使人类类文化化去伪伪存真真，逐逐步系系统化化，使使其精精华得得以突突出，，从而而显示示出更更强的的生命命力，，呈现现出更更为繁繁荣的的景象象。2．(3)教育育具有有吸引引、融融合和和更新新创造造文化化的功功能。。不同同文化化的交交流，，很大大程度度上依依靠语语言文文字，，而语语言文文字的的理解解很大大程度度上依依靠教教育。。通过过教育育吸收收其他他民族族的文文化，，有一一个积积极的的选择择过程程———取其其精华华。教教育使使各民民族文文化得得以吸吸收、、融合合和创创新，，为文文化的的进一一步繁繁荣打打下了了基础础。正确把把握科科学技技术对对文化化发展展的作作用(1)科学学技术术的进进步，，是促促进经经济发发展的的重要要因素素，也也是推推动文文化发发展的的重要要因素素。自自古以以来，，科学学技术术的每每一项项重大大的发发现和和发明明都推推动了了人类类社会会经济济、文文化的的发展展。正正在蓬蓬勃发发展的的信息息技术术，不不但广广泛而而深刻刻地影影响着着包括括文化化生活活在内内的社社会生生活的的各个个领域域，而而且带带来了了崭新新的文文化形形态———数数字文文化和和网络络文化化。(2)科科学技术术对文化化发展的的作用主主要表现现在三个个方面：：一是改改变着生生产方式式，改变变着物质质产品的的文化内内容；二二是改变变着人类类的生活活方式、、思维方方式，促促进人类类的思想想解放；；三是改改变着收收集、选选择、传传递、储储存文化化资源的的手段和和方式。。3．★★文化继承承与发展展的关系系作为高高考考查查的重点点内容，，一般以以选择题题的形式式出现。。以传统统文化和和现代文文化的对对比为情情境。因因此，考考生在备备考时，，要从宏宏观上把把握传统统文化的的继承与与发展，，同时，，注意将将本考点点与其他他考点相相结合构构建知识识网络。。(2011·北京文综综，25,4分)歌剧《《木兰诗诗篇》是是我国艺艺术家创创作的一一部优秀秀作品。。该剧吸吸纳欧洲洲歌剧艺艺术的表表现手段段，融入入中国戏戏曲的表表演形式式，讴歌歌了伟大大的民族族精神，，在国内内外获得得高度评评价。这这表明()。A．不同同民族文文化的竞竞争促进进了文化化融合B．不同同艺术形形式的融融合有助助于文化化发展C．不同同民族文文化的融融合是文文化发展展的关键键D．东西西方艺术术都应当当保持各各自的民民族特色色命题角度 文化在继承中发展

[预测题型：选择题]【典例1】►解析文化多样样性是文文化创新新的重要要基础。。文化创创新，不不仅表现现在思想想、理论论的发展展上，也也表现在在文学艺艺术形式式的变迁迁中。题题干强调调文化交交流、借借鉴与融融合，未未涉及文文化的竞竞争，A不符合合题意。。社会实实践是文文化发展展的动力力和源泉泉，C错错误。D与题意意无关。。故选B。答案B(2010·江苏单科科)高铁时时代的到到来，人人们可以以“在广州州喝早茶茶，到长长沙听笑笑话，再再到武汉汉赏樱花花”；““上午在在西安吃吃泡馍，，下午到到嵩山看看少林””。这说说明科学学技术的的进步能能够()。。①改变文文化的存存在形式式②方方便人们们的文化化交流③③更新新文化的的传播方方式④④扩展人人们的文文化视野野A.①②②B．③③④C．．①③D．②④④解析“在广州州喝早茶茶，到长长沙听笑笑话，再再到武汉汉赏樱花花”主要要是表达达科技进进步使文文化交流流更便捷捷。材料料中没有有说明科科技进步步改变了了文化传传播的形形式和方方式，应应排除①①③。故故选D。。答案D命题角度 影响文化发展的因素

[预测题型：选择题]【典例2】►改革开放放以来，，广东在在本土文文化基础础上产生生了“新客家家文化””。这体体现了()。A．新文化化在发展中中偏离了本本土文化B．文化在在批判中继继承C．“新客客家文化””已取代本本土文化D．文化在在继承中发发展解析A项表述错错误，“新客家文化化”没有偏离本本土文化。。B项与题题意无关，，材料没有有涉及对文文化的批判判问题。C项表述错错误，“新客家文化化”并没有完全全取代本土土文化。广广东在本土土文化基础础上产生了了“新客家文化化”，这是文化化在继承中中发展的具具体表现，，故选D。。答案D对应训练【训练1】►草根是相对对于主流、、精英而来来的。草根根文化即平平民化、大大众化的文文化，近年年来借助媒媒体和网络络技术迅猛猛兴起，在在“百家讲坛坛”中用““说书体””评说历史史的易中天天“如日中中天”，高高雅文化正正逐渐通过过媒体和网网络技术走走向平民、、走向大众众。草根文文化借助媒媒体和网络络技术迅猛猛兴起表明明()。A．思想文文化在思想想运动中相相互激荡，，促进文化化发展B．教育在在人类文化化的传承中中产生越来来越大的影影响C．科学技技术的进步步是推动文文化发展的的重要因素素D．社会制制度的更替替有力地促促进文化的的进步解析草根文化“借助媒体和和网络技术术迅猛兴起起”说明现代信信息技术推推动了草根根文化的发发展，故应应选C项。。A、B、、D三项与与题意无关关。答案C【训练2】►■两岸青青年学生中中华传统文文化研习营营2011年7月8日在井冈冈山大学举举行。青年年学生们一一道研习庐庐陵传统文文化，切身身感受吉安安深厚的文文化积淀。。①中华新闻播报传统文化是是中华民族族的根，使中华民族族更加繁荣荣富强。②研习营的举举行，有助助于提升两两岸青年学学生的中华华传统文化化素养，加加深两岸文文化的相互互濡染和交交融。■2011年7月月12日，，胡锦涛在在北京参加加两岸万名名青年大交交流主题联联欢活动时时强调，③青年昭示着着未来，推推动两岸关关系未来发发展归根到到底要靠青青年。希望两岸青青年一代接接过发展两两岸关系的的接力棒，，④更加踊跃地地投身到两两岸交流合合作中来，，携手开创创中华民族族伟大复兴兴的美好未未来。①传统文化化是在长期期历史发展展中形成并并保留在现现实生活中中的相对稳稳定性的文文化。传统统文化具有有鲜明的民民族性，中中华传统文文化是中华华民族的根根就体现了了这一点。。②文化的继继承与发展展是同一个个过程的两两个方面。。两岸青年年批判地继继承传统文文化，不断断推陈出新新，革故鼎鼎新，就能能够作出正正确的文化化选择，成成为自觉的的文化传承承者和享用用者。③推动两岸岸关系未来来发展归根根到底要靠靠青年，说说明人民群群众是实践践的主体，，是历史的的创造者。。④希望青年年在促进两两岸交流合合作，推动动两岸关系系发展方面面做贡献，，体现了在在个人与社社会的统一一中实现价价值。考点对接回顾两岸关关系出现和和平发展良良好势头几几年来，两两岸青年交交流日趋频频繁而热络络，内容与与形式更加加丰富而多多样，成为为两岸交流流交往中的的一大亮点点。两岸新新生代越来来越多地积积极参与交交流互动，，携手走上上了两岸关关系和平发发展的希望望之路。关关于两岸文文化交流的的相关新闻闻材料，很很可能成为为高考命题题背景。考查本节知知识时，通通常出选择择题，主观观题很少出出现。对本本部分知识识的考查难难度较低，，考查热度度一般，只只要识记相相关知识即即可。传统文化的的核心是一一种价值的的核心，只只要价值观观不变，形形式怎样变变都可以接接受。很多多时候，我我们会采用用一些新的的形式表达达传统文化化。形式虽虽然有所变变化，但是是保留了传传统文化的的许多符号号和记忆。。这说明()。A.我国的传传统文化具有有相对稳定性性和鲜明的民民族性B.传统文化化不是原封不不动的，其具具体内容要因因时而变C.传统文化化对我们来说说是一笔重要要的财富D.每个人都都要根据自己己的需要，对对传统文化采采取不同的态态度，作出不同同的文化选择择答案B1.我国的的优秀秀传统统文化化，如如儒家家思想想、法法家思思想等等，其其思想想的实实质是是君主主治理理天下下的工工具，，维护护封建建君主主的统统治。。现如如今，，我们们党和和政府府坚持持发扬扬优秀秀传统统文化化，其其目的的是实实现中中华民民族