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文档简介

2023/2/31人而无信,不知其可也。

——孔子2023/2/32本单元教学设计的特点是:案例分析环节认知提升环节讲诚信演讲环节2023/2/33渡边七遍的故事

那年渡边在日本留学,用的还是中国名字。他和大多数中国留学生一样,在课余时间到日本餐馆洗盘子挣些小钱来养活自己上学。日本虽然和中国同属亚洲,但很多规矩和中国大大不同,日本人的思维模式有两个特点:一,你是无罪的;二,你是诚实的。保证这两点就行了,平时很少监督。比如说餐馆里规定盘子必须洗七遍,老板交代完之后就相信你一定洗七遍。由于他们按计件讨酬,一天累下来,也赚不了多少工钱。刚开始的时候渡边七遍很自觉,每个盘子都坚持洗七遍,今明七遍,但后来发现老板根本不来检查,在以后洗盘子时就偷偷地省去两遍,变成每个盘子只洗五遍了。这样洗出来的盘子根本就看不出来,最重要的是效率提高了很多,老板开始对他还很器重,经常夸渡边七遍并给额外的小红包。和渡边一起打工的另一名中国留学生向他请教高效率的技巧,他毫不隐瞒地对那个留学生道:“你怎么这么傻,你看,洗了五遍的盘子和洗了七遍的有什么分别?要想高效率就要聪明一点,少洗两遍嘛!”后来,在一次抽查中,老板用专用纸测试出他洗的盘子清洗程度不够,就厉声责问他:“一定要洗七遍!你为什么不遵守?这是规矩,是不能违反的!”渡边自认为有理:“虽然我只洗了五遍,它一样保持了盘子的清洁,既省时又省水。”那意思他不但不应该批评还应该表扬似的。那个日本老板道:“你的,是一个不诚实的人,我们无话可说,请你离开!”渡边在门口高喊“打倒日本帝国主义”,但还是被炒了。然而,渡边始料不及的更大的悲哀还在后边呢——他又到其他餐馆打工,有位老板上上下下把他打量了够:“你就是只洗五遍盘子的那个人?对不起,我们不用你,我们不会用一个不守规矩的人的!”第二家,第三家„„渡边好像一位病毒传染者,每家都不客气地将他拒之门外。事情还远远没有结束,渡边租住房屋的那个日本房东也开始撵他,其理由是他的不良行为会对其他住房者产生消极影响。渡边就读的那所学校为此专门郑重其事地找他谈话:“很抱歉,虽然你的学习很努力,成绩斐然,但我们还是建议你转学。因为你的事已经搞得沸沸扬扬,这让我们以后怎么去招生啊?”实在没有办法,渡边选择了回国,他发誓要从新开始,用“洗七遍盘子”的精神去开始新的生活。为了记住这次教训,时刻提醒自己,他将名字改为渡边七遍,不是崇洋媚外或冒充假洋鬼子,实在是以示对此铭记在心啊!一、案例分析环节(一)情境导入(15‘)1、案例一:渡边七遍的故事2、思考:渡边七遍求职失败的原因是什么?你我他是不是也存在和渡边七遍一样的做事方法?给你的启示是什么?《学会诚信结果就会不一样》

3、讨论4、要求:分组讨论,由各组组长负责;讨论完后各组推荐一人汇报讨论结果。5、汇报讨论结果(二)案例分析(15‘)1、案例二:同仁堂300年的成功训规:“品位虽贵必不敢减物力,炮制虽繁必不敢省人工”。同仁堂300年来为什么能够走到今天?它靠的是什么?相反三鹿奶粉企业却在一夜之间破产?这又是为什么?2、要求:分组讨论,由各组组长负责;讨论完后各组推荐一人汇报讨论结果。3、分组讨论4、汇报讨论结果(三)总结(15‘)1、“渡边七遍的故事”评语:中国人的身上是不是或多或少都有“渡边七遍”的影子。能省事则省事,能偷懒就偷懒,做事不认真,缺乏敬业精神,缺乏诚信意识。这个故事告诉我们一个道理,那就是不诚实的人是寸步难行啊!2、“同仁堂的训规”同仁堂药店有这样一幅训规:“品位虽贵必不敢减物力,炮制虽繁必不敢省人工”。这条古训是在清康熙四十五年(公元1706年)同仁堂初期创业者乐凤鸣提出的,后来成为历代同仁堂人在制药过程中必须遵循的行为准则。概括地说,就是在制药过程中,一丝不苟,精益求精,严格遵守工艺流程和操作规范,不得偷懒耍滑;在配料过程中,真材实料,诚实无欺,严格遵守质量标准和配比规定,不得搀杂使假。这是中国传统商业文化和医药道德的集中体现,也是中国企业诚信文化的典型代表。与之相反,三鹿奶粉事件却重创了社会的诚信机制。失去诚信也就失去了市场,最终只能落得个破产的下场。二、认知提升环节(一)提问思考:(15‘)1、什么是诚信?2、当代大学生的诚信度怎么评价?(二)讲解:(20‘)1、什么是诚信?诚,即真诚、诚实;信,即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述,就是说老实话、办老实事、做老实人。所谓“诚实”,就是说老实话、办老实事,不弄虚作假,不隐瞒欺骗,不自欺欺人,表里如一。所谓“守信”,就是要“讲信用”、“守诺言”,也就是要“言而有信”、“诚实不欺”等等。2、讲诚信的意义诚信的人不吃亏案例:香港首富李嘉诚的故事

(1)诚信是职场通

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