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文档简介

睁眼看日本人和日本文化——《菊与刀》读书报告13级社会学班王欢两种不同的樱花，你更喜欢哪种呢？

鲁斯·本尼迪克特鲁斯·本尼迪克特在《菊与刀》中特殊的研究方法：1、举例子2、非实证主义的研究（遥研）3、客观冷静的文化态度

——我敬仰的人类学家

日本把中国放在手术台上、显微镜下观察了几千次，那么中国呢？

日本人的矛盾性格

菊是日本皇家家徽，刀是日本武士道文化的象征。恬淡俊逸锋利敏锐纵观中日历史明治维新戊戌变法日本人的人生

忠孝的世界——日本人的报恩“仁”的世界-----与中国截然相反的认知情义的世界——如美国借债还账人情的世界——享乐与吃苦兼备

1、对天皇的绝对忠诚2、对父母的孝敬3、对朋友的不忘恩情

忠孝的品德就在日本这种负恩的责任心的约束力下潜移默化的形成，一直植根于日本的文化之中并不断的传承下去。忠孝的世界——日本人的报恩反思我们？传统美德？还是现代的道德滑坡？

取其精华，去其糟粕“仁”的世界-----与中国截然相反的认知日本：“仁”——贬义词，多用于形容地痞流氓中国：“仁”——褒义词意为仁德，高尚的品德截然相反

1、向同伙人报恩的义务

2、保持名誉不受任何玷污的责任，多指：武士对君主及同伴的情义和义务。

情义的世界——如美国借债还账

日本人认为“人情”是天赐幸福，不应谴责。他们允许享乐但又不允许沉溺其中，不能影响人生大事。人情的世界——享乐与吃苦兼备

日本人认为修养就是磨掉“身上的锈”，使人变成一把锋利的刀。刀不是进攻的象征，而是理想和敢于自我负责者的比喻。日本人自我负责的精神放下历史的亟盼，理智的看待日本人和日本文化

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