高中语文苏教版第四专题像山那样思考(文本研习)始得西山宴游记

《始得西山宴游记》(学生用)第一课时【学习目标】1.熟读课文，积累文言知识点。2.探究文章题目的含义。【自读指导】本文是一篇自读课文。学习中，首先要使用古汉语字典查找相关生字词、多义实词、虚词的读音和意思，疏通文章大意，圈划疑难语句相互讨论。然后，要结合作者人生经历，抓住文中写景的语句，体会作者在游记中寄寓的人生感悟。最后，可以结合柳宗元的其他诗文体会诗人被贬永州终生不得复用的绝望与排遣，进一步品味文中在比照与映衬中写景的特点。【课前预习】一、作者介绍和文体知识：1.柳宗元，字子厚，世称“柳河东”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。刘禹锡与之并称“刘柳”。王维、孟浩然、韦应物与之并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈和宋代的欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩并称“唐宋八大家”。被贬永州期间写下了写下了著名的《永州八记》（《始得西山宴游记》、《钴姆潭记》、《钴姆潭西小丘记》、《小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》），《永州三戒》（《永某氏之鼠》、《黔之驴》、《临江之麋》）我们初中时学过其中的，还有他的另一篇文章，以及他的诗。2.“记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。山水游记是柳文中最为脍炙人口的作品，它继承了《水经注》的传统而有所发展，不仅用凝练的文笔、精华的语言描绘南国美好风物，并且把自己的思想感情、不幸遭遇、怨愤抑郁的心情融注其间，文笔或峭拔、峻洁，或清邃奇丽，在中国文学史上具有独特地位。二、梳理课文【方法小贴士】1.①同桌合作，参照工具书及课下注释疏通全文大意。②圈画疑难词句，并质疑。③集体解疑，教师点拨。④复述主要内容。2.通读第一段，在（）中为生字注音，整理本节多义实虚词、词类活用、通假字、古今异义词。（1）自余为僇（）人，居是州。恒惴慄（）（）。（2）其隙（）也，则施施（）（）而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧。卧而梦，（3）意有所极，梦亦同趣（）。觉（）而起，起而归。整理知识点：【第一段小结】概写未识西山前的游览情况，为下文作铺垫。（颓然于山水）2.通读第二段，在（）中为生字注音，整理本节多义实虚词、词类活用、通假字、古今异义词。（1）始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽（），焚茅茷（），穷山之高而止。攀援而登，箕（）踞（）而遨，则凡数州之土壤，皆在衽（）席之下。（2）其高下之势，岈（）然洼（）然，若垤（）若穴，尺寸千里，攒（）蹙（）累积，莫得遁（）隐。萦（）青缭（）白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培（）塿（）为类，（3）悠悠乎与颢（）气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。（4）引觞（）满酌，颓然就醉，不知日之入。整理知识点：【第二段小结】本段抓住西山的怪特的特点，写出了初识西山的喜悦和登山的经过，描写了所见之景和宴饮之乐。点明写作缘由和游览时间。【预习反馈】根据你对课文的理解，选用文中语句，填空。1.作者自述身世、表白心迹的句子是：2.总写作者寄情山水的自由快乐心情的句子是：3.表现西山山势高峻的句子是：4.表现西山气象阔大(西山神韵/独特感受）的句子是：5.表现宴游之乐的句子是：6.写作者陶醉于大自然美景、与自然融为一体的句子：7.点明作者依依不舍的一句是：【质疑探究】好的题目，是文章的眼睛，会使一篇文章“眉目生辉”。你如何理解文题中的“始得”二字？【当堂检测】1.通假字（1）自余为僇人（）（2）梦亦同趣（）2.词类活用（1）日与其徒上高山（）（2）穷回溪（）（3）卧而梦（）（4）始指异之（）（5）穷山之高而止（）（6）箕踞而遨（）（7）萦青绕白（）（8）故为之文以志（）（9）自远而至（）3.古今异义（1）漫漫而游（）（2）无远不到（）（3）以为凡是州之山水有异态者（）（4）然后知是山之特立（）（5）颓然就醉（）（6）游于是乎始（）4.一词多义（1）穷穷回溪（）穷山之高而止（）而不知其所穷（）（2）梦卧而梦（）梦亦同趣（）（3）始而未始知西山之怪特（）始指异之（）游于是乎始（）（4）而施施而行，漫漫而游（）披草而坐，倾壶而醉（）卧而梦（）觉而起，起而归（）而未始知西山之怪特（）穷山之高而止（）攀援而登，箕踞而遨（）而莫得其涯（）而不知其所穷（）至无所见而犹不欲归（）（5）之以为凡是州之山水有异态者（）始指异之（）则凡数州之土壤，皆在衽席之下（）然后知是山之特立（）不知日之人（）然后知吾向之未始游（）故为之文以志（）（6）为自余为僇人（）不与培塿为类（）故为之文以志（）5.文言句式省略句（1）居（于）是州（省略介词“于”）（2）（我）因坐法华西亭（省略主语“我”）（3）始指（之）异之（省略宾语“之”，指代西山）（4）（我）引觞满酌（省略主语“我”）（5）故为之文以志（之）（省略宾语“之”，代指宴游西山这件事）判断句是岁元和四年也（语气词“也”，表判断）定语后置句州之山水有异态者【课后作业】1.关于“始得”的含义，也有人有不同看法，仔细阅读课文，思考一下，你赞同老师的看法吗？你认为“始得”还有其他的含义吗？2.【特别推荐】阅读韩愈的《柳子厚墓志铭》第二课时【学习目标】1.体会山水游记借景抒情、融情于景的艺术特色。2.体会作者卓尔不群的人格和傲世情怀。【预习反馈】学生评价柳宗元其人。子厚，讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭，为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南；其后以不能媚权贵，失御史；权贵人死，乃复拜侍御史；号为刚直，所与游皆当世名人。子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角，众谓柳氏有子矣。其后以博学宏诃授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人，名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬州司马。居闲益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涣，而自肆于山水间。元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹日：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡、湘以南为进士者，皆以子厚为师。其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在谴中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼，士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽狄夷所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可少愧矣。子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退，故卒死于穷裔。材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身。斥时，有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力，以致必传于后如今无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。元和十四年十一月八日卒，年四十七。归葬万年先人墓侧。费皆出