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文档简介

2022年福建省福州市闽侯县某高职大学语文单招练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(10题)1.下列各句中划横线的成语使用正确的一句是()

A.无锡的梅园,面临太湖,以梅饰山,以山饰梅,别具一格。

B.包围圈越缩越小,这群罪大恶极的歹徒已成了瓮中捉鳖。

C.齐白石画展在美术馆开幕了,国画研究院的画家竞相观摩,艺术爱好者趋之若鹜。

D.你放心,你的困难就是我的困难,换房子的事我一定鼎力相助。

2.现存诗歌数量最多的诗人是()A.杜甫B.李白C.陆游D.白居易

3.

下列哪项不能说明纳米技术还不成熟()

A.虽然更多的商家包括房地产商对“纳米”给予越来越多的关注,但并不能将纳米作为一张强档绿色牌打给购房者。

B.纳米产品目前鱼龙混杂,有些产品硬往“纳米”上套。

C.国内外现在缺乏真正权威的认证机构,无法进行有法律效力的认证。

D.纳米技术并不适用于所有的家用电器或其他产品。

4.在下列诗句中,使用了“赋”的表现手法的是()

A.桑之未落,其叶沃若。B.于嗟鸠兮,无食桑葚。C.淇则有岸,隰则有泮。D.总角之宴,言笑晏晏。

5.下列哪部作品的作者不是钱钟书()

A.《围城》B.《边城》C.《管锥编》D.《写在人生边上》

6.《日出》(节选)的情节结构特点是A.A.回顾式写法B.片断式写法C.闭锁结构D.开放结构

7.下列句子中的“其”可作为语气词的是()

A.请其矢B.其谁曰不然C.公闻其期D.则固前知其如此也

8.我国先秦时期著名的语录体散文集是()

A.《论语》B.《孟子》C.《战国策》D.《庄子》

9.《选择与安排》是一篇谈写作经验的()

A.社论B.文艺评论C.演讲稿D.议论文

10.冰心擅长写散文,其文体被誉为()

A.冰心体B.新文艺腔C.白话文西化D.工艺美文

二、阅读理解(4题)11.

本文多方面运用了对比方法,对突出中心起了很好的作用。试从文中找出几个例子来加以说明。

12.记住回家的路

周国平

每到一个陌生的城市,我的习惯是随便走走,好奇心驱使我去探寻这里热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中,难免暂时地迷路,但心中一定要有把握,自信能记起回住处的路线,否则便会感觉不踏实。我想,人生也是如此。你不妨在世界上闯荡,去建功立业,去探险猎奇,去觅情求爱,可是,你一定不要忘记了回家的路。这个家,就是你的自我,你自己的心灵世界。

生活在今日的世界。心灵的宁静颇不易得。这个世界既充满着机会,也充满着压力。机会诱惑着人去尝试,压力逼迫着人去奋斗,都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会,逃避一切压力,以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵不该静如止水,波澜不起。世界是属于年轻人的,趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番,原是人生必要的经历。所须防止的只是:(把自己完全交给了机会和压力去支配,在世界上风风火火或浑浑噩噩,迷失了回家的路途。)

寻求心灵的宁静,前提是首先要有一个心灵。在理论上,人人都有一个心灵,但事实上却不尽然。有一些人,他们永远被外界的力量左右着,永远生活在喧闹的外部世界里,未尝有真正的内心生活。对于这样的人,心灵的宁静就无从谈起。一个人唯有关注心灵,才会因为心灵被扰乱而不安,才会有寻求心灵宁静的需要。所以,具有过内心生活的禀赋,或者养成这样的习惯,这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道,其实内心生活与外部生活并非互相排斥,同一个完全可能在两方面都十分丰富。区别在于,注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富,缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中,人整个儿是散的。外面的世界布满了纵横交错的路,每一条都通往不同的地点。那只知死死盯着外部生活的人,一心一意走在其中的一条上,其余的路对于他等于不存在。只有不忘外部生活且更关注内心生活的人,才能走在一切可能的方向上,同时始终是走在他自己的路上。(一个人有了坚实的自我,他在这个世界上便有了精神的坐标,无论走多远都能寻找到回家的路。)换一个比方,我们不妨说,一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友,他无论走到哪里都带着这个密友,这个密友将忠实地分享他的一切遭遇,倾听他的一切心语。

如果一个人有自己的心灵追求,叉在世界上闯荡一番,有了相当的人生阅历,那么,他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔,诱惑永无止境,然而,属于每一个人的现实可能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态,因为那是人生魅力的源泉,但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚,找到最适合自己的领域。一个人不论伟大还是平凡,只要他顺应自己的天性,找到了自己真正喜欢做的有意义的事,并且一心把它做得尽善尽美,他在这个世界上就有了牢不可破的家园。于是,他不但会有足够的勇气去承受外界的压力,而且会以足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑,这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。

(有删改)

作者在文章开头说自己“每到一个陌生的城市”有“随便走走”的习惯,这样写有什么好处?

13.

孟子以“五十步笑百步”的比喻来说明什么问题?

“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发"反映了当时怎样的社会现实?

14.劝学

《荀子》

君子日:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,鞣以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝政而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

本文的中心论点是什么?全文是从哪几个方面进行论证的?

三、名句默写题(10题)15.剑阁峥嵘而崔嵬,______________,______________。(李白《蜀道难》)

16.彩舟云淡,_______________,_______________。(王安石《桂枝香.金陵怀古》)

17.况吾与子渔樵于江渚之上,______________,______________,举匏樽以相属。(苏轼《前赤壁赋》)

18.青丝为笼系,_____________。(《陌上桑》)

19.____________,孤城落日斗兵稀。(高适《燕歌行》)

20.洞庭青草,近中秋、_______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)

21.江天一色无纤尘,_____________。(张若虚《春江花月夜》)

22.____________,桂枝为笼钩。____________,耳中明月珠。(《陌上桑》)

23.______________,惟别而已!(江淹《别赋》)

24._____________,何处相思明月楼。(张若虚《春江花月夜》)

四、写作题(2题)25.请以“生命”为话题,写一篇不少于600字的文章。

26.请以“勤”为话题,写一篇不少于600字的文章。

参考答案

1.A

2.C陆游的诗现存九千三百多首,是中国文学史上创作诗歌最多的一位诗人。

3.A

4.DA、B、C三项用的都是“比兴”的表现手法;D项的表现手法是“赋”。赋指的是直接陈述事件的表现手法。

5.B

6.B

7.BB项应译为:那谁能说不是这样呢?“其”作为语气助词,加强了反问语气。

8.A【考情点拨】本题考查了古代文学常识。【应试指导】《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集,主要记载了孔子及其弟子的言行,是儒家思想的一部重要著作。

9.D

10.A

11.此段文字从领袖的地位、武器装备、军队的素质、指挥作战能力等四个方面将九国之师和陈涉之众作对比指出后者远不如前者。“然而成败异变功业相反也。”为什么会出现这种反常的情况呢?为后文蓄势。最后水到渠成地点出全文的中心论点:“仁义不施而攻守之势异也。”此段文字从领袖的地位、武器装备、军队的素质、指挥作战能力等四个方面将九国之师和陈涉之众作对比,指出后者远不如前者。“然而成败异变,功业相反也。”为什么会出现这种反常的情况呢?为后文蓄势。最后水到渠成地点出全文的中心论点:“仁义不施而攻守之势异也。”

12.作者在文章开头说自己“每到一个陌生的城市”有“随便走走”的习惯说明人们都有好奇心肯定了下文人生路途上“在世界上闯荡去建功立业去探险猎奇去觅情求爱”是无可非议的;从自己写起从现实生活中的走路写起给人亲切的感受自然地引出“人生也是如此”。作者在文章开头说自己“每到一个陌生的城市”有“随便走走”的习惯,说明人们都有好奇心,肯定了下文人生路途上“在世界上闯荡,去建功立业,去探险猎奇,去觅情求爱”是无可非议的;从自己写起,从现实生活中的走路写起,给人亲切的感受,自然地引出“人生也是如此”。

13.①指出梁惠王并未从根本上解决人民的疾苦和邻国之政没有实质区别因此未能吸引老百姓归附。比喻未施仁政的害处。②当时的社会现实是统治者根本不顾百姓的死活。①指出梁惠王并未从根本上解决人民的疾苦,和邻国之政没有实质区别,因此未能吸引老百姓归附。比喻未施仁政的害处。②当时的社会现实是统治者根本不顾百姓的死活。

14.君子日:学不可以已。围绕中心沦点全文从三个方面展开论证。①学习的意义:在于提高自己改变自己。②学习的作用:可以弥补自身的不足。③学习的态度和方法:贵在积累、坚持、专心。君子日:学不可以已。围绕中心沦点,全文从三个方面展开论证。①学习的意义:在于提高自己改变自己。②学习的作用:可以弥补自身的不足。③学习的态度和方法:贵在积累、坚持、专心。

15.一夫当关万夫莫开一夫当关万夫莫开

16.星河鹭起画图难足星河鹭起画图难足

17.侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟

18.桂枝为笼钩桂枝为笼钩

19.大漠穷秋塞草腓大漠穷秋塞草腓

20.更无一点风色更无一点风色

21.皎皎空中孤月轮皎皎空中孤月轮

22.青丝为笼系头上倭堕髻青丝为笼系头上倭堕髻

23.黯然销魂者黯然销魂者

24.谁家今夜扁舟子谁家今夜扁舟子

25.生命的价值生命是宝贵的,他对于人来说只有一次。可是,人究竞怎样活着才有价值呢?是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗?是整天沉湎于吃喝玩乐之中,过那公子哥儿的生活吗?还是日夜打着小算盘,不顾他人,只想让自己的小日子过得更好一点吗?都不是!我们说:能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。“活着就是为了别人生活得更加美好”,这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊,活着是为自己,还是为别人,是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物,如夏禹为了治水,在外九年,三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦,情愿餐风饮露,出没于深山老林之中,花了四十年功夫,写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古,博得人民的称赞。在现代,更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起,把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业,为我们创造了今天这样美好的生活。可以说,他们的生命的价值,达到了正数的极限值。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实,在死亡的威胁面前,是临危不苟,舍生取义,还是奴颜婢膝,畏死偷生,这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒绝大元宰相的诱惑,慷慨就义,连敌人也叹服不止。这样的生命,真可说是永垂不朽呢!近代无产阶级革命史上,更是英雄辈出,远远胜过古人,刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海?真是举不胜举。他们为人类的幸福而死,虽死犹生。他们的精神和事迹,将永远光照史册,砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,还能以他创造的一切为人民服务”,这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确,死后还能以他创造的一切继续为人民服务,这等于生命在延续,价值是无可估量的。事实上,如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的,其生命的价值一定不仅表现在生前,而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下,以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。直到现在,这本书还鼓舞激励着全世界的进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富,是何等巨大呀!我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题,不知克服了多少困难,终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率,经过多次试验,冲破重重组挠,终于发明了活字印刷术,多少年后,中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富,同样使后人讴歌不已。可以说,这些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在当代,更是不乏其例,用不着一一列举。反之,有些人只是贪图享受,浑浑噩噩地度过一生,与草木同腐朽,这个世界上有他不多,无他不少。这种人的生命价值,可以说等于零。还有一些人,为了满足个人的私欲,不惜损害他人的利益,把个人的“幸福”建筑在多数人痛苦的基础上,甚至丧心病狂地卖国求荣,或者鱼肉人民,谗害正直。这些人的存在,对于人类只是一种灾难。他们的死使人民拍手称快。这种人的生命价值,该如何说呢?只能说是达到负数的极限。当然,不同的阶级立场、不同的世界观对生命的价值的理解是不同的。资产阶级的极端利己主义者的世界观是“人不为己,天诛地灭”。跟他们谈“生命的价值在于为人类的幸福而奋斗不息”,那无异于对牛弹琴。我们是无产阶级革命事业的接班人,一定要树立起革命的人生观,以雷锋为榜样,把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”,让青春闪耀着灿烂的火花,让生命有真正的价值。

26.说“勤”中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过;“业精于勤”。这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤,对好学上进的人来说,是一种美德。我们所说的勤,就是要人们善于珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践,勤于总结。看古今中外,凡有建树者,在其历史的每一页上,无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德,前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料,写出了对世界文

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