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文档简介
目录珍珠球的起源和发展珍珠球运动的介绍珍珠球比赛介绍图片欣赏发展前景
1、显著的健身价值
2、欢快的娱乐价值
3、促进社会交往价值
4、文化体味总结
第1页/共19页第一页,共20页。一:珍珠球的起源和发展
珠球运动是我国满族人民的传统体育项目,珍珠球原名“采珍珠”,其满语为“尼楚赫”,是满族传统体育运动项目之一。它源于古代满族采珍珠人的劳动情景——采珍珠。在古代,居住在松花江、牡丹江以及嫩江一带的满族采珠人将采珍珠的工具——抄网,当作游戏器材,并模仿采珍珠人的劳动过程发明了“采珍珠”游戏。此游戏最初在河中进行,后来移至陆地上。居住在白山黑水之间的青年男女在采珠之余,欢庆收获之际,用布包、绣球或猪膀胱(充气)代表珍珠,竞相往鱼篓中投,或用抄网将球抄入网中,投(抄)中者预示未来出海时可以采集到更多的珍珠。同时为了表示人们与风浪拼搏的艰险,更将蛤蚌神化,“蛤蚌精”张开贝壳,防卫着珍珠不被夺走,于是演变成一种攻防兼备的满族传统体育运动项目,显示出满族先人的聪明与才智。
第2页/共19页第二页,共20页。
模仿采珠人劳动情景而产生的“采珍珠”游戏,在当时松花江、鸭绿江和渤海沿海一带的少年儿童中普遍开展,其场地中设有水区、蛤蚌区和威呼(其满语为“船”之意)区,采珍珠人在水区设法摆脱蛤蚌区的防守,用布包、绣球等以传、投等动作投到威呼区同伴手中,投中多的一方为胜者。伴随着17世纪中叶清朝入关并定都北京,大批满族人也陆续进入关内,其八旗兵被派往各地重镇驻防,“采珍珠”游戏也随之传入北京、河北及山东等地。随着时代的变迁及清王朝的灭亡,“采珍珠”游戏在民国初期失传。新中国成立后,特别是改革开放以来,在党的民族政策指引下,在国家民委和国家体育总局制定的“积极提倡,加强领导,改革提高,稳步发展”的方针下,民族传统体育进入了一个崭新的发展阶段,许多民族、民间传统体育经过挖掘与整理显现出新的活力。1983年北京市民委组织在京的民族传统体育专家、学者,对“采珍珠”游戏进行挖掘、整理、改进,同时参照篮球、手球规则编写出“采珍珠”游戏规则,并正式更名为珍珠球。第3页/共19页第三页,共20页。1986年8月10日至17日在新疆乌鲁木齐市举行的第三届全国少数民族传统体育运动会上,北京代表团首次按照新的规则表演了这一项目,受到大家的好评,从而为珍珠球走向全国少数民族运动会竞赛项目奠定了基础。1990年在第四届全国少数民族传统体育运动会筹委会上,珍珠球被列为正式比赛项目。1991年11月在广西南宁市第四届全国少数民族传统体育运动会上,珍珠球首次作为正式比赛项目顺利亮相,有来自全国的10支代表队参加了比赛。此后,珍珠球运动在全国迅速开展起来。第4页/共19页第四页,共20页。二:珍珠球运动的介绍
珍珠球运动是在一定时间和空间内以球为争夺对象,以得分为最终目的而进行攻守对抗的竞技活动。它类似篮球和手球运动,4名水区运动员的获得球技术和控制、支配球的技术跟篮球运动完全一样,都是通过脚步移动技术再结合手上的接、传、运和投,只是球的大小跟手球大小差不多,材料有所不同。封锁区有两名持拍防守队员,水区投手运用各种投球动作将球躲过挡拍手,得分区的抄网手就相当于一个活动的球篮,其得分方式比篮球运动更加灵活、更加突出运动的智慧性。抄网手在球未落地之前接住而得分。这项运动既有篮球技、战术配合的特点,又有综合性和游戏性的特点,是很有发展潜力和锻炼价值的运动项目,深受广大群众的喜爱。第5页/共19页第五页,共20页。三:珍珠球比赛介绍比赛方法介绍珍珠球比赛由两队参加,每队同时上场7人。其中水区各队4人,可向任何方向传、接、投、滚、运球,力争将珍珠球射入站在本队得分区持抄网队员的抄网内,并阻止对方获得珍珠球;封锁区各队2人,每人手持两只拍子阻止对方获得珍珠球和将球传给本方水区队员;得分区各队1人,手持一个抄网,采本方或对方投来的珍珠球。在规定时间(上下半场各20分钟)内得分多者为胜队。第6页/共19页第六页,共20页。场地场地可在篮球场、足球场或宽敞平地上进行珍珠球教学与比赛。比赛场地:比赛场地为28m长、15m宽的长方形平坦地面。见下图第7页/共19页第七页,共20页。第8页/共19页第八页,共20页。器材(1)珍珠球:珍珠球为圆形。用橡胶制成,表面有黑白色花瓣。球的周长为55cm。(2)球拍:球拍为蛤蚌壳形状,用木板和硬塑料制成。球拍长35cm,厚度为0.5—0.6cm。球拍柄为圆形,长15cm,直径为3—4cm。(3)抄网:抄网为圆形,手柄用木头和硬塑料制成。网圈用圆形金属条制成(金属条直径为0.4—0.42cm),兜口内宽25cm。抄网兜用细绳或尼龙绳织成,网深30cm,网眼为3—3.5cm见方,网兜颜色为深色。网柄呈圆形,长15cm,直径为3—4cm。第9页/共19页第九页,共20页。图片欣赏第10页/共19页第十页,共20页。第11页/共19页第十一页,共20页。第12页/共19页第十二页,共20页。五:珍珠球的发展前景我们小组经过讨论认为珍珠球的发展前景可以从珍珠球运动的价值上来考虑:显著的健身价值欢快的娱乐价值促进社会交往价值文化体味第13页/共19页第十三页,共20页。珍珠球运动的价值1.显著的健身价值“健身价值”,顾名思义,即促使人体身心健康的价值。联合国世界卫生组织给健康下的定义是,“不仅仅是没有疾病,而且包括在身体、心理和社会方面的良好状态。其基础在于机体的组织器官机能正常,并掌握物质和精神环境,以及健康生活的科学规律。”这就是人们常说的身心健康,或者说一个人只有在躯体健康、心理健康、社会适应良好和道德健康四方面都健全时才算是真正健康。第14页/共19页第十四页,共20页。
2.欢快的娱乐价值
体育运动本身内蕴丰富的竞技性、游戏性、艺术性,健身性和娱乐性并举,富有强烈的自娱和娱人功能。正如现代奥运会创始人皮埃尔得顾拜旦所说,“啊体育,你就是乐趣,想起你,内心充满欢喜”、“你可使忧伤的人散心解闷,你可使欢乐的人生活更加甜蜜”《体育颂》。满族多生活在交通不发达的地区,千百年来,他们各自生活在闭塞的环境里,与外族、外界接触甚少,在此缓慢发展、自然纯朴的生态环境中,人们在生产劳动之余,也需要文化娱乐活动。满族珍珠球活动正是满足人们的这种身心需要而产生发展的,它成为人们在封锁的自然与社会环境中的主要娱乐方式,以调节人的心理情感,使人的心理更加丰富、充实、平衡。满族人在采珍珠劳动之余,在陆地上模仿采珍珠的活动进行游戏,这就反映了珍珠球运动具有很大的娱乐价值。第15页/共19页第十五页,共20页。3.促进社会交往价值体育运动作为一种具有广泛群众性的社会活动,能使人们在一定体育规则和体育道德的规范下,拓宽社会人际交往的渠道,发展良好的人际关系、消除各族人民因地理环境、生活方式、文化传统等差异带来的隔障。为人们提供情感交流和社会文化交往的机会,有助于改善民族关系、增进民族团结,促进民族地区经济、文化的交流、发展。第16页/共19页第十六页,共20页。
4.文化体味珍珠球运动是一件文化珍品,为人类的文明投入了进步的力量,它的特殊价值在于有展示民族文化而生的竞技性,观赏性以及特殊的教育性。观看一场珍珠球比赛如同品一杯醇醇酷烈的美酒,可以感受到悠远而淳厚的民族历史文化,获得的不仅仅是感官上的享受,更是心灵和情感上的陶醉和升华,这种感受随着珍珠球运动动技术水平的不断提高以及运动员表现力的增强而愈加浓厚,成为人们精神中的一种永恒的价值体验。第17页/共19页第十七页,共20页。总结珍珠球运动作为民运会的竞赛项目,较受广大人民群众欢迎和喜爱。珍珠球运动具有较高的趣味性、观赏性和娱乐性,而且能提高人体各项身体机能系统,运动时能达到一定运动量,并可提高运动员各感受器官的功能,促进人体的力量、速度、耐力、灵敏和柔韧等素质的发展。经常参加这项运动,能提高运动员观察能力、判断能力和反应能力,改善促进血液循环和呼吸系统,培养勇敢顽强的意志和集体主义精神。但珍珠球运动目前还是属于“新兴”的体育运动项目,开展得还不是很普及。有关部门要加大宣传力度,为进一步推动少数民族的传统体育项目,促进全民健身运动而发挥其应有的积极作用。第18页/共1
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