2022年春人教部编版九年级语文下册教案17屈原%28节选%2

17屈原(节选)教材分析课文节选自郭沫若创作的历史剧《屈原》的第五幕,在尖锐的剧情冲突中,塑造了主张爱国的屈原这个悲剧典型。作者运用象征的表现手法,独特的抒情方式,浪漫的语言风格使屈原的形象成为光明与正义的化身,塑造了千古不朽的爱国者的形象。正如作者所说,“全中国进步的人们都感受着愤怒,因而我把这时代的愤怒复活在屈原的时代里去了。换句话说,我是借屈原的时代象征着我们当前的时代”。文章借助屈原这一代表中华民族性格和不屈不挠精神的形象,强烈地表达了作者的思想感情。选文内容,激情澎湃,慷慨淋漓,能给每个人以精神的洗礼、心灵的震撼,爱国的信念和勇气随着情节的发展深入得到进一步的升华。学好本文对于培养学生的想象力,提高学生的文学鉴赏能力,培养学生的爱国主义精神,提高学生的语文核心素养有着举足轻重的作用。学情分析九年级的学生对屈原无论是从历史课中,还是从生活中都已经有了一个大致的了解,这为学好本文奠定了一个比较好的基础。但是由于本文教学的重点段落是一篇悲壮、慷慨、激昂的抒情独白,这对于九年级的学生来讲,学起来是比较困难的。对于文中独特的抒情方式、象征的表现手法、不凡的语言效果、深沉的思想情感等,学生掌握、领会都有一定难度;因此教师要设置多样化的教学活动,调动学生自主学习的热情,激发学生的学习积极性,才能很好地完成教学任务。教学分析●教学目标1.把握课文的主要内容、人物的情感及人物的性格。(教学重点)2.通过有感情地朗读体会语言的语气和情感,提高语言运用能力。(教学重点)3.走进屈原的精神世界,体验矢志不渝的爱国情感。(教学难点)●课前准备1.利用书籍或网络,了解屈原、郭沫若及其创作的时代背景,接触戏剧。2.课前三读:一读,弄懂生字词,熟悉课文内容;二读,写出自己最为强烈的感受;三读,就课文不理解的地方质疑,以备课堂上交流。一、创设情境、导入新课【教师导语】在我的想象中,一直有着这样一个人,他身材魁梧,饱经风霜的脸上,愁眉不展。腰系博带,佩陆离长剑,戴切云高冠,着雪白罗服。瑟瑟秋风下,踱步远方,似行吟泽畔,似引吭悲歌。他,便是屈原,伟大的爱国诗人。今天我们通过学习“雷电颂”部分,走进郭沫若的戏剧作品《屈原》,走进这位伟大诗人的内心世界。(设计意图:通过教师精心设计的导语,把学生带入一定情境导入新课,有利于提高学生的学习兴趣。)二、知识擂台、夯实基础【教师导语】下面是知识擂台时间,请同学们以小组为单位展示你们的预习成果。每组派一名成员打擂,其他组成员可以提出疑问或补充。科代表注意记录每组的得分情况。【学生活动】学生以小组为单位展示预习成果。包括:屈原、郭沫若相关的文学文化常识,历史剧、本课的字词正音、重点词语解释等。【教师活动】教师根据学生的发言情况,适时地补充或点拨重点内容,并提醒学生做好笔记。【投影展示、教师讲读】教师补充课文相关的背景。《屈原》写于1942年1月,这时正值抗日战争的相持阶段,蒋介石集团消极抗日,发动“皖南事变”,大肆屠杀爱国抗战军民,掀起反共高潮,是国民党统治最为黑暗的时候。郭沫若从抗战的现实斗争中深切地感受到人民的呼声和时代的责任,又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。(设计意图:通过打擂的形式,学生以小组为单位展示自己的预习成果,能有效地提高学生预习的积极性和主动性,而且给展示的同学创造了一个锻炼的机会,提高学生的口语表达能力。)三、有情诵读,整体感知【教师活动】书读百遍,其义自见。请同学们朗读课文,梳理文章结构,体味文章蕴含的情感及屈原的性格。【学生活动】学生自由大声朗读课文。【教师活动】教师范读风咆哮部分。【学生活动】学生模仿教师的读法,再读课文体会情感。【教师活动】下面请以小组为单位分角色读课文,看看哪一组读的最有感情。【学生活动】学生朗诵课文。【教师活动】通过大家声情并茂地诵读文章,你觉得这篇课文可以怎样梳理文章的结构?【学生活动】给文章划分层次,并说出划分的依据。提示:本文可分为两个部分第一部分:写靳尚和郑詹尹禀承南后郑袖旨意,欲密谋毒死屈原。第二部分:是本文的核心。写屈原的内心独白,表现了屈原的忠贞不屈和正气浩然的英勇悲壮的形象。(设计意图:通过多种形式地读,引导学生感悟课文内容,梳理文章结构。)四、精读细品、体悟情感【教师活动】屈原的内心独白是全文最精彩的部分,语言精练,每一句都有丰富的情感内涵,文章写得激情澎湃,气势宏伟,作者运用了大量的拟人、排比、反复的修辞。请找出你最感兴趣的句子或段落,朗读给大家听,并说说这些句段写出了屈原怎样的内心情感。【学生活动】学生以小组为单位,朗读感兴趣的句子或段落,并自行赏析。【教师活动】下面请大家一起分享一下自己的发现。其他同学对发言同学的朗读及分析分别给予评价。【学生活动】学生以小组为单位发言,其他组同学可以补充或评价。【学生回答1】“风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!”这几句对风的呼喊,流露了屈原对风的急切的渴盼!风是改变黑暗的变革力量,对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握急切、渴望之情。【学生回答2】“发泄出无边无际的怒火,把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!”“电,你这宇宙中的剑,也正是,我心中的剑。你劈吧,劈吧,劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!”一连串的反复,“爆炸了吧!爆炸了吧!”“劈吧,劈吧,劈吧!”“劈开,劈开,劈开!”一个比一个强烈、一个比一个坚决,我们朗读时语气应不断加快、加重,以表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果断的决心。【学生回答3】“把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁了吧!你们这些土偶木梗,你们高坐在神位上有什么德能?你们只是产生黑暗的父亲和母亲!”我读出了赞美、诅咒、悲愤、激动、难过的语气和心情。【学生回答4】“火,你在天边,你在眼前,你在我的四面,我知道你就是宇宙的生命,你就是我的生命,你就是我呀!我这熊熊地燃烧着的生命,我这快要使我全身炸裂的怒火,难道就不能迸射出光明了吗?”这几句是屈原对光明的狂热的呼喊,表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。朗读时应把握那如火一般炽热的感情及雷霆万钧的气势。【教师追问】文本中出现的主要事物有风、雷、电、洞庭湖、长江、东海、东君、东皇太一、河伯等,这些事物都象征着什么?【学生活动】学生讨论后回答。【教师明确、投影展示】风、雷、电:象征变革现实的伟大力量。洞庭湖、东海、长江:象征人民群众。无形的长剑:指坚定的信念。“土偶木梗”的群像:象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。(设计意图:通过引导学生品味文中深刻的语言,把握文章的内涵、理解人物的情感,提高学生的理解感悟能力和分析语言的能力。)五、走近屈原,感悟形象【教师活动】课文开头的舞台说明是:“东皇太一庙之正殿……各室均有灯,光甚昏暗,室外雷电交加,时有大风咆哮。”设置这一场景的作用是什么?【学生回答】室内空寂昏暗,室外雷电交加,大风咆哮,为屈原的内心独白——“雷电颂”提供了自然背景,增添了悲壮的气氛,同时也推动了情节的发展。【教师活动】在屈原的独白之前,有一段舞台说明:“屈原略点点头……则拳曲于胸前。”这一段舞台说明有什么作用?【学生回答】舞台说明为舞台上屈原的动作、形象外貌做了一个必要的交代,为读者理解下文的震天撼地的呼喊做了铺垫。我们可以看到舞台上的屈原是一个坚持真理的爱国者,是一个受到奸佞残酷迫害的形象。【教师活动】通过屈原的独白,你看到了一个什么样的屈原?【学生回答1】屈原是正义的化身。他痛恨黑暗,向往光明,他蔑视鬼神,鞭挞一切污秽,誓与丑恶的奸佞们战斗到底。【学生回答2】屈原是为正义和光明而战斗的不屈的战士的形象。【学生回答3】屈原是一个爱国爱民,忠贞不屈,有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。【学生回答4】我看到了汨罗江边壮志难酬的诗人屈原,看到了那个“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”的屈原。【教师追问】文中的屈原象征着什么?【学生活动】学生思考后回答。【教师明确】象征着广大中国人民对日寇的仇恨以及同仇敌忾的民族精神。(设计意图:本环节调动学生的兴趣和想象力,让学生探究屈原的形象,从而理解文章的主旨。只有设置好的问题,才会更好地激发学生思考,提高学生的思维力和感悟力。)六、体验反思、拓展延伸【教师活动】本文运用了大量的象征手法,请问以下这些具体事物分别可以象征什么?并说明理由。(蜡烛、白鸽、绿色、火炬)【学生活动】学生思考后回答。【教师明确投影展示】蜡烛——教师、奉献精神;白鸽——和平;绿色——生命;火炬——光明、信念。(仅作为参考。学生可以有不同答案,言之成理即可)(设计意图:这是一道能力培养题。设计本作业旨在训练学生的联想能力,拓展学生思维,增强对象征这一表现手法的理解。)【教师总结】屈原面对卖国阴谋,身处遭人诬陷的黑暗环境中,他不仅仅是愤怒,他更呼唤人们的变革力量冲破黑暗,向往自由和光明的世界,这是屈原的内心独白,也是他的爱国情怀,更是郭沫若号召全国人民抗战的心声和爱国的情怀。【布置作业】课后阅读历史剧《屈原》全剧,写出读后感或对屈原进行人物形象分析,发到班级博客。板书设计屈原 郭沫若对黑暗的愤激爱国爱民对光明的礼赞忠贞不屈斥责神鬼偶像浩然正气抨击昏庸当权英勇无畏教学环节教师活动学生活动设计意图民俗导入【导语】每年农历端午节,我们都会划龙舟、吃粽子,同学们知道为什么会有这一风俗习惯吗?为了纪念我国历史上伟大的爱国诗人——屈原。今天,就让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》,走进这位伟大诗人的内心世界。通过学生熟悉的节日导入新课,引发学生的求知欲,为课堂学习打下良好的基础。伟人掠影【导语】首先我们先来了解一下伟大诗人屈原。【投影展示、教师讲读】屈原,名平,战国时楚人。传为湖北秭归人。出身贵族,曾做左徒、三闾大夫,怀王时,主张联齐抗秦,选用贤能,但受贵族排挤不见用,遭靳尚等人毁谤,被放逐,于是作《离骚》表明忠贞之心;顷襄王时被召回,又遭上官大夫谗言而流放至江南,终因不忍见国家沦亡,怀石自沉汨罗江而死。其忌日成为后人纪念他的传统节日——“端午节”。重要作品有《离骚》《九章》《天问》等,对后代文学影响极大。学生记录重点、积累知识。本文是屈原的内心独白,因此补充屈原的相关知识,让学生知人论世,能够有效地帮助学生理解文章内容。续表教学环节教师活动学生活动设计意图伟人掠影【承转】我们一起来看一下作者介绍。【投影展示】郭沫若,现代著名作家、诗人、剧作家、历史学家,他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任,又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。学生齐读。亲近作品【多媒体展示】听录音说感受。播放《屈原》朗读:要求学生注意不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速,并根据自己的理解加以点评。【导语】请大家有感情地朗读课文。【引导】读完课文,大家觉得这篇课文最精彩的是哪一段?【承转】你能谈谈这一段课文的主要内容和思想感情吗?听读,并自行圈点勾划,批注课文。诵读课文。回答:屈原的内心独白。回答:诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力,表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。借指斥神鬼偶像来抨击昏庸当权者。诵读是学生感悟课文内容的一个重要方式,通过让学生听读、朗读课文整体感知课文内容,提高快速阅读,把握文本内容的能力。品析语言,感悟形象【引导】本文最精彩的是屈原的内心独白,请找出最感兴趣的句子和段落,朗读给大家听,并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。回答1:风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!这几句是对风的呼喊,流露出屈原对风的急切的渴盼,风是改变黑暗的变革力量。回答2:火!你在天边,你在眼前,你在我的四面,我知道你就是宇宙的生命,你就是我的生命,你就是我呀!我这熊熊地燃烧着的生命,我这快要使我全身炸裂的怒火,难道就不能迸射出光明了吗?这几句是屈原对光明的狂热的呼喊,表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。回答3:把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁了吧!你们这些土偶木梗,你们高坐在神位上有什么德能?你们只是产生黑暗的父亲和母亲!这几句深刻地指出了产生社会黑暗的根源。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神,表现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。通过品析语言,让学生理解文本的内容,理解多种修辞手法的抒情效果,体验人物情感,理解象征手法的运用及作品深刻的思想内涵,体会屈原深切的爱民之情。续表教学环节教师活动学生活动设计意图品析语言,感悟形象【追问】文章所选独白,激情澎湃、气势雄浑,作者是如何做到这一点的?【追问】屈原的独白写了哪些景象?【追问】作者运用的是什么手法?【提问】这些景象各象征了什么意义?请先小组讨论,再回答。【明确】风雷电:象征变革现实的伟大力量。洞庭湖、东海、长江:象征人民群众。无形的长剑:指坚定的信念。“土偶木梗”的群像:象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。【提问】你认为屈原是一个怎样的人?【追问】作者通过抒情主人公呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情?【教师明确】这是一幕中的独白,曾激起过多少爱国人士的共鸣。这段著名的长篇抒情独白用风雷电与黑暗的撞击,表达了屈原与旧世界决绝的心声,充满了对光明的讴歌和向往。屈原和雷电同化了,而郭沫若又和屈原同化了。人们可以在这个历史形象中看到中华民族的时代精神。周恩来同志称赞说:“屈原并没有写过这样的诗词,也不能写出来,这是郭沫若借屈原的口说出自己心中的怨愤,也表达了蒋管区人民的愤恨之情,是向国民党压迫人民的控诉,好得很!”《屈原》的创作在当时具有深刻的现实意义,它大大鼓舞了全民族团结抗日的斗争意志,有力抨击了蒋介石集团的法西斯暴政。《屈原》在当时国民党统治的中心——重庆上演,轰动了整个山城,产生过巨大的影响,每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没,这个剧作最终被国民党当局禁演。【回答】1.运用了拟人兼呼告的修辞手法,让爱憎表达最直接有力。2.运用了排比和反复的手法,句式整齐,使感情表达更强烈。3.多用短句,短句使语气急促,使情感的表达更加激烈。【思考后回答】风、雷、电,洞庭湖、东海、长江,有形的长剑、无形的长剑,没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛。齐答:象征。小组讨论、交流、记录。【回答】屈原是一个爱国爱民,忠贞不屈,有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。【回答】1.风、雷、电象征人世间追求正义、光明的变革力量。对风、雷、电的呼唤与歌颂,表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望,也表达了诗人对光明未来的热烈追求。2.神鬼象征了现实中的种种黑暗势力。诗人高呼要把所有的神像连同一切罪恶的黑暗都“烧毁”,表现了诗人无比高昂的战斗激情和彻底的斗争精神。通过鉴赏屈原的人物形象,引导学生探究文章的主题,并结合背景分析作者的写作意图。续表教学环节教师活动学生活动设计意图把握写作特色,学习写作手法文中作者将很多事物赋予了其他含义。请同学们从文中找出并谈一谈。本文综合运用了多种修辞手法,请品读下面的句子,指出下面句子的修辞手法,并赏析其表达效果。(1)风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!(2)电,你这宇宙中的剑,也正是,我心中的剑。你劈吧,劈吧,劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!(3)鼓动吧,风!咆哮吧,雷!闪耀吧,电!把一切沉睡在黑暗怀里的东西,毁灭,毁灭,毁灭呀!明确:(1)这几句运用了拟人、呼告、反复的修辞手法,强烈地表现了屈原对风的热切期盼和对黑暗势力的痛恨。(2)运用呼告、比喻、反复的修辞手法,热切地赞美电这种自然界的伟力,表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果敢的决心。(3)运用了呼告、排比、反复的修辞手法,呼唤着在黑暗中咆哮着、闪耀着伟大的自然力来毁灭这黑暗的社会,表达了必须彻底毁灭黑暗社会的决心,体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。【教师活动】课文开头写的对话对塑造屈原的形象有什么作用?这是什么写法?【教师明确】侧面描写,烘托屈原的正义和在百姓中的威望。【布置作业】本文在写作上多用象征手法,也就是用具体的事物来表示某种特殊的意义;同时结合了呼告的修辞手法,也就是多用第二人称直呼文中的人或物,以增强情感及感染力。请大家模仿文中的写法,对自然界的事物写一段相关的描写。写完后发到班级博客。小组内讨论、交流后回答。鼓励学生多元回答。【回答】风、雷、电:象征人世间追求正义、光明的变革力量。洞庭湖、东海、长江:象征人民群众。无形的长剑:象征坚定的信念。土偶木梗:象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛:象征寄托灵魂的一方净土。这是象征手法。对风、雷、电的呼唤与歌颂,表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望,也表达了诗人对光明未来的热烈追求。引导学生感悟抒情主人公的情怀,激发学生强烈的爱国热情。板书设计屈原(节选) 郭沫若屈原:光明与正义的化身歌颂光明:风雷电——象征变革现实的伟大力量东海、长江、洞庭湖——象征人民群众《屈原》这堂课的教学活动充分体现了以学生为主体,教师为主导的教学理念。课前先让学生课外查找资料了解作者、课文创作背景、主要人物等,并在学习正文前以小组之间打擂的方式交流介绍出来。这样既充分调动了学生的积极性,又培养了学生自主查找、分析、整理资料的能力,让学生于课前即对课文产生了较浓厚的兴趣。在教学过程中,主要采用诵读加赏析的方式,引导学生在不断的朗读中感受、领悟人物的内心情感,品味、欣赏文章语言的机巧与犀利。既做到了学习的循序渐进,又发挥了学生的主动性;既培养、提高了学生的朗读能力,又教会了学生边读边思、读后再思、思后再读的学习方法。同时,在评价方面还注重了学生互评为主,辅以老师点拨的评价方法,体现了教学的民主性,营造出了一种轻松活泼的教学氛围,达到了较好的教学效果。郭沫若和五幕历史剧《屈原》 王鹏1941年发生的皖南事变,直接破坏了抗日民族统一战线,影响了国共联合抗战,成为中国抗战戏剧的转折点。受当时现实政治的影响,排演影射历史剧,成为宣传抗日与要求民主的一种现实的策略。在这一背景下,郭沫若创作了五幕历史剧《屈原》。《屈原》的诞生1942年元旦夜,郭沫若为剧本《屈原》画上了最后一个句号。他高兴地大叫:“真是快活,真是快活!”完全陶醉于创作成功的喜悦里。好像他自己就是屈原,在这部创作中一泄几千年间心中的愤懑。阳翰笙1月3日来看他,郭沫若朗读了《屈原》剧本的第四、第五两幕,阳翰笙听了很满意。过了几天周恩来到郭沫若家,郭沫若把《屈原》的全剧剧本念给他听,用了4郭沫若纵情朗诵《屈原》中《雷电颂》,是在《屈原》上演之前主要演职员们的一次聚餐会上。几瓶酒上来后,郭沫若被大家敬酒,喝得满脸通红,眼睛灼灼发光。他自告奋勇给大家出个余兴节目——朗诵《雷电颂》,并向扮演屈原的金山说:“你听听我的感情!”开始他是席地而坐,徐缓地朗诵着。随着诗句的展开,他越来越激动,仿佛雷霆万钧的波涛从他胸中汹涌而出。到了“啊,电!你这宇宙中最犀利的剑呀!……劈吧,劈吧,劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开!”这一段时,郭沫若一个箭步跳到了床上,在床上床下跳来跳去,兴奋异常。全体演员都被郭沫若那气吞山河的气势慑住了——只有郭沫若才能把《雷电颂》表达得如此深切。《屈原》公演1942年3月初,中华剧艺社等团体正式排练《屈原》。4月3日,《屈原》在重庆柴家巷国泰影剧院首演,连续演出了17天。导演陈鲤庭,金山饰屈原,白杨饰南后,顾而已饰楚怀王,石羽饰宋玉,施超饰上官大夫靳尚,丁然饰公子子兰,张瑞芳饰婵娟。当时的媒体报道说:“上座之佳,空前未有,此剧集剧坛之精英,经多日筹备,惨淡经营整个山城沸腾了,无论在学校,在马路上,抑或在轮渡口、车站旁,时常可以听到人们学念《屈原》剧中的台词。其中屈原的一段独白《雷电颂》就像是真的电闪雷鸣,绝对能把观众从座位上震起来:“风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!在这暗无天日的时候,一切都睡着了,都沉在梦里,都死了的时候,正是应该你咆哮的时候,应该你尽力咆哮的时候!”据说,1942年4月3日,此剧在重庆首演时,正好是一个暴风雨即将到来的晚上,舞台上的朗诵应和着剧场外的雷鸣,一下子使整个山城轰动震惊,人们在此后的好几天里,那时,郭沫若几乎天天在演出现场,悉心观察观众的反应。4月7日,郭沫若邀请黄炎培观剧(一)不知皮里几阳秋,偶起湘累问国仇。一例伤心千古事,荃茅那许别薰莸。(二)阳春自古寡知音,降格曾羞下里吟。别有精神难写处,今人面目古人心。诗的前面,黄炎培写有小序:“既读沫若所为屈原剧本,复观表演,率成二绝句奉赠,郭沫若其许为道者乎?”从诗中可以看出,黄炎培深刻理解郭沫若写此剧的价值,也理解它在当时出现的寓意。“一例伤心千古事”,“今人面目古人心”云云,可为证明。读到黄炎培的赠诗,郭沫若也颇为其中深意为人领会而叹为知音。他立即步黄炎培诗韵,和诗两首:(一)两千年矣洞庭秋,疾恶由来贵若仇。无那春风无识别,室盈茨菉器盈莸。(二)寂寞谁知弦外音?沧浪泽畔有行吟。千秋清议难凭借,瞑目悠悠天地心。这两首和诗写于4月11日。写毕之后,立即为《新民报》副刊编辑取去。第二天,4月12日,郭沫若诗与黄炎培原诗一并发表在该报。13日,重庆《新华日报》又将唱和之作发表。郭沫若诗前,有小序:“任之(黄炎培之字)既观《屈原》演出,以二绝句见赠,谨步原韵奉酬,如有同音,殆鼓宫宫动者耶?”《新民报》发表诗作时,加一题目《弦外之音——黄炎培、郭沫若唱酬》;新华日报发表时,标题更显豁久演不衰的《屈原》1953年,为纪念世界文化名人屈原逝世2230周年,由中国青年艺术剧院排演《屈原》,特请陈鲤庭从上海赶往北京再度导演《屈原》。陈鲤庭一如当年在重庆排演《屈原》时苦心钻研,夜以继日达半年之久。他说:“导演艺术严谨认真,任何时代都应该。”屈原则由赵丹扮演,白杨饰南后,王蓓饰婵娟。1985年以后,陈鲤庭还把首演《屈原》的导演本、演出说明书、海报捐赠给重庆市博物馆。学习目标1.把握课文的主要内容、人物的情感及人物的性格。2.通过有感情地朗读体会语言的语气和情感,提高语言运用能力。3.走进屈原的精神世界,体验矢志不渝的爱国情感。学习过程一、初读——夯