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文档简介

云南的歌会我国有55个少数民族,每个少数民族都能歌善舞。云南是聚居了最多少数民族的省份,在人民的生活中歌颂活动占有特殊重要的地位,几乎渗透到生活中的各个领域。他们以歌颂倾诉爱情、激起劳动的热忱、表示对死者的哀悼、对婚配的祝愿、抒发丰收的喜悦和节日的快乐……尤其是那些没有文字的民族,歌颂成了传授学问的工具。据说,解放前云南一些少数民族打官司也是唱歌。因此,在很多民族中,小孩子还在咿咿学语的时候也就跟着大人学唱歌了。而一个超群的歌手也就常常在本民族中得到人们特殊的敬重。沈从文(1902~1988)原名沈岳焕,湖南凤凰人。他给这个世界留下了很多传奇:一个只读了几年私塾、自学成才的高校教授,一个写了《边城》《湘行散记》等宏大作品的文学大师,一个生命前40年做作家、后40年成为考古学家的奇人,一个恒久自称为“乡下人”的透亮自然的赤子……字词检测迤西蹲踞酬和

譬喻淳朴柞木熹微龙吟凤哕即物起兴

yǐjùhèpìchúnzuòxīhuìxìng铁箍

gū说明下列词语引经据典:引用经典中的语句或故事。

扶摇而上:形容直往上升。别开生面:另外开展新的局面。

悠游自由:开心的样子。

若无其事:似乎没有那么回事似的,形

容不动声色或漠不关切。

回忆一下你听过、看过的演唱会、音乐会、民族歌会,说说它们有什么异同?提前排练专业或业余演员搭建特地场地演唱会、音乐会即兴演唱男女老少山野湖畔云南的歌会排练与否演员表演场地对比项歌会通过对比体会云南歌会的特点

课文主要写在云南听到三种不同形式的民歌演唱,请朗读课文,整理出来。

山野对歌唱歌人美动作神态服饰—这种年轻女人在昆明旁边村子中多得是。性情开朗活泼,劳动手脚勤快,生长得一张黑中透红枣子脸,满口白白的糯米牙,穿了身毛蓝布衣裤,腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。山路漫歌唱歌环境美花鸟人—“山路漫歌”齐声朗读第4段,勾画出好词好句,并与同学共享。

“土坎边的粉蓝色报春花,在轻和微风里不住点头,总令人疑心那个蓝色竟像是有意仿照天空而成的”“最有意思的是云雀,时常从面前不远草丛中起飞,一面扶摇回旋而上,一面不住唱歌,向碧蓝天空中钻去,仿佛要始终钻透蓝空。”这些美丽的语句描写出了当地美丽的环境,自然环境之美与歌声之美相得益彰,浑然天成,只有这一方水土才能孕育如此奇异的歌。返回

作者写这些景色与“赶马女孩子的唱歌”有关系吗?以写实的手法描绘出一幅充溢自然情趣的山野风光,为“赶马女孩子的歌颂”创设了一个动人的场景,使之与山鸟的鸣唱交相应和,交织成一首动人的山野田园交响曲。(以景物之美烘托人与歌之美)山寨传歌人多时间长盛装唱歌场面盛况空前—有一次,由村子里人发起,到时候住处院子两楼和那道长长屋廊下,集合了乡村男女老幼百多人,六人围坐一桌,足足坐满了三十来张矮方桌,每桌各自轮番低声唱《十二月花》,和其他本地好听曲子。声音虽极其和顺,合起来却如一片松涛,在微风荡动中舒卷张弛不定,有点龙吟凤哕意味。“村寨传歌”更是盛况空前。写场面,有全局描绘,有细部刻画,犹如电影画面中的全景与特写。课文主要写在云南听到三种不同形式的民歌演唱,它们演唱的场合不同,演唱的方式和内容也不同,请朗读课文,整理出来。山野对唱山路漫歌村寨传歌场合地点描写方法歌会目的山野中山路上村寨里浓墨重彩工笔描绘才智大比拼以美丽环境衬托人和歌抒发心情自然好玩全景描绘局部刻画民歌沟通及传递三个部分一写唱歌人,一写唱歌的环境,一写唱歌的场面。“山野对唱”主要写唱歌人,对演唱者不惜浓墨重彩、工笔描绘,烘托出活泼欢快的场面,描绘出朴实动人的情景。

“山路漫歌”部分则着力描写唱歌人所处的美丽环境:天如此之蓝,花如此之美,悠悠鸟鸣如此宛转好听,而在这样奇异环境中长大的女孩儿,自然是歌声动人、情韵动人。这是以美丽环境衬托美丽的人物美丽的歌。

“村寨传歌”更是盛况空前。写场面,有全局描绘,有细部刻画,犹如电影画面中的全景与特写。

文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品尝与赞许。生活的奇异在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。2、课后研讨二。(留意结合句子分析)第一段以工笔描绘为主,刻画细腻真实,犹如一幅人物肖像:写面容、写牙齿、写衣饰,笔笔细致,如在眼前。作者并没有干脆表明看法,而是隐含在字里行间。其次段着力描写人物的神韵气质,较显明地流露出作者的情感倾向。作者运用比方、拟人等手法,呈现出了人物空灵动人的精神之美,因此显得飘忽灵秀。两段描写各有千秋,选择哪一种写法,全看表现人物的须要和自己的喜好,但核心确定是能够突出人物的特点,能给读者留下深刻印象。走进中国民俗白族的三道茶三道茶是白族最讲究的茶礼,即斟茶三道:第一道为纯烤茶,其次道加入核桃片、乳扇和红糖,第三道加入蜂蜜和几粒花椒。傣族的泼水节

粽布智斗魔王,死后,人们为了纪念她,在每年过年的时候,就相互泼水,用干净的水洗去身上的污垢,迎来祥瑞的新年。侗族林王节六月辰日吃粽粑,为的是纪念当地的一个侗族农夫起义领袖林王黎族插花节

每逢农历二月初八,是我们彝族的节日。这一天,男女老幼一齐跳舞,唱山歌,还要杀鸡煮肉庆贺,把马缨花插到各处,这就是马缨花节的来历

藏族顿雪节

每年藏历七月初一到初五,是传统的西藏雪顿节。“雪”,意为“酸奶”;“顿”,意为“奉献”。雪顿节是奉献酸奶的节日。

阿提拉巴在农历六月二十四日那天晚上,砍了很多松树,领着人们烧虫子,把天菩萨派来的虫子都烧死了,疼惜了庄稼。从今,彝族百姓就把这一天定为火把节。彝族火把节淮坊风筝节蒙古族盛大民俗庆典歌仙刘三姐的家乡,为把民歌发扬光大,从1993年起广西起先举办民歌节。并定于每年的11月在南宁实行,人

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