《伯牙绝弦》教学反思5篇

《伯牙绝弦》教学反思5篇《伯牙绝弦》教学反思篇一

《伯牙绝弦》是一篇人教版新课程试验教材六年级的文言文。故事感人至深，短短5句话，叙述了一个千古流传、感人肺腑的故事。它是知音难求的人生写照，是人们在孤独中寻求暖和的见证，是心存美妙、渴望美妙、珍惜美妙的心灵的召唤。把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体会上，通过诵读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，倾听这声叹息，见证这种寻求，憧憬这份美妙……

理解课文开头，我就引导学生就课题的“绝弦”绽开思索，理解其含义。接着，我让学生依据课题质疑：伯牙为何绝弦？他为谁绝弦？然后找出文中说伯牙绝弦的句子“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”再补充关于子期的相关资料，让学生去思索：俞伯牙与子期地位相去甚远，他为何为了一个樵夫而“绝弦”？初步感受知音情深。在之后的教学中，学生始终带着这个疑问深入文本，感知文本，体会他们的相互理解，心有灵犀，从中感受知音情怀。

在理解完课文后再向学生提问：“在这里，伯牙‘绝’的仅仅是‘琴弦’吗？这时学生很快速地反映到：“绝的也是心弦”！”让学生真正明白课题“绝弦”的深刻含义，同时也感受到了知音之死对伯牙的震撼，更深刻地体会到了知音情深！

“读”在文言文教学中尤为重要。在教学过程中，我根本抓住“初读——理解——感情朗读——感悟——共性朗读”的根本方法，引导学生对文章的前半局部，读出赞扬的语气，读出知音团聚的那份融洽与欢快；对文章的后半局部，要读出伯牙孤独、孤独，无望和心灰意冷的心情。通过多种形式反复朗读，让学生感受文言文的构造特点，感知文言文的韵律之美。在教学尾声之时通过播放《高山流水》音乐，让高雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵，让学生感受音乐的魅力。

教学中，我进展了必要的拓展延长：“我们知道俞伯牙是当时楚国出名的音乐家，那作为一个出名的音乐家，他的琴声肯定不只表现了高山流水，除了峨蛾泰

山，洋洋江河，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？”在学生充分想象的根底上，再对“皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟……”这样的场景进展句式练习，有效地调动学生去感受文言文的构造之美，又步步深入，精确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。

理解体会伯牙与子期的知音情意是本文的难点，所以我对文本进展了补充，给学生叙述了伯牙作为宫廷乐师，却无人能听懂他的琴声，无人理解他的心愿，从中感受到他的孤独孤独，了解知音难求，感受“相识满天下，知音能几人”，从中也为下文知音之死的哀思欲绝、肝肠寸断作铺垫，让学生的情感到达高潮。

在教学中，我觉得我的教学语言的精练还需要进一步提高，。有些时候，我的语言还有些碎，没有到达最凝练的效果。有的导语的设计还不够细致、到位，不能敏捷地把握课堂生成调整教学设计影响了课的精彩。

《伯牙绝弦》教学反思篇二

《伯牙绝弦》是一篇文言文，所以拿到教材，我首先做的第一件事情，就是反复诵读。然后，我又上网搜寻了有关伯牙和钟子期的资料，高山流水的故事、相关音乐等。

由于小学生接触古文甚少，因此文言文的教学内容自然应当在详细的语境中诠释。我首先由音乐导入新课，初知大意，初步感悟知音深情，然后通过层层深入的有梯度的朗读活动，穿插相关背景资料的介绍，引领学生在读中感悟本文所具有的特定意象和内涵。因此，我把预设重点放在引导学生感悟情感，品尝语言文字的魅力上。

本文是学生其次次接触文言文，第一次接触文言文是五年级其次学期的《杨氏之子》，对于文言文的特点和理解方法还存在肯定的难度。因此这篇文章，我提出了两个学习方向：一是学会借助解释和课外帮助资料进展学习，理解文意，同时指导学生感悟文言文朗读的节奏和韵味；二是引导学生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义——子期一死，伯牙为何摔琴？由于知音难觅，子期的死使伯牙痛感世上再无知音，因此也不必再来鼓琴。阅读补充资料“俞伯牙摔琴谢知音”的故事。

这堂课上，我把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体会上，通过诵读、体验、对话、联想，走进这个故事，抓住“读”为突破口，以读为本，读中感悟。整节课这样读中有悟，悟后有读，读反反复复，悟越来越明。学生初识文言文，朗读不是很到位，我的范读起到了引领的作用。教学中，把理解与朗读相结合，在感悟文章的每一句话的同时，我也注意了朗读的结合体会：文章的前半局部，指导学生要读出赞扬的语气，读出知音团聚的那份融洽与欢快；文章的后半局部，指导学生带着对伯牙孤独、孤独，无望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。

在教学尾声，通过播放《高山流水》音乐，让高雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵，再让学生在音乐声中朗读课文，更好地增加课文的表现力，让文言文那美丽的韵味深深地植根在学生心中。

教学中，我进展了必要的拓展延长：“我们知道俞伯牙是当时楚国闻名的宫廷乐师，那作为一个出名的音乐家，他的琴声肯定不只表现了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？”在学生充分想象的根底上，再对“依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟……”这样的场景进展拓展说话，有效地调动学生去读书、去思索，步步深入又精确地演绎着文本中丰富的信息，加强积存、培育语感，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。我和学生既各自感受着，又相互感染着，美妙的情愫在课堂悄然流淌。学生对伯牙、子期的相关阅读链接无法通过自主预习做到，我在教学设计中增加了延长阅读方面内容，我补充了伯牙和钟子期相遇相知的背景资料。我给学生叙述伯牙在子期墓前作短歌悼念并决然摔琴的一段故事，同时让学生深情朗读伯牙所做短歌，让学生更进一步感悟“知音”情深，理解“伯牙绝弦”。

教学永久是门圆满的艺术，但我想我们仍需要不断追求，在磨课、上课的过程中，提升自己的课堂教学水平，努力把圆满降到最低！

《伯牙绝弦》教学反思篇三

《伯牙绝弦》一课是我今年刚刚接触到的一篇新课文，也是一篇文言文。本篇课文说它不难吧，确实不难，只有77个字。说它难吧，它又很难。由于什么这么说呢？由于这77个字里边叙述了这样一个千古流传，这样一个感人肺腑的故事。这77个字的背后毕竟有多少深厚的人文内涵呀！通过这一节课的教学，我再一次深刻的熟悉到：阅读教学的过程就是教师、学生与文本之间充分对话的一个过程。

一、教师与文本的对话过程是阅读教学的重要前提。

教师与文本的对话，也就是大家通常所说的备课，这是教学之前的预备工作。预备工作越是充分，课堂教学就越是精彩。拿本课来说，教学片断1中的课前谈话这一局部，正是由于教师进展了充分了预备，所以在后面教学中，对伯牙琴声的理解时，学生才能异口同声，深入理解。教学片断2中，教师从学生的传奇中引入课文，讲到课文是这个传奇的历史记载，只有五句话，77个字，既“镇”住了学生，也激发了他们的学习兴趣。教学片断4中对“知音”内涵的提醒上，也正是由于教师在上课之前对文本有了独到的理解，才能让学生也理解得如此到位。所以，一堂精彩的课，教师的细心预备，教师与文本的充分对话，教师对文本的独到理解是至关重要的前提条件。

二、学生与文本的对话过程是阅读教学的核心目标。

学生与文本的对话过程最主要的是就是让学生充分接触文本，了解文本，形成他们对文本的独到理解和熟悉。在这一堂课中，教师几次设计了学生“读”课文的环节。先是初读，大致熟识一下文言文，让他们说一说第一次接触文言文时的感受。学生的答复不尽一样，但教师却抓住对他们有利的一面进展指导，告知他们文言文其实很有意思，学起来会很简单，很好玩的，激发学生的学习兴趣。然后是让学生边读边理解，接下来教师告知他们读文言文的方法，应当如何断句，应当怎么读出轻重缓急来，师进展范读，甚至领读。最终让学生仿照读，学着读。一堂课下来，学生从不会读，读不好，到读得有声有色，有滋有味，正是他们与文本有了充分对话的有力证明。

三、教师与学生的对话过程是阅读教学的促进手段。

在课堂上，教师应当力求和学生进展最简洁，最有效的课堂对话。在本堂课的教学中，教师的每一个问题都经过了细心的设计和预备，教师的每一个问题都有着很强的针对性。此外，教师与学生的对话过程还表达在教师对课堂“生成资源”的把握上，一个优秀的语文教师，他应当是对“课堂生成资源”具有极强的敏锐度，充分利用课堂上现有的“生成资源”来进展教学，语文课堂更简单出彩。本堂课中，有一个学生遗忘了钟子期的名字，在回答下列问题时说了一句“那个姓钟的人”，引得学生哄堂大笑。教师就紧紧抓住了这一“生成资源”，相机提问：“是啊，钟子期的确是姓钟，那么，大家是否知道，伯牙姓什么呢？”结果，充分预习了课文，收集了相关资料的同学都知道了正确答案“伯牙叫俞伯牙，姓俞。”，而另一局部同学则答复“姓伯”。通过教师学生互动，生生互动，学生对这一课外学问也加强了记忆。

阅读教学中，只要紧紧抓住教师、学生与文本三者之间的充分对话，大家的课堂教学就会生气勃勃，活力无限！

《伯牙绝弦》教学反思篇四

从杜郎口中学参观回来以后始终在五年二班做试验，可以说我们看到了杜郎口中学的许多优势，学生的关注度、投入度、对问题理解的深度、广度等等，这些都是我所艳羡的。我想通过我的试验，让我校的孩子们也能如此之会学习，如此爱学习，善学习。于是，我和另一位主任始终在苦苦地找解决的途径，也始终亲临课堂从事我们的课堂试验。真是不试不知道，一试吓一跳。从课堂走下来，我着实把自己吓糊涂了。

一、主动权的问题

常对教师讲课堂上要把主动权交给学生，学生才是课堂上真正的仆人，可话说起来简单，做起来难。今日我是深有体会。第一课时时，我把主动权完全交给了学生，让学生按“自学指导”一步步学习沟通。我只是课堂上的一个“看客”，我要求学生遗忘教师的存在，有问题小组内解决，解决不了的到别组去请教。从同学们的神情中我读出了自信，读出了欢乐，一节课下来，我的任务只是去评价小组内的学习与参加状况，我轻松，学生欢乐。这样的课堂真正是学生的课堂，“学生的课堂学生做主”。可当其次课时进展到一半的时候，由于课件字小，学生们讨论的不是很热闹，于是我转变了自己的思路，我引导，这一导不要紧，我竟然又重新回到了老牛拉车的死胡同。

二、教师何时介入最正确

当学生汇报“知音之死”时，由于学生查到的资料没有一个涉及到这个问题的，于是我介入进去，给他们补充了一个小典故《子期之死》。可以说这个穿插起到了画龙点睛、激发兴趣、催生灵感的作用。我假如准时收手，把时间留给孩子们，他们肯定会生成更多的有价值的问题。可我没有，我又补充了另外的一些课外资料，想让学生得的更多。可事与愿违，我在前面介绍时，从孩子们的听课状态、神情中我读出了厌倦与无奈。我懊悔我的多此一举。由这个问题我想到教师介入多了，学生会厌倦、疲惫、会吃不消。教师介入少了，学生会对文本吃不透。那么怎样既让学生吃饱又吃好，是我们教育人应当着手去思索的问题。我的理解是要在学生思维凝滞的关键时候教师挺身而出赐予点拨；要在学生学无方法时赐予指导；要在学生学不得法时赐予纠偏；要在学生茫然无措时赐予思索；总之，要从学生的眼神中读出需要。

三、备课时关注什么

为了上好课，我课前做了充分的预备，把我能查到的资料都查了，能补充的内容都设计进去了。从“相遇知音”到“知音之死”自认为设计的科学恰当，可在操作中由于做到了面面俱到，反而没有重点了，造成了课堂的拖拉与学生的疲乏。课后，一位校长对我说：“备课备得太细也未必是件好事。”确实，备课时我过多地关注了文本内容，而少于去思索这些内容、这样的容量，我的学生们是否会消化。我高估了学生的力量，更精确地说是我未从学生的最近进展区动身，我让我的孩子们吃的涨了肚。于是在课后自评中我不得不检讨，备课时我的关注点放错了位置，我不应让我的学生有一丁点的时间在我的盲点上。这样才能真正做到我所提倡的三个“没有”——没有角落、没有忽视、没有放弃。

四、关注人本还是文本

新课改执行了这么多年，我始终主抓学校的教学工作，对于理念的解读与感悟不比别人少，自以为我的设计会是完善的。可操作时才发觉原来我设计的内容多了，让学生的发觉少了。由于我过多的关注了文本，而忽视了孩子们自身的感受，学生们没了谈感受，谈见解的时机，自然就少了思索，少了争辩，于是就少了主动学与自觉学的欲望。新课程强调要重视学生独特的感受，我们的课堂没充分给他时间，让他如何去感去悟去收获呢？

与人为本，要求我们做到，把时间交给学生；把空间交给学生；把“问”的主动权交给学生（