《品德与社会》教学反思

《品德与社会》教学反思今日，我讲了一节新课，学生们发言很积极，收到了较好的效果。

我在课堂中充分发挥了学生的主体地位，让他们多想、多说、多做。孩子们能自觉地参加到学习活动中来，学习气氛很浓。特殊是原来有一些不爱发言的同学也举起了手，我真为他们的进步而感到快乐。

我采纳了鼓励机制，表扬了一些学习好的同学，大家都快乐极了，他们找到了学习中的欢乐。

在课堂中，学生们成为了学习的仆人，我把学习的时间还给了学生，孩子们的学习效率很高。

缺乏：

1.学生们的学问不够丰富；

2.孩子们的表达力量有待于加强。

改良措施：

1.我们要让学生多看书，应不断开阔学生的视野。

2.要让学生说完整话，教师要做好课堂评价。

在以后的教学中，我们还要采纳敏捷多样的教学方法，争取做到寓教于乐。

《品德与社会》教学反思优秀2

《吃穿住话古今（一）》是人教版《品德与社会》五年级下册其次单元其次个主题《吃穿住话古今》中的一个话题。本课通过叙述“食”，透过历史在我们现实生活中的积淀，引导学生探究历史，探究我们生活中很多事情的来龙去脉，同时体验和感悟我们祖先的才智和制造。

反思本课的教学，我有以下收获：

一、创设情境，拉近现实和历史的距离。

《中华食文化》是个比拟大的话题。吃不仅仅是为了充饥、品尝美味，吃中还有人的才智，吃中还有故事，如何上升到“食文化”的高度还有肯定的难度。教学中，我采纳小切口，大深入的方式，以儿童的生活阅历作为历史教学的根底。学生身边的一草一木、一人一事都是生活中进展历史教育的“活教材”。只有让学生从对身边事、身边物的历史追溯与关怀了解中，学生才能敬重历史，敬重地方的文化与传统，萌发对历史的感性熟悉，丰富对民族及国家的爱国主义情感。所以，教学时，我就从现实生活动身，了解了现代社会的“食”之后，再追根寻源，引发学生对于人类在几千年前的生活的思索。这样一来，就拉近了现实和历史的距离，不会显得很脱节。

二、活动多样，发觉食文化的才智与魅力

活动性是品德与社会这一新课程的特点，在品社教学中创设相宜的生活化教学活动，使学生强化情感体验，促进知、情、意、行的和谐进展。确保学生通过活动这个中介和载体，体验和共享，帮忙学生领悟、行为迁移和品质内化。在活动中体验、感受到中华食文化的博大精深，激发学生进一步探究食文化的兴趣。本课教学时设计了四个活动：食背后的故事、追溯古代饮食文化，给学生创设足够的时间和空间，由学生宣传、介绍中华食文化；同时我也有目的地插入一些相关的图片，穿针引线，使得课堂始终处于师生公平、共同探究学习的和谐气氛中。

三、探究历史，体验学习历史的方法。

历史总是以一种过去时的姿势呈现在我们面前，它叙述的是离学生生活长远的时代发生的大事。那么人类是怎样了解历史的呢？在这里，我也渗透探究历史的方法。例如：在《吃穿住话古今（一）》这课中，教材就设置了一个问题“最初的人类，还不能把自己的历史记载下来。人们是怎样知道他们当时的生活的？”在这里，我引导学生思索、猜想远古时代人们是怎样生活的，从而得出结论：我们可以通过史书、成语、图片、出土文物、历史遗址等方面了解当时的历史。

四、课后留白，培育学生历史探究力量。

“品德与社会”教材为学生供应了一个精彩的对话文本。为学生的制造性发挥留有很多弹性空间。它敬重不同学生的情感体验和思想观点，提倡学生主动参加、乐于探究、勤于动手，培育学生搜集与处理信息、分析与解决问题以及沟通与合作的力量。再加上，五年级的学生已经有了肯定的社会、生活阅历，我们为学生留有肯定空间，让他们自主合作学习，在沟通中猎取学问，体验情感。在上完《吃穿住话古今》这课后，我请学生自己去探究我国的饮食礼仪，发觉其中的精妙之处，从而增进民族骄傲感，我想下节课肯定能上得更贴近学生，更能走进历史！

教学是一门圆满的艺术。教学过后，还是发觉的一些缺乏之处。比方对于学生的发言，情感掌控得不是很好。本节课内容教学内容从走近远古时代到中外饮食的比拟，内容许多，跨度很大。在教学过程中我每项内容都想深入挖掘，导致课堂教学教学时间不够充裕，虽然孩子们学起来特殊有兴致，多感官的参加过程中，但孩子参加的时间还是不够多，今后设计要注意让学生随时有话可说，不仅仅是一名“看客”。；教师语言的组织上还不够精炼；在时间的把握上还不够准确；在处理一些细节问题上的力量还不够成熟。在今后教学中要留意这方面问题。

《品德与社会》教学反思优秀3

《从帮忙别人中获得欢乐》一课，可以说是“百易其稿”，要上好一节课真非易事。这篇课文由于贴近学生的生活，内容看起来很简洁，可是就由于太贴近学生的生活，学生就会觉得司空见惯，对课文的内容无动于衷，不能深深触动学生的心灵。所以如何深入到学生的内心，拨动学生的心弦，激发学生主动去帮忙他人，就成了这课亟待解决的问题。我在执教《从帮忙别人中获得欢乐》一课后，积存了自己的几点心得，下面简洁地谈谈自己在教学中的做法。

一、联系生活中的“大爱”拨动学生的心弦

在授课时我举了两个例子，一是令世人哀痛的汶川地震，一是令世人为之惊喜的北京奥运。这两件事可以说是深深地触动了人们的心灵。我抓住这两件大事，紧紧联系课文，以助人的角度为切入点绽开教学。当学生看到汶川地震的视频中一幕幕可歌可泣的助人场景时，有的学生流下了感动的眼泪。当学生看到在包括自己的很多人的帮忙下，灾区的孩子已重返课堂学习的温馨画面时，学生由衷地体会到助人的欢乐。当看到北京奥运会上辛勤劳碌而又欢乐的志愿者时，当听到看到奥委会主席罗格赞扬自愿者的话语时，当看到悉尼的“志愿者林”时，学生体会到了助人是得到世人普遍为之称颂的高尚行为。能让自己更欢乐、生活得更有意义。并发自肺腑地说出了“我长大了也要当志愿者”的动人话语，让人深深感到祖国后继有人。依据教材和学生实际，我重组了教材，制造性地使用教材，让学生深深地体会到了助人的欢乐。并产生了要尽自己所能去帮忙别人的愿望。

二、联系生活中的“小我”拨动学生的心弦

有了关于汶川地震中的“大爱”的铺垫，学生的心情已被很好地调动了起来，我适时引导学生去回忆生活中助人的事情，启发学生专心体会从中获得的欢乐。“运动会上，我受伤了，是××扶着去医务室。”“我的邻居是一位独居的老奶奶，我常常去和老奶奶说说话，给老奶奶解闷。”……课堂上是如此温馨、欢乐，学生们进一步深深地体会到了帮忙助人的欢乐，及被别人帮忙时从中获得的欢乐，体会到人与人之间原来是需要相互扶持的，助人还能让社会美妙。

三、创设体验活动拨动学生的心弦

在导入新课时，我创设了一个情境：“遗漏课题，让学生帮着查找。”在课堂上，我又设置了一个小嬉戏：“给笑脸贴鼻子。”而嬉戏者必需在全体同学的帮忙下才能完成。让学生一次次地设身处地地体会到从帮忙别人和被别人帮忙中获得的欢乐。学生兴趣盎然，到达“润物细无声”的效果。

总之，淡化完善，追求真实；淡化说教，追求无痕；淡化概念，追求情景；活化教材，追求深度；拓展教材探究空间；开掘教学共性内涵；复原教材的生活本色。教学内容要回归儿童的生活；教学形式和学习方式多样化；注意创设宽松的教学环境，建立宽容互动的师生关系，这就是品德课所追求的境地。

《品德与社会》教学反思优秀4

教材分析

《现在的我能做什么》是苏教版品德与社会上册第三单元第一课的内容。通过其次单元的学习，学生懂得了自己的成长离不开父母长辈的哺育。本节课主要是让学生学会感谢家长，体会家长的难处；尽量少给家长添麻烦，并做到“不会的`事情学者做，家里的事情帮着做，自己的事情自己做，”养成对父母家庭和自己生活的初步责任感。

学情分析

现在，大多数家庭孩子少，他们在家长的呵护下成长，习惯了家长对他们的呵护和关怀，觉得家长哺育自己是应当的。体会不到父母的辛苦。这样的倾向简单让孩子养成任性骄纵、意志薄弱、依靠性较强、缺乏责任感的人。三年级学生已经具有肯定的生活自理力量，所以我们要准时教育学生，教会他们学会感谢，增加自己的事自己做的责任心。

教学目标

感受父母生活的辛苦,明白自己有责任为父母分担一些事情;

情感目标: