《山中避雨》教案

《山中避雨》教案【3篇】一、教学目标

1、理解文中生动而美丽的语言对表达感情、突出中心的作用。

2、熟悉“乐以教和”的道理，体会音乐的巨大感染力。

3、培育学生分析、概括力量。

二、教学重点、难点

重点：抓住文中描写拉琴、众人合唱的语段，认真体会文章表现出来的诗情画意。

难点：体会文中形象生动、耐人寻味的语言。

三、课时安排：

2课时

四、教学过程

第一课时

教学要点：记叙文的六要素在文中的表达。

教学过程：

一、导入新课：

同学们，西湖这么美，想不想去看看？可天公不作美，去不成了，你们的心情是怎样的呢？（学生各抒己见）丰子恺先生有一天去西湖游玩，天突然下雨了，他的心情又会怎样？今日，我们将一起走进《山中避雨》。

二、简介：

丰子恺，现代闻名作家、文学家、美术和音乐教育家、翻译家，浙江同乡人，曾用名丰润、丰仁，号子恺。主要作品收集在《缘缘堂随笔》。

三、自由朗读、认读字词：

寂寥（liáo）嘈杂（cáo）冗（rǒng）长里弄（long）

工尺（chě）陶冶（yě）乐（yuè）以教和

四、扫瞄课文，感知课文内容：

要求：1、标号自然段序号；

2、理清记叙文六要素。

时间：前天地点：西湖山中

人物：“我”两个女孩青年们起因：避雨

经过：游玩避雨→躲雨苦闷→借琴抚慰→拉琴和唱→感受思索

结果：乐以教和

3、巡游避雨，引发什么感受？（学生思索）

五、默读课文，叙述故事。

依据六要素，同桌相互叙述山中避雨的故事，再指名学生叙述，其他同学可以进展补充。

六、协作音乐，读课文。

依据音乐的快慢，调整语速，尽量跟音乐相协调。

七、小结：

先由学生小结课文内容，教师再归纳。

《山中避雨》教案篇二

作为语文教师，我始终有个愿望，那就是让学生通过学习语文懂得什么是美。在我的想像中，语文并不仅仅是一门工具学科，不仅仅是内容上的综合——语文、政治、哲学、道德的综合，还有形式上的综合与思维上的综合，并从形式上的综合进而实现学科的类的大跨越。比方：概念和颜色、艺术和技术、文学和科学、语言表达思维和技术操作思维……这样，才是符合现代人多元的共性化的文化需求的人性化教育。那么，感知和把握现实和想象中的美，将成为人们学习的目标和熬炼的目的。

因此，语文可以是一种雅致的文化，一块滋养心灵的沃土，一种洗尽铅华超越现实的精神享受。尽管这有乌托邦之嫌，但是新奇的、丰富的、独特的美感会培育我们将来民族的浪漫情怀和无穷的制造力。于是新课标中提到的“感受和体验美”就成为语文教学中独特的风景线。而美感的共性、不行知性和不行控性都给语文教学中的审美过程带来了神奇颜色和特别的质感。

对美的“感受和体验”一旦开头，将纵深到什么地方？教者将如何引导学生向更远的意趣寻找探幽？下面的案例曾给我带来长时间的回味和思索……

教学根本思路

《山中避雨》是丰子恺的一篇意趣幽远的散文。是写和两个女孩在西湖游山，突然遇雨。在避雨过程中体会到了“山中阻雨的一种寂寥而肤浅的趣味”，“反觉得比晴天游山趣味更好”；而两个女孩却“苦闷万状”。后来借来了胡琴拉了起来，不仅女孩唱起了歌，连三家村的青年们也唱了起来。感到“有生以来没有尝过今日般的音乐的趣味”。直到后来与众人惜别，还依依不舍，证明了一句话“乐以教和”。

本课主要通过阅读课文联系生活实际阅历，来感受、体验所说的意境和道理。在课前的设计中，我没有准备使用多媒体课件，由于“感受和体验”是读者与间的心灵对话、思想对话，而视觉的固定模式一开头就会束缚和模糊学生的情感的共性化建立。主要还是试图通过学生自己提出疑问，大家共同探究、研讨语言的方式来掀起“感受和体验”的高潮。至于学生会体验到什么程度，引发出哪些美感，我无法预知。但为了让学生体会音乐带来的美感，我还是事先选了几盘磁带，其中包括《维也纳森林的故事》和中国古琴曲《高山流水》，盼望当堂能够恰切地运用。

根本教学过程

果真有人提到了这样的问题，“为什么避雨的说‘反觉得比晴天游山趣味更好’？”学生们已学会了联系上下文，很快有人答复：“那是由于‘这时候山中阻雨的一种寂寥而肤浅的趣味牵引了我的感性’。”大家以为问题已答复完毕，就要转入下一个问题。我抓住时机问学生：“下雨不能游山应当很烦，‘寂寥而肤浅的趣味’是怎样的趣味？为什么会如此牵引的心？”大局部学生有些茫然，每到这时就是小组争论的开头了。

有的学生从书下解释中找到了“寂寥”是安静空旷的意思；找到了“山色空蒙雨亦奇”是山色迷漫若有若无的意思。可是为什么被这种境地所吸引，学生还没有感觉到，岂不同文中的那两个女孩一样不解其中味吗？我必需接着引导下去，“谁曾经感受过雨中的欢乐？”话音刚落，激起了大家剧烈的反响。金超同学说，小时候最喜爱打着雨伞穿着雨靴到外边蹚水玩。这下找到了他们的兴奋点，有的说玩得衣服裤子鞋都湿了，跟小水鸡儿似的；有的说还撩水打水仗；有的说还喝过雨水；有的说最爱往水深的地方蹦，好踩出水花来……我并没有制止他们的感动和漫无边际的回忆，而是在他们回忆完之后，问道：“那时你们厌烦雨声吗？”“不厌烦！”异口同声地答复。“那你感觉雨声像什么？”“像音乐！”“像说话！”“像鼓掌！”……“你们感觉怎样？”“好玩，自由拘束！”又几乎是异口同声。

我觉得时机到了，就启发他们：“在山前的小茶店里看雨感觉也特殊好，那是怎么回事呢？”

其次次小组争论。

一位同学说：“是音乐教师，他肯定觉得这雨声像音乐。”我赞扬他：“你不但说得有道理，而且很美！”但立刻有人反对，“不对，后文说‘使我们所闻的只是嘈杂而冗长的雨声’，‘嘈杂而冗长’怎么能像音乐呢？”我说：“你的目光很敏锐呀！看来这不光是雨带来的感受，他在什么地方观雨？”一句话点醒梦中人，郭小甜同学说：“南方的雨是(烟雨)迷漫的样子，的眼前(又)有大山，看上去肯定显得很模糊，那种美想画都不简单。”郭小甜是一位丹青高手，她的一番模糊美的解释不仅让大家颇为佩服，而且还引到了对山的体验和感悟上。李龙裔同学说：“由于下雨，使山(在雨中)显得非常安静，非常高大。而生长在城市，他被山的高大和安静吸引了，(感觉到)自己很渺小，使他找到了心灵的安静。”李龙裔的答复让我很惊讶，他的感受竟然如此细腻，我赶忙又问：“在城市里，心灵为什么很难安静呢？”“城市人都忙于工作，还要你争我斗，压力太大了。”你瞧，当今的社会人的心灵感受和从前时代的丰子恺又是多么相像啊！我不无感慨地说：“所以，人经常要回归自然，在大自然面前，人是渺小的。人可以向自然学到好多东西，这样才能不失本性地生活。”

我本以为可以圆满地完毕这一环节了。突然，很少发言的肖晶同学举起手来，说想给大家读一首诗。我毫无心理预备，也不知道她的用意。但我看出她很感动，我不能拒绝她表达自己的感受，同意了并鼓舞了她。

她朗读的竟然是新时期闻名的诗人海子的作品——《面朝大海，春暖花开》。“从明天起，做一个幸福的人/喂马，劈柴，周游世界/从明天起，关怀粮食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花开/从明天起，和每一个亲人通信/告知他们我的幸福/那幸福的闪电告知我的/我将告知每一个人/给每一条河每一座山取一个暖和的名字/生疏人，我也为你祝愿/愿你有一个绚烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福/我也愿面朝大海，春暖花开。”她读完之后，全班同学不由得热闹鼓掌，我不知道是什么感染了他们，他们能理解这样的诗吗？对此，肖晶如是说：“我们每天生活在城市的喧嚣里，被压力和负担所掩埋。假设给我一个自由的时机，我也渴望找到海边的一所房子，坐在海边，听海浪的声音，并且说：‘面朝大海，春暖花开’。”大家频频点头，并且再一次热闹鼓掌。我问她在什么地方看到的这首诗，她答复：“在网上。”我一方面惊异于学生的课外阅读竟如此丰富、方式如此活泼，另一方面更惊讶他们对美的体验和感悟力量如此之强、成熟。这首诗的心境和丰子恺所写的确实有异曲同工之妙，但又肯定不是简洁的拷贝，肖晶的理解无疑给学生带来了另外一种新奇的、更具时代感的感受和体验，并且由此产生的联想也正在延长。

所以我认为此时不能完毕。我问大家：“你们爱听音乐吗？音乐给了你怎样的感受？”大家一通意犹未尽的发言后，我连续启发他们：“但你从没记录过听音乐的心灵感受，下面我们就听一段音乐，把你想像的和感受的登记来。”

他们并不知道我放的古琴曲叫《高山流水》。这是一首意境高妙，但又感染力极强的音乐。听完后，他们在不停笔地写着。有的想到了仙山美景，有的想到了舞蹈、棋局，有的想到了金戈铁马的战场，有的想到了吟诗作赋的诗人……有一位张佳宝同学(平常对语文几乎不感兴趣)的作品深深吸引了我，我拿起来给大家朗读：“……(那)声音仿佛是宽阔无垠的大海，仿佛(是)亲眼观察的大海一样。波涛汹涌，(我)听到了海的声音和他的咆哮。似乎在(一个)岛上体会到了它的神韵，感觉(受)着大海浪涛的音乐，海的音乐。我闻到了海的气息，永不消沉。”在大家的掌声中，我情不自禁地说：“你有作家的潜质，你有诗人的情感！”

自我分析与评价

汪曾祺在《使这个世界更诗化》中说：“……活着是美的，有诗意的，生活是可以观赏的。”朱光潜在《谈美书简二种》里说：“情趣愈丰富，生活也就愈美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。”我认为语文就是要培育诗化了的心境，也就是让心灵布满韵致。教育，是需要诗意和浪漫的，是需要深思和冥想的。事实上，只有诗意的追求，才能够让我们进入一种真正的教育的境地。

诗意化教学的隐秘不是别的，就是启动学生那颗原本就敏感、多思的心，用审美的眼光端详我们的四周，从现有生活资源中去猎取一种欢乐和幸福，并充分地享受它，延长它，从而造就灵魂，激发制造。

这节课虽然并没有偏离我的教学构思，但有许多东西是超乎想像的。

首先，教师在带着学生审美的过程中毕竟处于怎样的地位？什么时候需要你的引导？什么时候不需要？在我给了他们感受、体验、思索、想像的时机之后，我明白了他们对语文课的真正期望。那就是——描绘他们的心灵，倾吐他们的感受。想起在过去的教学中，也曾消失过今日这样热闹的场面。但有几次由于怕教学任务完不成，而“扼杀”了他们的话题。就像今日，虽然后来的争论与思索早已偏离了教材，但却是一次有效而生动的体验。从这一角度讲，我们很好地完成了关于课文中意境的感受过程，并且使用了体验绘画、音乐等“非语言文字”的手段和方式，不是很受欢送吗？

其次，对于教学中讨论对象的纵深度和延长方式取决于学习者和体验者。教师在引导了延长方向之后，没有权利遏制学生与之相关的感受和体验。教师应依据学生活泼的和共性的体验过程来变更早已预备好的现成的教学模式。

再次，要更加关注学生个体的审美阅历和审美感受。一次触及心灵的体验或许会启开一扇早已封闭了的心灵之门。而不管是音乐、绘画甚至我们的本行文学，我们都有不及学生的阅读和理解范围，教师必需学会倾听，必需通过自身的修养和学习才能与之沟通，并恰当地点拨。幸好我略懂绘画，幸好我喜爱海子，并了解他。我在与学生的沟通中懂得了他们内心深处的美。

我们的任务是帮忙学生开掘他们的潜质，通过我的教学工作，我很幸运地发觉，我懂得他们，甚至先于他们的父母。由于这一局部是他们不常展现的，很简单被埋没的，很少被人关注的脆弱的心灵之花，我有幸懂得了一些，这是我的欢乐。

《山中避雨》教案篇三

教学目标：

1、把握记叙文的六要素。

2、理解本文的记叙线索。

3、体会本文自然恬淡的语言美、朴实蕴藉的情趣美，理解比拟的方法。

教学重点：

1、理清记叙的两条线索。

2、“乐以教和”的主题。

教学难点：

主题的品析。

教具：

简笔画、录音机、歌曲《当我们同在一起》

课时：二课时

教学过程：

其次课时

教学重点：

“乐以教和”的主题教学难点：

关于“没有尝过今日这般的音乐的趣味”的理解。

一、导入

师生同唱欢快的儿童歌曲《当我们同在一起》

同学们，我们一起唱了这首歌之后，大家的心情怎么样呢？生答：轻松、开心

像是回到了童年，很欢快

教师站在我们中间和我们一起唱歌，我们就像是朋友团聚在一起，很快乐

很兴奋，都想站起来唱了

感觉大家都很欢乐，像是去郊游的路上，大家在一起欢歌

师：

对，我们就像是去郊外游玩的路上，大家边走边唱，心情开心，一片欢歌笑语，但是，假如这时下起了雨，阻碍了我们的行程，大家的心情还会这么快乐、兴奋吗？

生答：不会，会埋怨天气

很绝望，会很生气

心情很失落

觉得扫兴，没心情唱了

师：面对这样的状况，大家的心情就会发生变化了，我们上节课学习了《山中避雨》，也有这样的经受。（板书课题）

二、看图回忆内容

请同学们看黑板上的五幅图，它们分别对应了课文中五个段落的内容，请同学们用四个字分别概括它们。抽生概括：

教师板书：遇雨苦闷、借琴劝慰、拉琴和歌、众人齐唱、依依惜别

三、引导提出“乐以教和”

这位同学概括的很好，把情节和人物的情感变化完整的给我们呈现出来了，两位女孩由开头的皱眉报怨到后来的喜极而歌，还惹来了青年们的齐声唱歌，是什么把大家拉在了一起呢？对，是音乐的力气（教师板书）书中哪个词最能表达这个意思呢，快速扫瞄全文找找看。生答：乐以教和

教师板书，同时抽生解释这个词

生答：音乐是用来教育感化人，使人和谐相处的。

师：

书上哪一段落能详细表达“乐以教和”这一意思呢？生答：第四段

四、教师范读课文

请同学们听教师说的同时，拿支笔在手上，勾画出最能表达“乐以教和”的词事或句子。

五、赏析句子

抽生答复：

1、“苦雨”、“荒山”更显出了“暖和”的可喜珍贵。

2、“闹”写出了当时无拘无束的热闹气氛和发自内心的真挚感情。

3、“暖和”写出了环境的暖和和内心的暖和，表过了的欣喜之情。

4、“没有尝过今日般的音乐的趣味”，

我与大家共享音乐的不同感受：A、茶店