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第24页共24页七年级历史教案:“西学”影响下的思想、科技和教育七年级历史教案:“西学”影响下的思想、科技和教育。“西学”影响下的思想、科技和教育教学目的1.知识方面:通过本节内容的教学,使学生理解或掌握在西学影响下的近代思想的开展特点;严复的思想及影响;龚振麟、李善兰、徐寿、华衡芳、詹天佑、冯如等人的科技成果及奉献;洋务运动时期的新式学堂;维新运动时期的新式学堂与京师大学堂;清末新学制的制定和科举制度的废除。2.才能方面:〔1〕通过对向西方寻求强国御侮之道的思想界的教学,培养学生历史知识的迁移才能以及运用辩证唯物和历史唯物观点分析^p问题的才能。〔2〕通过对科学技术成果的教学,培养学生归纳、概括历史知识的才能。〔3〕通过对洋务派和维新派兴办的新式学堂的教学,培养学生比拟问题的才能。3.态度、价值观方面:〔1〕通过对先进的思想家、科学家和工程技术人员突出事迹的教学,培养学生的爱国情感和勇于面对挫折,战胜困难的坚强意志。〔2〕通过对“西学”影响下的思想,科学和教育的讲述,使学生认识到晚清的历史不仅是被侵略的屈辱史,更是不屈的____与探究的进步史。4.学法指导方面:〔1〕引导学生用列表的方式归纳“科学技术的成果”,训练学生列表归纳历史知识的方法。〔2〕指导学生阅读表格《洋务派创办的新式学堂》,并引导学生运用分项分析^p的方法归纳出洋务派的新式学堂创办的时间特点、学习的主要内容及培养的目的。七年级历史教案:原始的农耕生活教学目的1.知识与才能:通过本课学习,使学生理解在中华文明起中我国原始农耕经济的主要情况,使学生理解中华文明处于起阶段时原始农耕经济的开展程度,进而认识其开展对中国远古时代社会进步的重要意义。2.过程与方法:本课教学用具是多媒体教学课件,教学方法是启发式的谈话法,设计探究问题与学生质疑相结合。3.情感态度与价值观:通过本课学习,使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中表达出的智慧与淳朴的情感,进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心,对中华民族祖先的尊敬之情。教学重点河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。教学方法讨论法、联络讲述法、图表法、图片分析^p法。教具历史文物、遗物图片、投影仪、小黑板。课时安排一课时教学过程老师活动学生活动预期效果同学们,上节课,我们学习了我国最古老的人类,理解了他们的消费、生活情况,知道了在早期人类时期,他们是以采集和渔猎为生,住在洞穴和树上,这种状况在一定程度上可以满足人们的生存需要,但也有很多不便之处,随着人类的进步,人口的增多,这种状况发生了变化,人类开场过着较为稳定的生活,然而靠采集渔猎为主的生活,对原始人类来说是否有保障?为什么?有什么好的方法让原始人的生活有保障呢?请大家阅读“导入框”的内容:这是个美丽的神话传说,但它至少给我们一些启示,那么原始农耕到底是什么时候出现的呢?自然界中的什么现象可以使原始人类注意到野生的植物可以人工种植。学生:原始人类在长期的采集生活中,逐渐发现植物生长是有规律的,注意到了可食用的食物种子落地、发芽、生长、成熟的现象。经过长期的观察和探究,初步掌握了一些植物的种植方法,然而,这是一个漫长曲折的过程,神农尝百草的传说就是这个漫长过程的真实写照,随着原始农耕的出现,人们的生活方式渐渐由采集过渡到农耕,河母渡和半坡居民就是我国原始农耕生活的代表。请大家阅读第6页的材料《白虎通》原文。这一段话的意思是:神农氏根据不同的自然条件,制造工具,教人种植。那么,天时、地利指的是什么呢?是自然环境,包括气候、水土、植被等。因为这些直接影响不同地区人们的生活状况。请大家阅读教材第7页“我国原始农耕时代主要遗址图”并找出这两种居民所在的地点及生活的河流流域。这两个遗址反映了我国古代南北不同的原始农耕风貌,让我们带着疑问、好奇走进河姆渡和半坡居民,感受一下他们的消费、生活。阅读教材第7页的小字,河姆渡遗址出土的水稻说明了什么?看看河姆渡居民在工具使用上和北京人比有哪些不同?河姆渡原始居民已经开场使用骨耜、石斧、木铲,与北京人使用的石器相比,已经有了很大进步,许多石器已经作了磨光处理。请同学们看课本第6页“河姆渡出土的骨耜和装有木柄的骨耜复原图”,耜是最常见的河姆渡出土物,骨耜上安装的柄叫耒。通常又把这种装有木柄的骨耜叫耒耜。用耒耜耕作,叫耜耕农业。农耕是定居的重要保证,此外定居还需要哪些必要条件,请大家看教材中“河姆渡原始居民的水井和草棚复原图”,这说明了什么?我们看看课文中“干栏式房屋”图,这又说明了什么呢?他们为什么将房子建造成这种构造呢?有什么好处?干栏式房子是一种木构造的建筑。浙江地区地势低洼,潮湿温热。我国先民为了居住地能有良好的通风和防潮性能,于是盖造干栏式房屋。这种筑房屋,由假设干木桩、圆木、木板组成,下部有木柱构成底架,高出地面,底架采取打桩的方法建成。桩木打成后,上架横梁,再铺木材,然后在木板上立柱构梁架和屋顶,形成架空的建筑房屋。干栏式建筑,既可防蛇虫猛兽之害,又防潮湿,下面还可以养殖家禽家畜。这说明古代建筑业开场萌芽,而且能做到因地制宜。今天,我国西南一些少数民族地区,仍然采用这种古老的建筑形式。河姆渡原始居民除了种植水稻、开凿水井、建筑干栏式房屋以外,还饲养家畜,主要有猪、狗、牛为主。河姆渡原始居民还制造陶器、玉器和简单的乐器。请同学们动脑筋想一想,河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在消费生活上有了哪些进步?根据所学知识,你认为应从哪些方面归纳比拟呢?从食物看:北京人和山顶洞人主要靠采集、渔猎;回挖掘水井,饮水更方便。而河姆渡人有了固定的食物来,种植水稻,开展原始农业。从居住条件来看,北京人和山顶洞人住在天然的洞穴里;而河姆渡人已会建造自己的房屋,而且能根据实际情况来确定房屋的构造和款式。从消费工具和生活用具来看:北京人和山顶洞人使用打制石器,山顶洞人时掌握了磨光和钻孔技术;河姆渡人那么使用磨制石器,并用耒耜耕地,而且会制造陶器、玉器和乐器。原始农耕的出现,使我们的祖先从食物的“采集”者变为食物的“消费”者,人类第自己的活动来丰富生活,从而改变了整个社会的经济相貌,对人类的开展产生了深远的影响。河姆渡原始居民的农耕生活我们已经有了根本理解,如今以同样的方式,从时间、地点、工具、消费等方面归纳出半坡居民的农耕生活特征。比照河姆渡和半坡原始居民的生活,哪个时期更进步?很好,无论从工具的制造还是消费方面,半坡居民都比河姆渡居民有了一定的进步,如今请大家看教材第7页“干栏式房屋”和第8页“半坡原始居民的房屋复原图”,比拟一下:两个房屋在构造上的不同又说明了什么?请大家阅读“大汶口原始居民”的内容并归纳其特点从上述情况来看,大汶口文化遗址已经属于原始社会晚期,这与消费力开展有很大关系。消费力开展又引起婚姻状况的变化,比拟固定的婚配对象出现,人们已经有了初步的家庭观念,故出现了把财产传给后代的想法。其前提有了剩余财产。其详细过程应是:距今约四五千年时期,由于社会消费力的开展,使得农业、手工业和畜牧业的社会分工日益扩大,商品交换日趋频繁,每个家庭成为独立的消费、消费单位,剩余产品被用于交换。过去的“同族共产制”就逐渐为财产私有制所代替。从大汶口晚期的墓葬里随葬品的情况可以看出,私有制已经出现,并且贫富悬殊特别明显。在消费力开展过程中,随着剩余产品的增多,原有的氏族领袖们的财富不断扩大,权利也在不断增长,为了争夺土地、财产,在各氏族之间开场了战争,氏族领袖把俘获来的别的氏族的成员变成了奴隶,在同一氏族内部,由于贫富差异的增大,也分成了两个对立的社会阶层。这样,对立的阶级产生了。原始社会开场解体。学生讨论……依靠“采集”为生,有很多局限性,要受到季节的影响,例如植物果实在冬天就很难找到;如遇上自然灾害,像水、旱灾等,可能就无法生存;食物来不固定、不充足,生活的场所就不固定,那他们将始终过着漂泊的生活。的解决方法就是他们有固定的食物来学生阅读……河姆渡居民居住在浙江余姚,生活在长江流域;半坡居民居住在陕西西安,生活在黄河流域。说明江南气候适宜水稻生长,河姆渡居民掌握了水稻种植技术,农耕消费成为最主要的生活来,因此,我国是世界上最早种植水稻的国家,河姆渡原始居民不但进入原始农耕阶段,而且有了较高的程度。说明了河姆渡原始居民已掌握了凿井的技术。他们饮水比以前更方便了。说明河姆渡原始居民已经有固定的居住场所。学生讨论……学生讨论……学生:开场种植农作物,使用磨制石器和骨器;种植水稻、建筑房屋、开凿水井;饲养家畜,制作陶器、玉器和乐器。工具、食物、居住等方面工具:普遍使用磨制石器、木制的耒耜消费:.种植粟〔世界最早为河北武安磁山〕饲养:猪、狗等动物,用渔具捕鱼食物:种类丰富,粟〔主〕、鱼、肉、蔬菜〔副〕建筑:半地穴式的房子,定居生活制造:彩陶,刻画符号纺织:纺线、织布、制衣半坡居民,因为从工具方面看半坡居民比河姆渡居民进步,已经普遍使用磨制石器、木器、骨器,种植的农作物品种多,还有饲养的家畜更多,会制造彩陶。因为长江流域和黄河流域气候不同,故在农作物种植、家畜饲养、房屋建筑方面也有区别。因长江流域水量充足,气温暖热,故适宜种水稻,黄河流域降水量相对减少,且气温相对长江流域低,故主要以种植耐旱,且产量较高的粟为主。这种自然环境决定了长江流域的家畜水牛不可能在北方出现,也决定了“半地穴式”的房子只能出如今北方,因为这种建筑形式可以适应北方寒冷的天气。而长江流域河姆渡原始居民所建的“干栏式”房子一可以避潮湿,二可以避蛇虫猛兽之害。1.农耕经济有很大开展,农具兴旺2.原始手工业有了很大进步3.陶器有黑陶、白陶,质量很好4.私有财产和出现使学生认识人类生活方式的变化是社会进步的突出表现使学生知道书本知识是前人在理论中发现、总结的逐步培养学生通过历史表象看到或寻找历史开展轨迹的才能。使学生明白大河流域为人类的生存提供了必要条件使学生理解消费工具的改良是社会进步的标志今天我国西南少数民族的房屋建筑风格历史渊认识到人们生活程度的不断进步培养学生归纳比拟的才能,为后面的学习铺垫分类归纳、比拟便于知识的梳理、记忆南北气候的差异,导致消费、生活方式的明显不同,这种不同今天仍然存在,正所谓“一方水土养一方人”。明确大汶口文化时期出现的种种现象是社会消费力的表现初中七年级历史教案:周的盛衰教学目的武王伐纣的经过、性质;西周的分封制、等级制的内容及作用;西周的农业和手工业的状况;国人*,共和行政,西周的____,东周的建立。通过学习武王伐纣这一战争的原因和经过,让学生分析^p这场战争的性质,从而培养学生观察问题和分析^p问题的才能。老师引导学生对武王伐纣原因、经过、性质的分析^p,使学生更好地理解得道多助,失道寡助这一理论。同时使学生理解历史朝代的演变和更迭;通过对西周奴隶制经济开展的学习,使学生真正认识到西周奴隶制经济开展之所以迅速开展,是成千上万的奴隶的辛勤劳动所换来的。从而树立人民群众才是历史的主人这一正确的史观。教学建议知识分析^p商朝最后的商纣王____,引起人民的反对,周武王起兵伐纣,建立周朝。从此我国进入了奴隶社会的繁荣时期。教法建议难点打破:指导学生阅读等级制度并且用图示法将其内容描绘出来,学生通过简单图表概括理解复杂内容的方法.重点打破:指导学生答复“为什么武王伐纣是正义之举”?学生使用比照的方法来分析^p问题。对学生开展的影响通过西周建立和商朝、西周____原因的分析^p,使学生认识朝代更迭并能将其放置在历史开展的过程中去考察,引导学生深入理解和提醒朝代变迁的原因。武王伐纣武王伐纣是重点。因为正是通过这场战争建立了新的王朝——周朝。讲清这一过程,有助于学生理解商的____和周的建立;西周的分封制和等级制是另一个重点。因为这种制度正是西周奴隶制进一步开展在政治上的表现。而且这种制度对于后世影响很大。分封制分封制是本课难点。分封的原因,诸侯国的建立以及同周天子的关系相对复杂,而且学生接触较少,不易理解。教学设计例如教学重点:武王伐纣;西周的分封制和等级制教学难点:分封制教法设计:因为本课相关资料较多,可让学惹事先预习,以学生讨论分析^p为主,老师引导为辅。课堂教学设计:一、武王伐纣1、纣王的暴政建议老师让学生回忆夏桀的暴政,使学生理解但凡违犯历史开展潮流、违犯人民意志施行暴政的统治者最终都会遭到人民的反对的。2、周国的强盛让学生阅读教材,分析^p周国强大的原因,从而使学生明白周的开展、强大是周人经过艰辛奋斗,和特别是重视人才的而得来的。3、武王伐纣老师让学生阅读有关武王伐纣的故事,同时引导学生捕捉故事中一些有效信息,让学生根据以前学过的商汤灭夏桀的原因,用比拟的方法,从主、客观两个方面进展分析^p周胜商败的原因?然后老师组织学生讨论:为什么武王伐纣是一次正义的战争?:〔①商纣王的暴政,使商朝统治已成为历史开展的绊脚石,失去了民心,引起人民的不断对抗和阵前倒戈。②周武王顺应民心,结合西方和南方部落,共同伐纣,解除了商纣对奴隶和平民的残暴统治,有利于历史的进步。③是否顺应民心,是否有利于社会的开展和进步是衡量正义与非正义战争的重要标准。〕一、西周政治、经济的开展1、周的建立时间、建立者〔区分周文王、周武王〕、都城。建议老师给学生讲解西周的并不是当时的名称,而是历史学家为了研究加以说明,为以后如西汉、东汉等名词的讲解打下根底。2、分封制和等级制让学生带着[周朝为什么要实行分封制?分封了哪些人作诸侯?它们与周天子之间的关系如何?分封制的效果如何?]等问题阅读教材并加以讨论:学生可以答复出:分封的目的是为了加强和稳固奴隶主的政权。周朝对建国功臣、亲属和先世的后代等进展分封。诸侯与周天子的关系是:周天子是的统治者,诸侯是天子的臣属,必须服从周天子的命令,定期朝见天子,并向天子纳贡,带兵随天子作战〔即听王令,纳王贡,随王征,见王面〕。其效果是:西周加强了统治,成为一个疆域广阔的奴隶制国家。3、奴隶制经济的开展⑴农业的进一步开展⑵手工业的开展结合夏商农业和手工业状况,请同学比拟并概述一下西周农业和手工业开展有什么特点。在学习奴隶制经济的开展后,老师应结合教材指出西周奴隶制经济的开展是建立在广阔奴隶和劳动人民辛勤劳动的根底之上;是建立在对奴隶的压迫和剥削之上的。〔介绍《诗经》中《硕鼠》、《伐檀》〕二、国人*和西周____1.国人*老师在指导学生阅读教材有关周厉王的暴政并解释国人、防民之口甚于防?;等名词后,可让学生在自己理解的根底上,进展角色表演。在介绍完共和行政后,师生一起讨论国人*对西周的影响。2.西周____让学生讲述周幽王烽火戏诸侯的故事。3.东周建立时间、建立者、都城。建议老师结合西周、东周详细名称和地理位置,再次向学生讲解西周的并不是当时的名称,而是历史学家为了研究加以说明,为以后如西汉、东汉等名词的讲解打下根底。七年级历史教案:戊戌变法教学目的康有为再次上书;康、梁组织保国会;百日维新的主要内容和历史意义;戊戌____和“戊戌六君子”;戊戌变法失败的原因。通过对戊戌变法内容的分析^p,引导学生认识戊戌变法的历史意义,培养学生分析^p问题的才能;通过引导学生对戊戌变法成败得失分析^p、概括,培养学生综合分析^p问题的才能,逐步掌握辩证的观点评价历史事件的才能。通过本课的学习,使学生认识到:以康、梁为代表的中国近代资产阶级知识分子在民族危难之际,为改变现状,救亡图存,努力向先进的西方学习,要求维新变法。培养学生关心时政,关心祖国的前途命运,形成正确的人生观和价值观。通过戊戌____过程的教学,以维新志士为变法图强勇于牺牲的事迹为典范,培养学生爱国救国的意识和优秀品德。重点:百日维新的主要内容及其历史意义。难点:戊戌变法的历史意义和失败原因教学思想:本课涉及的理论知识较多,特别是重点、难点局部,初中学生理解起来有困难,教学中老师要把讲述、体温、讨论等方法结合起来,精心设问,引导学生参与教学过程,尊重学生,培养学生分析^p问题的才能、自主学习的意识和关心时政的精神。教学手段:多媒体辅助教学教学过程:一、导入新课:老师提问:"公车上书"在当时起了什么作用?学生答复:揭开了维新变法运动的序幕。然后老师指出:公车上书后,全国的维新变法运动不断开展,帝国掀起的瓜分狂潮进一步刺激了维新变法运动的高涨,1898年6月,光绪帝下诏变法,这就是历的"戊戌变法"。二、保国会的成立:按书中材料讲清保国会成立的背景和目的即可。三、百日维新屏幕显示"百日维新"的内容,老师设问,引导学生分析^p。师:哪些内容会损害封建顽固权力的利益?生:改革旧制局部〔学生可能会答复详细内容〕师:对。这样变法必然会遭到他们的反对,这也变法失败的原因之一。师:"允许官民上书言事"反映了哪些人的愿望?生:人民、当官的。师:这里的"民"详细指什么人?学生可能不会立即答出,老师要分析^p"民"指的是新兴的资产阶级,所以,政治方面的改革就是让资产阶级知识分子有时机参与政权,反映了资产阶级的愿望。师:经济方面的改革会起到什么作用?生:〔概括〕有利于资本工商业的开展,增强国家的经济实力。师:文化方面的改革呢?生:〔概括〕有利于文化、教育、科技的开展,有利于西方科技的传播。师:军事方面会产生什么影响?生:学习西方先进的训练方法,增强国防力量等这时,老师引导学生答复书中的考虑题。答案略。最后,师生共同总结出戊戌变法的历史意义。四、戊戌____以学生自学为主。〔电脑屏幕显示有关资料,帮助学生理解戊戌____的经过〕认识慈禧太后的专权凶残、袁世凯的阴险狡诈、谭嗣同的英勇无畏。记住戊戌六君子的名字。老师最后指出:戊戌____标志着戊戌变法的失败,从光绪帝下诏变法到变法最终失败,前后仅103天,因此,这场变法又称为"百日维新"。小结:戊戌变法的失败使中国丧失了一次摆脱民族危机,走向富强的时机。但是维新志士们满怀爱国热情,为变法就往而奔波呼号,殚精竭虑,他们的行动是符合维护民族独立和开展资本这一历史潮流的,是爱国的、进步的,显示了中华民族不屈不挠的____精神,他们的爱国精神必将鼓励和指引着一代又一代中国人为民族独立和国家富强而继续奋斗。板书设计初中七年级历史教案:人类的形成人类的形成本课以“人类的形成”为主题概述了原始社会的历史演变,主要以人类的出现、氏族社会的产生、原始社会的瓦解三大问题为线索,向学生展示了原始社会的历史风貌。氏族社会的产生。人类社会的历史是随着人类的诞生而开场的。直立人阶段的原始人类已经过着集体劳动,共同消费的社会生活。在早期智人阶段,人类除在集体组织内部进展按性别和年龄进展劳动社会分工外,同时在婚姻关系上已从原始的乱婚进入血族群婚阶段。也就是说,在一个集体内部制止母辈和子辈之间的通婚〔但同辈人之间却互相通婚〕,它比原始的乱婚进步。实行血族群婚制的集体,又称之“血缘家庭”。恩格斯曾在《家庭、私有制和国家的起》一书中说:“这种家庭的典型形式,应该是一对配偶的子孙中每一代都互为兄弟姐妹,正因为如此,也互为夫妻。”血族群婚是人类婚姻关系开展的第一步,也是氏族组织的最初萌芽。晚期智人阶段,随着消费力的开展和社会的进步,实行血族群婚的血缘家庭逐渐转变为实行本血族内禁婚,必须和血族外的异性通婚的族外群婚制,即本血族的兄弟姐妹不再互为夫妻而只能和另一个血族的男女通婚。这种实行族外群婚制的血族就逐渐形成一个界限清楚的社会集团,即氏族。通俗地说,氏族就是人们按照血缘关系组成的一个比拟固定的集团,它是当时社会的根本细胞。氏族社会的特点。与原始群,特别是与国家组织形式相比,氏族社会具有如下特点:第一,氏族社会是人类第一个正式的社会组织形式,它经历了母系氏族和父系氏族两个不同的阶段;第二,氏族是按同一祖先的亲属关系〔即血缘关系〕结合在一起的社会集团,血缘是制约人类互相关系的最根本的纽带;第三,氏族是原始人类的社会组织和经济组织的根本单位,由于女子和男子在不同时期的不同经济地位,因此在母系氏族和父系氏族不同时期,妇女和男子先后成为氏族社会的主体;第四,氏族社会是一个没有剥削、没有压迫的平等社会,人们过着共同劳动、共同消费的生活。氏族社会的作用。由猿到人的转变,不仅伴随着文化和艺术的产生,而且导致了氏族社会的形成。氏族社会作为人类特定历史时期的社会组织形式,它的产生和开展必然有其特定的作用:第一,氏族社会实行族外群婚,这就比血族群婚前进了一步。它有助于人类保持严密和持久的结合,并且可以防止由于血亲通婚对人的体质造成的危害;第二,氏族社会以血缘关系为纽带,有助于人类之间的凝聚力的加强,推动了人类的社会经济、文化艺术事业的开展。〔1〕讲清人类起开展过程中的三个根本阶段,即“猿类”、“正在形成中的人”和“完全形成的人”三个概念。“猿类”是指生活在千、百万年以前的古代猿类,它们是人类的远祖;“正在形成中的人”是指从猿到人的过渡,他们已能直立行走。使用木棍、石块等天然工具,但还没有进展真正的劳动;“完全形成的人”那么是指已可以制造工具、真正进展劳动的人,他们已经从动物中完全脱离出来。〔2〕关于人类进化史,老师应精心设计教法,旨在调动学生去积极考虑和探究。老师要擅长设问置疑,引导学生从教科书和已掌握的知识中全方位、多角度地获取有效信息,作为考虑和探究的素材。组织系列式的议论和讨论,并与老师的陈述和总结相结合。①提问:《圣经》中说,上帝首先制造了男人亚当,然后又用亚当的肋骨制造了女人夏娃,人类的

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