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文档简介

《爱莲说》教学反思周敦颐的《爱莲说》是八年级人教版第五单元的其次篇文言文,内容短小内涵深刻。教学时启发学生从莲的特点联想到君子的品德是本文的教学重点也是难点。教学本文后,反思本次教学活动前后过程,熟悉到以下三点:

一、自我调控方面。时间紧,任务急,精力跟不上。提前一周知道竞赛时间,夜间休息就有些失眠多梦,始终持续到抽课当天。抽课后单独一人预备全部工作,事无巨细独立完成,直到讲课完毕,两天一夜睡眠缺乏四小时,长时间处于脑袋发胀状态,直到课讲完后一个多小时头脑才感觉清楚,憋闷感才消逝。造成这种状况的缘由,一是自我调控力量差,抗压力量差;二是平常教学研讨精细度不够,对不同文体的缺少分析比照性讨论,没能形成风格鲜亮的自我教学特色。

二、教学理念方面。上课时,这是一篇已学过的文言文。那考察什么呢?评课教师说:考察如何旧课新教。我追问了一句,评课教师答复,例如:字词处理上巧变为复习稳固、抢答形式等。我的理解:那就是教学组织形式上的“创新”。而我想的是,思索更多的是:如何从教学模式上变,如何能真正做到在课堂上引导学生去学会思索、学习表达。

平常上课,许多学生不会记笔记、不会倾听、不会思索问题、不会表达自己的想法,这是语文课堂教学的缺失,学习方法指导不到位造成的,而怎样转变这种现状?就从课堂教学中去引导和渗透,让发言的同学尽力讲清是如何思索的,从哪个方面哪个角度去思索的,也就是怎样概括出这个答案的,在这个过程中,教师要留意引导和帮忙学生去归纳总结;不会发言的同学努力倾听别人思索的方法和思路,即学习方法;然后学着去运用,渐渐学习着去思索、学习着去表达。在课堂中以教学的学问和内容为载体,对学习方法、思维方法进展指导、渗透,强化学生的思维模式训练,这也就无形中渗透了写作方法的指导。我觉得,教育的最终目的,应当是培育和训练人的思索方法和思维力量,这才可能实现终身学习的教育愿景。

三、创新意识方面。创新于科学教学理论的深厚积淀,于对文本内容的深刻解读,大到谋篇布局,小到字词标点,都应做到熟悉明确、见解精准。对文本的理解有了这样的深度、广度的独立思索,才可能在课堂的组织形式上有创新,有自己独到的见解。

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上完这节课后听课的教师说,从课堂上能感受到一种层次之美,有曲径通幽的感觉。其实这得益于文章本身的特点,通过文本解读我们可以看出,本文是层层照应,层层铺垫,层层深入。只要抓住了这一特点,引领学生一步步读下去课堂自然也就有了层次

除了整体设计呈现文本的层次美之外,我自己觉得在详细环节的处理上还有一下几个胜利之处。

一情景的设置。在疏通文意的根底上让学生在音乐中勾画美景,在赏析莲花之美这一环节通过所供应的句式为学生创设了一个与莲对话的情景。这也手法并不新奇,不过在这里却有很好的效果,会给学生一种示意,让他们觉得莲是有灵魂的,那么学生对莲的赏析很自然就会往品质情操上靠拢了。

二是课本诗的运用。本节课出示的课本诗,是作为一种让学生感觉比拟新奇的拓展材料,来促进学生对文本的理解。首先让学生通过填词整合了对联的品质的感悟。接下来又通过“是谁”的追问,让学生贴近高洁的心灵,实现了向下一个层次的过渡

三是面对较有难度的问题,引领学生争论探究,并且赐予示意,让学生自己去领悟。让学生畅所欲言,敢于提出自己的疑问。课堂中我给学生供应了一个字的提示语,提示激发了学生的兴趣也有效地促进了学生对文本的领悟。唤醒学生关注到了已经被忽视的“噫”字,从而品读出的圆满和感慨

固然本节课也存在缺乏之处,最让人圆满的就在于一味追求环节的奇妙而减弱了对学生的评价,在对学生的精彩发言上上缺少引导和赞美,没能给学生供应更宽阔的空间。

《爱莲说》教学反思3

新课程下的语文教材,明显表达了中华文化的传承性,课文中加大了文言文的比例,而传统的文言文教学,教师在“讲”与“练”字上下了很大工夫,学生学习的方法只是机械的识记,从而导致学生对文言文失去兴趣,甚至产生厌恶心理,因此我认为,文言文的教学应以学生为主体,以培育学生力量为中心,构建和谐、愉悦的教学环境,上完《爱莲说》一课后我对此更深有体会。

在教学课文《爱莲说》时,为了让学生更深入地把握托物言志,在莲的形象中寄遇自己身处污浊环境,洁身自爱,不同流合污的生活态度,我组织了学生绽开大争论,后来我提出:学习这篇文章有没有现实意义呢?请联系实际谈谈你的熟悉。有的同学说:“做人要随和,要亲和,否则会被社会淘汰,由于社会需要的是胸怀大志,无私奉献,能与人和谐相处,诚恳敬业的人。”有的同学说:“本文在当今生活中还教育和鼓舞人们在急躁的现实中保持一颗安静的心。”还有的同学说:“我认为坚守独立的人格,需要有顽强的毅力。”当学生们争先恐后争论到此,我就告知他们:“是的,我们在学习学问时,肯定要保持安静,挥别急躁,否则学到的学问就不扎实。你在生活中可能会遇到各种各样的环境,有好的,有差的,有的可能临时生活在‘污泥’中,但文章告知我们,不管现实社会怎样,我们肯定要有糊涂的头脑,有独立的人格,有崇高的追求,绝不能随波逐流,要经得起生活的考验,做一名顽强、自信、自尊、自爱的人,在逆境中同样安康成长!”教室里响起了热闹的掌声。

语文教学重在学,学生是仆人。我们不但要教会学生学会学问技能,而且还要教会学生做人的道理,既培育学生的语文素养,又培育他们的人文精神,帮忙其树立高尚的道德情操。

《爱莲说》教学反思4

本次培训课中,我讲授的内容为苏教版初中语文教材七年级下册《荷》专题中的《爱莲说》一课。

在本课的教学设计上,我由古典诗歌中意象的内在含义切入,在学生复习旧知的同时对荷的内涵有初步了解,之后顺势解题,学生通过预习共享关于说这一文体的相关学问。第三局部为检查预习与整体感知,通过对学案的检查,梳理文言学问点,对全文有初步的整体把握。第四个环节为精读品析,设置问题一:从文中找出因何而爱莲?此题较为简洁,问题二承接问题一的答案:分析予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不行亵玩焉一句中莲的形象。这一问题是全文的重点,学生以小组争论的形式合作学习,深入探究周敦颐笔下莲的内涵,以小组汇报的形式呈现。问题三为:爱莲赞莲,为何还要在菊与牡丹上花费笔墨?以此题作为拓展分析的着眼点,进展情感价值观的升华,让学生比照对待莲、菊、牡丹的态度,进而升华总结,突出周敦颐及古代文人卓然的人生观与价值观,议古论今,引发学生对正直人格的崇敬,对高尚情操的追求。

从最终的课堂呈现上来看,效果不如预期,一方面是由于经受了上午的四节公开课,学生已从紧急过度进入到了麻木状态,我在课前调动力能缺乏,使学生反响状态欠佳,另一方面则尤为主要,是我在备课的过程中,备学生明显缺乏,学生对文本的预习效果不如最初预设,直接导致课堂的第三个环节检查预习与整体感知局部用时过长且对根底学问的落实并不扎实。在小组争论的环节,小组的作用没有充分的发挥,这也与学生平常的课堂习惯有关。课后专家评课时提出两点,首先,第三局部检查预习与整体感知应当分为两个局部,合在一处有杂糅之感,并且在分开后,时间的安排上会更为妥当;其次,既然是荷专题,就应对专题有整体上宏观的把握,不能将文本与专题割裂。专家还指出,年轻人应充分发挥自己的优势与特长,在新课改的大环境下,跳出传统窠臼,进展课堂创新,切忌走老路。

工作进入第三个年头,课堂教学之上少了一份最初时的急躁与茫然,日渐进入平稳期,

本以为这是一种进步的表现,专家的一席点拨,却让我觉得这种所谓平稳,是牵制课堂创新的阻碍力,并不利于教学的随机生成。以本课的教学为例,在教学设计时,我从根本上无视了专题性,只是单纯的

《爱莲说》教学反思5

首先,第三局部检查预习与整体感知应当分为两个局部,合在一处有杂糅之感,并且在分开后,时间的安排上会更为妥当;其次,既然是“荷”专题,就应对专题有整体上宏观的把握,不能将文本与专题割裂。年轻人应充分发挥自己的优势与特长,在新课改的大环境下,跳出传统窠臼,进展课堂创新,切忌走老路。

《爱莲说》教学反思6

《爱莲说》,百来字的历久传诵不衰的佳作。但日常教学中常以串讲为主,结果诗味荡然无存。此教例以读为主,读、析、讲、背的手法综合运用。很有共性特点。教者明白,好诗好文,其美丽意境、深挚感情,都是通过语言来表现的。教学诗文而不读,诗文哪里还有光荣。但此教例设计的”秘诀还不在此。它的精采在于:有鲜亮的但又不易让人发觉的教学层次。请看:

第一步:朗读——这是让学生反复品尝、熟读成诵,其教学目的是让学

生品尝精粹的语音之美。

其次步:析读——这是教导学生明确全文的主体形象是如何得到反复点染刻画的。其教学目的是让学生理解文章精妙的形象之美。

第三步:讲读——向学生讲析作品的章法、情感、表现手法和意境。其教学目的是让学生领会文章隽永的意境之美。

第四步:稳固教学效果。音美→形美→意美,层层铺垫,顺当推动,水到渠成。教学过程流畅、自然、轻快。百来字的短文尚且如此讲究教学层次,长文章的教学就更应细心琢磨了。

《爱莲说》教学反思7

在以往的教学中,教《爱莲说》一课时,我从讲解课题、入手,然后一句一句领读,一字一字翻译,直到文章中心、写作方法,全部该讲的,一句话也不漏掉,全部该做的课后练习,一道题也不放过。我那时所担忧的,考试时千万别由于自己没讲到,而使学生不会做。至于对学生,我那时所关怀的,是他们上课记不记笔记,下课复习不复习。有时候考完,自己也纳闷:这道题明明在课堂上已经讲过了,还反复强调,肯定得留意。结果还是错得一塌糊涂,究竟是什么缘由呢?当时更多的是责备学生,并没有从自身去找缘由。后来,我换了一个思路:让学生自己去学习,自己去发觉。用这种方法上完课后我才真正明白了教与学的真谛。

上这一课我主要抓住了这两个环节:

一、学习课文。先由学生自由朗读,发觉不熟悉的字和拗口难读的句子提出来。学生提出有两个字音读不准:“涤”,“鲜”。当堂有学生予以正读。一个句子难读:“予独爱莲之出淤泥而不染”。教师稍加朗读,大家就明白了。然后是对比解释翻译课文,不懂的先画下来,待会儿提问。这一步用的时间稍长,学生的提问也较多。但绝大局部问题,学生能自己解决,极少数问题,教师点拨一下即可。翻译完后,我提了两个问题:写莲有哪些特点?为什么要写这些特点?对于其次问,我原先以为学生答复不出来。结果,学生不仅正确地答复了出来,而且还联系到以前学过的《行道树》。这不禁使我有些自惭,以前太低估了学生。

二、评价课文。这里有两层含义:课文里值得学习的地方和对课文有疑问的地方。这是让学生发觉问题的最关键之处。一开头,学生由于习惯了教师的满堂灌,没人发言。我就引导大家:你自己认为课文哪里写得最好?于是大家你一言,我一语,对《爱莲说》的主旨、构造和写法,一点一点地全“拼”了出来。教师该讲的,学生都讲到了;教师没讲的,有些地方学生也讲到了。比方以前作犯难点分析的,是以莲自况,追求高尚情操,挖苦污浊世风的观点。学生在分析的时候,不仅赞扬了的高尚情操,而且还结合社会实际,批判了一些高官利用手中的权力贪污受贿的丑行,说他们连古代的周敦颐还不如,真该要他们好好读读这篇文章。

这堂课,学生学得轻松自如,主观能动性得到了充分的发挥:不仅把教师该教的学问自己学习了,把握了,更重要的是,在学习过程中,能真正用自己的头脑去思考、去发觉问题,去打算吸取或舍弃。这堂课也使我熟悉到,只有教师为学生效劳,才是教学思想根本的转变。

《爱莲说》教学反思8

以往教学,只要是文言文,一般都设计两课时,今日教学《爱莲说》一课时完成,将本节课的的得失总结如下:

一、预习落地掷地有声

本课在教学之前,给学生提出了明确的预习要求,查阅资料,了解“说”这种文体及根本状况;自读课文,留意字音节奏;搜集整理文中文言现象;结合解释翻译课文。上课时我对学生的预习状况做了检查,检查时采纳小组之间相互提问质疑,疏通课文的词句,同学争相答复,在活泼的气氛中学生完成了文言文中字词积存,激发了学生自主学习的积极性。

二、问题设置突破难点

本课中“托物言志”“衬托”的写法是难点,通过问题设置来突破难点。问题:毕竟喜莲的什么?通过这个问题学生争论分析出,从生长环境、体态香味、风度气质三个方面写了对莲的宠爱。有同学提出:写莲,更像是写人?我追问:写的是怎样的人?同学答复,运用比照手法,表现了莲的君子形象,写的是君子,君子不慕名利,洁身自好,独立高洁,美名远扬,自尊自爱。也有同学说运用的是衬托手法。这时将比照与衬托的区分给学生讲了一下,学生立刻就能推断出运用的是衬托手法。由此学生通过争论分析理解了以莲自况,追求高尚的情操,挖苦污浊世风的观点,理解“托物言志”和“衬托”的写法。课堂上放手让学生质疑争论,增加了学生的合作探究意识。

三、课后练习丰富积存

课后鼓舞学生查找资料,了解在中国古代文化中不同花的文化内涵。

本节课真正做到了把课堂还给学生,也收到了较好的效果,但还有几个学困生,课堂上不能参加小组合作争论,以后课堂上要照看到这局部学生。做为文言文,朗读是一种很好的方法,在课堂上朗读形式单一,对其次段应做重点指导的,教导不到位。

《爱莲说》教学反思9

教《爱莲说》一课时,我从讲解课题、入手,然后一句一句领读,一字一字翻译,直到文章中心、写作方法,全部该讲的,一句话也不漏掉,全部该做的课后练习,一道题也不放过。结果还是错得一塌糊涂。当时更多的是责备学生,并没有从自身去找缘由。后来,我换了一个思路:让学生自己去学习,自己去发觉。用这种方法上完课后我才真正明白了教与学的真谛。

那一课我是这样上的。

开头,同学们,见过莲花吗?观赏课本一幅莲花插图,引导学生回忆相关咏“莲”或“荷“的诗句。(学生吟诵诗句:有唐代诗人李白——清水出芙蓉,自然去雕饰;宋代杨万里——接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红;唐代王昌龄——荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。……)古往今来,有不少的文人墨客将莲作为描写的对象。最喜爱莲花的当数宋代的周敦颐,他写了一篇短文——《爱莲说》,虽然只有119个字,却是千古传诵的名篇(板书课题、)。但周敦颐喜爱莲花主要并不是由于它美,他写《爱莲说》的主要目的也不是赞美它的美。那是为了什么呢?接下来我们就一起来探讨这个问题。

接着是其次步骤:学习课文。(1)、学生自由朗读,发觉不熟悉的字和拗口难读的句子,提出来,当堂有予以订正。(2)、范读课文。(3)自读课文。(4)、结合课下解释默读课文,疏通字词句,问也较多。但绝大局部问题,学生能自己解决,极少数问题,教师点拨一下即可。翻译完后,我提了两个问题:写莲有哪些特点?为什么要写这些特点?对于其次问,我原先以为学生答复不出来。结果,学生不仅正确地答复了出来,而且还联系到以前学过的托物言志的文章,以前太低估了学生。

再接下来是第三步骤:研读课文。一开头,学生由于习惯了教师的满堂灌,没人发言。我就引导大家:你自己认为课文哪里写得最好?让学生自读、思索、合作沟通,结果学生把《爱莲说》的主旨、构造和写法,一点一点地说出来。

至于对课文有疑问的地方,我启发大家:所处的年月,距离现在近一千年,莫非到了现在,大家的思想观念还没有发生变化,还完全同的观点一样?这引起了剧烈的争辩:有同意的,有不同意的。大家争得面红耳赤。由于课堂时间有限,又由于是初次上这样的课,特别圆满,我没敢让学生再连续争辩下去。最终一个步骤:迁移力量。喜爱哪一种花是人的思想感情的表现。联系自己的志趣和追求,写出你最喜爱的一种花。仿照例句,用托物言志的方法造句。由于整堂课都是以学生为主,以自学为主,以学生的发觉为主,所以,学生作起这样的作文来,并不犯难。

这堂课,学生学得轻松自如,主观能动性得到了最充分的发挥:不仅把教师该教的学问自己学习了,把握了,更重要的是,在学习过程中,能真正用自己的头脑去思考、去发觉问题,去打算吸取或舍弃。这堂课也使我熟悉到,学生是学习的主体,教师是引导者、参加者,要积极提倡自主、合作、探究的学习方式,这样,才会收到了较好的效果。

《爱莲说》教学反思10

《爱莲说》这篇文言文,篇幅短小,内容美丽,蕴含的哲理耐人寻味,是千年来的名篇。因此,我选择这一课作为我的公开展现课。但是,上完之后,却发觉了许多的问题。

讲完《爱莲说》,听课教师认为我的讲课流程比拟顺畅,板块清楚,重点突出,过渡比拟自然。同时也充分发挥学生的积极性,让学生小组内争论合作,展现成果,并对学生的答复赐予准时的反应和指导。这些都是课堂上比拟不错的地方。下面我先说下我的教学思路。

我的教学思路如下:

1、让学生通过看有关莲花的美丽的图片,让学生对莲花有感性的熟悉,激发学生的兴趣。

2、首先介绍和文体“说”的相关学问,然后疏通文意,让学生找出直接描写莲花的语句。紧接着让学生结合描写莲花的语句小组合作争论分析君子的品质。

3、最终让学生争论思索写菊花和牡丹的作用以及本文“托物言志”的写法。

经过屡次细读文本,每一次都有新的收获,都有意外的惊喜,但由于时间的限制只能将一些内容忍痛割爱,或将其放入到最终的文字呈现中,或束之高阁了,这也是教授本篇课文的圆满之处。

从本篇课文的教学环节和效果来看,跟预想还是有很大的差距,消失了一些问题,据此,我将对教学过程中消失的问题进展粗浅的反思。

1、课堂话语权的争夺和教学阅历的匮乏;

上完这一节公开课,虽然整体上问题不大,但给学生展现自我的时机不多,没有更加充分的发挥学生的积极性和自主性。在许多状况下,我完全可以让学生来展现成果,但是我却选择了自己去总结,去出示结论,这就造成了跟学生抢话语权的现象。而这一问题是当下“新课堂”最忌讳的现象,这提示我不得不多学习当下新课堂的相关模式,给自己充电,让学生动起来,渐渐喜爱我的语文课堂。此外,就是教学阅历的缺乏,在过渡连接时,需要更加的自然。这都需要我在今后不断的学习,不断的进步。

2、教师的自身条件限制,教态不够大方,感情投入不够;

我平常上课声音相对来说比拟小,缺少抑扬顿挫。上《爱莲说》这一课,需要教师的情感投入,用教师本人的情感和语言把学生带入一个美丽的文章当中去。而我在这一方面做的很不到位,没有足够的感染力,这也是本课乃至我今后课堂需要留意的地方。此外还有教态不够大方,给人的感觉不够大气,气场缺乏,站在讲台上不够自信。这些都将不断提示我这些“硬伤”对于语文教师而言,是必需改正克制的。所以,我今后的努力方向是更加留意自己的语音面貌的改善和课堂教态的改良,争取课堂上潇洒自如。

针对教学过程中消失的一些问题以及我自身的缺乏,我将会从以下方面来提高完善自己。

1、熟能生巧——平常多看名师教学实录和教学视频;

为了争取每一堂课,都能给学生留下深刻的印象,就需要教师在课下仔细备课,把课文文本吃透。因此,平常需要多专研课本,吃透课本,多揣摩名师的课堂实录,思索名师是如何上好一堂精彩的课堂的。只有把所讲课文所需要的资料了然于胸,信手拈来,才能带着情感投入课堂,才能使每一堂课让学生有所收获,才能让学生喜爱上语文课。

2、勤能补拙——平常多充实自己和熬炼个人讲课技能;

对当下“新课堂”教学模式熟悉的缺乏,导致我在教学过程中消失跟学生抢话语权的现象,这些都是我对“新课堂”学习不够造成的。因此我需要在这方面多下功夫,平常多看相关的书籍,多学习“新课堂”的相关学问。同时我也应当多提高自己个人的相关技能,留意课堂上情感的投入,留意课堂语音的抑扬顿挫,留意仪态方面的学习。

通过对这节课教学过程的反思,我熟悉到了自己的问题,自己“漏洞”所在,并针对这些问题找出解决方法,可谓对症下药。我盼望通过一段时间的学习后,我能够逐步改正这些问题,提高自己的教学力量,使自己的课堂能够更加完善。

《爱莲说》教学反思11

这节课容量较大,课前学生必需很好地预习,否则就很难完本钱节课目标。我上课之前布置过,所以学生接触过这篇文章。整个课堂根据文言文的五个环节进展,虽然目标没有完成,但是我感觉收效比拟实在。没有消失教学脱节现象。

本文和《陋室铭》一样,都是托物言志的名文,文字美丽,意味深远,学习时要反复诵读,专心品尝,以充分领会的情怀,同时也要熟悉这种情怀产生的社会背景。

对初中的学生来说,疏通课文的字词句应是其学习文言文的根本内容,在疏通课文这一环节上,我设计了“提问答疑法”,在充分预习的根底上,由学生提出质疑,疏通课文的字词句,以此来激发学生自主学习的积极性。并获得相应的自学文言文的技巧和力量。

本课中“托物言志”的表现手法,是本课的教学难点。在教学中,我通过问题设计,辅以相关的资料,运用“争论法”、“迁移法”,来实现这一教学目地。

莲花,自古以来就被人们看作是漂亮圣洁的象征。通过插图观赏莲的形象,让学生回忆所学过的写莲花的诗句,让学生感受莲花的美。这样做的目的,是为了从感官上吸引学生,为本堂课创设美的情境,激发学生学习的兴趣。

我设计这一环节是这么考虑的:首先,通过提问,一方面复习旧的学问,另一方面拓展学生的视野;其次,为本堂课的内容效劳。

学习文言文,朗读是一种很好的方法,接着进展的是朗读训练。

3、朗读训练完成教学目标“顺畅地朗读并背诵课文,初步培育文言文阅读的语感。”及培育学生的诵读力量。

朗读训练通过以下步骤来完成:

①播放课文朗读录音,读时请学生留意字词读音,留意读课文的语气,语调。小黑板展现重要字词读音。

②齐读课文,这一遍的要求是:读正确字音,读通课文,声音洪亮,精神饱满。

③学生自由朗读,相互提问,借助解释,疏通课文的字词句提出质疑。④请一学生范读课文,然后再齐读课文,最终背诵课文。

拓展训练以培育学生的表达力量,仿照例句,用托物言志的方法造句。这个训练的目的是:让每一个学生都积极的参加,精确地把握志与物之间的联系,同时,训练学生的语言组织力量,并示意性的对学生进展了思想教育。

总之,本堂课我所注意的是通过教师恰当的教学方法和有效的指导来加强对学生自主学习探究、自主拓展力量的培育,到达学习效果。

《爱莲说》教学反思12

在这节课未上之前我也是好备了一番,但终究没有在课堂上觉得很好。

我依旧在尝试不先串翻译,而是将问题设计精细,使各个问题的答复根本能将每个语句都包含在内,然后到达既理解全文又做到了翻译的目的。

之前,上的21课很不错,原来是三个课时的教学安排,我用一节零非常钟就全部搞定,效果也特殊的抱负。而在这里,就不是很顺当了,毕竟是什么问题,我想值得反思一下。

首先,21课是本册的第一篇文言文,在未上课之前,学生已经将预习做得特殊的充分,所以课堂上翻译的、理解的都很顺畅,没有消失大问题。再次证明了预习对于课堂的重要性。

在22课上边,《陋室铭》是第一篇,还是预习的很扎实,而其次篇《爱莲说》就没有很到位。短短的几句话翻译起来我就发觉学生比拟吃力,并且课下的时候我还提问了几个学生,也不是很好。

另外,自己的设计在上的时候总觉得也有些不顺手,大致记录如下:

学习过程:1.出示学习目标三个

1)识记说的文体及的文学常识(没有用上幻灯片,没有准时制作出来的缘由,只是简洁说了一下“说”,“说”是古

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