《社戏》语文教案8篇

《社戏》语文教案8篇课时篇一

一、导入

解题：社，礻旁加土，是个会意字。礻表示祭祀，土是土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方叫社。根据我国民间的习俗，每到播种或收获的季节，农夫们都要立社祭祀，祈求或酬谢土地神。在绍兴地区，后来进展为以演戏的形式祭祀，这时候演的戏就称为社戏。

《社戏》语文教案篇二

教学目标：

一理解主题与材料、写景与抒情的关系。

二领悟课文用词造句精确、鲜亮、主动的特点。

三熟悉农夫及农夫孩子的高尚淳朴的优秀品质和聪慧的才能，了解课文所表达的对劳动人民的深厚真挚的思想感情。

教学设想：

一安排四教时。

二课文的。写作年月和该文所反映的时代距离今日的时间较远，因此教学重点应放在读懂弄通原文上，亦即首先让学生理解字、词、句、篇最根本的东西；在这根底上，再懂得主题与材料、写景与抒情的关系。这后面两点是教学中的难点。

三读写结合，进展一次记事为主的。写作练习。

第一课时

教学要点：

简介及题解；通读课文，理清脉络。

教学过程：

一联系旧课，引出新课。

问：上学期，我们学过鲁迅哪篇文章？这篇文章主要表现了什么内容？

答：上学期学过鲁迅的《从百草园到三味书屋》。这篇文章写了百草园中生活的趣味、欢快和在三味书屋读书的枯燥。通过鲜亮的比照，表现了对大自然，对自由生活的喜爱，对束缚儿童思想的封建教育的批判。

教师：《从百草园到三味书屋》是鲁迅回忆童年时代生活的文章，内容根本上是真人真事。今日我们要学的一篇文章，虽然也是写童年生活的，不过这是一篇小说，是在真人真事根底上的艺术概括，它的题目叫“社戏”。

社戏鲁迅（板书）

二介绍及题解。

鲁迅在谈到自己青少年时代的生活和思想时曾说：“我母亲的母家是农村，使我能够间或和很多农夫相亲近。”（《集外集拾遗》）这一种非常珍贵的“亲近”，对鲁迅有着重要而深刻的影响。鲁迅虽然诞生在城市绍兴，但从小就同农夫和农村保持亲密的联系。少年时代的鲁迅接触长妈妈等贫苦和善的农夫，受到他们的启发和教育。特殊是鲁迅家庭破落以后，他更了解农夫苦痛的生活，更怜悯他们凄惨的命运。这些都反映在他的作品中。《社戏》就形象地表现了迅哥儿和农夫少年的美妙友情，热忱地歌颂了农夫孩子高尚、淳朴的品质。

《社戏》的故事情节很简洁，是用第一人称写的。课文表达“我”（即作品中的“迅哥儿”）与外婆家的农夫孩子在看戏前后的一些有意思的事。鲁迅把这些事写得非常生动好玩，使人读后印象深刻，难以忘记。

在鲁迅。写作《社戏》的那个年月，一般作家不大情愿去描写农夫；有的人即使写了农夫，也是瞧不起农夫，甚至歪曲农夫。鲁迅能写出象《社戏》这样歌颂农夫高尚品质的作品，是很了不起的。

三正音

（归）省：xǐng行辈：háng惮：dàn絮叨：xùdāo怠（慢）：dài撺掇：cuānduō凫（水）：fú潺潺：chán（歌）吹：chūi蕴藻：yùnzǎo（家）眷：juòn皎（洁）：jiǒo漂渺：piāomiǎo纠葛：jiūgé

四补充解释。

（1）社戏：社、原指土地神或土地庙。在绍兴，“社”是相当于“村庄”的区域名称；社戏就是社里每年在肯定的时间所演的戏。

（2）日里：白天。

（3）神棚：供神名牌位的凉棚，演社戏时，搭在戏台正对面，意思是请这些神看戏。

（4）白篷船：船篷没有加油漆的船，旧时绍兴人民一般都使用这种船。

（5）乌篷船：在白篷上用桐油抹黑，课文中指财主乡绅使用的船。

五教师范读课文。（要求学生留意字的精确读音，并考虑课文大意。）

六划分构造：

学生争论，教师归纳，板书：段落大意：

第一局部“我”的乐土平桥村。（从“我们鲁镇的习惯”到“却全都称赞起来了”。）

其次局部，“我”在乐土中也有不乐的时候。（从“至于我在那里所第一希望的”到“而且知道他们在戏台下买豆浆喝”。）

第三局部，“我”与农夫孩子们到赵庄去看戏的情景。（从“这天我不钓虾”到“各自回去了”。）

第四局部，“我”对吃豆和看戏的思念。（从“其次天”到文末）

七布置作业

读课文（要求能读准字音。辨析词义，复述课文大意。）

其次课时

教学要点：

检查旧课局部内容，指导学生学习第一、二段。

教学过程：

一检查旧课。（以下内容预先写在小黑板上）

（一）区分字音：

行（）辈、银行、（）、行（）走、归省（）、省（）略省（）悟

（二）区分字形并组词：

如果、淌汗；抵抗、内幕；同伴、搅拌；鱼钩、钓竿；挖掘、倔强；豆浆、木桨；尽力、提醒；陪伴、赔偿

（三）解释以下各词并指出词类：

模糊模糊皎洁飘渺动听悠扬

明确：模糊，在课文中指月光不光明的样子。模糊，指不清楚、不清晰。（其余词的解释可参阅课本解释）以上这些词的词性都是形容词。

（四）学生朗读课文第一、二两段。（要求学生留意，课文中最能表现“我”的乐与不乐心情的词语。）

二指导学习课文。（教师板书：（一）（二）（三）（四），后面的内容要学生答复。）

（一）课文写乐土平桥村，只用一句话，却表达了多方面的内容。想一想，是哪句话？表达了哪些内容？

明确：课文写乐土平桥村，用这样一句话：（平桥村）“是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄；住户不满三十家，都种田、打鱼，只有一家很小的杂货店。”

虽然只有一句话，但表达内容很丰富。第一，写清了它的位置：离海边不远，临河；其次，交代了环境：极偏僻；第三，指出人口：住户不满三十家；第四，点明白平桥村人民的生活状况).(：都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。说明多是劳动人民。这样，以极少的文字，表现丰富的内容，文章就精炼了。

（二）为什么平桥村是“我”的乐土？课文是怎样详细写乐土的乐的？

明确：由于“我”在平桥村受到优待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”。

课前预习篇三

1、，给以下加粗的字注音:

惮dàn歌吹chuì漂渺piāomiǎo归省xǐng潺chán皎洁jiǎo撺摄cuānduo絮叨xùdāo凫水fú行家háng纠葛jiūgē怠慢dài家眷juàn蕴藻yùnzǎo

2、查工具书，解释以下词语：

⑴倘：连词。有假如的意思，表示假设。

⑵大抵：副词。有大多、多半的意思，表示对某种状况的根本估量。

⑶相仿：大致一样。仿：类似。

⑷欺生：欺侮新来的生人。

⑸怠慢：冷淡。怠：轻慢。慢态度冷淡。

⑹诚然：副词。有的确的意思。

⑺伸展：原指伸展得开，不蟋缩。本课是舒服的意思。

⑻通通：本课形容船头激水的声音。

⑼模糊：月光不明。本课用作动词，是模糊起来的意思。用作形容词，泛指（光线、物体、思想、意识等）模糊、不清楚。

⑽歌吹：歌声和乐声。

⑾矗立：高耸而稳固地立着。屹：山峰高耸的样子。

⑿稀稀朗朗：形容稀疏的样子。

⒀扫兴：正值快乐的时候，遇到了不快乐的事情而兴致大减。兴：兴致。

⒁纠葛：纠缠不清的事情。葛：葛藤，比方纠缠不清的关系。

总结(中心思想篇四

本文通过我与农村孩子看社戏前后故事的表达，赞美农夫和农家孩子淳朴的品质和聪慧的才能，表现了对童年生活的回忆和留恋的心情，以及喜爱劳动人民的思想感情。

《社戏》语文教案篇五

【教学目标】

1、学习运用情节、构造分析小说，并理解文中叙事有详有略的写作特点。

2、理解本文景物描写对表达中心思想的作用。

3、了解课文所表达的对劳动人民的深厚真挚的思想感情

【教学重点】

1、体会喜爱农村，喜爱劳动人民的思想感情。

2、理解本文景物描写对表达中心思想的作用。

3、理解文章叙事有详有略的写法。

4、分析双喜，六一公公的人物形象。

5、分析景物描写对表达中心思想的作用。

【教学难点】

1、对文章最终一段的理解。

2、文章的写作背景。

【教学方法】

1、阅读第一法──质疑法（提问法）。

2、听录音法、朗读法。

3、争论法、探究法。

【教学课时】

3课时

【课前预习】

1、给以下加粗的字注音:

惮dàn歌吹chuì漂渺piāomiǎo归省xǐng潺chán皎洁jiǎo撺摄cuānduo絮叨xùdāo凫水fú行家háng纠葛jiūgē怠慢dài家眷juàn蕴藻yùnzǎo

2、查工具书，解释以下词语：

⑴倘：连词。有“假如”的意思，表示假设。

⑵大抵：副词。有“大多”、“多半’的意思，表示对某种状况的根本估量。

⑶相仿：大致一样。仿：类似。

⑷欺生：欺侮新来的生人。

⑸怠慢：冷淡。怠：轻慢。慢态度冷淡。

⑹诚然：副词。有“的确”的意思。

⑺伸展：原指伸展得开，不蟋缩。本课是“舒服”的意思。

⑻通通：本课形容船头激水的声音。

⑼模糊：月光不明。本课用作动词，是“模糊起来”的意思。用作形容词，泛指（光线、物体、思想、意识等）模糊、不清楚。

⑽歌吹：歌声和乐声。

⑾矗立：高耸而稳固地立着。屹：山峰高耸的样子。

⑿稀稀朗朗：形容稀疏的样子。

⒀扫兴：正值快乐的时候，遇到了不快乐的事情而兴致大减。兴：兴致。

⒁纠葛：纠缠不清的事情。葛：葛藤，比方纠缠不清的关系。

【教学过程】

第一课时

一、导入

师：同学们，童年是我们最值得珍藏和回忆的美妙时间，教师很想知道你童年时，你最喜爱去哪里？最喜爱做什么？（学生自由答复）

师：童年生活如同一幅五彩斑斓的图画，如同一个欢快跳动的音符，说不尽道不完。今日我们就一起来研读鲁迅先生的《社戏》，看看文中为我们呈现了一幅怎样的童年生活的画面。

1、简介：鲁迅，原名周树人，字豫才。浙江绍兴人。宏大的无产阶级文学家、思想家和革命家。中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，中篇小说《阿Q正传》，散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》，杂文集《坟》《二心集》等。

2、写作背景：这是鲁迅1922年写的一篇短篇小说。作品以少年时代的生活经受为依据用第一人称写看社戏的经过，表达了对少年时代生活的思念，特殊是对农家小朋友真诚情意的眷恋。

二、初识课文

听录音，弄懂字音，了解课文大意。

三、课文分析

1、提问：请按时间挨次给课文分段、分层，归纳段意、层意。（争论并归纳）

第一局部（第1～3节）：写平桥村随母亲归省的生活，交代出看社戏的时间、地点、机缘和参加人物。

第1层（第1节）：交代看社戏的时间、地点和机缘。

第2层（第2节）：交代乡间生活的小朋友。

第3层（第3节）：平桥村乐土的乐事：钓虾、放牛。并为最大乐事──看社戏作铺垫。

其次局部（第4～30节）：写到赵庄看社戏的全过程。

第1层（第4～9节）：写看社戏前的曲折。

第2层（第10～13节）：写去看社戏途中的见闻、感受。

第3层（第14～21节）：写在赵庄看社戏。

第4层（第22～30节）：写看社戏后归航偷豆。

第三局部（第31～40节）：写看社戏后的余波。

2、课文写了几件事，哪些事详写？哪些事略写？争论并归纳：

⑴六件事：

①写了人随母亲归省小住平桥村；

②钓虾放牛的乡间生活；

③看社戏前的曲折；

④夜航去看社戏途中；

⑤去赵庄看社戏；

⑥看社戏后归航偷豆；

⑦六一公公送豆。

⑵详写的是：③④⑤⑥略写的是：①②⑦

3、提问：为什么有的情节详写，有的情节略写？争论并归纳：

由于文章主要写看社戏，所以赵庄着社戏，夜航去看社戏途中，看社戏前的曲折，看社戏后归航偷豆详写，其他情节与看社戏关系不大，所以略写。

4、提问：“我”看社戏的时间在什么季节？你怎么知道的？争论并归纳：

在春末夏初。因课文写“消夏”“扫墓完毕之后”，“罗汉豆成熟”“两岸的豆麦”。写的是春末夏初时的景物。

5、提问：“我”看社戏的地点是平桥村。平桥村是一个什么样的地方？我为什么称它为乐土？争论并归纳：

平桥村是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄；住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货点。但在我是乐土。由于：

⑴我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯于幽幽南山”了；

⑵很多小朋友伴我来嬉戏，掘蚯蚓，钓虾，放牛；

⑶没有封建礼教的约束，人人公平。

四、小结

本文围绕看社戏，浓墨重彩地铺写看社戏前的曲折，去看戏途中，看社戏的过程和看戏后归航偷豆，令人读来如身临其境，深受感染。而对于得以看戏的机缘，看戏后的余波，则简单带过，用笔特别高超。详略之间，又并非简洁化的截然分开的。详写中也间杂着略写（如母亲深夜候船）略写也绝不是都作笼统的交代（如放牛钓虾的乡间生活就写得布满情趣）。这些写法，都值得我们仔细学习。（写作特色）

五、作业

1、练习一、练习二（可以不抄写题目，答案要具体精确）。

2、课后词语抄写两遍。

其次课时

〖教学目标〗

熟悉鲁迅笔下一群淳朴得意的农村孩子的形象，分析双喜、六一公公的形象。培育学生提问力量和合作精神。提高学生整体感悟力量和词句分析力量。积存语言。激发学生学习语文的兴趣，调动学生积极参加，端正学生学习态度，养成良好学习习惯。

〖教学内容〗

一、导入

这是一篇小说，虽然是以的经受为素材创作的，但“我”是小说中的人物，不是鲁迅。课文是《社戏》这篇小说的节选，“表达了对少年时代生活的思念，特殊是对农家小朋友真诚情意的眷恋”。

二、争论探究以下问题，分析人物形象

1、提问：平桥村本是一个“极偏僻的”小村庄，“住户不满三十家”，可课文中说“但在我是乐土”，为什么？

明确：

⑴“我”在那里受到“优待”──钓虾“归我吃”；坐船“在舱中”；和年幼的小孩“剥豆”；六一公公送我罗汉豆。

⑵可以免念枯燥无味的“秩秩斯干幽幽南山”。

⑶没有严格的行辈之分，年纪相仿的“我们是朋友，即使偶而吵闹起来，打了太公，一村的老老小小，也决没有一个会想出‘犯上’这两个字来”。

⑷有热忱好客的小朋友们：有“最聪慧的双喜”，有乐于助人的桂生，有公而忘私的阿发。

⑸有丰富多彩的生活情趣：“掘蚯蚓”、“钓虾”；放牛；看戏；观赏夜景；偷豆、吃豆。文中写“乐土”之“乐”是要反衬读“秩秩斯干幽幽南山”的不乐，表达了“我”对封建教育的反感，同时也反映了农村孩子的天真、友善和直爽的性格。

2、争论这局部在全篇中的作用：

明确：

交代了看社戏的时间、地点、机缘，引出了同去看社戏的人物──乡间生活的小朋友，还交代了“乐土”中的乐事，为下文写“我在那里所第一希望的──看社戏做了重要的铺垫。同时，平桥村的生活也是“我”所深深思念的。

3、分析双喜的言行，谈谈双喜是“好孩子头”还是“坏孩子头”？争论并归纳：

⑴当我看社戏受到曲折时，双喜大悟似的提议──表现双喜聪慧。

⑵当外祖母担忧都是孩子们时，双喜大声打包票，理由有三：

①船又大

②迅哥儿一直不跑

③我们又都是识水性的？──表现双喜反应灵敏，考虑周到，善解人意，办事坚决。

⑶看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗的缘由──表现双喜聪慧、细心。

⑷归航偷豆时征求豆仆人阿发的意见──表现双喜考虑事情周到；双喜以为再多偷，倘给发的娘知道是要挨骂的──表现双喜考虑周到。

⑸吃完豆，双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，并考虑好对策──表现双喜考虑事情到。

⑹双喜送我回到家，“都回来了！那里会错。我原说过写包票的！”──表现双喜做事有始终。

⑺双喜答复六一公公的问话──表现双喜反响灵敏。

小结：双喜是一个聪慧、机智、善解人意，考虑周到，办事坚决的好孩子头。

4、偷吃罗汉豆这一情节中，重点描写的是什么？

分析：这里，重点描写的是“偷”豆，通过对孩子们“摸”、“摘”、“煮”、“吃”等几个细节的描写，表现了他们各自不同的性格和优秀品质。阿发在地里“往来的换了一回”的独特动作和“偷我们的罢，我们的大得多呢”的共性化的语言，充分表现了他热忱无私的名贵品质。通过对“偷豆”和用八公公船上的“盐和柴”的处理，表现了双喜的聪慧、坚决、正直的性格特征。

5、论如何对待偷豆的事。设问：

⑴小伙伴们在什么地方“偷”？为什么“偷”？

⑵“偷”谁家的？怎样“偷”？

⑶他们怎样预防“偷”的隐秘被人觉察，又怎样对待可能消失的后果呢？争论并归纳：

⑴偷的是自家的豆，请的客是公共的，偷豆请客，理所固然；

⑵从六一公公的话可以证明“请客？──这是应当的。”

⑶六一公公还送豆给客人尝尝。因此，这不算什么盗窃行为。而是表现了孩子们热忱好客，淳朴和善，天真活泼。

明确：

通过分析，我们可以看出：“偷”中凝聚着小朋友们恳切待客的热忱；“偷”中跳动着小朋友们纯净无私的心；“偷”中反映着小朋友们周到细致、天真纯朴的天性。“偷”，一改一般意义上的“残酷、自私、遭人唾弃性”，而成为一种热忱的、无私的、天真质朴的“偷”，“偷”出了情趣，“偷”出了欢快。

6、分析六一公公的言行，谈谈六一公公是一个什么样的老人。争论并归纳：

⑴“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不愿好好的摘，踏坏了不少。”证明双他们是否偷了豆，重在指责他们踏坏了庄稼──表现六一公公和善、宽厚，疼惜劳动果实。

⑵六一公公观察我，便停了揖，笑道，“请客？──这是应当的。”还问“迅哥儿，昨天的戏可好么？”“豆可中吃呢？”──表现六一公公淳朴、好客。

⑶六一公公夸自己的豆好“我的豆种是粒粒选择过的”──表现六一公公好高。

⑷六一公公送豆给母亲和我吃──表现六一公公淳朴、好客、热诚。

小结：六一公公是一个宽厚、和善、淳朴、好客、热诚的老人。

7、文除了这两个主要人物之外，还有其他人物，他们分别是谁？各有什么性格、特征？他们对我是怎样的态度？

争论明确：外祖母、母亲、阿发、年幼的等很多小朋友。

三、小结

课文描绘了农村少年的群像，着重刻画了双喜的形象，还有阿发等人；此外还勾画了六一公公淳朴、热诚和宽厚的性格。作品的主题思想或者说中心愿思，主要就是通过对人物形象的描写表现出来的。

四、作业

1、练习三，抄题目，仔细分析作答。

2、背诵12～14自燃段。

3、熟读课文。

第三课时

一、导入

解题：“社”，“礻”旁加“土”，是个会意字。“礻”表示祭祀，“土”是土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”。根据我国民间的习俗，每到播种或收获的季节，农夫们都要立社祭祀，祈求或酬谢土地神。在绍兴地区，后来进展为以演戏的形式祭祀，这时候演的戏就称为“社戏”。

二、争论探究课文

1、齐读课文第11～13节，争论是从哪几方面描写月夜行船时沿途风光的？这些景物描写对表现文章中心思想起什么作用？争论并归纳：

从嗅觉（芳香）、触觉（扑面吹来）、视觉（模糊的月色、淡黑的起伏的连山、依稀的赵庄，几点火）、听觉（歌吹）、想象（戏台、渔火），写出江南水乡月夜的特征，写出了小朋友行船之快。随着时间和空间的转换，依次写出了“我”在沿途的种种见闻和感受，融情于景，情景交写得有形；“起伏的群山”，“一丛松柏林”；有色：豆麦的“碧绿”、月色的“模糊”；有声：笑声、嚷声、水声、笛声；有味：豆麦的芳香；有情：“我”的心也“沉静”，然而又“目失”起来。

作用：这些景物描写为我们展现了一幅江南水乡所特有的清爽美丽的图景，也衬托出“我”去看社戏时轻松、开心、兴奋的心情。

⑴景物描写多侧面，分别从颜色、声音、视觉、听觉、嗅觉各个侧面着笔，恰如多重奏管弦曲，给人以非常丰富的感觉，景物的立体感由此产生

⑵景物描写多层次。这里所说的层次，主要指景物的空间位置，《社戏》中能清楚地显示出远景、中景、近景三个层次

⑶到达了情景交融，也抒发了对农村的喜爱之情。

2、看戏和看戏返回途中两次景物描写根本一样，但描写景物的次序却是相互颠倒的，描写上也有所不同，请找出来：

明确：

去时，最终描写的是“仙境”一般的戏台，而回来时却将戏台放到最前面来写。去时，尚可看到“淡黑”连山的曲线。（11节）回来时，“四周的黑暗只是浓”看不到什么轮廓了。去时，看到的远远近近的渔火，为返回时几个夜渔的老渔夫观察在浪花里蹿的大白船而停下艇子喝采的描写埋下优笔。（23节）这样的描写，不仅形象生动，而且丝丝入扣，细致续密。

3、天晚上的社戏究竟好不好看？你从哪里可以看出来？（20、21两节可以看出）

4、六一公公送给“我”和母亲吃的豆，和昨夜吃的豆是一样的，为什么“我”感到没有昨夜的好呢？分析：

⑴昨晚的豆是自摘自煮，随心所欲地享受。

⑵是在布满着奇妙颜色的夜晚，孩子们团聚在一起的状况下吃的，孩子们觉得新颖、刺激。

⑶是在“很疲乏”，“许久没有东西吃”的状况下吃的。现在环境不同了，豆味也不同了。那夜的豆，是很一般的豆，那夜的戏，也只是一般的戏，或者说还有些乏味。“我”之所以赞美它，是由于当时特定的环境，从封建的课堂走入宽阔的天地，又有一样热忱好客的小朋友，“我”自然终生难忘。其实，赞美豆和戏，正是赞美农夫和农家孩子热忱、无私的好品质，表现“我”对劳动人民肤浅而真挚的感情。

5、戏其实并不好看，豆也很一般，为什么文章结尾却写道：“真的，始终到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆──也不再看到那夜似的好戏了”？争论并归纳：

我所难忘的是平桥村的老人孩子那种淳朴、和善、真挚的感情和他们的劳动的本事、办事的力量。再加上特有的农村风光，自由的空气，人与人之间的和谐亲切的关系。这一切都是“我”童年时代在城镇里未曾见到过的。在以后的人生路上也很少见到的。“我”对这段往事的回忆，表达了对自由、美妙生活的憧憬、对童年生活的回忆和留恋之情。

三、总结（中心思想）

本文通过“我”与农村孩子看社戏前后故事的表达，赞美农夫和农家孩子淳朴的品质和聪慧的才能，表现了对童年生活的回忆和留恋的心情，以及喜爱劳动人民的思想感情。

四、作业

1、《学习指要》。

2、熟读课文。

《社戏》语文教案篇六

【教材分析】

本单元课文的内容定位在文化生活上，这表达了语文同社会文化生活的亲密联系。文化生活是人类社会生活的重要内容，是人类精神活动的高级形式。语文除了是交际和学习的最重要的工具之外，还是人类文化的重要组成局部。因此，语文教学除了教会学生使用语文工具外，还有引导学生熟悉和把握人类文化的重要任务。培育学生对文化生活、对文学艺术的广泛兴趣和鉴赏力量，是语文教学普遍的目标内容之一。课文《社戏》以社戏这一江南水乡文化活动为线索，表现了我的一段童年生活经受。课文通过我和少年伙伴们夏夜行船、船上看戏、月下归航等情节的描写，展现了我的一段天真烂漫、童趣盎然的江南水乡文化生活经受。

【教学目标】

依据新《大纲》对阅读和写作的要求，将本课教学目标拟订如下：

1、学问目标：

体会江南水乡文化生活，适当引导学生关注自己家乡的文化习俗。

2、力量目标：

⑴引导学生通过反复的朗读加深对课文内容的理解；

⑵体会景物描写的诗情画意和抒情作用。

3、情感目标：

体会农家少年的淳朴和善、好客能干和我与农家小朋友的真挚感情。

【教学重点、难点】

在课文中，记叙了一段幼时看社戏的经受，表现对童年美妙生活的回忆和留恋之情。本文的景物描写、细致逼真，布满江南水乡的诗情画意。引导学生领悟是如何抓住特点描写景物，又是如何融情人景的，这是本文教学的重点。本文结尾对豆与戏的评价、赞美与前面对豆与戏的描写好像有些冲突，引导学生理解这一问题是本文教学的难点。

【教学手段】

1、从学生实际动身，以多媒体展现作为主要教学手段，一方面增加直观感，培育学生对江南水乡文化生活的感性熟悉。另一方面可以提高课效率，增加课堂学问容量。

2、把播放课文录音作为重要的教学帮助手段，通过课文录音把学生引进课文所描述的画面，承受美的熏陶。

【教法、学法】

1、《社戏》虽然写的是童年趣事，而且仆人公的年龄与初一学生大体相当，但究竟年月长远，对于当代少年，尤其是城市少年来说，是既熟识又生疏，既亲切又有隔膜，既简单理解，又会产生出很多惊奇的疑问来。针对这种状况，教师在选择教法时原则上应当精讲、少讲，放手让学生去读，去争论，去领悟。学生的阅读兴趣可能会只集中在故事情节上，而对美丽的景物描写、细腻的心理刻画不会很在意。这正是需要教师精讲的地方。教师要重视点拨，供应背景材料，点明要点所在。教师的作用在于启发学生思维，而不是交给学生一个答案。文学作品的内涵是非常丰富的，对文学作品的观赏也应当是丰富多彩的。不同的读者从不同的角度会有不同的理解和感悟。教学本课时，尤其在处理课后练习，不宜追求惟一的标准答案，要允许并且鼓舞学生提出质疑、发表见解。

2、不同时代的少年儿童有不同的兴趣爱好，但他们纯真的童心却是一样并且相通的。因此，在阅读时，实行联想的方法会比拟好一些。从《社戏》里小伙伴们的所作所为，联想到自己；假如身