信阳市第二批市级非物质文化遗产名录

信阳市第二批市级非物质文化遗产名录641一、民间文学,17序号编号项目名称及申报,地区,单位1、?—6香稻丸的传说,息县,2?—7民间歌谣,息县,3、?—8信阳毛尖的传说,信阳市,4、?—9董督5、?—10亡羊补牢,平桥,6、?—11太子城的传说,平桥,7?—12负函城的传说,平桥,8、?—139、?—1410、?—15楚相孙叔敖的故事,淮滨,11、?—1612、?—17皇姑ft传说,固始,13、?—18ft,14、?—19子路问津的传说,罗ft,15、?—20花ft的传说,光ft,16、?—21东岳寺的传说,光ft,17、?—22二龙戏珠的传说,光ft,1二、民间美术,7项,序号编号项目名称及申报,地区,单位18、?—2淮滨泥塑——小叫吹,淮滨,19、?—3固始刺绣,固始,20、?—4固始染布衣花,固始,21、?—5叶雕,商城,22、?—6河口古戏楼,罗ft,23、?—7定远黎士序亭,罗ft,24、?—8三、民间音乐,3项,序号编号项目名称及申报,地区,单位25、?—7浉河民间吹打乐,浉河,26、?—8道教民俗礼乐,平桥,27、?—9闹台锣鼓,光ft,四、民间舞蹈,14项,序号编号项目名称及申报,地区,单位28、?—9春牛舞,潢川,,商城,229、?—10卖花,潢川,30、?—11拣棉花,潢川,31、?—12十把扇子,潢川,32、?—13火伞,潢川,33、?—14旱船,潢川,,光ft,34、?—15商城花伞舞,商城,35、?—16商城花挑舞,商城,36、?—17信阳龙灯舞,商城,37、?—18大头和尚逗柳翠,商城,38、?—19信阳高跷舞,平桥,39、?—20信阳竹马舞,光ft,40、?—21信阳狮子舞,光ft,41、?—22九连环,息县,五、民间戏曲,6项,序号编号项目名称及申报,地区,单位42、?—5息县皮影戏,息县,43、?—6平桥皮影戏,平桥,44、?—7光ft皮影戏,光ft,45、?—8地灯戏,新县,46、?—9花篮戏,商城,347、?—10嗨子戏,潢川,六、民间曲艺,3项,序号编号项目名称及申报,地区,单位48、?—3光州渔鼓,潢川,49、?—4地灯,潢川,50、?—5大鼓书,息县,,平桥,,光ft,七、民间手工技艺,8项,序号编号项目名称及申报,地区,单位51、?—4手工制作古秤技艺,潢川,52、?—5空心贡面制作技艺,潢川,53、?—6罗ft大肠汤制作技艺,罗ft,54、?—7油酥馍制作技艺,息县,55、?—8乌龙酒酿造工艺,淮滨,56、?—9皮影制作技艺,光ft,57、?—10息半夏泡制技艺,息县,58、?—11中医针灸技艺,平桥,4八、民间习俗,1序号编号项目名称及申报,地区,单位59、?—2九、民间信仰,4序号编号项目名称及申报,地区,单位60、?—2观音ft庙会,商城,61、?—3三教洞庙会,商城,62、?—4亮ft观音寺庙会,固始,63、?—5猪ft寺庙会,光ft,第一批信阳市市级非物质文化遗产名录扩展项目:,1民间美术64、?—1信阳剪纸,平桥、固始、息县,5信阳市第二批市级非物质文化遗产名录项目简介1、香稻丸的传说,息县,河南省息县香稻丸种植地为息县项店镇和夏庄镇～150史记载～息县香稻丸早在宋朝就有栽培～明清两朝列为宫廷贡品。系著名地方特产。息县香稻丸曾在美国的旧金ft多国商品的赛会上展销。2、民间歌谣,息县,息县民间歌谣内容丰富～包罗万象～200的歌谣～反映的既有历史的变迁～有爱情的故事、有生活的苦与乐,既反映当地的风俗人情、又有赞颂美好ft河的章篇,既有伸张正义的呐喊、又有爱国爱民的赞歌。3、信阳毛尖的传说,信阳市,中国是茶之故乡。信阳毛尖是中国十大名茶之一。信阳自古盛产毛尖茶。在信阳茶乡～茶姐画眉的神话故事世代相传。这个神话故事在北京《民间文学》发表后～已在浙江、上海、北京、河南书刊转载～在信阳南湾湖茶岛～“茶之韵”茶文化主题公园皆有雕塑——“茶姐传茶”。在茶乡茶文化传承产生较大影响。4、董督堂免麦粮,平桥,赵洼村张寨组庄南头有一座督堂坟～提起督堂坟～这里6有一个美丽的传说——董督堂免麦粮。董督堂免麦粮的故事～在信阳方圆百余里妇孺皆知。五百多年来～人们世代相传～经久不衰。董督堂～名董威～字重夫～明正德年间信阳县长台关西八公里的姜洼,今平桥区长台关乡赵洼村张寨组北的姜洼,的一穷苦农户家庭～他幼时刻苦读书～庚子年,1540年,中举人～辛丑年中进士～历任魏县～邯郸知县～监察御史。修京都重城～巡监两浙～任大理～抚真定～延续～招降一千六百余人。总督川、广、湖、云、贵～平叛苗三十六处～《平苗军功录》有传。5、亡羊补牢,平桥,相传在春秋战国时期～楚国有一位大臣名叫庄辛。一天～庄辛听说:城门口西有一户姓刘的人家圈养了一群羊～在夜里被狼叼走了一只。听到此消息后～庄辛就到刘家察看。庄辛看到羊圈已破了个大窟窿～临走时就对刘老汉说:你得把窟窿堵上并加固～不然羊还会被狼叼走。刘老汉没有听庄辛相劝～第二天～当庄辛又来到刘老汉家时～刘老汉难过得说～没有听您的话～昨夜又被狼叼走了两只羊。庄辛劝说:虽说已经丢了三只～但是你现在把羊圈堵上还不算晚。刘老汉听后马上就把羊圈修补加固。从此～羊再也没有丢失。后来～庄辛以此故事劝楚襄王改革国政。6、太子城的传说,平桥,相传申伯,周太子的姥爷,筑以居周太子宜臼～所以叫“太子城”。宜臼的父亲周幽王荒淫无道～终日贪念女色～7不理朝政。太子宜臼离开镐京出奔申～宜臼到申国侯～申伯特意修筑了一座城给其外孙宜臼居住。后来幽王欲杀宜臼～召宜臼回都～申伯不允～幽王领兵伐申～申伯联络曾、吕等国出兵～会和犬戎夹击幽王～杀幽王于骊ft下～迎太子宜臼登位～即周平王。7、负函城的传说,平桥,负函城,即今河南信阳城阳城,原名榭城～相传是楚国三公子之一的叶公收容陈蔡难民而建立的一个小镇～后来逐渐扩大～成为城墙高筑的军事要塞和庞大的楚国王城。楚昭王时期～左司马畈率十万申息之师灭掉了夷虎、考虑向北方进攻～称霸天下～左司马畈、申公寿余、叶公诸梁三公子蔡国聚兵榭城～大力加强这个军事要塞建设～把榭城改为负函城。8、叶公问政,平桥,叶公原姓沈～名诸梁～字子高～楚国贵族。叶公理政～事事公开。慎刑罚～薄赋税～被民众称颂。孔子觉得应将叶公树立为“仁政”榜样～他便来到楚国的负函城～当时叶公沈诸梁、左司马畈、申公寿余三公子同守负函城～孔子的到来～令叶公大喜。叶公马上向孔子请教治理国家的方略。9、乌龙集传说,淮滨,淮滨县为什么原来叫乌龙集。乌龙集前身叫符家店～因符姓的人口多而得名。传说有一年淮河来了一条乌龙～为沿淮群众排忧解难～突然有一天又来了一条大白龙～为非作歹～8残害人民。最后两条龙展开激烈地拼搏～乌龙战胜了白龙。而乌龙也壮烈的死去。当地人民为纪念乌龙为民除害的英雄事迹就把符家集改为乌龙集。10、楚相孙叔敖的故事,淮滨,淮滨县期思镇是孙叔敖的故乡。本篇故事包括“寝野歧蛇”、“老者独吊”、“救驾庄王”、“贱人贵马”、“威慑水怪”、“优孟衣冠”等故事组成。充分彰显孙叔敖大智大勇清正廉洁的丰功业绩～被后人津津乐道。11、淮河歌谣,淮滨,淮河自古流传许多优美动听的歌谣。其内容反映的既有历史的变迁～又有征服ft河的诗篇画卷,既有伸张正义的呐喊、又有爱国爱民的赞歌,内容丰富～包罗万象。12、皇姑ft传说,固始,清朝乾隆年间～乾隆皇帝微服私访～考察官吏～体察民情～行至固始县武庙集乡锁扣～朱德照家～由于连日劳碌～乾隆病倒～得到了朱德照之女凤姑精心照料～乾隆康复后～封凤姑为皇姑。皇姑去世后～所葬之地为皇姑ft。13、司马光砸缸的故事,光ft,1019～玩捉迷藏的游戏时～集中生智、沉着勇敢的搬起石头砸开缸～救出了溺水的小伙伴。司马光砸9缸的故事世代相传～传遍了全中国。14、子路问津的传说,罗ft,相传孔子的弟子子路在周游列国时在此迷路～随向当地农夫请教的故事传说。15、花ft的传说,光ft,在河南省光ft县的西南部有一个红色名村叫花ft村～村内主公路旁有一座土石相间的高ft叫花ft～ft顶上建有一围寨～这就是鄂豫皖苏区史上赫赫有名的花ft25～在此召开了决策长征的著名的“花ft寨会议”。这里还流传着红军“鲤鱼退敌”的故事。每当旅游者瞻仰这块红色圣地时～当地人们就情不自禁讲起了花ft由来的美丽传说。16、东岳寺的传说,光ft,很久以前～一位从湖北不兰ft寺外出化缘的方丈～徒步去洛阳白马寺朝佛～路上经过河南省光ft县文殊乡东岳村境内～盛夏酷暑～身子感到疲乏。望见河对面有一片瓜园～看瓜的老农就递给了方丈一个西瓜解渴并邀请方丈在此休息。方丈在梦中朦朦胧胧见到五只张牙舞爪的猛虎～起床后并没急忙赶路～而是沿周边巡视一圈～对老农说:“这里ft环水绕～五座ft头朝向这里～恰似五虎～正应验了贫僧的夜梦。由此可见～这里是块不可多得的风水宝地呀?施主何不在此建一座庙宇～享受四方香火。”后来～老头的儿子金榜题名～中了状元～做了大官。种瓜老人在临终前～给状元儿子讲了10与方丈的遭遇一事～后来这个状元就在瓜棚地里建一座寺庙～东岳大帝神像～取名叫东岳寺。17、二龙戏珠的传说,光ft,很久以前～今河南省光ft县文殊乡东岳寺一带～自然灾害频繁～十年九不收～百姓苦不堪言。有一位高僧来东岳寺讲经传道～发现此事后～给百姓指点:“可求助玉帝解难除灾”。于是～当地百姓就聚众摆案上香玉帝～乞求解除年年旱涝之苦～玉皇大帝和王母娘娘传旨～追查东岳寺一带连年受天灾的原因～才发现:负责东岳一带行雨的两条幼龙贪玩～没有按时令行雨。所以就出现长时间大旱的现象。玉帝、王母娘娘为了严肃宫廷天律～传旨将两条幼龙贬下人间～将功赎罪。于是～两条幼龙就降落东岳寺两旁～龙头相互靠吻～龙尾深入ft沟中。后来～化为今天的东岳冲上游的两条小河～既“左青龙河”和“右青龙河”,一颗宝珠也同时落在龙头的上方～化为今天的东岳冲旁边的“小泰ft”。两条小河与泰ft珠地形酷似“二龙戏珠”地貌。18、淮滨泥塑——小叫吹,淮滨,淮滨泥叫响～俗名[小叫吹]。起始自淮滨县域五千年龙ft文化遗址地～原创于淮河之滨数百年肖营泥塑传承人。该遗址属河南省重点文物保护单位【沙冢遗址】。特征:制作泥叫响的泥土取材于淮河沿岸冲积平原～土质细腻～粘和性高～不开裂。泥叫响中以十二生肖动物为主～人物为辅～型制尺寸有大有小～形象生动传神～个个都能吹响。11淮河泥叫响是属于[中和之美]的一种彩绘泥塑:写实与写意的统一,理性与感性的交融。它首先是为满足人们的心理需求而制作的一种艺术品。淮滨泥叫吹主要品种有:十二生肖系列、龙腾虎跃系列、卧虎藏龙系列、吉祥动物系列、百兽之王系列、戏曲人物系列、八仙过海系列等十余项系列作品。19、固始刺绣,固始,是明代中叶以来申氏家族女眷所开创的一种出自名门之手的刺流派。主要以女性的胸部花、衣袖花、裤脚花、枕头药、小孩花帽、猫头鞋为主。主要种类:,1,传统花样,,2,吉祥花样,,3,去毒避邪花样,,4,创意花样等。用五色丝线～细针密缕～颜色由浅入深～浑然一体～最见清妙之处是以针代笔～以线为墨～以名迹作蓝本～以丝线为丹青～气韵生动～细腻无比。20、固始染布衣花,固始,印花布、染布衣花～是家族传统民间工艺品的代表之一。它源于唐宋～盛于明清。以简洁而朴实的图案～鲜明而和谐的蓝白之韵闻名于世。品种有单双面～蓝底白花和单双面白底蓝花两种。手感丰满厚实～色泽雅致自然～纹样朴素大方～装饰情趣浓郁。21、叶雕,商城,商城叶雕有着悠久的历史传统～因所处地理位臵特殊～历史变革频繁～风土人情多异～其作品可分为原色叶雕和变12色叶雕。原色叶雕又可以分为以叶脉作低纹～,突出叶子的生命力和自然艺术性,称托图案和只利用叶子外开～其中图案与外开巧妙连接～两种艺术形式。其中前者～更能体现叶子的自然神韵。另有一种近年新创作的全新作品——变色叶雕。即利用树叶在秋天的色彩变化中由叶斑、着阳不均或突然受冻等原因在同一叶面形成的多种色彩进行构图～充分彰显了大自然色彩的奇妙变化和无尽魅力。22、河口古戏楼,罗ft,金龙寺大王庙位于罗ft14～寺北部紧靠淮河～是明清时期重要的渡口。戏楼位于金龙寺中轴线上～座南朝北～有一门为金龙寺大门。戏楼系单檐歇ft式建筑～屋顶覆以灰瓦～脊上有脊兽～花卉等。斗拱椓飞装饰与河南北方建筑有所不同。正面,北边,檐下立四根石柱～2～40～有的呈八角状～有的呈圆形。23、定远黎士序亭,罗ft,,民间建筑艺术,御碑亭为黎世序墓附属建筑～亭为大木小式～单檐歇ft顶～灰瓦覆盖～间,7.6,～进深七架椽,5.1～金瓜柱25～柱身细长～后檐柱与七架梁交接处下用透雕雀替。柱下石础砂石为之～40～表面浮雕几何图案～下部为方形椽廊13露直于地平之上～四边亦刻二方连续几何图案～抱头梁伸出前檐以承撩檐檩～椽上扁平其上直接放瓦～飞子下部自中线向外侧斜杀～用砖做出博风板及纵臵的方椽头形状～博风板上面雕植物图案。24、柳林老街,浉河,,民间建筑艺术,已有三百多年的历史～镇上有一百多户人家～街内有手工豆腐、手工挂面、印染、酿酒……等三十余个店铺～逢双集市。还具有革命斗争历史～街中心的柳林老街小学自建成后就成为马列主义的重要场所～是党在革命战争年代从事革命活动领导农民运动的重要据点。25、浉河民间吹打乐,浉河,以唢呐为主奏～打击乐为伴奏的民间器乐曲。其产生的年代尚无查到文字根据～以艺人的师承关系来推算～大约有两百多年的历史。26、道教民俗礼乐,平桥,主要以诵经、法事和演奏为主要体现形式。除祭祀的哀乐外有传统唢呐小调:《杂调》、《十二月小调》、《切公合》,音,、《聆听续》等。27、闹台锣鼓,光ft,光ft的闹台锣鼓风格独特～614使观众看的眼花缭乱、热闹非凡。有一个特定的击鼓曲谱子。相传～打鼓祖师是唐朝的魏征。28、春牛舞,潢川,,商城,由三人表演～一人扮农民使牛两人钻进牛皮里饰牛。演出完全模拟盛产劳动～表现农民使用牛耕田的情景。全舞分为三个段落。春牛舞～3布扎制成牛头～布做皮～涂画着色成水牛状。一人玩牛头～一个玩牛身、牛尾～个扮农夫。“春牛”是农耕文明的一种文化遗存。29、卖花,潢川,又叫《伞挑》、《一把伞》。是由三人表演的情绪舞～中心人物是卖花婆子～是流行于当地的民间舞蹈。30、拣棉花,潢川,该舞形式独特～从唱词、数板到动作表演都很逗趣～幽默逗乐、前唱后念～有戏剧性是其主要特点。31、十把扇子,潢川,是群舞形式的情绪舞。由二十人参加表演～十男十女～女左手执手绢右手拿纸折扇～男左手拿一顶“草帽圈”。民间打击乐伴奏～载歌载舞。演唱形式为男女对唱～众帮腔。32、火伞,潢川,由四人表演～四个人四种角色～一姑娘～一丫鬟～一丑婆～一个二流子～一男三女都由男人妆扮～整个舞的内容大概是一个大家闺秀～被老妈子和丫鬟领着出门游春～遇上一个二流子调戏她。演出分三个段落～剧中姑娘端庄、稳重～15丫环天真活泼～丑婆子为了庇护姑娘与二流子捣笑话逗趣。整个演出很风趣。33、旱船,潢川,,光ft,模仿船在水里行走～一人坐～一人撑～二人表演。坐船人都是女子～把船吊备在人身上或腰间～叫“船娘子”,撑船者都为男子～叫丑角～也叫“船拐子”。通常在传前后还相随若干人～形成各种形式。由于形式丰富多彩～所以编制灵活性大。34、商城花伞舞,商城,花伞舞也叫“刘二姐赶会”。此舞多以三人表演～由小旦打伞～丑汗丑婆相随～用垫步、蹉步、错步、十字步,动作有:抗伞、打伞、转伞、甩手怕、挽花、风摆柳、望月、拍肩、甩肩、抖扇等系列表演程序完成。形式性强～场面热闹。35、商城花挑舞,商城,3～3～小旦挑着花棚子～小生手拿折扇～小丑手拿连响～3～名曰:起棚花绷子。以锣鼓点伴奏～3～3定的民歌小调。36、信阳龙灯舞,商城,据传农历正月十三是龙的生日～从这天开始舞龙灯～直至正月十六日或二月二“龙抬头”方止～龙灯用竹、木、彩16纸或布扎成。表演时～每人各持一节～随龙头左右摆动。37、大头和尚逗柳翠,商城,假面舞～5～一人饰老和尚～年僧人～一人饰舞女柳翠～一人饰小和尚～皆戴各种人物的假面具。38、信阳高跷舞,平桥,高跷舞:系民间舞蹈的一种表演形成～1伴奏翩翩起舞～有时演员自打铜锣边鼓～自敲鼓做一些滑稽诱人的舞姿。39、信阳竹马舞,光ft,竹马舞在信阳流传历史久远。用竹片分别扎成马头、马腰、马尾三节以布连接～用布或纸分别包装～并用颜色画出马的五官～的骑士三五不等～1～将两根绳系腰间～～右手执马鞭起舞。在掌灯人引导下～在锣鼓的伴奏下～有节拍、韵律、一次高潮下来～需十分钟左右～形象、威风、是深得农民群众喜爱的一种舞蹈。40、信阳狮子舞,光ft,狮子舞已有千年的历史。舞狮需两人配合～一人作狮头～一人作狮尾～配合得体～以暗号变幻动作～可在垒起三米高桌上耍舞～上树绕攀～名曰金龙缠柱～下来时双双腾空齐下～名曰大鹏落地。是流行区域广泛、深受群众喜爱的一种民间17舞蹈。41、九连环,道士音乐,,息县,九连环舞步时快、时慢、时轻、时重～11～4—12～7～队形变化有14种。42、息县皮影戏,息县,息县皮影戏历史悠久～唱腔优美～语言通俗～在美术制作及打击乐等方面～都具有自己独特风格～因其语言接近中州语系～演唱道白自成特点～故称之东路皮影。43、平桥皮影戏,平桥,皮影戏历史悠久～唱腔优美～语言通俗～在美术制作及打击乐等方面～都具有自己独特风格～因其语言接近中州语系～演唱道白自成特点～故称之东路皮影。44、光ft皮影戏,光ft,光ft2.6～宽,高,1.2幕上借助光线抖动～其影子片在幕内光线照射下～的影子～故称为皮影戏。演员以不同人物及个性～物声腔去发声～表演故事情节～把喜、怒、哀、乐融合一体～曲折离奇～不厌。45、地灯戏,新县,18是人们熟悉而又喜闻乐见的艺术形式～艺人演唱～观众帮腔的热闹场面～经常可以看到～演唱地灯行家里手～几乎村村都有。千斤地灯至今仍有旺盛的生命力～演出地域远达江西、湖北、及光ft等地～所到之处～深受广大群众欢迎。46、花篮戏,商城,早期的花篮戏～服装道具及其简陋～一副花篮即可盛下演唱班、社的全部行头。故称“花篮戏”,又因演唱者多以“嗨”字为起腔～又叫“嗨子戏”～因起源于花鼓小灯～又叫花鼓灯、“地扑笼子”等。47、嗨子戏,潢川,是广泛流行于潢川的民间地方戏曲剧中。行当分生、旦、净、丑。因起唱句开头用“嗨”?或“哎嘛”作起腔～唱句间也用“嗨?”做虚词甩腔～在民歌小调的基础上～逐渐向板腔过度的一种形式。48、光州渔鼓,潢川,由一个人表演～通常是坐下来演唱。左臂夹持渔鼓筒～鼓面向右下～使渔鼓在45?左右～左手持筒板～右手中指、食指、无名指三个指头拍击鼓面高低音皆可～不需乐器伴奏。49、地灯,潢川,主要是二人表演～角色是一男一女～都由男人装扮。男角色叫丑～子～女角色叫蜡花～也叫花鼓娘子。50、大鼓书,息县,,平桥,,光ft,19息县、平桥大鼓书具有中原鼓书的特征～一人～一鼓～说唱夹杂。所说段子以传统故事为主～以唱本、口授相传～说唱人员主要以乡间为主要演出场所～逐渐形成有地域特色的鼓书。51、手工制作古秤技艺,潢川,祖传手工艺～制作木杆秤～接触研究过西周时期与三国时期的两个木杆秤～懂古秤原理、精通技法、擅长复制古秤。52、空心贡面制作技艺,潢川,用于本地区的小麦面粉～加水、少量盐～在本地的常温、常湿环境下,秋、冬季,经过纯手工反复柔和、行面、盘条、上油、上筷、入槽、上架、扯面、晾干等程序制成。系著名地方热产。53、罗ft大肠汤制作技艺,罗ft,以猪肠子～猪尿脬等猪下水～加盐巴～姜～蒜等佐料熬制而成～味道香美～是罗ft县著名的传统小吃。54、油酥馍制作技艺,息县,油酥馍以面粉为主料～掺和生猪油、香油、葱花、食盐等作料～用铁鏊烙制加炭火烘烤而成。其制作工艺独特～操作方法古老～风味别具一格。55、乌龙酒酿造工艺,淮滨,淮滨县是乌龙系列白酒酿造工艺已有百年历史～其工艺流程为:生产前准备、开窰、出池配料～润料蒸酒蒸粮、打量水、摊凉、加曲、入窖、管理等阶段进行。发酵时间一般20609056、皮影制作技艺,光ft,光ft皮影用本地黄牛皮,一周岁左右的公黄牛为佳,～用清水泡制～拔掉牛毛～经晾晒后用小刀刮平～厚薄一致。雕刻成人物头像～服饰～帽子等。添各种色彩再染上光油或清漆制作而成。57、息半夏泡制技艺,息县,半夏为天南星科草本药用植物。全株由根块、茎、叶花泡制和果实等部分组成。因泡制方法不同～又有法半夏和姜半