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文档简介

文言文,你爱它吗?

我是21世纪的现代人,为何要学文言文?

可以将文言文翻译成现代汉语嘛!

陋室铭刘禹锡山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”神韵、音韵赤壁赋

苏轼

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪(liáo),郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳(zhú)舻千里,旌旗蔽空,酾(shī)酒临江,横槊(shuò)赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏(páo)樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不行乎骤得,托遗响于悲风。”

古人(),今人但知戴帽;加冠束帻

从内容上看:文化之美

古人叫做(),今人叫做要;古人叫做(),今人叫做到;古人(),今人上吊;古人(),今人坐轿;

从表达上看:文雅之美欲至悬梁乘舆你能用文言表述下列名段吗?二月的某一天,天气照旧比较寒冷。两位绅士相对而坐,喝着小酒,他们没有要仆人在旁边侍候。——《汤姆叔叔的小屋》垂二月,犹阴寒,有二人对酌,旁无僮厮。从表达上看:简洁之美原文:有钱,任性翻译:家有千金,行止由心。原文:人要是没有志向,和咸鱼有什么区分。翻译:涸辙遗鲋,旦暮成枯;人而无志,与彼何殊

原文:主要看气质翻译:请君莫羡解语花,腹有诗书气自华。原文:世界那么大,我想去看看翻译:天高地阔,欲往观之原文:明明可以靠脸吃饭,偏偏要靠才华。翻译:中华儿女多奇志,不爱红装爱才智。

原文:长发及腰,娶我可好?翻译:长鬟已成妆,与君结鸳鸯?原文:我只想安静的做一个美男子翻译:北方有璧人,玉容难自弃。厌彼尘俗众,绝世而独立。原文:屌丝终有逆袭日翻译:王侯将相,宁有种乎?原文:你不是一个人在战斗翻译:岂曰无衣,与子同袍。原文:吓死宝宝了翻译:堪惊小儿啼,能开长者颐Iheard,thatyousettleddown.

已闻君,诸事安康。

Thatyou,foundagirlandyoumarriednow.

遇佳人,不久婚嫁。

Iheardthatyourdreamscametrue.

已闻君,得偿所想。

Guessshegaveyouthings,Ididn'tgivetoyou.

料得是,卿识君望。Nevermind,I'llfindsomeonelikeyou.

Iwishnothingbutthebest,foryoutoo.

Don'tforgetme,Ibeg,Irememberyousaid:

"Sometimesitlastsinlovebutsometimesithurtsinstead"

Sometimesitlastsinlovebutsometimesithurtsinstead,yeah.

Nevermind,I'llfindsomeonelikeyou.

毋须苦恼,终有弱水替沧海。

Iwishnothingbutthebest,foryoutoo.

抛却纠缠,再把相思寄巫山。

Don'tforgetme,Ibeg,Irememberyousaid:

勿忘昨日,亦存君言于肺腑。

"Sometimesitlastsinlovebutsometimesithurtsinstead"

“情堪隽永,也善心潮掀狂澜。”

Sometimesitlastsinlovebutsometimesithurtsinstead,yeah.

情堪隽永,也善心潮掀狂澜,然。幽篁斋赖镇涛莽莽神州,雄胜雾列,俊秀星驰。悠悠蜀都,诗境云积,贤圣电掣。金戈铁马,烽火狼烟,蛮族燹兵,华夏历万劫而长存,何也?愚以为:唯国风能立社稷,国风正则社稷安也。观今世,世态炎凉,人心不古,不至于斯,诳也。然民风确存不正之影,其实也。何以治民疾?树人尝言,治疾,根本于治精神。何以修精神?对曰:以书为肥,以笔为剪,然则精神之树郁郁乎其心矣。百年七中,传世林荫,观尽而无竹影。竹,虚心正直之君子,矧古往今来,文人墨客,英雄豪杰为之倾倒者,难数也。名校何能无竹衬,由是某命其名曰:“幽篁斋”。聊以自慰,冀竹之高风常伴我乎!马说韩愈世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽出名马,衹(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间,不以千里称也。再论千里马刘涛世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故马之千里者,常没于槽枥之间,而少名于天下;多辱于奴隶人之手,而少从千金市骨之人。吾常疑之,马之千里者,何不以千里自见,而空待伯乐?或曰:马者,非人也。鸣而不知其义,动则不辨其形。世人虽好千里马,欲市之而识其难矣!吾由此而思之,马之千里者且如此,然人之千里者,能辨其行,知其意,而古来明珠暗投者多矣,何哉?纵观古今之籍,吾得其由,曰:多自傲,少自知。昔者太公,垂钓于山涧,其渔非鱼,其渔人矣。后文王遇之,惊为天人,以大礼相待,拽其行八百步,故太公出世,助周灭商纣,由此兴周八百年矣。南阳孔明,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。然玄德三顾其于草庐之中,委身请之。孔明多为感慨,遂出世,助其主得天下三分。凡此种种,多为大举,入青史,传天下。后人观之,多感于先贤之伟才,古皇之圣明矣。故后之贤者,常以古之大贤自比,愿得明主亲自,后展其才而闻于天下。然……中学阶段学习文言文的要求

晏子巧谏景公好弋,使烛雏主鸟而亡之。景公怒而欲杀之。晏子曰:“烛雏有罪,请数之以其罪,乃杀之。”景公曰:“可。”于是乃召烛雏,数之景公前,曰:“汝为君主主鸟而亡之,是一罪也;使吾君以鸟之故杀人,是二罪也;使诸侯闻之,以吾君重鸟而轻士,是三罪也、”数烛雏罪已毕,请杀之。景公曰:“止,勿杀而谢之。”读懂、古为今用学习方法:一、预习1.读通(字音、句读)2.逐字落实(直译为主,意译为辅)猜读,在疑问处标上“?”

勾画重点词语(注解单个字)二、做好积累,构建体系①实词②虚词③词类活用④文言句式⑤文学、文化常识规范符号:实词●虚词○重要句式﹋省略句:倒装句:推断句:被动句:固定句式苏轼与好友夜游承天寺,他们不行能看到什么景象?

(A)小斋幽敞明朱曦

(B)提灯的萤火(C)在松针稀疏处闪烁

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