武术比赛场文化优化研究结论与参考文献,武术论文

武术比赛场文化优化研究结论与以下为参考文献,武术论文【题目】【第一章第二章】【第三章】【4.14.2】【4.34.4】【结论/以下为参考文献】武术比赛场文化优化研究结论与以下为参考文献第5章结论〔1〕武林风赛场行为文化中，运发动对于抱拳礼的认识较好，但有部分运发动对于抱拳礼的施行不够规范，没有把抱拳礼的礼数做到位，在施行抱拳礼的完好性上存在着一定缺失情况。〔2〕当武林风裁判员在赛场上碰到争议的比赛时，裁判员能够根据实际情况，做出合理的解决方式方法，这也具体表现出裁判员在平日参加培训提升自个的专业执法能力的时机较多。〔3〕教练员赛场行为，表现出对运发动赛前指导较好的关心性，但在赛场中指导行为方式却出现不良的行为，有些教练员出现言语指导过激的现象。〔4〕观众对规则不了解，导致缺乏正确的喝彩意识行为。同时，观众对赛场环境表现出不理想态度，看出工作人员在对赛场保洁工作不够认真，有带于提高赛场保洁质量。〔5〕在武林风运发动、裁判员的服装，符合运发动比赛的要求，但服装的款式上需要进行创新。〔6〕武林风经过不断的调整适应本身的发展规则，在竞赛的规则上，不断的探寻求索适应新型搏击规则，让竞技对抗愈加突出，对运发动的身体素质提出了更高层次要求，也显示出运发动技术上的自信。〔7〕为了改善武林风赛场文化，提出了注重运动基本教育，提高运发动日常礼仪行为规范。改善教练员赛中指导行为的认识；普及规则知识，提升观众喝彩行为意识；加强工作人员的服务质量；重新设计运发动、裁判员服装样式；以及借鉴其他体育赛场文化的建议。致谢俯仰之间，三年的研究学习与生活已接近尾声，回眸过去青春历程洒下的汗水，至今仍然记忆犹新。吉首大学--我得母校，为我成长给予了养分，感谢我母校！在浩瀚的学海生涯里，我驾驶一叶扁舟，努力寻找属于自个的航道，路途的遥远和艰苦，让我并没有放弃划动船桨的勇气，由于迷茫时有良师指点，困难时有贵人相助、挫折时有同学鼓励，是他们伴随在我身边，让我有自信心去迎接每一次的挑战。感谢吉首大学体育科学学院每一位教师，对我深深的教导，让我经历了从懵懂到清醒、从稚嫩到成熟的蜕变，这一切都将化成我人生最难得珍贵的财富。在论文的选题、构思、开题、撰写的经过中，离不开我最敬仰的人--刘少英教授悉心指导。导师雷厉风行的工作态度，严谨的学术思想，深深地感染着我。每当碰到学术上的困惑，导师总会耐心讲解和指导，让我茅塞顿开，继续前行。在生活中导师如母亲般地呵护，使身在千里之外求学的我感遭到家庭里的暖和。感谢2020级的所有同学，能够有幸成为你们的同窗好友，我们在一起上课、参加活动，三年里的朝夕相处，让我们一起共享快乐和喜悦，而如今即将踏上离别的车站，千言万语在最后都将化为一句朋友保重.同时，还要感谢，为本论文研究提供帮助的武林风着名运发动谢雷的大力支持，在发放问卷等一系列的调查环节中，为我提供了大量有价值信息，使我能够顺利获取难得珍贵的数据资料，完成撰写。还要感谢我的家人多年来一直对我的支持、理解和包涵。在吉首大学本、硕期间的求学经历，讲离别让我潸然泪下，万般不舍。但终点又是新的起点，我将会秉承着母校的校训和体育学院做体育文化人的办学理念精神，在将来的道路，不断求索，务实创新，做一名对祖国，对社会，对别人有用的人才，成为母校明天的骄傲！以下为参考文献[1]马勇，王宇。(人文奥运精神与北京奥运赛场文化建设相关分析〕[J].南京体育学院学报，2008,22〔3〕：73[2]李剑。(对CBA职业联赛赛场文化系统构造分析〕[J].体育与科学，2018,31〔4〕：83[3]郑李茹。2018年的亚运会赛场礼仪和赛场文化建设探析[J].内蒙古体育科技，2018,22〔3〕：28[4]王伟博，林宏伟。奥运赛场的观众道德建设[J].体育科学研究，2008,12〔1〕：11[5]沙莲香。社会心理学[M].北京：中国人民大学出版社，2002:220.[6]杨芳芳。赛场观众行为失范的成因与道德行为重塑[J].安徽体育科技，2018,32〔4〕：21[7]李富刚。现代中华武术传播发展的新途径-以(武林风〕为例[J].吉林体育学院学报，2018,26〔4〕：17-18[8]胡玉玺。武林风栏目对武术在当今社会传播与发展的启示[J].中州体育少林与太极，2018,1〔1〕：5-8[9]张铁刚，陈阳光。从武林风探析怎样提高武术散打的观赏性[J].搏击武术科学，2018,7〔8〕：45-46[10]任占涛。电视节目形态创新研究[J].大舞台，2008,4:34-35[11]柳杰。浅析武林风对武术国际化传播的影响[J].搏击武术科学，2020,10〔1〕：16-18[12]张尚松。散打运发动在比赛中情绪控制中的研究[D].吉林：吉林体育学院，2020:7-24[13]曲润杰，肖丹。散打裁判员注意品质的研究[J].沈阳体育学院学报，2018,30〔3〕：130[14]刘振平，王琛林。论武术散打裁判员临场执裁能力的培养[J].搏击武术科学，2018,8〔2〕：65[15]胡平清。散打运动服装的现在状况和设计对策研究。[D].北京：北京体育大学，2008:20[16]王秋月。河南省青少年传统武术锦标赛看台文化调查研究[D].河南：河南大学，2018:21[17]张训超。我们国家省级青少年散打教练员执教行为之研究[D].北京：北京体育大学，2020:1-44[18]朱瑞琪。浅谈武德教育与精神文明建设[J].北京体育大学学报，1999,22〔1〕：13[19]仇军，李恺宪，孙葆洁。运动竞赛中球迷行为越轨成因与防备对策[J].体育科学，2004,24〔12〕：18-22[20]张吾龙、王然科。赛事组织对赛场观众影响的策略[J].广州体育学院学报，2006,26〔2〕：23-27[21]孙震。从历史角度审视奥运的人文价值[M].当兵的人体育学院学报，2002,1[22]康英萍。人文奥运与赛场观众[J].社科纵横，2004,19〔6〕：183-194[23]蔡跃江，穆大海，赵树安。论当代体育场馆当代服务意识[J].哈尔滨体育学院学报，2005,23〔5〕：29-30[24]谭华。八十年代以来我们国家球场骚乱现象的社会文化学审视[J].体育文化导刊，2004〔3〕：8-11[25]卢元镇。中国体育社会学[M].北京：北京体育大学出版社，2001[26]董杰，王民怡。论奥林匹克教育与人文奥运的关系[J].体育与科学，2005,4〔26〕：31-34[27]汪纬琳。运动竞赛学[M].中国经济出版社，2004[28]韦兆钧。当下校园文化建设存在的问题及建设思路[J].广西高教研究，2001,〔6〕：90-94[29]栗胜夫。中国武术发展战略研究[M].人民体育出版社，2003[30]陈义。我们国家古代武术传播的特点与价值[J].上海体育学院学报，2003,27〔3〕：76-78[31]刘晖，侯本华。球迷骚乱行为成因探析及管理对策[J].吉林体育学院学报，2004,20〔2〕：91-92[32]李培雄。人文奥运理念与我们国家赛场文化现在状况及发展对策研究[J].西安体育学院学报，2006,23〔3〕：17-19[33]韩丹。论运动看台文化[J].上海体育学院学报，1990,14〔3〕：27-30[34]韩云鹏，刘少英等。从传统武德审视基层散打赛场文化建设[J].武术科学，2020.11〔7〕：68-70[35]陈宏。组织文化研究的演进与趋势[J].东北师范大学学报，2006,〔1〕：157-160[36]刘建国。影响散手裁判员执法能力的因素分析。搏击武术科学，2006,3〔4〕：40-42[37]刘锡梅，燕呢喃。体育竞赛裁判学[M].北京：高等教育出版社，2018[38]黄桑波。我们国家体育志愿服务现在状况及研究的理论视角[J]武汉体育学院学报，2018,43〔10〕：25-27[39]江汛清。与世界同行--全球化下的志愿服务。[M].杭州：浙江人民出版社，2005[40]邹国忠，陈韶成。对我们国家优秀运发动文化教育现在状况与保障体系构建优化的研究[J].2018,24〔3〕：96-99[41]CamilloSitte.TheArtofBuildingCities[M].SocioligicalTh