2021年沈阳市语文统招专升本练习题【带答案】

2021年沈阳市语文统招专升本练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.李清照《声声慢》（寻寻觅觅）一词中，表现作者如怨如慕、如泣如诉的天涯沦落之悲的是（）

A.寻寻觅觅，冷冷清清B.雁过也，正伤心C.守着窗儿，独自怎生得黑D.梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴

2.词史上，被王国维誉为眼界始大，感慨遂深的词人是（）

A.周邦彦B.李煜C.柳永D.苏轼

3.《风波》中的风波，所围绕展开的事件是（）

A.七斤头上没有辫子B.赵七爷到土场上示威C.六斤打破了一个饭碗D.皇帝是否又坐了龙庭

4.《召公谏厉王弭谤》瞍赋，矇诵句中，瞍矇是指（）

A.瞎子B.聋人C.乐师D.盲人

5.丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心出自（）

A.张若虚的《春江花月夜》B.杜甫的《秋兴八首》（其一）C.汉乐府《陌上桑》D.李商隐的《无题》

6.夫唯不争，故天下莫能与之争出自于（）

A.《秋水》B.《论语》C.《老子》D.《诗经》

7.小脑绒球小结叶生理功能是（）

A.加强远端肢体的精细运动B.协调随意运动C.抑制肌紧张D.维持身体平衡

8.被后世尊为至圣，联合国教科文组织评选为世界十大文化名人之首的是（）

A.孟子B.孔子C.庄子D.老子

9.下列句子使用拟人修辞格的一项是（）

A.天潮潮地湿湿，连思想也都是潮润润的

B.蔽日旌旗，连云樯橹，白骨纷如雪

C.长城摆出一副老资格等待人们的修缮，都江堰却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献

D.这种事在贝多芬是不可想象的，因为甚至在他已老到像一头苍熊时，他仍然是一只未经驯服的熊崽子

10.在新诗的创作上讲求节的匀称、句的均齐，追求建筑美、音乐美的诗人是（）

A.郭沫若B.闻一多C.朱自清D.艾青

11.戴望舒的《雨巷》主要是写（）

A.南方小城镇的雨景B.我失恋后的苦闷心境C.身居寂寥雨巷的失意D.对现实不满、失望和痛苦的情绪

12.《史记》中所载项羽羞见江东父老的直接原因是（）

A.项王自度不得脱B.八千人渡江而西，今无一人还C.时不利兮骓不逝D.背关怀楚，放逐义帝而自立

13.《谏逐客书》的作者是（）

A.李密B.李斯C.王安石D.苏轼

14.《山海经》属于以下哪一类著作（）

A.神话故事B.文人随笔C.人物传记D.地理著作

15.孟子用五十步笑百步的比喻论证了本文的基本观点。这种论证方法是（）

A.归纳论证B.对比论证C.演绎论证D.类比论证

16.欧阳修的号是（）

A.香山居士B.六一居士C.淮海居士D.易安居士

17.《诗经》的语言以（）为主

A.三言B.四言C.五言D.七言

18.《报刘一丈书》的主要内容是（）

A.同情底层百姓的疾苦B.同情刘一丈的人生遭遇C.揭示官场的黑暗腐败D.表达怀才不遇的情怀

19.苏轼《赤壁赋》中借客之口宣泄了（）

A.潇洒超脱，返归自然B.精神解脱的达观C.政治失意，人生无常D.积极进取，欲有所为

20.《赤壁赋》中的主客对话实质上反映了（）

A.主客对美好生活的向往B.作者统一的思想C.主客对现实生活的失望D.作者思想中两个对立的方面

二、阅读理解(10题)21.诗句江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴的暗寓（）

A.时局动荡，心潮翻卷B.羁旅行役，思乡念人C.年华虚度，功名无就D.国破家亡，孤苦无依

22.请说明我活埋在地底多年，到今朝总得重见天光两句诗的双重寓意

23.简要概括本段主旨

24.这支曲子主要使用的修辞手法有哪些？

25.阅读下面的文字：

任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么汉族发祥时代汉族发达时代汉族中兴时代的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕弯子了。有更其直捷了当的说法在这里——

一、想做奴隶而不得的时代；

二、暂时做稳了奴隶的时代。

这一种循环，也就是先儒之所谓一治一乱；那些作乱人物，从后日的臣民看来，是给主子清道辟路的，所以说：为圣天子驱除云尔。

现在入了那一时代，我也不了然。但看国学家的崇奉国粹，文学家的赞叹固有文明，道学家的热心复古，可见于现状都已不满了。然而我们究竟正向着那一条路走呢？百姓是一遇到莫名其妙的战争，稍富的迁进租界，妇孺则避入教堂里去了。因为那些地方都比较的稳，暂不至于想做奴隶而不得。总而言之，复古的，避难的，无智愚贤不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是暂时做稳了奴隶的时代了。

但我们也就都像古人一样，永久满足于古已有之的时代么?都像复古家一样，不满于现在，就神往于三百年前的太平盛世么？

自然，也不满于现在的，但是，无须反顾，因为前面还有道路在。而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命！（鲁迅《灯下漫笔》节选）

请回答

先儒所谓的治和乱，在鲁迅看来分别是怎样的时代?

26.全词总体上运用了什么表现手法？

27.下列属于蔡元培作品的有（）

A.《就任北京大学校长之演说》B.《中国伦理学史》C.《简易哲学纲要》D.《观堂集林》

28.这段文字运用了什么论证方法进行论证（）

A.类比推理法B.引证法C.对比法D.演绎法

29.结合全文分析我在小说结构中的作用

30.进学解

韩愈

国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张，拔去凶邪，登崇俊良。占小善者率以录，名一艺者无不庸，爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬。诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。

言未既，有笑于列者曰：先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，纂言者必钩其玄。贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。先生之业，可谓勤矣。觝排异端，攘斥佛老。补苴罅漏，张皇幽眇。寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。障百川而东之，回狂澜于既倒。先生之于儒，可谓有劳矣。沉浸醲郁，含英咀华。作为文章，其书满家。上规姚姒，浑浑无涯。周诰殷盘，佶屈聱牙。《春秋》谨严，《左氏》浮夸。《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮《庄》《骚》，太史所录。子云相如，同工异曲。先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。少始知学，勇于敢为。长通于方，左右具宜。先生之于为人，可谓成矣。然而公不见信于人，私不见助于友。跋前踬后，动辄得咎。暂为御史，遂窜南夷。三年博士，冗不见治。命与仇谋，取败几时。冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。头童齿豁，竟死何裨！不知虑此，而反教人为！

先生曰：吁！子来前。夫大木为杗，细木为桷，欂栌侏儒，椳闑扂楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。登明选公，杂进巧拙，纡余为妍，卓荦为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也。昔者孟轲好辩，孔道以明，辙环天下，卒老于行；荀卿守正，大论是弘，逃谗于楚，废死兰陵。是二儒者，吐辞为经，举足为法，绝类离伦，优入圣域。其遇于世何如也？今先生学虽勤而不繇其统，言虽多而不要其中，文虽奇而不济于用，行虽修而不显于众。犹且月费俸钱，岁靡廪粟；子不知耕，妇不知织；乘马从徒，安坐而食。踵常途之促促，窥陈编以盗窃。然而圣主不加诛，宰臣不见斥，兹非其幸欤！动而得谤，名亦随之。投闲置散，乃分之宜。若夫商财贿之有亡，计班资之崇庳，忘己量之所称，指前人之瑕疵，是所谓诘匠氏之不以杙为楹，而訾医师以昌阳引年，欲进其豨苓也

对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（）

A.名一艺者无不庸艺：技艺

B.贪多务得，细大不捐捐：花费，消耗

C.昔者孟轲好辩，孔道以明明：阐明，表明

D.忘己量之所称称：相当，相称

三、解释划线词(10题)31.狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

检

32.汉天子，我丈人行也。

行

33.淇水汤汤，渐车帷裳。

渐

34.崇视讫，以铁如意击之。

讫

35.凌阳侯之泛滥兮，忽翱翔之焉薄。

凌

36.他的背更弯了，步履也更加蹒跚了。

蹒跚

37.宰夫和之，齐之以味，济其不及，以泄其过。

泄

38.以分宜教分宜，安得不工哉？

工

39.项王瞋目而叱之。

瞋目

40.子由为《墨竹赋》，以遗与可。

遗

四、现代文阅读(2题)41.最后一段中叠成‘方块字’使字数增加，造成字无定量所要表达的意思是（）

A.把复合符号拆开作线性排列，不叠成方块字，书写现代汉语只需800个符号就够了

B.现代汉语中的叠成方块字，使汉字数量发生了增减

C.现代汉语中的叠成方块字，增加了许多字数，但也有限制的

D.现代汉语中的叠成方块字，增加了许多字数，造成我们无法确切计算汉字的字数

42.第④段说教养是所有财富中最昂贵的一种。请结合文本内容，说说教养的昂贵体现在哪些方面

五、作文题(1题)43.阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。

昨天只是今天的回忆，明天只是今天的梦。——吉卜龄

用今天去点亮明天！——勃朗宁

以上名言引发了你哪些感悟与思考？请自选角度写一篇不少于800字的文章。要求：①题目自拟，立意自定，文体自选；②不得抄袭，不得套作

参考答案

1.D梧桐和细雨强化秋愁，将孤苦无依之悲导向顶峰。其中的点点滴滴虽然是对梧桐细雨的客观描绘，但写的仍然是词人心灵的感受，写尽了词人在黄昏时节的梧桐细雨中如怨如慕、如泣如诉的天涯沦落之悲

2.BB王国维《人间词话》云：词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词，李煜之后，词的创作走向了一种新的繁荣

3.A

4.DD《召公谏厉王弭谤》瞍赋，矇诵句中，瞍矇都是指盲人。无眸子为瞍。有眸子而失明为矇

5.BB丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心是杜甫《秋兴八首》（其一）中的名句，丛菊两开他日泪，表明作者去年对丛菊掉泪，今年又对丛菊掉泪；两开二字，实乃双关，既指菊开两度，又指泪流两回，见丛菊而流泪，去年如此，今年又如此，足见羁留夔州心情的凄伤。系字亦双关词语：孤舟停泊，舟系于岸；心念长安，系于故园。故园心，实即思念长安之心

6.C题干中的这句话出自《老子》第二十二章

7.DD小脑有维持身体平衡、调节肌紧张、协调随意运动三大功能，其中维持身体平衡与前庭小脑（绒球小结叶）有关；调节肌紧张与脊髓小脑（小脑前叶与部分后叶）有关；协调随意运动与皮层小脑（小脑半球）有关

8.B孔子在世时就被誉为天纵之圣天之木铎和千古圣人，是当时社会上最博学的人之一；而在后世，他则被尊为至圣万世师表。联合国教科文组织确认的世界十大文化名人依次是：孔子、柏拉图、亚里士多德、哥白尼、牛顿、达尔文、培根、阿奎那、伏尔泰、康德

9.CA项使用了拈连的修辞手法；B项，蔽日旌旗，连云樯橹属于对仗，而蔽日连云属于夸张，白骨纷如雪则是比喻；C项长城的老资格属于拟人，而都江堰像一位乡间母亲是比喻；D项则只有比喻

10.B闻一多主张诗歌在形式上格律化，讲求节的匀称，句的均齐

11.D《雨巷》借寂寥雨巷独自彷徨的描绘，寄寓了诗人对现实的不满、失望和痛苦的情绪

12.BB西汉司马迁《史记·项羽本纪》：项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？’由此可见，项羽羞见江东父老的直接原因是八千人渡江而西，今无一人还

13.B《谏逐客书》选自《史记·李斯列传》，是李斯写给秦王嬴政的奏章

14.DD《山海经》是我国现存最古老的地理书，主要记载古代传说中的地理

15.DD孟子用五十步笑百步类比梁惠王治理国家与邻国的君主治理国家，说明梁惠王的治国方法与邻国没有本质的差别

16.B香山居士是白居易；六一居士是欧阳修；淮海居士是秦观；易安居士是李清照

17.BB《诗经》中的语言以四言为主，讲求节奏和用韵；常有重章叠字，多用赋、比、兴三种表现手法

18.C《报刘一丈书》一文并不是简单地揭露权要者、干谒者、守门人的种种丑态，而是通过对这些人物讽刺，提示整个官场的黑暗腐败

19.CC《赤壁赋》中主与客之间的一难一解、相互辩驳，代表了作者内心矛盾斗争的两个方面：借客之口宣泄政治失意、人生无常的苦闷；借主之口表达潇洒超脱、返归自然的情怀

20.DD《赤壁赋》通过主客对话的形式，反映了作者思想中两个对立的方面

21.AA江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴写巫峡的景象是骇浪滔天，阴云匝地，暗寓时局动荡和心潮翻卷，象征着国运黯淡和心情沉闷

22.一是指自己的报国热情埋藏在心底多年，五四之后，它才像煤重见天光一样，得以喷发。二是将煤引申为中华民族的象征，被封建主义束缚了几千年的中华民族，直到五四以后，才焕发出生命的活力

23.回溯祖国数百年来贫困、落后的历史

24.对仗（鼎足对）、用典、比喻、排比

25.一治即鲁迅说的暂时做稳了奴隶的时代；一乱即鲁迅说的想做奴隶而不得的时代

26.比兴手法

27.ABCABC。A、B、C三项所述均是蔡元培的作品，选自《蔡元培全集》。《观堂集林》是王国维的作品

28.ABAB选段主要采用类比法和引证法进行论证，没有使用对比法和演绎法

29.我在本文中主要起线索的作用，贯串全篇

30.BBB项，捐的意思为抛弃

31.检：约束，制止

32.行：辈

33.渐：浸湿

34.讫：终了，完毕

35.凌：乘

36.蹒跚：腿脚不灵便，走路艰难的样子

37.泄：泄露，减少

38.工：巧妙，精致

39.瞋目：瞪大眼睛

40.遗：赠送给

41.DD根据文章最后一段的最后一句可知，D项正确

42.教养的昂贵体现在三个方面:（1）教养是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体；教养要求个体在捍卫主体自由的同时，尊重他人（其他生物）的权利和感受。（2）教养与独立、自由、民主、正义、诚信和个人尊严一起，是国民核心价值的体现。（3）作为一种优美的意识形态，教养不是政治规训和德育美育课程的结果，教养指数的提高需要几百年甚至更长时间的内修外炼

43.行今日之事，圆明日之梦李大钊说：我以为世间最可宝贵的就是‘今’，最易丧失的也是‘今’。因为它最容易丧失，所以更觉得它可宝贵。诚然，今天是人的一生中最宝贵的，它给了我们时间去缅怀过去，去憧憬未来，更给了我们机会去点亮明天的灯，触碰未来的梦。每一个在未来寻得光明的人都在今天付出了点滴努力与坚持，他们懂得，只有行今日之事，方能圆明日之梦。也许现实之中的今日很苦，梦想之中的明日很美，但梦中美好的明日，却也只能用无数个劳苦的今日铸就。没有今日之苦，何来明日之美？没有今日之行，何来明日之果？曹操在发出对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多的人生慨叹后，没有沉迷于借酒浇愁