2022-2023学年南京市语文统招专升本摸底训练【带答案】

2022-2023学年南京市语文统招专升本摸底训练【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.《沈园二首》曾是惊鸿照影来中的惊鸿典出（）

A.曹植《洛神赋》B.庾信《哀江南赋序》C.李斯《谏逐客书》D.苏轼《赤壁赋》

2.下列选项中不属于梁启超倡导的三界革命的是（）

A.诗界革命B.小说界革命C.文界革命D.艺术界革命

3.公文处理工作的时限性体现在公文处理工作的（）

A.发文阶段B.每一个具体环节C.收文阶段D.管理阶段

4.满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘！一句的修辞手法是（）

A.比喻B.借代C.暗示D.反语

5.唐宋八大家中唐代的两个散文家是（）

A.韩愈、孟郊B.孟郊、韩湘C.韩愈、柳宗元D.柳宗元、韩湘

6.下列属于道家学派的经典著作的是（）

A.《道德经》B.《国语》C.《论语》D.《左传》

7.19世纪俄国著名的短篇小说作家兼戏剧家是（）

A.莫泊桑B.契诃夫C.托尔斯泰D.欧·亨利

8.西汉时期掌管音乐的机构所采集的歌辞称作（）

A.汉赋B.楚辞C.乐府诗D.国风

9.蝜蝂死亡的最主要原因是（）

A.好背重物B.好上高处C.不知休息D.其背甚涩

10.史铁生《我与地坛》一文反复表述的是（）

A.对古代园林的观察B.对民俗风情的体验C.对社会政治的关注D.对人生命运的思考

11.我国古代道家和儒家的思想核心分别为（）

A.义和礼B.道和德C.道和仁D.智和仁

12.成语夏虫语冰出自（）

A.《庄子》B.《孟子》C.《荀子》D.《墨子》

13.现代文学史上，擅长描写北京底层平民生活、作品有浓郁京味的作家是（）

A.茅盾B.老舍C.曹禺D.郁达夫

14.《前赤壁赋》中主客对话的客主要情感倾向是（）

A.功名难就B.适意自然C.人生无常D.乐观豁达

15.《炉中煤》一诗中，年青的女郎喻指（）

A.五四后新生的祖国B.1949年建立的新中国C.作者所在的新文学团体创造社D.作者热恋的对象

16.沈从文的文学作品题材多取自（）

A.北平古城B.成都故居C.湘西世界D.延安边区

17.李清照《声声慢》（寻寻觅觅）一词中用以渲染愁情的景物是（）

A.严冬景物B.暮春景物C.残秋景物D.初秋景物

18.王蒙的小说《春之声》是用（）的表现手法创作的

A.蒙太奇B.意识流C.黑色幽默D.象征主义

19.从作品的风格和表现手法上看，《炉中煤》是一首（）

A.颂歌B.战歌C.牧歌D.恋歌

20.下列文章中，以驳论为主的是（）

A.《季氏将伐颛臾》B.《寡人之于国也》C.《秋水》D.《谏逐客书》

二、阅读理解(10题)21.阅读下文，回答问题。

故乡在远方

张抗抗

①我总觉得自己是一个流浪者。

②几十年来，我漂泊不定、浪迹天涯。我走过田野、穿过城市，我到过许多许多地方。

③19岁那年我离开了杭州城。水光潋滟、山色空濛的西子湖畔是我的出生地。离杭州一百里水路的江南小镇洛舍是我的外婆家。

④然而，我只是杭州的一个过客，我的祖籍在广东新会。我长到三十岁时，才同我的父母一起回过广东老家。老家有翡翠般的小河、密密的甘蔗林和神秘幽静的榕树岛，夕阳西下时，我看见大翅长脖的白鹳灰鹳急急盘旋回巢，巨大的榕树林上空遮天蔽日，鸟声盈盈。那就是闻名于世的小鸟天堂。新会县世为葵乡，小河碧绿的水波上，一串串细长的小船满载清香弥漫的葵叶，沉甸甸贴水而行，悠悠远去……

⑤但老家于我，却已无故园的感觉。没有一个人认识我，我也并不真正认识一个人。我甚至说不出一句完整地道的家乡方言。我和我早年离家的父亲，犹如被放逐的弃儿，在陌生的乡音里，茫然寻找辨别着这块土地残留给自己的根性。

⑥暑假寒假，坐小火轮去洛舍镇外婆家。镇东头有一座大石桥，夏天时许多光屁股的孩子从桥墩上往河里跳水，那河连着烟波浩渺的洛舍洋，我曾经在桥下淘米，竹编的淘箩湿淋淋从水里拎起，珍珠般的白米上扑扑蹦跳着一条小鱼儿……

⑦而外婆早已过世了。外婆走时就带走了故乡。其实外婆外公也不是地道的浙江人氏。听说外婆的祖上是江苏丹阳人，不知何年移来德清洛舍。又听说洛舍其名是早年此地曾有一支移民来自洛阳，洛阳人之舍，谓之洛舍。由此看来，外婆外公的祖籍也难以考证，我魂牵梦系的江南小镇，又何为我的故乡?

⑧所以对于我从小出生长大的杭州城，便有了一种隐隐的隔膜和猜疑。自然，我喜欢西湖的柔和淡泊，喜欢植物园的绿草地和春天时香得醉人的含笑花，喜欢冬天时满山的翠竹和苍郁的香樟树……但它们只是我摇篮上的饰带和点缀，我欣赏它们赞美它们，但它们不属于我。每次我回杭州探望父母，在嘈杂喧闹的街巷里，自己身上那种从遥远的异地带来的生人味，总使我觉得同这里的温馨和湿润格格不入……

⑨我究竟来自何方?

⑩更多的时候，我会凝神默想着那遥远的冰雪之地。想起笼罩在雾霭中的幽蓝色的小兴安岭群山。踏着没膝深的雪地进山去，灌木林里尚未封冻的山泉一路叮咚欢歌，偶有暖泉顺坡溢流，便把低洼地的塔头墩子水晶一般封存，可窥见冰层下碧玉般的青草。山里无风的日子，静谧的柞树林中轻轻慢慢地飘着小清雪，落在头巾上，不化，一会儿就亮晶晶地披了一肩，是雪女王送你的礼物。若闭上眼睛，能听见雪花亲吻着树叶的声音。那是我21岁的生命中，第一次发现原来落雪有声，如桑蚕啜叶，婴童吮乳，声声有情。

?那时住帐篷，炉筒一夜夜燃着粗壮的大柈，隆隆如森林火车，如林场的牵引拖拉机轰响。时时还夹着山脚下传来的咔咔冰崩声……山林里的早晨宁静而妩媚，坡上的林梢一抹玫瑰红，淡紫色的炊烟缠绵缭绕，门前的白雪地上，又印上了夜里悄悄来过的不知名的小动物一条条丝带般的脚印儿，细细辨认，如梅花如柳梢亦如一个个问号，清晰又杂乱地蜿蜒于雪原，消失于密林深处……

?我19岁便离开了我的出生地杭州城，走向遥远而寒冷的北大荒。

?那时我曾日夜思念我的西湖，我的故园在温暖的南方。

但现在我知道，我已没有了故乡。我们总是在走，一边走一边播撒着全世界都能生长的种子。我们随遇而安、落地生根；既来则定、四海为家。我们像一群新时代的游牧民族，一群永无归宿的流浪移民。也许我走过了太多的地方，我已有了太多的第二故乡。

然而在城市闷热窒息的夏日里，我仍时时想起北方的原野，那融进了我们青春血汗的土地。那里的一切粗犷而质朴。二十年的日月就把我这样一个纤弱的江南女子，磨砺得柔韧而坚实起来。以后的日子，我也许还会继续流浪，在这极大又极小的世界上，寻觅着、创造着自己精神的家园。

（有删改）

分析第⑨段在文中的作用

22.阅读下面的文字：

有问之，对曰：橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲致，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全，而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能蚤而蕃之也。……（柳宗元《种树郭橐驼传》节选）

请回答

在这段文字中，郭橐驼所总结的种树的基本原理是什么？

23.这段文字用的论证方法是什么？

24.这段文字主要采用了什么方法来说明道理？

25.《春江花月夜》一诗中统领全诗意象的是（）

A.春江B.明月C.花林D.夜空

26.阅读下面现代文，然后回答问题。

惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即使在梦里，也似乎把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家，曲折穿过金门街到夏门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。这种感觉，不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那一块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞。二十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起。大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里，被她的裾边扫一扫吧也算是安慰孺慕之情。

这样想时，严寒里竞有一点温暖的感觉了。这样想时，他希望这些狭长的巷子永远延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是金门街到厦门街，而是金门到厦门。他是厦门人，至少是广义的厦门人，二十年来，不住在厦门，住在厦门街，算是嘲弄吧，也算是安慰。不过说到广义，他同样也是广义的江南人，常州人，南京人，川娃儿，五陵少年。杏花春雨江南，那是他的少年时代了。再过半个月就是清明，安东尼奥尼的镜头摇过去，摇过去又摇过来。残山剩水犹如是。皇天后土犹如是。纭纭黔首纷纷黎民从北到南犹如是。那里面是中国吗？那里面当然还是中国，永远是中国。只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。然则他日思夜梦的那片土地，究竟在哪里呢

你认为第一自然段在语言上有什么特色，试举例加以分析

27.《老子》一书主要反映的思想是（）

A.儒家的崇礼重民思想B.墨家的兼爱思想C.道家的无为思想D.法家的法制思想

28.阅读司马迁《垓下之围》节选，回答下列问题。

太史公曰：吾闻之周生曰，舜目盖重瞳子，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为霸王。位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征，经营天下，五年卒亡其国。身死东城，尚不觉悟，而不自责，过矣。乃引天亡我，非用兵之罪也，岂不谬哉！

《史记》中本纪用于记载帝王事迹，项羽为什么被列在本纪中？

29.阅读蔡元培《就任北京大学校长之演说》中的一段文字：

一曰抱定宗旨。诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之大与否，必先知大学之性质。令人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕有人提携也。

请回答

这段话中蔡元培要求青年学生抱定什么样的宗旨？

30.下列哪一项不是屈原的作品（）

A.《哀郢》B.《渔父》C.《九辩》D.《天问》

三、解释划线词(10题)31.后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。

目

32.如兔起鹘落，少纵则逝矣。

少

33.使君谢罗敷：宁可共载不？

谢

34.汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

御

35.吾爱之重之，愿汝曹效之。（马援《诫兄子严敦书》）

效

36.春花秋月何时了？

了

37.学而不思则罔，思而不学则殆。

殆

38.劳师以袭远，非所闻也。

劳

39.狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

检

40.快意当前，适观而已矣

四、现代文阅读(2题)41.文章末尾写道很多电视台来联系改编电视剧的事，前后大约有几十家吧。天津电视台的导演和制片人，往返多次，表现了作者怎样的情感？这样写有什么作用？

42.阅读下文，完成第27—29题。

古代旅行

施蛰存

若使徐霞客生在今天，看到现代的交通情况，一定非常满意。一个月的旅程，一天便能走完，真是实现了费长房的缩地术。但是，我有时会怀疑，从骑马乘船到火车，从火车到汽车，从汽车到飞机，对于一个旅行者到底有什么积极意义？狄更斯小说里经常提到给驿车旅客歇夜的小客栈，他似乎很有兴趣描写这种小客栈的风光人物，使得我读了也心向往之。史蒂文森的《骑驴旅行记》，也曾经使我艳羡，很想如法炮制一回。其实，细雨骑驴入剑门，陆放翁在史蒂文森生前七百年，早已领略到骑驴旅行的趣味，可惜他只留给我们一首小诗。《入蜀记》虽然写得不坏，终是偏于记事，极少描写。严格地说，还不算记游文章。

抗战八年，给我以很好的机会，使我在大后方获得多次古代旅行的经验。骑驴下马，在云南的山陵丘壑间寻幽览胜；乘一叶轻舟，在福建的溪洪中惊心动魄地逐流而下；穿一双软底布鞋，在浙赣两省的旧官塘大道上漫步，都是真正的旅游。我曾从广东梅县步行到江西瑞金。还有一次，从宁都走到赣州。浙江省内，从龙游到寿昌，从江山到玉山，都留有我的足迹。当然都不是孤身独行，至少总有三人结伴，才不会怨厌前路遥远，也有了安全的保障。江西浙江的旧路上，还很好地保存着古代驿路的遗迹。长亭短亭，宛然犹在。虽然已不是宿夜的地方，却还可以小坐一二十分钟，歇歇脚力。亭中有人设摊，供应茶水。有几处还供应米酒，甚至酒酿冲鸡蛋。在正午休息的地方，往往是个镇市，有二三十户人家，有一家饭店，你可以在那里吃到时蔬野味。有些凉亭，设在山上，非常合理。你走上一个大山坡，已经很累，就有一个舒服的凉亭在迎候你休息。你坐在一个大长桌边，从老妇人手里接过毛巾，擦净汗水，喝一杯茶或一碗米酒。如果需要吸烟，江西有的是好烟丝，这里也有供应，卷烟纸是奉送的。如果想吃闲食，花生米或地瓜，一般也可买到。这时候，你俯瞩原野，仰接烟霞，大可以舒啸一番，然后轻快地下岭赶路。这些都还是唐宋以来的风俗制度，马可波罗在中国旅行的情况，想必和我没有多大不同。

唐诗宋词中，有许多赠别和行旅的作品，都是以当时的交通条件为背景的，现代人读了，总是隔一层，没有体会。即如夜泊秦淮近酒家夜半钟声到客船这等诗句，古人读过，即有同感，因为人人都有这种生活经验，现代青年读后，便无动于衷，连想象也无从想象，因为他们的生活中从来没有这等境界。各式各样的古代旅行给我的好处，就是使我能更深入地了解和欣赏这一类诗词。不论是骑马、乘船或徒步，每一次旅行都引起我一些感情。我也做过几十首诗，自己读一遍，觉得颇有唐宋人的风格和情调，因为我的行旅之感和古人一致了。要多认识一些中国的山川林木、风土人情，乘火车、搭飞机的旅游者是收获较少的。有过一个外国人到中国来旅行，他坚持要坐火车，不要乘飞机。他说是为了多看看中国大地。我以为此人的见识是高人一等了……

（选文有改动）

文中提到了哪些旅行方式？为什么作者偏爱古代的旅行方式？

五、作文题(1题)43.阅读下列材料：

古人说：信心可以移山。又说：只要功夫深，生铁磨成绣花针。你不信吗？当拿破仑的军队征服普鲁士占据柏林的时候，有一位穷教授叫作菲希特的，天天在讲堂上劝他的国人要有信心，要信仰他们的民族是有世界的特殊使命的，是必定要复兴的。菲希特死的时候，谁也不能预料德意志统一帝国何时可以实现。然而不满五十年，新的统一的德意志帝国居然实现了。（胡适《赠与今年的大学毕业生》）

请结合材料中对于信心的看法，写一篇不少于800字的文章，文体不限（诗歌除外），题目自拟

参考答案

1.AA《沈园二首》曾是惊鸿照影来中的惊鸿比喻唐婉当年体态的优美轻盈，典故出自曹植《洛神赋》：翩若惊鸿，婉若游龙

2.DD梁启超倡导的有诗界革命文界革命小说界革命

3.BB要及时迅速处理不能延误和在各个环节上要注意时间上的衔接都属于公文处理工作的时限性在公文处理工作上的表现

4.AA题干中的句子运用了比喻的修辞手法，词人以黄花自喻，抒发了昔盛今衰、身世变迁之叹，表现了词人晚年孤苦无依的凄凉心境

5.CC唐宋八大家是唐代韩愈、柳宗元及宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物

6.AA《老子》亦称《道德经》，是道家学派的经典著作。今通行本分上、下二编八十一章（《道经》三十七章，《德经》四十四章）

7.BB契诃夫是俄国著名小说家、戏剧家。契诃夫的小说简练冷峻，风格独特。他的戏剧创作在戏剧史上也有重要地位，剧作有《万尼亚舅舅》《三姊妹》《樱桃园》等

8.CC乐府原是音乐官署名称，初设于秦，到西汉武帝时正式确立。乐府的职责是收集编纂各地歌谣并为之制谱配乐。后来人们便把这个机构所收集和配乐演唱的歌辞，称作乐府诗，简称乐府

9.CC《蝜蝂传》中最后一句：又好上高，极其力不已，至坠地死。说明蝂死亡的最主要原因是极其力不已，即不知休息

10.DD《我与地坛》是一篇长篇哲思抒情散文，是史铁生文学作品中充满哲思而又极为人性化的代表作之一。全篇分为三部分：第一部分写自己在地坛中得到的生命启迪和人生的感悟；第二部分写自己对母亲的后悔和无尽的思念；第三部分写自己与地坛不可分割的情感。贯串全文的则是作者对人生命运的思考

11.CC我国古代道家和儒家的思想核心分别为道和仁

12.A成语夏虫语冰出自《庄子·秋水》中的夏虫不可以语于冰者，笃于时也

13.B

14.C通过阅读文章可知，客方由对人生的短暂无常而衍生出一种悲观情绪，所以主要情感倾向是人生无常

15.A《炉中煤》一诗中，诗人以年青的女郎喻五四后新生的祖国，以熊熊燃烧的炉中煤自比，倾诉了对祖国纯洁热烈的眷恋之情

16.CC沈从文创作的作品有80多部，他的小说和散文题材多取自湘西生活。他对各种创作方法都进行尝试，因而被人称为文体作家

17.CC《声声慢》（寻寻觅觅）一词通过描写残秋所见、所闻、所感，抒发了诗人因国破家亡、天涯沦落而产生的孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪，全词一字一泪，风格深沉凝重，哀婉凄苦，极富艺术感染力

18.B识记类试题，属具体作品内容理解的考查。《春之声》是王蒙借鉴意识流创作手法的代表作。《春之声》摒弃了传统小说的叙述模式，运用了以人物为中心的放射状结构。出国考察归来的工程物理学家岳之峰在春节回乡途中，身处闷罐车厢，意识流动。其所见、所闻、所思、所感，反映了新旧交替时代色彩斑斓的社会生活，传达出春的旋律，表现了新时期新转机的主题。楚良《中国现代派文学论》说：王蒙小说创作中的艺术创新给文坛吹进了一股清新的风，给新时期的小说创作带来了深远的影响，冲破了传统小说观念，为小说创作在艺术上开辟了一条新的途径。正是由于王蒙艺术探索的影响，不但在20世纪七八十年代之交的文坛上，意识流手法的尝试与运用出现过一股引人注目的风潮，而且为其后的小说创作开创了一个以借鉴、学习西方现代派技巧为中心的艺术思维多元化、小说风格多样化的新格局，给社会主义小说创作园地增添了一方绚丽多彩的景观

19.DD《炉中煤》是以恋歌的形式和反复咏叹的手法淋漓尽致地表现了对祖国的眷恋之情。诗中祖国成了恋人，煤的燃烧又是爱的强烈程度使然。这种特定的眷恋关系，以恋歌的形式表现出来，就分外感人，使得作者炽热的爱国情思与强烈的报国壮志很好地统一起来

20.AA《季氏将伐颛臾》一文使用了驳论的论证方法，借对话形式展开批驳，破中有力，运用了历史材料昔者先王以为东蒙主；现实事例，颛臾在邦域之中是社稷之臣；名人名言周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’三种论据，立论坚实可靠，驳斥也有理有据。《寡人之于国也》一文运用了类比、归纳等论证方法。《秋水》在论证结构上采用由小到大，再由大到小的逐层推进。采用了寓言的形式，形象生动，并大量运用比喻的修辞手法，论证了主旨。《谏逐客书》一文贯串全文的论证方法是正反对比