2022年无锡市语文统招专升本二轮练习题【带答案】

2022年无锡市语文统招专升本二轮练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.杜甫兼长各体，尤其擅长（）

A.骈文B.七言绝句C.乐府诗D.七言律诗

2.发文办理的主要程序有复核、登记、印制和（）

A.分发B.核发C.调发D.派送

3.儒家四书指的是《论语》《大学》《中庸》以及（）

A.《孟子》B.《礼记》C.《庄子》D.《老子》

4.被誉为天下夺魁之作的（）是元代杂剧家王实甫的代表作

A.《感天动地窦娥冤》B.《赵盼儿风月救风尘》C.《西厢记》D.《倩女离魂》

5.李斯青年时期受学于（）

A.列子B.孟子C.韩非子D.荀子

6.下列哪句词不是纳兰性德的（）

A.人生若只如初见B.谁翻乐府凄凉曲C.洞房昨夜停红烛D.君不见，月如水

7.呼吸基本节律产生于（）

A.脑桥B.脊髓C.延髓D.大脑皮层

8.以通俗易懂、雅俗共赏的诗风著称于世的唐代诗人是（）

A.李白B.杜甫C.白居易D.王维

9.《断魂枪》里思想没落保守、性格孤傲执着的人物是（）

A.王三胜B.沙子龙C.孙老者D.王麻子

10.《拣麦穗》表现出作者所向往的是（）

A.美好的爱情B.丰收的年景C.人间纯真的感情D.优美的田园生活

11.下列语句中的事字用作动词的是（）

A.对月五六人，管弦三两事B.初，广之从弟李蔡与广俱事孝文帝C.无功而受事，无爵而显荣D.莫府省约文书籍事

12.为颂汉德而奉旨写史的文学家是汉赋四大家中的（）

A.司马相如B.扬雄C.班固D.张衡

13.充分体现了韩愈以气主文，气盛则言宜这一主张的作品是（）

A.《徐文长传》B.《左忠毅公逸事》C.《张中丞传后叙》D.《五代史伶官传序》

14.《诗经》中保存民歌最多的是（）

A.国风B.小雅C.大雅D.颂

15.李清照《声声慢》（寻寻觅觅）的情感基调是（）

A.秋愁B.家破人亡之思C.人老珠黄之哀D.孤苦无依之悲

16.元代著名杂剧家、散曲家马致远的《天净沙·秋思》有很高的艺术性和审美价值，本曲中直抒胸臆的句子是（）

A.枯藤老树昏鸦B.小桥流水人家C.古道西风瘦马D.断肠人在天涯

17.继杜甫之后，唐代七律发展史上的第二座里程碑是（）

A.杜牧B.李商隐C.白居易D.刘禹锡

18.下列关于非毒性甲状腺肿结节期的描述哪项是错误的（）

A.又称结节性甲状腺肿

B.结节境界清楚，具有完整的包膜

C.滤泡上皮可表现为乳头状增生

D.结节内可有出血、坏死和纤维组织增生

19.下列关于之的用法中，与其他三项不同的是（）

A.寡人之于国也B.邻国之民不加少C.五亩之宅D.谨庠序之教

20.下列作家中属于山水田园诗派的是（）

A.高适B.韩愈C.李商隐D.孟浩然

二、阅读理解(10题)21.譬如朝露，去日苦多使用的修辞手法是（）

A.拟人B.夸张C.比喻D.设问

22.摘出这首词中采用的当时口语？

23.阅读下面的曲词，按要求答题。

［双调］殿前欢·对菊自叹［注］

张养浩

可怜秋，一帘疏雨暗西楼，黄花零落重阳后，减尽风流。

对黄花人自羞，花依旧，人比黄花瘦。问花不语，花替人愁。

【注】张养浩在官场生活了33年，才过中年，便辞官归隐。本曲是他归隐后所作

曲题为对菊自叹，作者自叹什么？

24.断魂枪（节选）

老舍

孙老者有些失望，可是看出沙子龙的精明。他不知怎样好了，不能拿一个人的精明断定他的武艺。我来领教领教枪法！他不由地说出来。

沙子龙没接碴儿。王三胜提着茶壶走进来——急于看二人动手，他没管水开了没有，就沏在壶中。

三胜，沙子龙拿起个茶碗来，去找小顺们去，天汇见，陪孙老者吃饭。

什么？王三胜的眼珠几乎掉出来。看了看沙老师的脸，他敢怒而不敢言地说了声是啦！走出去，撅着大嘴。

教徒弟不易！孙老者说。

我没收过徒弟。走吧，这个水不开！茶馆去喝，喝饿了就吃。沙子龙从桌子上拿起缎子褡裢，一头装着鼻烟壶，一头装着点钱，挂在腰带上。

不，我还不饿！孙老者很坚决，两个不字把小辫从肩上抡到后边去。

说会子话儿。

我来为领教领教枪法。

功夫早搁下了，沙子龙指着身上，已经放了肉！

这么办也行，孙老者深深地看了沙老师一眼：不比武，教给我那趟五虎断魂枪。

五虎断魂枪？沙子龙笑了：早忘净了！早忘净了！告诉你，在我这儿住几天，咱们逛逛各处，临走，多少送点盘缠。

我不逛，也用不着钱，我来学艺！孙老者立起来，我练趟给你看看，看够得上学艺不够！一屈腰已到了院中，把楼鸽都吓飞起去。拉开架子，他打了趟查拳：腿快，手飘洒，一个飞脚起去，小辫儿飘在空中，像从天上落下来一个风筝；快之中，每个架子都摆得稳、准、利落；来回六趟，把院子满都打到，走得圆，接得紧，身子在一处，而精神贯串到四面八方。抱拳收势，身儿缩紧，好似满院乱飞的燕子忽然归了巢。

好！好！沙子龙在台阶上点着头喊。

教给我那趟枪！孙老者抱了抱拳。

沙子龙下了台阶，也抱着拳：孙老者，说真的吧，那条枪和那套枪都跟我入棺材，一齐入棺材！

不传？

不传！

孙老者的胡子嘴动了半天，没说出什么来。到屋里抄起蓝布大衫，拉拉着腿：打搅了，再会！

吃过饭走!沙子龙说。

孙老者没言语。

沙子龙把客人送到小门，然后回到屋中，对着墙角立着的大枪点了点头。

他独自上了天汇，怕是王三胜们在那里等着。他们都没有去。

王三胜和小顺们都不敢再到土地庙去卖艺，大家谁也不再为沙子龙吹腾；反之，他们说沙子龙栽了跟头，不敢和个老头儿动手；那个老头子一脚能踢死个牛。不要说王三胜输给他，沙子龙也不是个儿。不过呢，王三胜到底和老头子见了个高低，而沙子龙连句硬话也没敢说。神枪沙子龙慢慢似乎被人们忘了。

夜静人稀，沙子龙关好了小门，一气把六十四枪刺下来；而后，拄着枪，望着天上的群星，想起当年在野店荒林的威风。叹一口气，用手指慢慢摸着凉滑的枪身，又微微一笑，不传！不传！

下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的是（）

A.本文语言简洁短促，富有力度，还大量运用北方口语，与沙子龙、王三胜、孙老者等市井人物的身份相契合，具有浓厚的生活气息

B.断魂枪不仅是一种武艺，更是沙子龙英雄人生的折射。面对时代大变局，他只有伤感和无奈，心中充满了英雄末世的落寞与悲哀

C.沙子龙的大徒弟王三胜热爱中国传统，对过去时代有着无限留恋、眷念、欣赏，依然固守着江湖本性，保有对于武学的迷恋和热情，也希望师父不要退出江湖

D.孙老者性格豪爽，他偌大年纪，武艺仍然十分高强。为了传承五虎断魂枪，他专程赶来领教断魂枪法，显示了很强的进取心

25.阅读韩愈《张中丞传后叙》中的一段文字，回答问题。

南霁云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡、远之声威功绩出己上，不肯出师救。爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之，具食与乐，延霁云坐。霁云慷慨语曰：云来时，睢阳之人，不食月余日矣！云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽！因拔所佩刀，断一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感激为云泣下。云知贺兰终无为云出师意，即驰去；将出城，抽矢射佛寺浮图，矢着其上砖半箭，曰：吾归破贼，必灭贺兰，此矢所以志也

作者选用了哪些细节刻画南霁云的形象？

26.阅读李斯《谏逐客书》节选，回答下列问题。

昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉？向使四君却客而不纳，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也

本段文字的中心论点是什么?

27.（3）这段文字采用了哪些论证方法?

28.下列哪一项中含有通假字（）

A.万物作焉而不为始B.损有余而补不足C.天下皆知美之为美D.其不欲见贤

29.听听那冷雨（节选）

这样想时，严寒里竟有一点温暖的感觉了。这样想时，他希望这些狭长的巷子永远延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是金门街到厦门街，而是金门到厦门。他是厦门人，至少是广义的厦门人，二十年来，不住在厦门，住在厦门街，算是嘲弄吧，也算是安慰。不过说到广义，他同样也是广义的江南人，常州人，南京人，川娃儿，五陵少年。杏花春雨江南，那是他的少年时代了。再过半个月就是清明。安东尼奥尼的镜头摇过去，摇过去又摇过来。残山剩水犹如是，皇天后土犹如是，纭纭黔首纷纷黎民从北到南犹如是。那里面是中国吗？那里面当然还是中国，永远是中国。只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。然则他日思夜梦的那片土地，究竟在哪里呢？

在报纸的头条标题里吗？还是香港的谣言里？还是傅聪的黑键白键马思聪的跳弓拨弦？还是安东尼奥尼的镜底勒马洲的望中？还是呢，故宫博物院的壁头和玻璃橱内，京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里？

杏花。春雨。江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵，祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个雨字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥，一切云情雨意，就宛然其中了。视觉上的这种美感，岂是什么rain也好pluie也好所能满足？翻开一部《辞源》或《辞海》，金木水火土，各成世界，而一入雨部，古神州的天颜千变万化，便悉在望中。美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雹，展露的无非是神的好脾气与坏脾气，气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。

听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨。舔舔吧，那冷雨。雨在他的伞上，这城市百万人的伞上，雨衣上，屋上，天线上。雨下在基隆港，在防波堤，在海峡的船上，清明这季雨。雨是女性，应该最富于感性。雨气空濛而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味。浓的时候，竟发出草和树沐发后特有的淡淡土腥气，也许那竟是蚯蚓和蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊。也许地上的地下的生命，也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦吧，那腥气

《听听那冷雨》的文体属于（）

A.散文B.小说C.游记D.戏剧

30.被暴风雨所打击着的土地和无止息地吹刮着的激怒的风分别象征什么？

三、解释划线词(10题)31.其恕乎！己所不欲，勿施于人。

恕

32.操吴戈兮被犀甲。

被

33.客行新安道，喧呼闻点兵。

喧呼

34.恨不得倩疏林挂住斜晖。

35.吾非至于子之门则殆矣。

殆

36.今也有负数匹布，或担数斗粟而行于涂者。

涂

37.必不逢其失而为之辞。

辞

38.申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

申

39.密隐先帝之私,阴图后庭之嬖。

嬖

40.宿昔梦见之。

宿昔

四、现代文阅读(2题)41.教养指数和文明的疾病

朱大可

①中国人的礼貌，似乎已成民族自我整容的重大议题。据媒体报道，最近一项在1500名欧洲酒店经理中进行的调查显示，日本人当选世界最佳游客，中国人则在世界最差游客中名列第三。与此同时，外交部也公开发布《中国领事保护和协助指南（2007年版）》，其间列举了19种寻求领事保护的常见问题，提醒本国公民出国时要在公共场合表现平静，不要大声说话，避免突出自己；不要在公共场所参与他人的争吵，如此等等。

②关于中国人教养的海外指责，正在演变为一种喜剧式的笑声。在阿姆斯特丹最大的钻石专卖店盥洗室里，贴有唯一的中文告示是：请不要站在马桶上！这与其说是对中国游客的讽刺，不如说是对整个民族的劝谕。尽管法国人在上述排名中被列为世界最差游客，但只是因为他们拒绝说英语而已，法国人和英国人的教养，依然是全球公民的榜样。这是文艺复兴和启蒙运动的伟大成果。欧洲耗费了三百年的时间，完成了关于国民教养的塑造。后发民族俄罗斯，耗费一百多年向法国学习礼仪和音乐，日本人则先后向中国和欧洲学习技术、制度和教养，于是，这两个民族最终都脱胎换骨，摇身成为先进文化的代表。

③与此形成鲜明对照的是，一个号称礼仪之邦的文明古国，却逐渐丧失文明优势，成为教养指数低下的负面样板。问题的要害在于，究竟从什么时候开始，中国人把粗鄙当豪情，把无知当朴素，把暴力当革命，把失礼当率真，把低俗当可爱，把仇恨当爱国，又把无耻当成了反叛？

④作为种族文明的个人表达，教养是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体。教养要求我们展开内省，明辨自身的社会角色，在捍卫主体自由的同时，尊重他人

谈谈你对文中的教养的理解

42.阅读下文，完成第27—29题。

蝴蝶路

李娟

蝴蝶成群聚集在路上，我们的汽车开过，一片一片地碾过轧过。我不敢回头看碾过的地方会是什么样子——我始终看着前方。前方雪白的蝴蝶成片聚积着，千万只竖起颤抖的翅膀。道路被装点得雪白灿烂，并且像海洋一般动荡。汽车开过的时候，大地一定在震撼，栖在大地上的蝴蝶一定会有强烈的感知。但是，又是怎样一种更为强烈的感知支配着它们?当汽车开过，仅有寥寥的几只忽闪忽闪飞起来，停在稍远些的地方，更多的蝴蝶仍在原地一片一片地颤抖，痴迷而狂热。像迎接一个巨大的幸福那样去迎接巨大的灾难——汽车终于开过去了。

而前方又是成片的蝴蝶。

我们由蝴蝶的道路迎接着，走进深山。从此迎接我们的是更为澎湃的山野——山野轻易地将我们陷落到不可自拔的境地。所到之处，一抬头就倒压下来的强烈风景逼我们一步步后退；但身后的万丈深渊却又迫使我们不得不在每一次的巨大惊恐面前再向这惊恐迈近一步。原来海洋的广阔不是让人去畅游的，而是让人去挣扎啊……

雪白的蝴蝶，在这山野四处漫舞，像在激流中一般左突右闪，像被撕碎的一群，被随手扬弃的一群。这种蝴蝶不美，不大，两片翅子雪白干净。它们纷纷扬扬成群动荡在深密的草丛中，又像是一片梦中的语言。又像是有什么东西在无休止地经过这片草滩，惊扰着它们。

我们穿过蝴蝶丛走进森林。世界猛地浓暗下来。森林里面的每一块石头，每一只鸟儿都生长着树叶。所到之处，昆虫四散而去，寂静四聚而来。我们陷入一片幽暗恍惚的地方，而另一片更为幽暗迷茫的地方已经在下一步等待。我们停住，我们迷了路。

这时，一只白色的蝴蝶从什么深处，翩跹而来……

这蝴蝶的道路，铺在这山野秘密之处的边缘。虽然是路，却是阻止我们前来的路，一只又一只，用沉默、用死亡之前的暂生，用翅子的颤抖，用我们的生命永不理解的象征。我们的汽车碾了过去。同时，我们的汽车还把什么也一并碾了过去?

蝴蝶栖在路上，一个老人说，那么暴风雨和冷空气即将来临。

但我们来临了。

我们跋涉山野，蝴蝶如碎屑般在身边随风飘舞，仿佛就是刚才被我们碾烂的残渣。又仿佛是刚才那群中了魔般的生命脱窍的魂魄。但不能称之为精灵——它们黯淡，纷乱，不能支配这山野的任何一处奇迹。它们残梦一般飘飞在山野旁，而山野浩荡啊！是不是正是山野这种惊心动魄的力量才浮起了，沸腾了，撼动了这些轻薄得如灵感中多余的语言一般的生灵?

我们却什么也不能惊起。我们只能开车从上面碾过，碾过，一无所知地碾过……只能碾过而已。蝴蝶的路，盛大，雪白，隆重。本该由另外的什么去踏上的!我们在这山野中是多么渺小无知

请找出文中运用的两种修辞手法，并结合文本说明其运用效果

五、作文题(1题)43.（1）零是一个特殊的数字，任何数字加上或减去零都不会发生任何变化，再大的数字乘零都会变成零，零放在一个数字前面不会有任何意义，但放在一个数字后面却可以将数字放大十倍。零在生活中也有着特殊的意义，它既可以使我们一切努力的成果化为乌有，只剩下一片伤感，也可以让我们抛弃原先的喧哗躁动，保留下一份安静。

（2）健康好比数字1，事业、家庭、地位、钱财好比0；有了1，后面的0越多，就越富有。反之，没有1，则一切皆无。

（3）柳传志说过，企业中的一把手，就好比是阿拉伯数字中的1，后面的人就是0，有一个就变成10，两个就变成100，三个就是1000，没前面的1你就什么都不是。因此，单位中领军人物选不好，也就发展不好

参考答案

1.DD杜甫的诗以古体、律诗见长，风格多样，沉郁顿挫四字是对杜甫作品风格的概括

2.BB发文办理主要程序有复核、登记、印制、核发

3.AA儒家四书指的是《论语》《大学》《中庸》《孟子》

4.CC《西厢记》是元代王实甫创作的杂剧。元末明初剧作家贾仲明在《凌波仙》中称新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁

5.DD李斯，战国时楚国上蔡（今河南上蔡）人。秦著名政治家。青年时期受学于荀子。学成到秦国游说，得到秦王嬴政的赏识，拜为客卿

6.CC人生若只如初见出自纳兰性德的《木兰花令·拟古决绝词》；谁翻乐府凄凉曲出自纳兰性德的《采桑子》；君不见，月如水出自纳兰性德的《金缕曲·赠梁汾》。洞房昨夜停红烛出自唐代诗人朱庆馀所写的《闺意上张水部》

7.C呼吸最基本的节律产生于延髓；脑桥上部有呼吸调整中枢；脊髓有支配呼吸肌的运动神经元，是联系脑和呼吸肌的中继站;大脑皮层是呼吸运动的随意调节中枢。

8.CC白居易的诗歌以平易晓畅著称，重写实，尚通俗，强调讽喻，提倡为君为民而作，对当时社会的黑暗现实做了深刻批判

9.B沙子龙是一个思想没落保守、性格孤傲执着的人物形象

10.C

11.B管弦三两事中的事是量词，件，样；广之从弟李蔡与广俱事孝文帝中的事作动词，是侍奉的意思；无功而受事中的事是官职，职务的意思；莫府省约文书籍事中的事是事务的意思

12.CC汉赋四大家是指司马相如、扬雄、班固、张衡，其中班固为颂汉德而奉旨写史，其所著的《汉书》是我国第一部纪传体断代史

13.CC韩愈主张以气主文，认为气盛则言宜。《张中丞传后叙》一文充分体现了他的这一主张，文章气势充沛，激情饱满，无论叙事抒情，作者的主观感情色彩都极为浓厚，饱含其对英雄的信任与景仰

14.A《诗经》中的风包含了十五个地方的民歌，称十五国风，有160篇

15.D《声声慢·寻寻觅觅》通过描写残秋所见、所闻、所感，抒发自己因国破家亡、天涯沦落而产生的孤苦无依之感，全词一字一泪，风格深沉凝重，哀婉凄苦，极富艺术感染力

16.DD断肠人在天涯一句，以直抒胸臆的方式表现了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情

17.B李商隐诗歌成就最高的是近体诗，尤其是七言律绝。他是继杜甫之后，唐代七律发展史上的第二座里程碑

18.BB非毒性甲状腺肿结节期又称结节性甲状腺肿，结节境界清楚，多无完整的包膜；常发生出血、坏死和纤维组织增生，镜下可见部分滤泡上皮呈高柱状或乳头状增生

19.AA项之字为结构助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，变成偏正结构。其它三项的之字主要表示修饰关系，可翻译为的

20.D陶渊明、王维、孟浩然都是山水田园派的杰出代表诗人

21.CC题干中的句子使用了比喻的修辞手法，早晨的露水日出即干，比喻人生短促

22.这首词中当时口语有将息怎生次第了得

23.叹人生如流水，一去不复返

24.CDCD。C项，沙子龙的徒弟王三胜争强好胜，而从文中看不出来他热爱中国传统，并且没有对过去时代有着无限留恋、眷念、欣赏。D项，孙老者是为传承五虎断魂枪而来领教枪法在文中没有依据

25.抽刀断指和射矢明志

26.中心论点是：此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉