2022下半年连云港语文统招专升本二轮练习题【带答案】

2022下半年连云港语文统招专升本二轮练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.在《谏逐客书》中，作者先列举缪公用由余、百里奚，孝公用商鞅，惠王用张仪，昭王用范雎的历史事实，然后得出此四君者皆以客之功的结论。这里采用的论证方法是（）

A.归纳法B.演绎法C.比较法D.类比法

2.苏轼的词集是（）

A.《漱玉集》B.《南唐二主词》C.《东坡乐府》D.《乐章集》

3.夫唯不争，故天下莫能与之争出自于（）

A.《秋水》B.《论语》C.《老子》D.《诗经》

4.下列句子没有语病的一项是（）

A.全国节假日实施免小客车通行费后，不少高速公路都出现了严重的堵车现象

B.造成中国式过马路这一现象的主要原因是人们缺少守法、安全和文明意识

C.近年来，随着教育教学改革的不断深化，高校学生的培养深受广大用人单位的欢迎

D.在刚性需求几乎消失殆尽等因素影响下，高房价如何调整备受关注

5.简报在格式上不同于一般公务文书的突出特点是（）

A.有独特的报头B.有标题C.针对性、指导性强D.材料新颖

6.韩愈和韩老成的关系（）

A.父子B.兄弟C.师徒D.叔侄

7.《蒹葭》这首诗的主要特点是（）

A.自出机杼，化故为新B.意境朦胧、含蕴不尽C.和泪命笔，寄托哀思D.华丽典雅，朴实自然

8.《百合花》的风格特色是（）

A.哀婉伤感B.清新俊逸C.风趣幽默D.豪迈激昂

9.《风波》中的风波，所围绕展开的事件是（）

A.七斤头上没有辫子B.赵七爷到土场上示威C.六斤打破了一个饭碗D.皇帝是否又坐了龙庭

10.下列不属于汤显祖临川四梦的是（）

A.《紫钗记》B.《琵琶记》C.《南柯记》D.《牡丹亭》

11.以千百就尽之卒，战百万日滋之师一句中，运用的修辞手法和表现手法是（）

A.对偶和对比B.对偶和反衬C.排比和对比D.比喻和暗示

12.下列属于南宋中兴四大诗人中爱国主义诗人的是（）

A.李清照B.岳飞C.辛弃疾D.陆游

13.中国古代文言短篇小说的顶峰之作是（）

A.《儒林外史》B.《官场现形记》C.《红楼梦》D.《聊斋志异》

14.2016年春晚歌曲《六尺巷》弘扬的民族精神是（）

A.勤劳勇敢B.自力更生C.礼让和谐D.团结互助

15.《沈园二首》曾是惊鸿照影来中的惊鸿典出（）

A.曹植《洛神赋》B.庾信《哀江南赋序》C.李斯《谏逐客书》D.苏轼《赤壁赋》

16.在以下诗句中，化用《诗经》诗句的是（）

A.周公吐哺，天下归心B.对酒当歌，人生几何C.山不厌高，水不厌深D.呦呦鹿鸣，食野之苹

17.杜甫《秋兴八首》（其一）孤舟一系故园心之前的一句是（）

A.玉露凋伤枫树林B.江间波浪兼天涌C.丛菊两开他日泪D.寒衣处处催刀尺

18.充分体现了韩愈以气主文，气盛则言宜这一主张的作品是（）

A.《徐文长传》B.《左忠毅公逸事》C.《张中丞传后叙》D.《五代史伶官传序》

19.大量创作无题诗，并对后世特别是宋初西昆派诗人产生很大影响的诗人是（）

A.王昌龄B.王维C.李白D.李商隐

20.欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年出自（）

A.柳宗元之手B.苏轼之手C.刘禹锡之手D.韩愈之手

二、阅读理解(10题)21.文中最后一句话的论证方法是什么？

22.阅读下面的文字：

你们问问他干的勾当可饶不可饶！素日皆是你们这些人把他酿坏了，到这步田地还来解劝。明日酿到他弑君杀父，你们才不劝不成！

倒休提这话。我养了这不肖的孽障，已不孝；教训他一番，又有众人护持；不如趁今日一发勒死了，以绝将来之患！（《宝玉挨打》节选）

请回答

贾政为什么要毒打宝玉？

23.《听听那冷雨》的作者是（）

A.周作人B.余秋雨C.郁达夫D.余光中

24.这段文字集中塑造了米龙老爹什么样的形象特征?

25.这段话中所指的一窟是什么?

26.（3）请概括文段的论证内容

27.有人认为愚公移山是愚妄的行为，有人认为愚公移山是聪明之举。对于愚公移山的行为，你的看法和理由是什么？

28.文中所引淮南子的话属于事实论据还是理论论据？

29.这段文字是用什么方法来阐述哲理的?

30.这段文字所描绘的拍马求宠之事经历了哪几个波折?

三、解释划线词(10题)31.夸父与日逐走，入日。

逐走

32.淇水汤汤，渐车帷裳。

汤汤

33.而务去之，乃徐有得也。

乃

34.岩穴之士，趣舍有时。

趣

35.当其取于心而注于手也，汩汩然来矣。

于

36.崇视讫，以铁如意击之。

讫

37.先王之治，大都不过参国之一。

国

38.舁归，寻秦氏墓合葬焉。

舁

39.姜氏何厌之有？（《左传·郑伯克段于鄢》）

厌

40.举酒属客。

属

四、现代文阅读(2题)41.短文一：

考据、批评与欣赏

朱光潜

①把快感、联想当作美感，是一般人的误解。有一种误解是学者们所特有的，就是把考据和批评当作欣赏。

②拿我在国外大学读的莎士比亚这门功课来说。英国的教授整年地讲版本的批评：莎士比亚的某部剧本在哪一年印第一次四折本，哪一年印第一次对折本，各有几次翻印，某一个字在第一次四折本怎样写，后来在对折本里又改成什么样……自然他们不仅讲这一样，对来源和作者生平也很重视：莎士比亚大概读过些什么书？《哈姆雷特》是根据哪些书写的？他和戏院和同行的关系如何？哈姆雷特是不是作者现身说法？……为了解决这些问题，学者们个个埋头于灰封虫咬的故纸堆中，寻到片纸只字就以为至宝。

③这些功夫都属于中国人说的考据学。这门课的教授只做这种功夫，对我们也只讲他研究的那一套。至于学生能否欣赏剧本本身，他并不过问。从美学观点来说，我们该如何看待这种考据工作呢？

④考据所得的是历史的知识，可以帮助欣赏，却不是欣赏本身。欣赏之前要有了解。只就欣赏说，版本、来源以及作者生平都是题外事，因为美感经验全在欣赏形象本身。但就了解说，这些历史的知识却非常重要。要了解《洛神赋》，就不能不知道曹植和甄后的关系；要了解《饮酒》诗，就不能不先考定原本中到底是悠然望南山还是悠然见南山。

⑤但若只了解而不能欣赏，则没有走进文艺的领域。通常富于考据癖的学者难免犯两种错误。第一种错误是穿凿附会。他们以为作者字字有来历，便拉史实来附会它。他们不知道艺术是创造的，虽然可以受史实的影响，却不必完全受其支配。第二种错误是因考据而忘欣赏。他们好比食品化学专家，把一席菜的来源、成分以及烹调方法研究得有条有理之后，便袖手旁观，不肯染指。而我是饕餮汉，对于考据家的苦心孤诣虽十二分地敬佩、感激，但我以为，最要紧的事还是伸箸把菜取到口里来咀嚼，领略领略它的滋味。

⑥在考据学者们自己看来，考据就是一种文学批评。但是一般人所谓的文学批评，意义实不仅如此。文学批评学者向来有派别的不同，所认识的文学批评的意义也不一致。区分起来，除开上述帮助了解的文学批评，主要还有两类。

⑦第一类是法官式的文学批评。法官要有法，也便是纪律。法官式的学者心中预存几条纪律，用来衡量一切作品，符合它们的就是美，违背它们的就是丑。他们向作家下批语说：亚里士多德明明说过坏人不能做悲剧主角，你何以要用一个杀皇帝的麦可白？但文艺是创造的，谁能拿死纪律来限制活作品？

⑧第二类就是近代法国印象主义的文学批评。这一派学者可说是饕餮者：只贪美味，尝到美味便把印象描写出来。法朗士说：依我看来，文学批评和历史一样，只是一种给深思好奇者看的小说；一切小说，精密地说起来，都是一种自传。凡是真正的文学批评家都只叙述他的灵魂在杰作中的冒险。这是印象派文学批评家的信条。他们主张，文学批评应当是艺术的、主体的，各人应以自己的嗜好为标准。

⑨法官式的文学批评所持的是批评的态度，印象派的文学批评所持的是欣赏的态度，它们是相反的。批评的态度是冷静的，不杂情感；欣赏的态度则注重我的情感和物的姿态的交流。批评的态度须用反省的理解；欣赏的态度则全凭直觉。批评的态度预存美丑的标准，把我放在作品之外去评判它的美丑；欣赏的态度则忌杂有任何成见，把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文艺作品如果始终持批评的态度，则我是我而作品是作品，得不到真正的美感经验。

⑩我是倾向于印象派的，不过我也明白它的缺点。比如看一幅画，内行有内行的印象，外行有外行的印象，它们的价值是否相同呢？我小时候欢喜读《花月痕》【注】一类的东西，现在想来不禁赧颜，究竟是从前对还是现在对呢？文艺虽无普遍的纪律，而美丑的好恶却有一个道理。遇见一个作品，只说我觉得好还不够，还应说出觉得好的道理。

总之，考据、批评都不是欣赏，但是欣赏却不可无考据与批评。有的人太看重考据和批评的功夫，有的人又太不肯做脚踏实地的功夫，以为有文艺的嗜好就可以谈文艺，这都是很大的错误。

（有删改）

【注】《花月痕》：清代长篇小说，情调缠绵哀怨

第②段画线的词语现身说法在文中是指（）

A.用法官式的文学批评预存标准评判作品美丑

B.根据派别的不同来对文学进行批评

C.遇见一个作品，说出好的理由

D.将自己的经历融入哈姆雷特这一形象来表达自己的思想

42.阅读下文，完成第27—29题。

古代旅行

施蛰存

若使徐霞客生在今天，看到现代的交通情况，一定非常满意。一个月的旅程，一天便能走完，真是实现了费长房的缩地术。但是，我有时会怀疑，从骑马乘船到火车，从火车到汽车，从汽车到飞机，对于一个旅行者到底有什么积极意义？狄更斯小说里经常提到给驿车旅客歇夜的小客栈，他似乎很有兴趣描写这种小客栈的风光人物，使得我读了也心向往之。史蒂文森的《骑驴旅行记》，也曾经使我艳羡，很想如法炮制一回。其实，细雨骑驴入剑门，陆放翁在史蒂文森生前七百年，早已领略到骑驴旅行的趣味，可惜他只留给我们一首小诗。《入蜀记》虽然写得不坏，终是偏于记事，极少描写。严格地说，还不算记游文章。

抗战八年，给我以很好的机会，使我在大后方获得多次古代旅行的经验。骑驴下马，在云南的山陵丘壑间寻幽览胜；乘一叶轻舟，在福建的溪洪中惊心动魄地逐流而下；穿一双软底布鞋，在浙赣两省的旧官塘大道上漫步，都是真正的旅游。我曾从广东梅县步行到江西瑞金。还有一次，从宁都走到赣州。浙江省内，从龙游到寿昌，从江山到玉山，都留有我的足迹。当然都不是孤身独行，至少总有三人结伴，才不会怨厌前路遥远，也有了安全的保障。江西浙江的旧路上，还很好地保存着古代驿路的遗迹。长亭短亭，宛然犹在。虽然已不是宿夜的地方，却还可以小坐一二十分钟，歇歇脚力。亭中有人设摊，供应茶水。有几处还供应米酒，甚至酒酿冲鸡蛋。在正午休息的地方，往往是个镇市，有二三十户人家，有一家饭店，你可以在那里吃到时蔬野味。有些凉亭，设在山上，非常合理。你走上一个大山坡，已经很累，就有一个舒服的凉亭在迎候你休息。你坐在一个大长桌边，从老妇人手里接过毛巾，擦净汗水，喝一杯茶或一碗米酒。如果需要吸烟，江西有的是好烟丝，这里也有供应，卷烟纸是奉送的。如果想吃闲食，花生米或地瓜，一般也可买到。这时候，你俯瞩原野，仰接烟霞，大可以舒啸一番，然后轻快地下岭赶路。这些都还是唐宋以来的风俗制度，马可波罗在中国旅行的情况，想必和我没有多大不同。

唐诗宋词中，有许多赠别和行旅的作品，都是以当时的交通条件为背景的，现代人读了，总是隔一层，没有体会。即如夜泊秦淮近酒家夜半钟声到客船这等诗句，古人读过，即有同感，因为人人都有这种生活经验，现代青年读后，便无动于衷，连想象也无从想象，因为他们的生活中从来没有这等境界。各式各样的古代旅行给我的好处，就是使我能更深入地了解和欣赏这一类诗词。不论是骑马、乘船或徒步，每一次旅行都引起我一些感情。我也做过几十首诗，自己读一遍，觉得颇有唐宋人的风格和情调，因为我的行旅之感和古人一致了。要多认识一些中国的山川林木、风土人情，乘火车、搭飞机的旅游者是收获较少的。有过一个外国人到中国来旅行，他坚持要坐火车，不要乘飞机。他说是为了多看看中国大地。我以为此人的见识是高人一等了……

（选文有改动）

文中提到了哪些旅行方式？为什么作者偏爱古代的旅行方式？

五、作文题(1题)43.子夏见曾子，曾子曰：何肥也?对曰：战胜故肥也。曾子曰：何谓也？子夏曰：吾入见先王之义则荣之，出见富贵之乐又荣之，两者战于胸中，未知胜负，故癯。今先王之义胜，故肥。是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：自胜之谓强。

（选自《韩非子》）

请根据上述材料，自拟题目，写一篇600~1000字的议论文

参考答案

1.AA在《谏逐客书》中，作者先列举了一系列的历史事件，最后得出此四君者皆以客之功的结论，运用的是归纳法

2.CC苏轼号东坡居士，有词集《东坡乐府》；《漱玉集》是李清照的词集；《南唐二主词》辑录了南唐中主李璟、后主李煜的词；《乐章集》是柳永的词集

3.C题干中的这句话出自《老子》第二十二章

4.BA项第一个节假日语序不当，应改为全国实施第一个节假日免小客车通行费后，严重位置不当，应改为堵车严重的现象；C项高校学生的培养应改为培养的高校学生；D项高房价如何调整备受关注应改为如何调整高房价备受关注

5.AA简报在格式上不同于一般公文的突出特点是有独特的报头。简报在首页间隔横线以上的部分称为报头，由简报名称、期数、编发单位全称和编印日期等项目组成

6.DD韩愈是韩老成的叔叔，二人为叔侄关系

7.BB意境朦胧、含蕴不尽是《蒹葭》的主要特点。伊人不坐实，且飘忽不定、幻象丛生，给人以扑朔迷离、悠渺难测之感，引人遐想

8.B

9.A

10.BB汤显祖的临川四梦又称玉茗堂四梦，包括《紫钗记》《牡丹亭》《邯郸记》《南柯记》

11.A题干中的这句话是一个对偶句，并且以千百与百万对比

12.DD中兴四大诗人指南宋前期尤袤、杨万里、范成大、陆游四位诗人，又称南宋四大家。中兴四大诗人代表了宋代诗歌第二个繁荣的时期

13.DD《聊斋志异》所收作品将近500篇，是中国古代文言短篇小说的顶峰之作

14.CC六尺巷自清朝时起，就被作为高尚道德的象征物。巷子两端的牌坊上刻着礼让二字，六尺巷所包含的谦和礼让精神实际上也是中华传统文化的精神，它的宽不是宽在六尺上，而是宽在人们的心灵境界与和谐礼让精神上

15.AA《沈园二首》曾是惊鸿照影来中的惊鸿比喻唐婉当年体态的优美轻盈，典故出自曹植《洛神赋》：翩若惊鸿，婉若游龙

16.DDD项出自《诗经·小雅·鹿鸣》

17.CC杜甫《秋兴八首》（其一）的颈联为：丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心

18.CC韩愈主张以气主文，认为气盛则言宜。《张中丞传后叙》一文充分体现了他的这一主张，文章气势充沛，激情饱满，无论叙事抒情，作者的主观感情色彩都极为浓厚，饱含其对英雄的信任与景仰

19.D李商隐是第一位大量创作无题诗的诗人，他的无题诗构思新奇、风格秾丽、声律和谐、对仗工整，对宋初的西昆体产生巨大影响

20.DD欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年出自韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》。韩愈一生，以辟佛为己任，晚年上《论佛骨表》，坚决反对宪宗迎佛骨入大内，触犯人主之怒，由刑部侍郎贬为潮州刺史。《左迁至蓝关示侄孙湘》便写于这一时期

21.演绎论证

22.贾政极恨宝玉叛逆，生怕宝玉发展到弑父弑君的地步，为了绝将来之患，所以要将宝玉置于死地

23.DD《听听那冷雨》是余光中的代表作

24.集中塑造了米龙老爹大义凛然、临危不惧、视死如归的英雄形象

25.孟尝君已经赢得了薛地的民心

26.（3）论证了师的职责，从师的重要，从师的标准，圣人与愚人的差异

27.示例一：我认为愚公移山是不明智的。理由：移山费时费力，只凭人力是难以实现的。寓言最后不得不借夸娥氏二子之力来完成，这不正印证了这一点吗？且移山还可能导致自然环境的破坏，不如搬家、开路或绕道而行来得容易。示例二：我认为愚公移山是聪明之举。理由：尽管移山比搬家或绕道困难得多，但移山才是彻底解决问题的办法。移山之举说明愚公有着远大的抱负，敢于挑战自然，而且坚信人定胜天的道理，他懂得只要代代坚持，就一定有实现愿望的一天。示例三：我认为不能简单地以智愚来认识愚公移山的行为。理由：从现实可行性和功利效益的角度来说，愚公确实愚。但从精神意志的角度来说，他知难而上、顽强不屈的精神和人定胜天的信念，不正给了我们积极的启示吗

28.理论论据

29.因景生情、借物喻理，融景、情、理为一体

30.一是进门难；二是拜见难；三是送礼难

31.逐走：赛跑

32.汤汤：水势大的样子

33.乃：这才；才

34.趣：通趋，指出仕

35.于：自；从

36.讫：终了，完毕

37.国：国都，都城

38.舁：抬

39.厌：满足

40.属：倾注，引申为劝酒

41.DD回答这个问题，需要把握现身说法一词的本义以及其前后文的意思，特别是作者要表达的观点等。现身说法比喻用自己的经历、经验为例证，对人进行讲解或劝导。现身说法前文讲述的是作者在国外读莎士比亚这门功课时，教授讲解的内容，现身说法所在的句子属于对来源和作者生平也很重视。结合现身说法的词义与‘哈姆雷特’是不是作者现身说法这句话的意思便可得出答案

42.骑马、乘船、火车、汽车、飞机、骑驴等旅行方式；因为古代旅行方式可以任性、尽情地、毫无牵绊地游览自然，感悟自然，同时可以切身地去欣赏一些同类的文学作品，引起作者的一些感情

43.战胜自己赢得成功真正的成功，不在于战胜别人，而在于战胜自己。战胜自己，才能赢得成功。这不仅是人生经验的总结，更道出了人生的真谛。战胜自己需要天生我材必有用的自信，它是阳光，能驱散迷失者眼前的阴霾。人性最大的弱点就是不能正视自己，如能正视自己的缺点，并加以改正，那么成功将会不可阻挡。