2023年宁夏中卫市名校语文八下期末复习检测试题含解析_第1页
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文档简介

2022-2023八下语文期末模拟试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、基础知识积累及运用(30分)1、下列加点字的注音正确的一项是()A.龟裂(guī)归省(xǐng)亢奋(kàng)销声匿迹(nì)B.怅惘(cháng)农谚(yán)争讼(sòng)戛然而止(jiá)C.羁绊(jī)连翘(qiào)磅礴(bó)夜深星阑(lán)D.冗杂(rǒng)晦暗(huì)山麓(lù)张灯结彩(cǎi)2、下列词语中加点字的字音和字形都正确的一组是()。A.震撼(hàn)顛簸(bō)人情世故(shì)格物至知(zhì)B.翌日(lì)凋零(diāo)轻歌慢舞(màn)目眩神迷(xuàn)C.肤浅(fū)晾望(1iáo)销声匿迹(xiāo)纷至沓来(tà)D.抉择(jué)苍劲(jìng)相辅相成(chéng)叹为观止(guān)3、下面加点词语含有褒义色彩的一项是()A.三妹便怂恿着她去要了一只。B.(清国留学生)还要将脖子扭几扭,实在标致极了。C.我用儿童的狡猾的眼光察觉,她爱我们,并没有存心要打的意思。D.经过反复调查发现,凶手竟是第二次工业革命的骄子——汽车和化工业。4、下列句中加点词语解释有误的一项是()A.十几个别的少年也大悟,立刻撺掇起来,说可以坐了这航船和我一同去。(撺掇:从旁鼓动人做某事。)B.但见色彩斑斓,彩霞满天,白云缭绕,轻歌曼舞,那朵朵白云精美柔细,宛如游丝蛛网一般。(轻歌曼舞:轻快的歌声,柔缓的舞蹈。)C.如果一只主红雀对着暖流歌唱起春天来,却发现自己搞错了,它还可以纠正自己的错误,继续保持它在冬季的缄默。(缄默:闭口不说话。)D.恐惧伴随着他成长的各个阶段,并在他行将就木时,给他致命一击使其崩溃。(行将就木:指人临近死亡。)5、下列字形和加点字注音全部正确的一项是()A.归省(xǐng)撺掇暴风骤(zhòu)雨轻歌曼舞B.行(xíng)辈脑畔强(qǒang)词夺理挑泼离间C.家眷(juàn)亢奋安营扎(zhǎ)寨消声匿迹D.缄(jián)默羁绊纷至沓(tà)来格物至知6、下列词语中没有错别字的一项是()A.帷幕梳理消声匿迹酣畅淋漓B.揉躏屹立沁人心脾眼花瞭乱C.找茬眷念有恃无恐黯然神伤D.炫酷委婉相形见拙应接不暇7、下面语段划横线处依次填入的词语最恰当的一项是()对清代结束之后的近代和现代,实在一言难尽:文化信号很多,而文化实绩很少;文化激情很多,而文化很少;文化言论很多,而文化很少;文化名人很多,而文化很少;文化破坏很多,而文化很少。A.理性思考巨匠创造 B.理性创造思考巨匠C.理性巨匠创造思考 D.理性思考创造巨匠8、下列各句中,没有语病的一句是A.加快发展职业教育,是发挥我国巨大人力资源优势、促进大众就业的战略之举。B.黎明之前那个最黑暗的时候是现在。C.嘉陵江渠江流域旅游深度开发,不仅要有纵横南北的水系开发,但还应该融入山水相连,横贯东西的丘陵美景。D.欣赏一首好诗不容易,创作一首好诗更不是简单的事,小王对诗歌情有独钟,可见,他平时在这方面做了不少努力。9、古诗文默写。(1)________________________,君子好逑。(《诗经·关雎》)(2)谁见幽人独往来,________________________。(苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》)(3)________________________,白露为霜。(《诗经·蒹葭》)(4)________________________,禅房花木深。(常建《题破山寺后禅院》)(5)________________________,只有香如故。(陆游《卜算子·咏梅》)(6)海内存知己,________________________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)(7)气蒸云梦泽,________________________。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)(8)故虽有名马,________________________。(韩愈《马说》)(9)是故谋闭而不兴,________________________。(《礼记》二则)(10)满窑里围得不透风,________________________。(贺敬之《回延安》)10、阅读语段,按要求完成下列题目。偷懒是最麻烦的人生。人生是一团乱麻,需要解开一个个结,最后才能织成自己想要的画卷。①偷懒的人一次次跳过解开结的机会。②偷懒是人性的弱点,是一种心理问题。③我观察了很多喜欢偷懒的人,发现在他们成长过程中,往往都有一位或两位《刀子嘴豆腐心》的家长。(1)请提取第①句主干,并写在下面横线上。(2)请给第②句补上恰当的关联词,写在横线上。(3)第③句有一处标点错误,请将修改后的句子写在下面横线上。二、现代文阅读(25分)11、阅读下面的课内选文,回答小题。应有格物致知精神(节选)丁肇中在中国传统教育里,最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说,从探察物体而得到知识。用这个名词描写现代学术发辰是再恰当也没有了。现代学术的基础就是实地的探察,就是我们现在所谓的实验。但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想一一平天下。因为这样,格物致知的真正意义被埋没了。大家都知道明朝的大哲学家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天,王阳明要依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条発子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。我是研究科学的人,所以重视实验精神在科学上的重要性。科学进展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不可能由自我探讨或哲理的清谈而求得。实验的过程不是消极的观察,而是积极的、有计划的探测的过程。比如,我们要知道什子的性质,就要特地载种竹子,以研究它生长的过程,要把叶子切下来拿到显镜下去观察,绝不是袖手旁观就可以得到知识的。实验的过程不是毫无选择的测量,它需要有具体细致的计划。特别重要的,是要有一个适当的目标,以作为整个探索过程的向导。至于这一目标怎样选定,就要靠实验者的判断力和灵感感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和力。由此我们可以了解,为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解,为什么历史上学术的进晨只靠很少数的人关键性的发现。在今天,王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景,中国学生大部偏向于理论而轻視实验,偏向于抽象的思维而不题动手。中国学生往往念功课成绩很好,考试都我觉得真正的格物致知精神,不但是在研究学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。我们需要培养实验的精神,就是说,不管研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实琙来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能育目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。1.“格物致知”是什么意思?综观全文,作者认为要做到“格物致知”需要具备的条件有哪些?2.“王阳明格'院子里的竹子”,错误是什么?作者用这个例子说明什么?3.说说下面句子中划线的词语为什么不可以删掉。但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。4.读了本文,你认为我们今天的教育应如何做到“培养实验的精神”?12、阅读下面的演讲词,完成下列小题。阅读的喜悦菲尔普斯①读书的习惯是人类学得知识的最重要的方法之一。我们在阅读属于自己的书时所得到的乐趣,远远大于阅读借来的书时所得的乐趣。②一本借来的书就像是家里的一位客人,必须小心翼翼地,以唯恐引起别人不高兴的一种拘谨态度来对待。你务必使它完好无损,使它在你家里时不遭破坏,你不能漫不经心地随手乱放,你不能在书里做记号,你不能折书页,你不能随便使用它。而且,有一天你得将它归还原主,尽管你很少做到这一点。但是你自己的书是属于你的,你可以毫无拘束地用一种深情的亲昵态度来对待它们。③书是为了用,不是为了炫耀。你所拥有的书不应该使你害怕做上记号,或害怕摊开来和翻转过来放在桌上。在书内你所喜欢的段落标上记号的一个重要原因是,这样可以使你更容易地记住那些重要的话,很快地找到它们,若干年后再读到时,那就像重访一个你曾在树皮上刻过印痕的森林,你会有一种踏上了熟悉的土地的乐趣,回忆起思想上接触过的景色和你本人曾有过的自我。④每一个人都应该在青年时期就开始搜集和收藏书籍。人占有私有财产的这种基本的本能,在这里得以有百利而无一弊地加以培养。人们应该有自己的书柜,书柜应该没有门、玻璃窗或锁,它们应该是开放的、方便的,眼一见到即可伸手取得。⑤最好的墙壁饰物是书,它们的颜色和外观丰富多采,胜过任何墙纸,它们的图样设计也更有吸引力。它们还有一个最大的好处:集中了许多各不相同的名人。当你独自坐在室内炉火旁时,你会觉得身边围聚着不少知心朋友,你知道一眼就能看到他们,这是令人既激动又振奋的。⑥你不必读遍全部藏书,我的室内生活多半是在一间存放着6000册书的房间里度过的。对于陌生人提出的一个千篇一律的问题,“这些书你全都读过了吗?”我有一个常备的答案:“有些书读过两遍。”这个回答既真实,又出乎他们的意料。⑦我们最好的朋友当然是活生生的,能喘气的,有血有肉的男男女女。我对读书的挚爱从未使我成为遁世的隐士,这是怎么做到的?书籍是人所拥有的,由人使用的,为人服务的。文学是历史的永存部分,它是人的品格中最好的、最持久的部分。书籍朋友较之有生命的朋友有着这样的长处:任何时候只要你愿意,你就可以接触到世界上最真实的气质高贵的人们。⑧已故的伟人是我们无法亲身接触的,而活着的伟人通常几乎也是同样地无法接近的,至于我们个人的朋友和熟人,我们也不能经常看见他们,他们或许已经就寝,或许已经出门旅行去了。可是,在你的私人图书馆内,你可以在任何时候同苏格拉底或莎士比亚,或卡莱尔,或大小仲马,或狄更斯,或萧伯纳,或巴里,或高尔斯华绥交谈。而且,毫无疑问,在这些书里,你可以看到这些人正处于他们的最佳状态、尽力以最好的东西使你高兴,给你一个好印象。就像观众对演员是必要的一样,你对这些作家是必要的,只不过你不是看见他们戴着面具,而是一直看到了他们内心的最深处。1.第①段在全文中有什么作用?2.本篇演讲词的语言有何特点?试简要分析。3.请结合全文,谈一谈你对第⑧段画线句子的理解。而且,毫无疑问,在这些书里,你可以看到这些人正处于他们的最佳状态、尽力以最好的东西使你高兴,给你一个好印象。4.你从这篇演讲词中获得了哪些有益的启示?请结合全文简要说明。三、文言文阅读(25分)13、(甲)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!(节选自《礼记正义》)(乙)善问者,如攻①坚木,先其易者,后其节目②,及其久也,相说以解③;不善问者反此。善待问者,如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声;不善答问者反此。此皆进学之道也。(节选自《礼记·学记》)(注释)①攻:治,指加工处理木材。②节目:树木枝干交接处纹理不顺的部分,本句中比喻难处。③相说以解:互相脱离并分解,喻指先易后难,逐渐解决问题。说,通“脱”,脱落。1.解释下列加点词的意思。(1)然后能自反也自反:(2)及其久也及:2.用现代汉语翻译下面句子。(1)学学半(2)此皆进学之道也3.(甲)文主要告诉我们“_________”(用原文回答)的道理,(乙)文画线句告诉我们提问题要___________(用自己的话回答)的道理。4.在谈论做学问的道理时,(甲)文以“食佳肴”作比,(乙)文用“攻木”“撞钟”作比,使人易于理解。请你也用这样的方法介绍一下自己在学习中的心得体会。14、阅读甲、乙两篇文言文,完成后面题目。(甲)晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。(乙)陶潜字元亮,少怀高尚,博学善属文,颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》曰:“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。”其自序如此,时人谓之实录。其亲朋好事,或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。每一醉,则大适①融然②。时或无酒,亦雅咏不辍。性不解音,而畜③素琴一张,弦徽④不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:“但识琴中趣,何劳弦上声!”①适:满足②融然:和悦快乐的样子③畜:同“蓄”④弦徽:琴弦与琴徽,琴徽即琴弦音位的标志。1.解释下列句中画线的词(1)屋舍俨然(2)黄发垂髫(3)颖脱不羁(4)亦雅咏不辍2.写出下列词语的古今意义(1)鲜美古义:今义:(2)交通古义:今义:(3)妻子古义:今义:(4)绝境古义:今义:3.翻译下列句子(1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(2)但识琴中趣,何劳弦上声!4.请从乙文中摘录出与“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属”所表现出的理想生活形成强烈反差的句子。四、作文(40分)15、请你以“终于翻过了这座山”为题,写一篇600字左右的文章。要求:1.除诗歌外,文体不限。2.文中不能出现真实的人名、校名。

参考答案一、基础知识积累及运用(30分)1、D【解析】

A.龟裂(jūn)。B.怅惘(chàng),农谚(yàn)。C.连翘(qiáo)。故选D。2、D【解析】

A.顛簸(bō)-(bǒ);格物至知—格物致知;B.翌日(lì)-(yì)、轻歌慢舞-轻歌曼舞;C.晾望(1iáo)-瞭望(liào);故选D。3、C【解析】试题分析:考查词语的感情色彩。词语的感情色彩要根据具体的语境进行分析判断。A项中的“怂恿”是鼓动别人做某事,本身就含有贬义;B项中的“标致”是褒义贬用,对清国留学生的丑态予以辛辣的嘲讽;D项中的“骄子”这里化褒为贬。有讽刺之意,表现了汽车和化工业的危害;只有C项中的“狡猾”化贬为褒,体现了我的顽皮可爱。据此,答案为C。4、B【解析】

B.理解有误。轻歌曼舞是一个汉语成语,意思是轻松愉快的音乐,加上柔和的舞蹈。故选B。5、A【解析】

B.行(xíng)辈——háng,挑泼离间——挑拨离间。C.安营扎(zhǎ)寨——zhā,消声匿迹——销声匿迹。D.缄(jián)默——jiān,格物至知——格物致知。故选A。6、C【解析】此题考查学生对字形的掌握情况,对汉字字形的正确书写能力。这就要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累,特别是形近字。辨析字形既要注意平时的积累,也要联系整个词语的意思。A项应为“销声匿迹”;B项应为“蹂躏”“眼花缭乱”;D项应为“相形见绌”。故选C。7、A【解析】

考查对词语的理解与运用。仔细阅读句子,看出词语前后之间是相反的特点,“激情”对“理性”,“破坏”对“创造”,排除其余项,故选A。8、A【解析】

B.主宾颠倒。应是:现在是黎明之前那个最黑暗的时候;C.关联词语使用不当,去掉“但”;D.语意不明。“在这方面”是指“欣赏一首好诗”还是“创作一首好诗”,指代不明。9、(1)窈窕淑女(2)缥缈孤鸿影(3)蒹葭苍苍(4)曲径通幽处(5)零落成泥碾作尘(6)天涯若比邻(7)波撼岳阳城(8)祗辱于奴隶人之手(9)盗窃乱贼而不作(10)脑畔上还响着脚步声【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写(情景描写)题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“窈窕、缥缈、鸿、蒹葭、碾、涯、撼、祗”等字词的书写。10、(1)人跳过机会。(2)既……又(3)我观察了很多喜欢偷懒的人,发现在他们成长过程中,往往都有一位或两位“刀子嘴豆腐心”的家长。【解析】

(1)所谓句子的主干,是指把句子中的定语、状语、补语(即“枝叶”成分)逐层压缩掉之后剩下的部分。句子的主干一般是由主语或主语中心语、谓语或谓语中心语和宾语或宾语中心语组成的。“偷懒的人一次次跳过解开结的机会”中“人”是主语的中心语,“跳过”是谓语的中心语,“机会”是宾语的中心语。(2)“是人性的弱点”与“是一种心理问题”分句之间的根本关系是并列关系,所以选“既……又……”。(3)“刀子嘴豆腐心”是句俗语,这里是一种引用,不能用书名号,改用引号即可。二、现代文阅读(25分)11、1.①从探察物体而得到知识,②新知识只能通过实验面剂到。实验的过程是积极的、有计划的探剧测:实验的过程要有一个适当的目标;实验者要有限光、勇气、和数力。2.把探索外界误认为探讨自己:印证儒家“格物”的目的不是等导求新知识,而是适应一个固定的社会制度,或:印证传的中四教有并不重视真正的格物和致知3.传统的中国教育不是不重视”格物和致知”,而是埋没了“格物和致知的真正意义,如果去掉了“真正的”,表达就不准准确就没有说服力。4.要点:增养学生的动手能力,实际操作的能力,怀疑精神,让学学生在观察【解析】1.试题分析:考查对文中重要信息的提取。通读全文,整体把握,然后根据提干要求提取关键句作答即可。一问,“格物致知”的意思,可提取第1段的“从探察物体而得到知识”,第5段的“新的知识只能通过实地实验而得到”作为答案。二问,提取第6段的“实验的过程不是消极的观察,而是积极的、有计划的探测的过程”,“特别重要的,是要有一个适当的目标”“一个成功的实验需要的是眼光、勇气和力”作为答案。2.试题分析:考查对文章重要内容的理解。根据题干要求找到答案区域并提取是作答的关键。如可提取第3段末的“这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己”一句,这句话印证了第2段的“传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度”一句。整合一起即答案。3.试题分析:考查议论文语言的严密性的特点。“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”,是说传统的中国教育只是适应一个固定的社会制度,而对“格物致知”不“真正的”的重视,重视的也不是“真正的”“格物致知”。“真正的”一词,有力地论述了这个观点,这个词语有强大的说服力,所以不能删掉。点睛:议论文的语言特点。准确严密:准确严密地表达自己的思想感情是议论文的基本要求,这是议论文和其他文体的最明显的区别。简洁:高度的思想性和概括性决定了议论文语言的简洁性。在叙述事实时,往往几句话即结束,不需要渲染铺排,这是因为议论文重在说理,只要把道理讲清楚就行了。形象:议论文的语言一般来讲较为抽象,但也不妨在适当的地方用一些生动形象的语言,以增强文章的感染力。4.试题分析:阅读中加入与文章内容相关的拓展性的题目,就是为了让同学们充分展示才能。这是新课标重在从多方面展示同学各种素质的要求,也是近几年中考热点题型之一。从解题方法来看学生理解“实验的精神”的含义,并能联系实际写出培养实验的精神的具体做法即可。如可从培养学生动手能力和实际操作能力的角度,从让学生在观察实验的过程中获得知识等角度作答即可。12、1.开门见山,直奔主题,吸引听众的关注。2.①语言轻松活泼,幽默诙谐;②既体现了口语化、大众化,没有晦涩难懂句子,又富有内涵,引人深思;③文中不乏哲理句,将听众的思考引向深入,给听众留下深刻印象。3.书中展现的,是作者人生中最宝贵的精神财富(智慧),作者往往不遗余力地写好一本书,让读者可以从中获得益处(智慧)。4.①对于属于自己的书,可以毫无拘束地阅读,在书上做标记(批注);②从青年时期就应该搜集和收藏书籍,大量、反复阅读;③我们可以随时与书中的伟人对话,从书中获取他们的宝贵智慧。【解析】1.考查对文章第一段作用的理解。此文题目是“阅读的喜悦”,第一段“我们在阅读属于自己的书时所得到的乐趣,远远大于阅读借来的书时所得的乐趣。”开篇点题,作者提出听众所关心的问题,吸引听众的关注。2.演讲语言是人们交流思想、表达情感、传递信息的工具。演讲语言运用得好与坏,将直接影响着演讲的社会效果。所以要想提高演讲的质量,就必须研究和掌握演讲的语言特点。此文演讲的语言口语化、大众化,如,“我们最好的朋友当然是活生生的,能喘气的,有血有肉的男男女女。”“一本借来的书就像是家里的一位客人,必须小心翼翼地,以唯恐引起别人不高兴的一种拘谨态度来对待。”也不缺乏哲理,如,“书籍是人所拥有的,由人使用的,为人服务的。文学是历史的永存部分,……你就可以接触到世界上最真实的气质高贵的人们。”语言轻松活泼,幽默诙谐,如,“我们也不能经常看见他们,他们或许已经就寝,或许已经出门旅行去了。”3.考查对文章重要句子的理解。理解句子要结合句子上下的语境来理解。在你个人的图书馆里,你同苏格拉底或莎士比亚,或卡莱尔,或大小仲马,或狄更斯,或萧伯纳,或巴里,或高尔斯华绥交谈。而这些人恰恰是以最佳的状态,不遗余力地写好自己的一本书,他们将一本充满智慧的、无穷教益的书,给读者看,让读者从中获益匪浅。4.考查从文中获得感受启发的题目。通读全文,整体感知,抓住作者的相关语句来总结归纳。“你自己的书是属于你的,你可以毫无拘束地用一种深情的亲昵态度来对待它们。”告诉我们对于属于自己的书,可以毫无拘束地阅读;“在书内你所喜欢的段落标上记号”;“应该在青年时期就开始搜集和收藏书籍。”“你可以在任何时候同苏格拉底或莎士比亚,或卡莱尔,或大小仲马,或狄更斯,或萧伯纳,或巴里,或高尔斯华绥交谈。而且,毫无疑问,在这些书里,你可以看到这些人正处于他们的最佳状态、尽力以最好的东西使你高兴,给你一个好印象。”读好书就好像与伟人谈话,从书中获取他们的宝贵智慧。三、文言文阅读(25分)13、1.(1)自我反思(2)等到2.(1)教别人,占自己学习的一半(2)这些都是增进学问(推进学习)的方法3.①答案:教学相长②示例:循序渐进(或“先易后难”)4.示例:学习就像逆水行船,一定要努力前进,否则就会退步。【解析】1.试题分析:先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词,如“自反”:自我反思。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2.试题分析:本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“学学”“半”“进”“道”等字词的翻译。“此皆进学之道也”判断句的翻译。点睛:文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。3.试题分析:文言文要点的概括。要想捕捉材料信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如甲文主要告诉我们的道理可提取“教学相长”作为答案。乙文画线句告诉我们提问的道理可从循序渐进的角度作答。4.试题分析:文言文阅读中加入与文章内容相关的拓展性的题目,就是为了让同学们充分展示才能。这是新课标重在从多方面展示同学各种素质的要求,也是近几年中考热点题型之一。从解题方法来看学生理解“食佳肴”作比和用“攻木”“撞钟”作比的说理方法,并能联系实际用这样作比的方法介绍自己在学习中的心得体会即可。(一)翻译:即使有美味的菜肴,(如果)不吃,(就)不知道它的味美。即使有最好的道理,(如果)不学习,(就)不知道它的美好。因此,学习然后知道自己有不够的地方,教人然后知道自己有理解不通的地方。知道自己有不够的地方然后能够反过来要求自己,知道自己有理解不通的地方然后能够督促自己(进一步学习)。所以说教和学是互相促进的。(二)翻译:会提问的人,像木工砍木头,先从容易的地方着手,再砍坚硬的节疤一样,〔先问容易的问题,再问难题〕,这样,问题就会容易解决;不会提问题的人却与此相反。会对待提问的人,要回答得有针对性,像撞钟一样,用力小,钟声则小,用力大,钟声则大,从容地响,让别人把问题说完再慢慢回答;不会回答问题的恰巧与此相反。以上这些,讲的是有关教学的方法。14、1.(1)整齐的样子(2)特指小孩(3)束缚、约束(4)停止2.(1)古义:新鲜美好今义:食物滋味好(2)古义:交错相通今义:运输事业的总称(3)古义;妻子和儿女今义:特指男子的配偶(4)古义:与人世隔绝的地方今义:没有出路的境地3.(1)问现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,不用说,更不必说魏代和晋代。(2)只要懂得琴中的真意所在,何必非要在琴上奏出美妙的音乐呢!4.环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,【解析】(甲)选自《陶渊明集》作者:陶渊明年代:东晋(乙)选自《晋书》作者:房玄龄年代:唐参考译文:(甲)东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。(村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。(乙)陶潜,字元亮,年少时便志向高远,学识渊博又善于写作。天资聪明而不拘小节,追求真性率直而自得其乐,被乡里邻居所看重。曾写过一篇《五柳先生传》说:“(我的住所)四壁破败萧然,不能挡风遮阳。穿着简陋粗布衣服,纠结破敝,盛食的箪瓢常常是空的,还是安然自若。”他自己这么说,当时的人也说确实是这样。他的亲朋有时带着酒菜去找他,他也不推辞。每当喝醉的时候,就十分满足地酣睡。从没有高兴或生气的样子,只要遇到酒就喝。有时没酒,也照样不停地吟诵。他天生不懂音乐,却收藏有一张素琴,琴弦和琴徽都不齐备,每当参与朋友们喝酒的活动,也抚着琴一起唱和,还说:“只要懂得琴中的真意所在,何必非要在琴上奏出美妙的音乐呢?”1.本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时,应先理解词语所在句子的意思,然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累,回忆该词的常用义,还要结合上下文来判断。其中“辍”是“停止”的意思。2.本题考查学生对文言文中古今异义词的理解能力。现代汉语和古代汉语有着继承和发展的关系,有些词义一直沿用下来,有些词义已经发生了变化,概括起来,大致有以下几种变化情况:词义扩大、词义缩小、词义转移、感情色彩发生变化等。其中“妻子”今义专指男子的配偶,古义是“妻子和儿女”。3.本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。其中“乃”是“竟然”的意思,“无论”是“不要说,更不必说”的意思,“但”是“只”的意思。点睛:翻译语句时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是:首先找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,

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