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第第#页共10页夫志,悠悠故难量。慎言节饮食⑨,知足胜不祥。行之苟有恒,久久自芬芳。(东汉崔子玉《座右铭》)【注释】①纪纲:法度;行动准则。②隐心而后动:三思而后行。③谤议庸何伤:别人的非议怎么会中伤到自己呢?④臧:褒奖。⑤在涅n询贵不缁zi:比喻品格高尚,不受外界污染。⑥暧暧:光线不够明亮的样子。⑦柔弱生之徒,老氏诫刚强:徒,同“途”,道路。老子认为,柔弱者久长,刚强者先亡。⑧行行:刚强的样子。⑨慎言节饮食:说话须谨慎,饮食等欲望须节制。解释下列划线短语。①惟吾德馨 ②无案牍之劳形③世誉不足慕 ④行之苟有恒用现代汉语下面两个句子。①苔痕上阶绿,草色入帘青。②施人慎勿念,受施慎勿忘。请从乙文中找出与甲文“斯是陋室,惟吾德馨”思想倾向最相近的一句话。乙文作者不主张张扬个性和彰显自己真实的思想。文中哪几句可以看出来?学则须疑,尤其是学习文言文,这样能够更好地学古通今。例如,学习《孙权劝学》一文,我们懂得了的道理,但当今更需要人们对自身能力的培养和毛遂自荐的勇气;学习《陋室铭》一文,我们赞赏刘禹锡的高尚节操和安贫乐道的生活情趣,但同时也应该摒弃的落后思想。七、现代文阅读(共2题;共28分)(12分)(2016八上•桐乡期中)阅读下文,回答问题。老去的舌尖①有一部很红的纪录片《舌尖上的中国》,片子拍得虽然好,但是逻辑弄反了,并不是那些美味的食物消逝了,而是我们的舌尖不行了。②品酒大师的舌头,可以尝出几千种酒的细微差别,说明舌头的品味本领可以潜力无限。然而我们的舌头却伴随着平日的粗糙、咸辣、重口味饮食,一天天地迟钝了,正所谓什么样的食客能造就什么样的厨师,什么样的饭菜也造就了什么样的舌尖。③野夫的《看不见的江湖》中描述了一个细节:野夫和黎爷比做拍黄瓜,两盘菜不分名姓,大家盲吃,结果都说其中一盘好吃,翻开盘底一看,果然写的是黎爷的名号。细探究竟,黎爷显然比野夫更用心,野夫用的是铁刀,黄瓜上有铁腥味,黎爷用的是木片,黄瓜的清爽皆还留着。④在中台湾的大山里,我吃到过一种烧制的阿东翁仔鸡,皮焦脆,又不干柴,有一股淡淡的焦香,这些鸡在地锅里经过几道工序烤制时,用的是一种叫龙眼木的木材生的火,猛火时要猛,文火时要文,而且要把木材的香通过火的熏烤,一点点传到鸡肉里去,热炉膛,红火光,燃烧着对美味的热情,这样烤出来的鸡肉皮脆肉多汁,且有异香。⑤其实我不大喜欢厨师做的菜,并不是说厨师做的不好吃,相反,厨师做出来的菜精工细雕,花样绵密而繁复,太有“手艺”了。跟厨师菜相比,我更爱吃的,是外婆和奶奶做的菜,她们因为不是厨师,不会觉得是在“做”给别人吃,所以不会去讲究“手艺”,而是融入亲情,做出家常却入味入心的饭菜,那样的饭菜印着她们手掌的粗糙和温情。⑥这些老去的味道,慢慢消散在山野之中,炊烟带着她们的精魂越飘越高,越飘越淡,终于“此曲只应天上有,人间哪得几回闻”,我们也只能借着回忆和怀念过一把空瘾、唏嘘感慨一下而已。事实上,长年累月的现代饮食吃下来,我们的舌头已经迟钝而麻木了,今天,我们舌尖的退化,似乎是一种必然。⑦舌尖退化的一个表现,就是我们吃什么都觉得淡,都觉得没有味道,所以会去嗜辣、嗜咸,地无分南北,人无论东西,重口味已经成了我们舌尖上的普遍口味。湖南的辣、四川的辣已经北伐南下、东征西突,麻辣火锅成了时下的最流行。⑧随着生活的节奏工作节奏的变化,我们的舌尖也建立起了一种节奏,追求快和饱,一桌人吃饭,基本上都是在舌头赛跑,没见到谁还能细细品味。生物学上有一个现象,叫“用进废退”,是说一个人要是不常活动五官四肢或其他部位,这个部位的功能就会渐渐减弱。在我们,舌头不是不用,而是没有细致地用,你可以检讨一下自己,是不是吃东西咀嚼的次数越来越少了?吃到嘴里还会不会深入品尝食物?恐怕你会大吃一惊,不知从何时开始,我们自己已经成了吃人参果的猪八戒。⑨令人担忧的,不只是舌尖的退化,而是舌头背后心头的退化。李安的电影《饮食男女》中,圆山大饭店的大厨师老朱,每天给三个女儿做尽好吃的,然而三个女儿却感受不到他的心思和举止,面对一桌子丰盛的美味,她们的舌头忙着数落自己的生活困境和矛盾,何尝有闲暇品味他做的美食?人家邀他再出山,老朱说:“人心粗了,吃又能吃出什么滋味来呢?”确然,当心头被纷繁的欲念占据了,舌头又能品出什么滋味呢?⑩这就是舌头和心头的通感,人心粗粝了,心头最初的单纯和从容便不复存在,即使吃得再精致,听得再高雅,住得再舒适,五官再发达,失去了心头的敏锐,又有什么用呢?⑪怎样才能重新拥有那个娇嫩的,朴素的舌尖呢?本文的标题“老去的舌尖”,第⑥段又写到“老去的味道",说说这两处“老去”在文中的含义。本文③-⑤段中,作者认为能做出美味食物的秘密是什么?请用精练的语言概括这一秘密。我们“怎样才能重新拥有那个娇嫩的、朴素的舌尖呢”?请结合作者的写作意图简要回答。(16分)(2019•房山模拟)阅读下面的文字,完成下列小题。①在成长记忆里,从不缺少老规矩。近日,中国青年报社社会调查中心联合问卷网,对2014名受访者进行的一项调查显示,受访者最熟悉的老规矩是“站有站相,坐有坐相”。止匕外,还有“出门前跟长辈交代,回家后打招呼”“一家人吃饭要等长辈上来后才能动筷”“去别人家做客不能随便动东西”等等。想想看,我们小时候,家里的大人有没有这么要求过?②家风的重要性,已经得到普遍认可了。其实,很多老规矩,何尝不是一种家风?可以说,我们都接触过老规矩,都是在老规矩下成长起来的,也是在家风熏陶下成长起来的。③现在不少人提到老规矩,总表现出不屑一顾的表情,甚至给它们打上“遭老遗少”的标签。平心而论,确有一些老规矩,已经不适应时代的发展,应该将其留在历史的深处。可是,也有很多老规矩,直至今天依然具有积极意义。就拿《弟子规》来说,其中有些内容可能已经不合时宜,比如“居有常,业无变”“丧三年,常悲咽”,但也有很多东西,具有永恒的道德价值,比如“凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉”“见人善,即思齐,纵去远,以渐跻”“己有能,勿自私,人所能,勿轻訾”……这些为人处世的基本规范,在今天仍值得大力提倡。④对待老规矩的态度,鲁迅先生的《拿来主义》一文,就很给人启示:得了一所大宅子,是做徘徊不敢走进门的“孱头”,还是做放一把火烧光的“昏蛋”抑或是做欣欣然蹩进卧室大吸剩下鸦片的“废物”,完全取决于自己,“主人是新主人,宅子也就会成为新宅子”。所以,对于老规矩中的陈腐内容,自然应该抛弃,但对于老规矩中的积极内容,则应该珍惜,使其亮化、活化。⑤很多优秀传统文化,并非都停留在书本上,也不是只在博物馆才能看到。现实生活,才是传统文化最大的传承阵地。很多口耳相传的老规矩,我们应该用全面的眼光去解读,取其精华并传承发扬,而不是简单的望文生义、拒之千里。如果总戴着有色眼镜看待老规矩,视之为落后的代名词,就会在不知不觉中丢弃了我们的传统文化。⑥著名思想家张岱年先生曾经说过一句话,“一个对本民族的历史与文化知之甚少的人,在精神上便缺乏一种归属感;一个对自己的传统不懂得继承发扬的民族,便无法自立于世界民族之林。”尤其在当今社会,大力弘扬优秀传统文化,把好的老规矩重新梳理出来,树立起来,将有助于培育正确的价值取向,塑造良好的精神风貌,更加坚定我们的文化自信。(1)这文章要告诉我们的是:。(2)阅读全文,判断下列说法,不正确的一项是( )A.第①段用中国青年报社社会调查中心联合问卷网的调查结果和“我们”小时候的经历证明“在成长记忆里,从不缺少老规矩”,同时引出下文。B.第③段重点是在用《弟子规》中内容来证明“有一些老规矩已经不适应时代的发展”C.第④段帮鲁迅先生的《拿来主义》给我们的启示来论证“对于老规矩中的积极内容,则应该珍惜,使其亮化、活化”。D.第⑤段先说优秀传统文化并非停留在书本上,也不是只在博物馆里,进而引出观点,再从正反两方面加以证明。(3)阅读第③段,结合生活实际,说说你怎样理解“见人善,即思齐”在今天的积极意义。八、名著阅读(共1题;共11分)(11分)名著阅读。大圣道:“他虽年劫修长,也不应久住在此。常言道:‘皇帝轮流做,明年到我家‘只教他搬出去,将天宫让与我,便罢了;若还不让,定要扰乱,未能清平!”这段文字选自《西游记》的 (填情节);文段中的“他”指的是 (填人物)。这段文字反映出孙悟空怎样的性格特征?如今,有人提出了“要做保尔还是比尔”的论题,这里跟比尔•盖茨相提并论的人物就是前苏联作家(填人名)的小说《钢铁是怎样炼成的》中的主人公保尔•柯察金。保尔最喜欢读一本小说是爱尔兰作家伏尼契的 。(填作品)九、作文(共1题;共5分)(5分)生活中,我们通过听获得了大量的信息。我们听到歌曲,愉悦身心;我们听到知识,提升自己;我们听到各种各样的故事,了解他人的喜怒哀乐,丰富了我们的感受。请你以“我听到的一个故事”为题目写一篇文章。要求:①交代清楚记叙文的六要素。②适当运用人物描写手法。③语句通顺,书写要正确、规范、美观。参考答案、选择题(共2题;共4分)1-1、2-1、二、句子默写(共1题;共5分)3-1、 中卷二"座飞3-2、忌HK藤名纣K3-3、 「】工Wh;志淳吃3-4、 「小泮…茎行外3-5、心卜酒可加3-6、 子】口心吟「百3-7、忌【第1空】"有遮情3-8、干白丁三、字词书写(共1题;共4分)【第1空】花团福装【第2空】施4-1、 近V匕四、语言表达(共1题;共5分)5-1、 : •‘一 —五、课内阅读(共1题;共8分)6-1、-「W1-^”产「6-2、6-3、 K完裸庠石二常一匚g选择关窿亲近却唯置音.关系疏远却很蜜能的人.都蛤他们以接济.6-4、 工」⑴二一针
6-5、范仲澈置义田甯勖自己的族A.六、课外阅读(共1题;共12分)[箫1空]揩砺尚【第2空】使身体芳累【笫土空】没有学问的人(索知识浅萌的人)7-1、[第4空]如果能望持〔有恒心)①苔薛痕迹者疑,长到了台阶上;茸色青蔻6-5、范仲澈置义田甯勖自己的族A.六、课外阅读(共1题;共12分)[箫1空]揩砺尚【第2空】使身体芳累【笫土空】没有学问的人(索知识浅萌的人)7-1、[第4空]如果能望持〔有恒心)①苔薛痕迹者疑,长到了台阶上;茸色青蔻,映入了的帘邕7-2、②世人的赞号不值得表暮r只要冏为自己的行动准则就行了.7-3、在建量不绍7-4、“无说己之长"r*腾。而后动","守愚圣所局"r"雌内含光r1"电音节饮食",【第1空】人牙的培养商不用自乐7-5、七、【第2空】言同节操和安芭痴苜现代文阅读(共2题;共28分)8-1、①舌尖:老去一退化C退礼廓木):②^表的味道:老去一;领.8-2、用心用情,才量做出美味的食物.核心语意:用心,用情.放慢生活不分r清除心中欲念,肺我>昊的单纯和从容,找回b生的敏锐.8-3、棋心语耳:消除欲念r保得刃的单纯和从吞,找回怏的财L9-1、【第1空】要把好的老短距重新栋理出来附立起来.9-2、9-3示例:*见人善,即思齐11意思是说上看见费键的人要想若向他看弁”「然追求高尚人格的同愫表现.在现实生活中,我们要主动学习他人的优长,自觉提高自己的道德水住『例如,苕到别人交免劳动,我们要善与其中.这样就会使我们的思想境界得以提升r这样做的人参了.就会提高整个社会的精神文明水平.八、名著阅读(共1题;共11分)10-1、大同天瘟玉皇大帝桀器不驯10-1、大同天瘟玉皇大帝桀器不驯r具有反抗精神.10-2、耍军新竹派夫斯二的3九、作文(共1题;共5分)11-1【弄者例文】我听到的T故事母震r是一个人人塞睨人入芸用的词r可是真正做到博差的反背几人喝7朝]道西界上有FZ星为佳丈母熟晅的做到了瑾爱I在某市一所高中里有一诲不平凡的学生3B是因为他有一个“硼S母亲,所以也常常受到同学们的嘲笑,因此他就算开家悦合都是请来他的姑姑,她的归号对他是十苗关心每次上学他妈妈都希里目己电转送他,可是息饿她几干-次又一次的拒绝掉r她■+疗伤心可是这较衰没有密响强施对儿子的关心(地星一次都蛤血鼠施儿子直到学校门口(有一次,她怎在第一样愉愉跟随她的儿子fft达学校门口时r发现她的儿子正减几个接头“小混混〃欺负「她中了上去讲他们赶走后去看正在更泣儿子「儿子大声哭喊追:.谁让你来的r我的腑都褴你丢屋了."说完的忙的高开了现场.颈时,刃抬母亲总到天都塌了.晚凡I"这是留好的杀人啊!.第二天.儿子像往常一样上学可是不一样的是这次没有了"独眼闺亲"的
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