写给屈原的一封信,结尾 给屈原的一封信

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屈原离开这个世界，他并不孤独，由于有我们的陪伴;它不凄苦，由于有我们的觉醒。下面我整理了给屈原的一封信，接待大家阅读。

给屈原的一封信篇一

爱戴的夫子：

您可安好?

又学您的《离骚》，又让我想到好多好多。有些话只能对您讲。

每一次给您写信，总是感到那么亲切，那么和暖。我貌似热爱上了表达我心曲的这种方式。假设您在天有灵，您会采纳一个您的思想和操行的追随者最虔诚的祈福吗?我们没有出世在一个时代，但我们出世在一个国度。楚国的山水哺育我长大成人，您愤世一跳的汨罗江原本只是条宁静死寂的湖畔，是您赋予了她灵动活力。这里是我经常经过的地方。江水滔滔，每一次的流连江岸，都会让我深思远眺到您所生活的那个暗无天日而又激情飞扬的时代。您生活于距今2千多年前的战国时期，您知道吗?与您同时代的人，早已化为一掊黄土，吞噬无闻。而您的名字，我们迄今记得。您的《离骚》，已经编入了我们的课本。每年有不下500万少年一遍遍朗诵。我们昨天就开头了这篇课文的学习。您的大名，不仅被国人追忆，还被外国友人所推崇念怀，您与但丁、莎士比亚、歌德并称为世界"四大文化名人'，享誉国际文坛。

这是作为一个文学家，作为一个诗人所享有的最高荣誉，而您，这样一位宏伟的诗人，当年就在我生活的那条江中沉江自杀。是的，是自杀，而非自然死亡。

人总是为某一梦想而活着，梦想实现时我们会感到欣慰，而当梦想破灭时，人，总不免想提前终止自己的生命。人活着总是要死去的，我们根本没法选择，但是我们可以选择怎样活着，怎样让自己活得有些价值。

您的梦想是什么呢?我想您绝不是仅仅只想做一位名闻中外的宏伟诗人。是的，您的梦想抱负是在政治方面。您倡导"美政'，您梦想自己的祖国强大，您梦想能与强大的秦国抗衡;于是您辅佐楚怀王实行大量的体制社会变革，联合齐国抗争秦国，您做出了种种努力，作出过卓越付出。但都趋于失败。我们知道，这是您一生的悲哀、可惜哪!

照说，楚国本理应强大起来的，当时就流行着一种说法："连横那么秦帝,合纵那么楚王'。楚是当时唯一能与秦抗衡的国家，可是楚国主动放弃了自己的主导地位;齐国向他伸出了援手，楚国同样主动背叛;楚国曾经拥有第一流的人才，譬如像张仪、陈轸、还有就是您，都是一流的才子一流的思想家。但张仪没被录用，不仅如此，还受到了莫大的羞辱，陈轸积极倡导联齐抗秦，楚国同样没有重用他，而您对国家对君主忠心耿耿，却被小人诽谤，放逐，最终在楚国的国土上孤独的死去。

您的命运不能不算是凄凉的。您是楚国的贵族豪门出世，即使被放逐，您还拥有对比优越的物质生活，您原本可以分外平稳、安详的度过您的余生，您可以做一个分外优秀的隐居士，但是，值得敬爱的铁骨铮铮的您啊，全然不是这样，您有梦想，您的梦想，使您感到极其孤独落莫，"世人皆醉我独醒，举世混浊我独清'。这是您自己说的，您一点也不愿随波逐流，与世事污浊同流。于是，您在泽畔行吟起来，腾跃思想，便就有了表示后人流传至今的楚辞。

恕我直言，严格意义上讲，您不能算是一位政治家，至少不是一位职业的政治家。不然，以您的才华才情，不管是在楚国抑或是在其他国家，您都可以呼风唤雨，狠狠地变更一下时事政局，由于战国时期切实是大量战略家、思想家、军事家、纵横家驰骋的疆场。您其实可以做其次个苏秦，可以继承苏秦的事业，如此，张仪也不至于那么嚣张，那么猖獗。如此，秦国也不会那么快就吞并了其它国家，秦楚鹿死谁手按当时时政也未可知。

您自然也不得是一位职业的文人，一位职业的诗人。我们从史料中没有察觉您与文人唱和、合鸣、探讨过什么文化创作心得，也没有像孔、墨、庄等人那样传道授业，拥有弟子三千。您不与文人交游、结社，甚至，您不与世人交流，千秋而下，只听得见您给渔父说过的一句话"世人皆醉而我独醒,举世混浊而我独清!'所以，您是孤独的，也是自言自语的，更是痛楚悲情的一生。您看破尘缘，与神交游，向天发问，被围困或者说是沉浸在自己的心灵世界中，梦想世界里。您对祖国的前途夙夜担忧、但您只是在期望与等待中仰天长叹，天问世事。其实，您不知道，像齐国的田需、燕国的太子丹，韩、赵、魏等国的有识之士都在等待着您的到来，梦想与他们加盟。这些国家都梦想能与秦国保持一种均衡。然而，您没有这样做，在被放逐的极度悲观绝望中，您只能寄情于山水，于神仙，于大自然，您不想做诗人、也不想做文化学者，您只想做真正意义上的卓越政治家。然而，您的言词在您的感想驱动下，却变得那么精彩，那么彰显，那么直抒胸臆，那么被人利用、打击。在《九章》组诗里的《渔父》一文中。载有您对渔父(隐士的化身)的动人对白。您披头散发来到江边，在荒野草泽上边走边悲愤长吟，神色憔悴，形体瘦弱。您对目生的渔夫说，我宁可跳进湘水，葬身渔腹，又怎么能让自身的皓然清白，去蒙上世俗的尘土呢?在满怀悲怆之后，您选择投江报国，冷静大气。这是何等的爱国情怀，何等的大气赴死，那么又是何等的大情爱国。然后，您不想当诗人，却被人们尊称为了诗人，并且是堪称世界上最宏伟的四大诗人之一。

实际上，诗人本无意作诗之意趣，是时代使之许然，是局势使之许然。您仰天长啸，诗情涌涌，汨汨而出，写下可歌可泣的《天问》。可能我们不能尽知其中意味，但我们感觉得到，您字里行间、毫无创作的喜悦、喜悦，只有忧时感世的悲怆与凄凉情怀，只有悯天叩问苍穹的无奈与沉重，只有花草神仙与之交游的那份孤独与落莫，只有吊民悼军的愤懑与哀伤情愫。诗人的思想何其宏伟，感悯憾事，鼓舞人民爱国且思国。这就是情怀的宏伟。

"长太息以掩涕兮，哀民生之多艰!'胸怀人民、胸怀祖国的诗人才是最宏伟的诗人!只此一句，便足以让世世代代的人民群众为他永远纪念下去!

您没有死!您的精神永远不会死!

您不孤独，由于有我们的陪伴;您不凄苦，由于有我们的觉醒。

每年，我们都会读《离骚》，今生，我们都会读《离骚》!

您的弟子：秦汉风

辛卯仲秋望朔夜

给屈原的一封信篇二

爱戴的屈原爷爷：

您好!我是您从没见过的，来自未来的一名小学生，在暨阳小学读书。

你知道吗?现在我们有端午节，是在五月初五，我们在一天会举行好多的活动，有赛龙舟、吃粽子、煮鸡蛋等，都是来纪念的屈原爷爷您的。

我听说在两千多年前，您由于对社会不满，而且当时奸臣当道，你迫不得已抱起石头，跳进汩罗江。人们很敬仰您，所以划着龙舟想把你打捞起来，可是怎么也找不到您了。后来，就把这个蜕变成了赛龙舟来纪念您。

而吃粽子的来历是由于人们梦想您的尸体不被鱼儿们吃掉，就把粽子一个个的扔到江里，梦想他们不要碰你的尸体。

今天，我亲自包粽子，刚开头我兴致勃勃，可是当老师拿来糯米、红枣、箬叶和细绳，我突然就手足无措了，不知道该怎么做。后来，老师教我们，要里面空心，成圆锥形。老师报告我们，粽子美不美观的抉择性是那几个角，要均匀有型!当在捆粽子的时候，我突然想起来，红枣好没放呢，要不然把线缠好了，就前功尽弃了。

我又测验了一次，这次，我有阅历了。我认专心真的做，提防翼翼地做好每一个环节，结果，一个小巧翠绿的粽子就诞生了。

听到这里，您是不是很欣慰啊!我还要报告您一件事，现在我们的国家已经很强大了，那些个"小人'已经很少很少，而且以后我们一年一度的端午节确定会持续下去的。

祝愿您在另一个世界里，也像小鱼一样过的无忧无虑。

敬祝

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给屈原的一封信篇三

爱戴的屈原爷爷：

屈原爷爷，您好!您望见了吗?昨天，我们宜昌天问学校为您举行了屈原铜像揭幕仪式，学校的副理事长还特意写了屈原塑像落成颂文，我们在激情飞扬的诵读声中揭开您铜像上的红色面纱，那一刻，全场安宁，安宁后是潮水般的掌声。那一刻，心跳暂停，暂停后血液加速的流淌。

爷爷，您知道吗?我们学校的名字就是以您的诗歌命名的，由于我们学校梦想我们全体的学生都有您的那种上下求索的精神，学校也正是在这种求索精神中不断进展、不断壮大的。

爷爷，您知道吗?您的铜像真是栩栩如生，做工之精细真是堪称一绝。铜像高4。15米、重1。8吨，您右手握笔，左手指向天空，犹如在对着天空发问，您那深邃的眼睛，犹如要看清全体的一切，您那能书写千万好文章的笔刚要记录天问学校今天发