《女娲造人》教案模板汇总8篇

Word第第页《女娲造人》教案模板汇总8篇《女娲造人》教案篇1

教学目标

1、比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用，《女娲造人》教案设计。

2、探究阅读，体会神话故事中想象的魅力。

3、拓展阅读，试运用制造性想象扩写神话。

教学重点

1、体会神话故事中想象的魅力。

2、把握想象的特点，尝试运用大胆合理的想象。

课前预备

同学：读课文，了解故事情节

老师：相关资料与课件

教学过程

一、导入课文

大家喜爱神话吗？你们熟识的神话都有哪些？〔生答：盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……〕那么这些故事是不是真有其事？明明知道这些并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为什么？〔生答：故事好玩、奇妙，有神奇颜色，想象奇怪……〕的确如此，神话故事当中有丰富的想象，奇异的情节，瑰丽的颜色，以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。今日就让我们一起走进奇异的神话世界，感受一下女娲抟土造人的奇妙。

二、比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。

1、请大家把书打开到153页，齐读课后习题下面的词语。然后小声读课文，思索以下问题：

①将课文与课后《风俗通》中的短文比较阅读。你更喜爱哪一篇，为什么？

②比较后筛选，课文中哪些情节更能表达的想象力？有感情地读一读。

2、小组沟通后明确：

①大多数同学更喜爱课文。袁珂的《女娲造人》是依据《风俗通》中的两则短文改编的。《风俗通》中的短文想象大胆，情节较简洁，是故事的骨架。袁珂的《女娲造人》在此基础上，想象更丰富，情节更详细，使得故事血肉饱满。

②更能表达的想象力的情节，如：女娲造人的动机、造人的过程、人类诞生后的喜悦感、女娲的喜怒哀乐……挑出语段品读，着重体会人类诞生的喜悦感。

3、给大家提高点要求，能不能用你的口头语言，再现这个生动好玩的故事？

讲故事：选择自己喜爱的情节讲解并描述，尽量投入感情，表述连贯，力求生动。

说明：同位之间合作,相互讲解并描述；推举两三个同学当众讲解并描述，鼓舞借助肢体语言表现。

三、探究阅读，体会神话故事中想象的魅力。

1、美妙的故事不能浅尝辄止，让我们来共同探讨这则神话中想象的焦点女娲。

商量:结合文中想象的情节,体会女娲形象。完成句式：女娲是一个〔〕。

说明：四人小组商量，准时把成熟的见解写在黑板上，看哪个小组完成得又快又好。

同学板书结论：勤劳、慈爱、聪慧、活泼、情感丰富、有宏大的神力……

2、结合同学的板书，浅析女娲。

同学板书中有的将女娲看成神，有的将女娲看成人。

问：女娲究竟是神还是人？〔明确：神〕

女娲是现实生活中没有的，她是借助什么制造的？〔明确：想象〕

老师板书，给女娲画上一对蝴蝶的翅膀插上想象的翅膀

3、结合女娲形象，体会想象的特点，学校一班级语文教案《《女娲造人》教案设计》。

运用怎样的想象，才塑造了这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？

〔明确：大胆奇怪的想象，成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想象，给予了女娲聪慧勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象，既奇妙又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇怪，却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制，还要合情合理。〕

老师板书：将大胆奇怪与合情合理，分别填充在翅膀的两翼。

四、拓展阅读，试运用制造性想象扩写神话。

绽开大胆奇怪而又合情合理的想象，扩写《夸父追日》。选择一处情节，写片断。

夸父拄着杖，去追逐太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽里的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖立刻成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。

同学写作文片段，师巡察指导。

请两三个同学读自己的片段，其他同学评析其中的想象是否符合要求。〔师生共议〕

五、课堂小结：

爱因斯坦曾说过：“想象力比学问更重要，由于学问是有限的，而想象概括着世界上的进步，推动着进步，并且是学问进化的源泉。”大胆合理的想象不仅可以锦上添花，有时也能化腐朽为奇妙。古今中外的神话故事便是“想象”的宝藏，有待大家去开采。

让我们插上想象的翅膀，张开想象的双翼自由翱翔。

六、课外作业:

阅读中外神话故事，体会其中的想象。

推举书籍：袁珂《中国古代神话》

施瓦布〔德〕《希腊神话故事》

《山海经》

《一千零一夜》

教学设想

这篇课文是袁珂依据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的。运用大胆奇怪且合情合理的想象，在原有故事的基础上进行演绎和扩充，使得这个古老的神话传奇焕发出新的生气和活力。由于这个故事对同学来说，大都耳熟能详，所以不必对情节过程进行分析；而当着重体会情节中渗透的丰富想象。

想象是神话的突出特点，也是本文学习应把握的重点。因此，应在课堂教学中抓住对文本的阅读，分两步走：先进行比较阅读，初步感知想象的情节；再进行探究阅读，把握想象的特点，在此基础上尝试正确运用想象。从而，由浅入深，学以致用，争取一课一得。目标明确之后，关键问题是如何在教学过程中实现，这还要依靠得当的教学方法。

首先，将课文与《风俗通》中的短文比较，通过比较来感受、鉴别，体会丰富的想象使故事更生动、详细、好玩。接下来品读课文中更具想象力的情节，以放声朗读激发同学的想象力，读出韵味，读出感情来。进而在美读的基础上提高一个层次，要求同学能生动地讲解并描述部分情节。在讲解并描述的过程中，抽象文字上升到头脑中转化为形象思维，体会想象的奇趣，并自觉加入自己的想象。

在探究阅读中，从分析女娲形象入手，把握想象的特点、要求，以小组商量的形式体会、明确。同学可随即将商量结果明确在黑板上，这样既调动了同学的主动性，又能够很鲜亮地从整体上全面把握女娲形象。板书有不少重

《女娲造人》教案篇2

一、设计思想

《女娲造人》是神话故事，是通过丰富的想像与联想的运用来激发同学探求未知领域的欲望，表如今远古时代人们对人类自身来源的奇怪   和探究，以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的解释在学习的过程中激发同学的阅读爱好，培育联想和想象的力量。

二、教材分析：

本文是一篇想象丰富的神话，以大胆新颖的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的传奇布满生活气息。

三、学情分析

1、同学水平差异较大，基础好的同学能很快抓住文章的主要内容及主题思想，而基础差的必需要做预习好!

2、同学学习本文时，可能会遇到的最大问题联想和想象的运用。

3、同学在遇到难题的时候采纳合作，商量的方法去解决。

四、教学目标

1、学问目标

(1)、积累“女娲、清澈、幽光、灵敏、绵延、神通广阔、莽莽榛榛”等词语。

(2)、了解神话的特点。

(3)、了解有关人类起源的神话故事。

2、力量目标

(1)、体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较，把握想像的方法和思路。

(2)、激发同学探究关于人类起源、进化的科学学问的爱好。

(3)、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，培育改写神话故事的力量。

3、情感目标

感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。

五、教学重难点

1、体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较，把握想像的方法和思路

2、激发同学探究关于人类起源、进化的科学学问的爱好

六、教学策略与手段

本课教学中采纳博文课堂教学模式,预习检测、师生互动、课堂检测等

七、课前预备

老师：多媒体

同学：熟读课文，熟识故事情节。

《女娲造人》教案篇3

【教学目标】

１、复述故事，了解神话的特点。

２、理解文章的联想与想象的写作手法。

３、感受人类诞生的喜悦之情。

【教学重点】

１、复述故事，理解文章的联想与想象的写作手法。

２、感受人类诞生的喜悦之情。

【教学难点】

理解文中的联想和想象的作用，理解这则神话的写法和风格。

【课时布置】

一课时。

【教学过程】

一、导入

以神话的概念直接入题：关于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和秀丽的憧憬，常有深厚的幻想颜色。如：《盘古开天》、《夸父追日》等。

提问：人，是从哪儿来的？古时候，科学并不发达，人们对此不能做出科学的解释，于是，很多民族都有神创造人的传奇。

请同学自身介绍西方的“上帝造人说”。〔投影出示：上帝在创造天地和万物以后，在第六日造人。上帝按照自身的形象，用地上的尘土造一个人，往他的鼻孔里吹一口气，有了灵气，人就活了。能说话，能行走，上帝给他取一个名字叫亚当。后来，亚当成了伊甸园的守护神。亚当给伊甸园里的各种飞禽走兽起了名字，它们都听从于亚当。上帝看亚当辛苦，确定为他造一个配偶，以便帮助他工作。于是，上帝在亚当睡觉时，抽了亚当的一根肋骨造成一个女人叫夏娃，做了亚当的妻子。从今，亚当和夏娃在伊甸园里无忧无虑，过着和谐美满的生活。〕

引出：今日我们来学习课文《女娲造人》，这篇课文是依据中国古代神话《风俗通》里的两则短文改编的。看看人是从哪儿来的？〔投影出示《风俗通》文字〕

请同学用简短的语言概括其中的主要意思。

二、整体感知

１、同学自由朗读课文，熟识本文情节。

２、投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让同学复述故事情节，其他同学边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。看看课文中丰富了哪些内容，哪里最见的的想象力。〔课后练习题一〕

这一环节目的在于让同学熟识课文内容，熬炼同学的概括、归纳力量。假如同学对课文情节的复述有遗漏，老师要提示同学补充。

３、商量：女娲造人的过程是真的吗？你怎样理解这种写法？

通过这个问题让同学明白，神话是在科学不发达的远古时代发生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的精确的解释。但是人类又想探求自身的起源，于是只好借助于想象来解决问题，而这种大胆而奇怪的想象恰恰就是神话的迷人之处。

三、品读赏析

１、商量：对女娲形象的熟悉：

⑴故事中哪些内容表达出女娲的“神”性？

⑵故事中哪些内容表达出女娲的“人”性？

要求：分小组商量，并由小组代表作好商量记录，然后由小组代表发言沟通。

将答案归结到：“神”的非凡力量和奇妙方法表示在：一天改变七十次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人……

“人”的心理、情感、活动表示在：孤独孤独、骄傲欣慰、劳碌困乏……

想像大胆奇怪、真实合理

２、跳读课文，划出文中对人类诞生的喜悦感的有关语句，说说你对这一喜悦感的体会。

设题意图：对人类诞生的喜悦感的描述，是比较能表达合理丰富想象力的地方，也是动人的地方。目的是让同学加深对这局部内容的理解。

解题思路：标画出文中以下描写──人落地后开口叫“妈妈”；“妈妈”女娲的心理和神态描写；女娲给小伴侣命名；很多小人的欢呼跳动；女娲的辛苦。

体会：可让同学各抒己见，答案不要求统一。要点提示：人的发生给大自然带来无限的生气；人类发生的同时，也发生了“爱”，发生了人间的暖和。

四、拓展延长

１、你能对女娲造人的缘由、方法或经过进行新的想像吗？

２、发挥想像，请以第一人称“我”表达女娲见到自身造的人后的喜悦心情说一段话。

五、老师小结

女娲造人，表达了人类珍贵的`创造力与探求精神，也使我们感受到了生而为人的骄傲。今日，我们面对的广阔世界，依旧有很多未知的领域，等待我们去探求，去感受。

六、作业

１、搜集有关人类起源的资料。

２、摘抄课文中美丽的句子。

３、发挥想像，请以第一人称“我”表达女娲见到自身造的人后的喜悦心情写一段话。

《女娲造人》教案篇4

教材内容简析

本课是依据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。以大胆新颖的想像，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传奇布满生活气息，焕发出迷人的颜色。课文具体表达了女娲造人的详细过程，表现了原始初民对人类自身来源的奇怪   、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。

问题导入各谈看法

师：同学们，今日我们来探讨一个问题：我们都是人，但你们知道人是从哪里来的吗？

生１：是从猿猴变的。

生２：是女娲造的。

生３：是上帝造的。

生4：是神制造的。

生5：是天使造的。

……

师：对于这个问题，古往今来，有神话的回答，也有科学的解释。从神话方面来说吧，中国神话说是女娲制造了人，西方神话说是上帝制造了人。今日，就让我们领会一下我国古代神话的魅力吧。

阅读深化各提问题

师：我这儿有一幅女娲的画像〔展现图画〕，美不美？

生齐答：美。

师：你们也可以将她画的更美，女娲是一个神，具有非凡的力量，她造人的手段和方法表达了“神”的威力，让我们一起步入神话的殿堂，走进“女娲造人”的故事。

〔同学们随着音乐轻声朗读课文，读完后提出不懂的问题。〕

生6：女娲为什么要造人？

生7：女娲为什么造出来的是“人”？

生8：女娲为什么给她心爱的孩子取名叫“人”？

生9：女娲为什么要让男人和女人协作制造后代？

师：同学们的问题许多，就刚刚提出的问题谁能主动回答一下？

生10：我回答第一个问题：女娲为什么要造人？是由于女娲在这个世界上感到很孤独，她想制造一种像自己一样的生物加入到世间，让世间显得生气勃勃。

生

11：我回答其次个问题：女娲为什么造出来的是人？由于这是一篇神话故事，允许虚构或想像，神话是一种秀丽的憧憬，富有主动的浪漫主义颜色。

生12：我回答第三个问题：女娲为什么给她心爱的孩子取名叫“人”？我觉得“人”这个字是象形文字，像人的模样，上半部是人的上半身，下半部是人的两条腿，“人”由此而来。

生13：我回答第四个问题：女娲为什么让男女协作制造后代？这个想法已经接近于现代科学了，俗话说“男女搭配，干活不累”嘛，我们每个人不就是父母的结合体吗？

师小结：同学们的问题提的好，回答的也很精彩，我为你们奇异的想法而叹服。那么课文中又是分几步绽开想像的呢？

生14：我觉得分三步：女娲为什么造人？造人的方法是什么？怎样让人始终生存下去呢？

生15：我觉得分四步：１、女娲为什么要造人？２、女娲是怎样造出第一个人的？３、怎样才能造更多的人呢？４、怎样让人类自己繁衍生息？

师：我觉的两位同学分析的都对：一位是概括分，一位是详细分，我们暂且按其次种分法吧。谁能回答这四个问题呢？

〔同学们跳读课文，很快找到了答案〕

点评：生自己提出问题，自己解答，化被动为主动，很好。

课文分析共同探究

师：我有两个问题，我们共同探究一下〔可分组商量〕

第一个：女娲是神话传奇中的人物，但又给予她人的心理，人的情感，人的生活体验，她又是一位母亲的化身，女娲制造了人，使她得到了做母亲的骄傲和欣慰，晚霞里、星光下，女娲的劳碌、困乏，正显露出一位母亲勤劳、才智、宏大的身影。我们姑且把她视为一个“人”吧，说说看，女娲是一个怎样的人？

生16：女娲是一个神通广阔的人。

生17：是一个工作勤奋的人。

生18：是一个大公无私的人。

生19：是一个感情丰富的人。

生20：是一个布满爱心的人。

生21：是一个有才智、极其聪慧的人。

生22：是一个手特别巧的人。

生23：是一个考虑周全的人。

……

师：同学们的回答很全面，看来对课文的理解也是特别透彻。我的其次个问题是：我们学过或看过很多神话，如《西游记》《封神榜》《嫦娥奔月》《春光绚烂猪八戒》等，明知道都是虚构的，但为什么还喜爱

看，还那么吸引人呢？

生24：由于她好玩。

生25：由于神话给我们以教育意义。

生26：她文学性强，故事很美，人物很形象。

师：我归纳一下：神话之所以有永久的魅力，是由于她文学性、艺术性、趣味性、思想性强，对我们有教育意义。

点评：对课文进一步研讨，人物形象更加鲜亮，理解更深刻，好。

跳出课文绽开想像

师：神话既然是表现远古人民对自然及文化现象的理解与想像的故事，我们也可以对它的故事情节进行大胆的改造，请对课文的某一部分进行合理的想像，或许你的想法更高超，更有吸引力。

生27：我对造人的方法提一些自己的看法。她既然造出了第一个小人，为什么不让这个小人帮她再造人呢？

生28：她既然神通广阔，为什么不叫天上的天兵天将帮她造人呢？

生29：我想她应当让天下大雨，雨点溅落到地上，就是一个一个的小娃娃。

生30：她本事既然那么大，我想她用手一指，地上的万物就变成人了。

生31：她吹一口仙气，就变成一个一个的人。

……

师：同学们的想法很奇妙，这些方法确实比文中的方法高超多了，说明你们更聪慧。那么我们再想一下：人类在不断进化，５０万年前的人，形似猴子，与现代人形状和生活迥异，将来５０万年以后的人类将发生怎样的改变呢？充分发挥想像力，请你对将来的人类形状和生活作一个合理的推想。

生32：我想５０万年后的人应当是没有头发吧，头发是苦恼丝，没有头发就不会有苦恼了吧。他们应当生活在没有战斗，没有环境污染的世界上。

生33：他们应当有三头六臂，聪慧、有力气，想干什么就干什么。

生34：他们穿着超薄的衣服，这些衣服既散热又保暖，随季节而改变。

生35：他们不知道饥饿，生活在海底。

生36：他们长着翅膀，想飞到哪儿，就飞到哪儿，自由自由。

生37：他们的皮肤会变色，感情起了改变，肤色就会变。

生38：他们住的房子吊在半空，想飘就飘，可以住在家里巡游各地的美景。

生39：他们的头应当很大，手很小，腿很短，由于多脑力劳动、少体力劳动的原因。

生40：他们像机器人一样有特异功能，是超力量的人。

师：大家的想像很奇怪，也千姿百态，假如你有爱好的话，可把你的想像整理成一篇５００字左右的短文，题目就叫“５０万年后的人类”。我们今日的课就上到这儿，感谢大家的合作，下课。

点评：跳出课文的框框，给同学以想像的空间，开阔思路，培育力量，好。

课后反思：

上完此课，我不禁为同学灵敏的思维，丰富的想像而赞叹。我们不能拿成年人的目光来看待当今的同学，他们怪奇的想法连我们老师也自愧不如，教学相长，此话信然。

《女娲造人》教案篇5

【教学目标】

１、使同学把握神话的特点，体会想像在神话创作中的作用。

２、使同学理解女娲身上所寄予的人类母亲的优秀品质，培育同学的想像力。

３、让同学体验人类诞生后的欢欣与开心，感受制造的欢乐，思考自身来源，珍爱生命。

【教学重、难点】

理解神话丰富奇怪的想像，培育同学的想像力。

【课型及教学思路】

课内自读课文。

文章浅显易懂，老师主要引导同学通过对比阅读，体会文中洋溢的人类诞生的喜悦感，并进行想像力的训练。通过适当的拓展，让同学了解人类起源的科学解释。

【教学方法】

合作探究。

【教学手段】

多媒体帮助教学。

【课时支配】

一课时。

【教学过程】

一、导入新课

同学们，随着岁月的消逝，你们在一每天静静地长大，你们的心灵也一每天丰富和成熟。仰视苍穹，俯瞰大地，你们或许会提出许很多多的问题：太阳为什么东升西坠，月亮为何有阴晴圆缺，小草为什么一岁一枯荣那么你们可曾想过我们人是从哪儿来的？这个朴实的问题从远古到今日，人们始终在探寻。今日，让我们一起走进古老而迷人的神话，走进前人奇怪瑰丽的想象世界。

二、了解神话

神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想像的故事，它是人类早期不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和改变，以他们贫乏的生活阅历为基础，借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。

三、合作探究

１、比较阅读：

思索：课文丰富了哪些内容？

明确：

⑴造人的详细过程；

⑵人造出来后欢欣喜悦场面；

⑶女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等心情；

⑷的评述；

老师评价：可见超群的想像力。

２、找一找、谈一谈：

找出文中表现人类诞生喜悦感的句子，谈一谈你的感受。

老师提示：表达了人类自身对获得生命的欢呼，又表现了人类制造胜利的喜悦感。人的产生给大自然带来无限生气，人类产生的同时也产生了爱，产生了人间的暖和。

人的消失使死寂的天地获得了生气，更布满了人间的温情爱意与天伦之乐，只有人才使这个世界布满温馨，布满爱。

３、神话精彩情节观赏──听录音：

人来到这个世界是这篇神话描写的重点内容，下面请同学们闭上眼睛静静进入生命初创的原始世界，听听大神女娲的心声，想像她造人的辛苦与执着，听听人来到世间的第一声欢呼，感受我们人类诞生后的欢欣开心。

４、女娲形象分析：

同学分组商量，合作探究。

明确：女娲是神，更是人。神性与人性在女娲身上得到了高度的统一。

⑴女娲的慈祥辛苦与不懈努力不正是一位勤劳、才智、宏大的母亲形象吗？她布满生命活力与母性，有着母亲的喜与忧，从女娲身上我们看到了人类母亲的优秀品质，这种崇高的母爱不正是我们人类生生不息的源泉吗？

⑵女娲造人表达了人类珍贵的制造与探求精神，女娲不正是一个制造者吗？这种制造精神正是我们今日所迫切需要的。

⑶女娲的勤劳、才智、坚持不懈何尝不是我们中华民族宏大民族精神的表达？

５、想像力的训练：

从对女娲形象的分析，我们进一步感受到超群的想像力。可见，想像和幻想是神话创作的灵魂。

借助想像和幻想，对女娲造人的情景做另一番合理的推想。

贴近生活，合情合理，不能胡思乱想。

自编神话《女娲造人》，与袁珂及古人比一比。

分小组商量，各组选一名代表在全班沟通。

６、有关人类的起源，你还知道哪些神话传奇呢？

同学谈一谈。

７、你能运用自己所学的学问科学地解释一下人类的起源吗？

同学议一议。

老师展现：

传统的古猿进化说

海猿说

海陆双祖先复合说

外星人说

尘埃说

四、作业

１、参考老师供应资料，思索人类起源，写一则小短文。

２、连续完成自编神话《女娲造人》。

五、感悟小结

同学们，无论是我们今日学习的秀丽的神话，还是人类关于人类起源的科学争鸣，都是一串串不同时代的人们探寻生命问题的脚印，它让我们体验到了生而为人的骄傲，使我们感受到生命是如此独特而美妙。或许我们的生命本身就是个奇迹，让我们珍爱生命，努力拼搏，这样才能无愧于自己的生命，让我们秀丽的生命绽放出应有的光荣！

《女娲造人》教案篇6

一、教学目标

1、连续学习快速阅读，了解主要情节，把握女娲这一形象及女娲的情感。

2、通过对《女娲造人》和《风俗通》中有关女娲造人内容的比较阅读，体验联想与想象的力气。

3、激发同学的想象力和探求未知领域的欲望。

二、教学重难点

教学重点：

1、熟读课文，复述女娲造人这一神话故事的主要情节。

2、与《风俗通》故事进行比较，找出做了联想和想象的内容。

教学难点：

体验联想与想象的力气。

三、教学策略

本课主要采纳默读法、提要法、比较阅读法等教学方法，同时借助多媒体帮助教学，激发同学的爱好，充分调动同学的主动性，发挥同学的主体作用。

1、同学通过默读完成对课文的感知。

2、自主学习，借助工具书或生生、师生之间的沟通，解决自学中遇到的难词、难句和质疑问难，老师在点拨时授以学法指导。

3、在学习过程中通过任务驱动同学自主学习，为同学制造良好的沟通气氛，引导鼓舞同学主动沟通，训练同学语言表达力量和合作沟通力量。

四、教学过程

〔一〕情境导入

导语：“人是从哪里来的呢？”这个问题引发了古今中外很多人的丰富想象，那么我国远古时期的人们对这个问题是如何解释的呢？今日让我们一起来学习一篇有关人类起源的神话故事《女娲造人》。

设计意图：激发同学的阅读爱好。

〔二〕感知学习

1、请同学根据课文题目提出自己感爱好的问题：

〔1〕女娲是谁？

〔2〕女娲为什么要造人？

〔3〕女娲是怎样造人的？

〔4〕女娲造人胜利了吗？

〔5〕……

老师要求同学带着自己提出的问题，用3分钟以内的时间快速默读课文并试着找出问题答案。

班级沟通，明确答案：

〔1〕女娲是一个神通广阔的神。

〔2〕女娲为了消解自己的孤独孤独，使天地生气蓬勃起来就开头造人。

〔3〕她先是揉泥捏人，后来甩泥造人，最终是男女相配造人。

〔4〕人类世代繁衍，她造人胜利了。

〔5〕……

设计意图：指导同学学会从题目入手提出问题，以问题驱动同学理清文章思路。

2、请同学根据以上问题答案复述课文的故事情节。

设计意图：完成整体把握文章内容的任务。

〔三〕内容探究

老师出示《风俗通》中有关女娲造人故事的文字并提出思索问题：

1、对比《风俗通》中有关女娲造人故事的文字，看看课文主要增加了哪些内容，哪里最能表达的想象力？

2、又删减了哪些内容？做这样的增删有什么好处呢？

设计意图：与《风俗通》故事进行比较，找出做了联想和想象的内容，体验联想与想象的力气。

〔四〕人物分析

1、从文中找出描写女娲造人前后情感的文字，看看她的情感发生了怎样的改变？从这些描写中可以看出她是一个怎样的神？

2、文章结尾写到“人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天加多了”，试想女娲看到这样的情形又会有怎样的心理改变呢？

设计意图：发觉眼中的女娲的形象，把握女娲这一人物形象及女娲的情感，激发同学的想象力。

〔五〕拓展延长

女娲造人的故事是汉民族先祖对人类起源的一种奇妙想象。人类童年时期，由于缺乏科学学问，对自然界很多现象也做过类似的想象，如《共工怒触不周山》中对江河东汇大海，日月星辰向西北汇合的解释；《夸父逐日》中对于桃林的奇妙想象等。

1、老师出示补充材料：《共工怒触不周山》《夸父逐日》的原文和译文组织同学阅读。

2、组织同学从内容、创作手法等角度归纳总结我国古代神话的特点。

设计意图：关心深化了解神话的特点。

小结：女娲造人，表达了人类最珍贵的制造和探究精神，人类正是凭借这种精神从远古走到今日的，我们不能否认人类的将来也要考这种精神去书写。同学们你们知道这种精神的源泉是什么吗？那就是——想象力。让我们用想象力去制造属于我们的将来吧！

〔六〕布置作业

老师布置，围绕以下主题绽开活动〔依据小组爱好选择主题〕。

1、“开在远古的绚丽之花”——中国古代神话中的“神”形象。

2、“最初的幻想”——从中国神话看古代人们最质朴的诉求。

3、“众神之家”——西方神系梳理。

4、“来自鸿蒙的‘男神们’”——中西方神话中男神形象比较。

设计意图：实现课内外迁移，扩高校生对神话的了解，加深同学对神话大胆而新颖的想象的魅力的体会，表达大语文教学观。实现力量迁移和培育同学比较阅读的力量。

《女娲造人》教案篇7

一、教学目标。

①通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发同学探求未知领域的欲望，七班级语文上册《女娲造人》教案设计。

②感受文中所表现的喜悦之情。

③初步了解神话故事的特点。

二、教学重点。

①大胆而新颖的想像。

②对人类诞生的喜悦感。

三、课前预备。

1、同学：熟读课文，熟识故事情节。

2、老师：投影仪。

四、教学过程。

〔一〕导入课文。

1、在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的？对这个好玩的话题，今日我们再看看远古时代的人们是如何理解的。

2、复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用。

〔1〕同学自由朗读课文，熟识情节。

〔2〕投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让同学复述课文故事情节，其他同学边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，商量整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。

这个环节一要靠同学课前预习，熟识课文内容。二是熬炼同学上课专注地听别人说，学习筛选信息，并熬炼归纳、概括力量。实施前要做好指导，同学商量的结果可能不太抱负，老师可提示补充。假如复述的同学对课文情节有遗漏，也可提示同学补充。

〔3〕商量：

①女娲造人的详细过程是真的吗？你怎样理解这种写法？

②你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推想，说给大家听听。

女娲造人的情节明显是想像的，要通过对这个问题的商量让同学明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的精确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇怪的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗？这种想像表达了远古时代人们那种剧烈的探求欲望。今日的社会科学技术高度发达，但仍有宽阔的未知领域等待我们去探寻，去讨论，所以，这种想像力、制造意识，都是我们今日仍迫切需要的。

而第2个商量题，是让同学熬炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组商量，选出想像奇怪、合理的在全班沟通。

〔4〕探究品尝，感受课文中对人类诞生的喜悦感

①商量：说说你对女娲的熟悉。

②跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，商量沟通一下自己的感受。

对女娲这个形象的熟悉，应当是这节课探究的一个要点。商量时要提示同学紧扣课文语句分析熟悉。老师最终明确：

女娲是本篇的核心人物，她是神通广阔的“神”，但是她也有人的孤独感，学校一班级语文教案《七班级语文上册《女娲造人》教案设计》。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应当添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不制造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”就是她的这种制造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙劳碌碌，像母亲一般勤劳才智。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的才智，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。

对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课表达合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，老师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心高兴，眉开眼笑，这生命是她一手制造出来的，她的笑，表达了人类制造胜利的喜悦感。二是这种喜悦感，还表达在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；很多小人的欢呼跳动等。而同学对这种喜悦感的感受则可引导同学扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再孤独、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了制造……也可以从另外角度引导同学感受，如人类生命的珍贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。

③比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。

商量：在我们中国，有女娲造人的秀丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话〔教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》〕。这两篇神话都是想像的，你更喜爱哪一篇？说说理由。

商量这个问题，同学可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。老师不要限制在只应当喜爱哪一篇上，但是最终老师可以让同学明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传奇，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美妙生活的憧憬等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。

老师总结：

女娲造人，表达了人类珍贵的制造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的骄傲。今日，我们面对的广阔世界，依旧有很多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种制造胜利的喜悦。

布置作业：

①摘抄课文中美丽的词语。

②阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。

《女娲造人》教案篇8

○教学目标

①通过快速比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象力的作用。

②通过默读、圈划、朗读，探究神话故事的魅力，并运用制造性想象改编神话。

③通过拓展延长，激发同学探求未知领域的欲望——追寻人类的起源。

○教学重点

①大胆而新颖的想象。

②对人类诞生的喜悦感。

○课前预备

同学：读课文，了解故事情节

老师：相关资料与课件

○教学过程

一、导入课文

很兴奋和大家一起走进丰富多彩的语文天地。在这天地里有一块古代文学的珍宝，它是人类童年时期的一个产物——神话。大家喜爱看神话吗？……那我们如今去扫瞄一下中国古代神话中的几个动画片断[投影——中国古代神话]。你们能说出这些神话故事的名称吗？[投影——片1：盘古开天片2：夸父追日片3：钻木取火片4：女娲造人]……说起女娲，同学们，可能并不生疏。能列举其他你们所看到过的有关女娲的神话名称吗？……。今日我们先重点欣赏《女娲造人》[片5：课题《女娲造人》]

二、快速比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象力的作用

1、老师导：让我们一起