读名著心得体会模板

PAGE页码页码读名著心得体会模板20____读名著心得体会读名著心得体会当我们受到启发，对生活有了新的感悟时，好好地写一份心得体会，这样我们就可以提高对思维的训练。一起来学习心得体会是如何写的吧，下面是我细心整理的读名著心得体会，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。读名著心得体会1自主互助学习型课堂重视学会学习，终生学习，以人为本，注意人的全面素养的提高。在课堂教学中，老师务必调动学生的学习专心性，注意培育学生的学习爱好和学习潜力，特性要重视培育学生的自主学习的潜力和习惯。语文教学的过程性是指学生在学习的过程中的参加程度和思维方式等。注意在学习体验的过程中，学习者对所学的资料有所选取、确定、说明、运用，从而有所发觉。语文教学的全过程，应是全体学生积累参加学习的过程。学生的年龄、学问积累和特性特点，只要是专心参加了学习探讨的过程，都要给以确定和激励。体现语文教学的过程性，就要充分调动学生的学习主动性，给学生____思索的时间，让学生边读边思，领悟语言表达之精妙，获得情感体验之愉悦。给学生探讨沟通的时间，探讨沟通的形式能够多种多样，或同桌探讨，或分组探讨，或自由组合沟通，以期到达人人参加、各抒己见的目的；给学生质疑问难的时间，在学生学习的过程中，激励学生大胆提出有价值的问题，并寻求解决的途径。教学过程中体现新的学生观和质量观，是对以往注意学习结果而忽视过程的评价观念的挑战。对于提高教学质量，全面提高学生素养，迎接新世纪的挑战，乃至学生终生的学习，都具有非常重要的好处。语文教学的合作性是指学生在____思索的基础上以小组为主体而进行的一种旨在促进学生主体发展的教学活动。它以小组成员的共同努力，来实现解决问题的目的。生生互动的形式，凝合了群众的才智，“人人教我，我教人人”，有利于优势互补，缩小个体差异；教学的合作性主要表此刻：以探讨的形式研讨老师或学生提出的问题，学生在探讨中一般要――“倾听”：仔细听取别人的看法；“沟通”：发表自己的看法并对别人的看法进行评价和补充；“协作”：用自己擅长的形式（如读、画、唱、演等）展示问题的解决过程；“共享”：让每个人获得胜利的体验，并从中反思自己的学习行为。其他语文实践中的合作会更加充分和自由，学生能够自由选取合作伙伴，就共同关注的问题进行探讨。这个伙伴能够是老师、同学、家长以及其他任何人，合作对象的广泛性，有利于学生开阔视野，学会与人相处。教学的探究性。语文教学的探究性是指学生在老师的指导下，透过自主探究式的学习探讨活动，在摄取已有学问或阅历的基础上，经过类化、组合和探究，获得新的学问、潜力和看法的教学活动。语文教学中探究的领域非常广泛，能够是文章的思想、资料，也能够是词句之美，景色之美，情感之美，意境之美。也能够是学生感悟学习方法的过程，获得内心体验的过程。“学起于思，思源于疑”，凡是学生产生疑问的，都能够作为探究的对象。儿童的思维和认知具有独特的视角，不同生活经验、特性特点的孩子有不同的理解和感悟。因此，老师对学生独特的感受和体验应加以激励，承认差异，不搞统一标准。我是语文老师，我在语文的田野里，耕耘每一寸土地。我深深地体会到一名老师的素养的凹凸确定了他是否是一名合格的老师，他的文化底蕴、他的教化追求、他的教化才智的凹凸确定了他是否能担负我们这个时代的老师使命。一名老师要想真正地成为学生成长的引领者，成为学生潜能的唤醒者，务必树立终身学习的观念。____教科文组织在具有世界好处的《学会生存》一书中，提出了“终身学习”的观念，它几乎无可争议地被全世界的人们理解了。教化是一种创建性的劳动，浸透着对人文精神的永无止境的探究完善过程。为此，我坚持“活到老，学到老”的精神，永不停息地学习。新的时代给予老师职业道德新的内涵，师德不再是一个抽象的____说教，而是深刻的学问内涵和文化品行的详细体现。只有坚持不懈的学习，才能在教书育人的过程中展示自己的教化才智和内在的精神气质，才能完成好育人的神圣使命。一个老师书教得好，学问做得好，自然具有人格的魅力，自然受学生群体的爱戴和敬重，老师在人格上赢得学生的心，学生便会产生仰慕之情并心悦诚服、心甘情愿地理解老师的教化。在美国，有一本家喻户晓的____《华蜜》，有一期____的封面上，醒目地写着一行大字：“要么学习，要么死亡！”这句话引发了人们广泛而深刻地思索，被全世界的各种媒体竞相引用。因为它揭示出这样一个道理：在学问经济时代，学习就是“生存”与“发展”的重要条件，学习就是我们每一个人乃至整个社会开启旺盛富有、礼貌华蜜之门的金钥匙。我无悔地追求着我的职业。读名著心得体会2一根白羽毛轻快地在空中飘着，谁也不明白它从什么地方飘来，下一刻又会飘到哪里去。这正是阿甘的传奇生活。阿甘的天资并不聪颖，还伴有残疾，所以，常受别人的卑视和讪笑。一个天生落别人一截的孩子，是如何成长为一个橄榄球达人，一个精彩的军人，长跑的领军人物，乒乓球冠军和受人瞩目的亿万富翁首先他有一个好妈妈，费尽心思让阿甘受到了正常的教化，懂得了做人的基本准则。也懂得如何正视别人的嘲讽。在Jenny的帮忙下，他学会了飞一般的奔跑。再则他有那种傻傻的，淳朴的劲儿和他那颗执着的心。自从他学会跑步起先，他就没有停止，上哪里都跑去，所以得到了橄榄球教练的青睐，精彩的跑步本领，使他成为一名精彩的橄榄球队员，最终得到了全队的敬重，包括以前瞧不起他的人。长跑跑了整整三年，有人认为傻，可是因为他想这么做，他喜爱，他就去执著的完成最终精神激励了大批的追随者，成为长跑的代表性人物。之后他当了兵，认仔细真的完成他的上级丹上尉派给他的任务，叫上了交心的挚友布巴，他们参与了越南斗争。当他们在遭到攻击时，仅有他一个人靠着精彩的奔跑本领，逃出险境。可是他想到了战友，想到了布巴，不顾硝烟，一次次跑回了枪林弹雨，执著的背出了很多战友，丹上尉和布巴，他也受了伤，他的举动获得了荣誉勋章。接触了乒乓球，傻傻的就爱上了，从今拍不离手的练习，我没有其他想法，就是喜爱乒乓，所以坚持不懈的努力和执着的精神，获得了代表美国征战中国的选手资格。他就因为布巴生前的一句话，退役了之后，帮布巴去实现他的愿望，干起了捕虾的行业。他倾囊而出，购得一艘捕虾船，在常人眼里看来，他疯了。一天一天失败而归，他没有放弃，执著的坚持，最终有一天他满载而归，成为当地坚持到最终的捕虾船长，创办了公司，成为了亿万富翁。就在人们认为他功成名就的时候，他又执着的捐献了自我的资产，他认为赚钱不是人生最终的目的，回到了自我的家中，过起了平淡的生活。阿甘对Jenny的感情，一向是专一而深刻的，尽管Jenny一次次的离开，去外面的世界闯荡，玩吉他，疯狂地叛逆，追求的生活，可是阿甘仍旧执著的等待，在Jenny落魄的时候，真诚的守候。妈妈的良好教化使他具有正确的人生观，他虽傻，可是和善，重情义，乐观，无私豁达，始终坚持一颗单纯执著的心。反思我们自我，我们可曾象阿甘一样那么执著的完成一件事情坚持究竟。坚持真的很难。我们受到了也是很好的教化，可是我们没有把我们学到执着的运用到实际中去，是我的才智比不上阿甘当然不是。我们应当拿出我们的毅力，坚持，不顾旁人的嘲讽和外界的压力，从前跑。傻傻的阿甘给我们上了精彩的一课。执著的信念，蓬勃生的期望，迸发青春的活力，燃烧无尽的热忱，铭刻爱的永恒，描绘坚决地毅力，坚信完备的明天。读名著心得体会3我在讲我的读书方法之前，我先给大家讲一个故事。“要开会啦，要开会啦!”萤火虫一边连夜发通知，一边叫喊着。“原先是开昆虫读书会啦!要介绍正确的读书方法。”蚂蚁看着通知说，“时间：明天午时，地点：昆虫大草坪。”“是吗!那我也去介绍介绍!”蝴蝶兴奋地说。午时还没到，大草坪已是挤得黑压压的一片了。蚂蚁是排着整齐的队伍来的，螳螂带来了两把“大刀”，蜻蜓是驾着“小飞机”来的，装扮得花枝招展的蝴蝶姑娘也飞来了……“昆虫读书大会此刻起先。”金龟子大声宣布：“先有蝴蝶____介绍阅历。”蝴蝶姑娘满脸通红地站起来，不好意思地说：“其实，我也没什么阅历，只可是继承家庭的传统‘蝴蝶挑花式’罢了，还是我给大家说明一下吧!”‘蝴蝶挑花式’读书法就是挑自我喜爱的书看。”蝴蝶说明着说。“哦，原先是这样。”大伙茅塞顿开。“好了，其次位是蜻蜓姑娘介绍。”金龟子大声说。“我读书的速度最快，你们都比不上我!”蜻蜓骄傲地说。“我一本书不到一分钟就看完了。我是从这儿跳到哪儿跳着看的，这叫做‘蜻蜓点水式’读书法。”“那你最感爱好的是哪本书呢它讲的是什么呢”金龟子追问着。“这……”一连串的问题把蜻蜓姑娘问得张口结舌。“我可跟你们不一样，我读书可慢了，一个字一个字地分辨，一天才看完一张纸。”蚂蚁对大家说，“这就叫‘蚂蚁辩字法式’读书法。”“我来说几句。”一向没吭声的蜜蜂飞起来说，“我认为读书不应当挑拣，只要是有益的，就要多看读书应当仔细，不能整个吞枣，并且要反复思索，仔细做笔记，一点一滴地积累学问。这就是我的‘蜜蜂酿蜜式’读书法”哦，对了，我是一名学生，也爱读书。我的读书方式还真与众不一样。我是属于蜜蜂酿蜜式和蜻蜓点水式的综合体，我有着一目十行的速度和过目不忘的记性，我非常喜爱读书，经常应为读书而遗忘身边的一切，就算是打雷下雨，读书在我耳畔都似乎若虚若实。我喜爱读书，就连下课珍贵的时间都用来读书了。就连放学后写完做业，睡觉前5分钟都在看书。在我身边有人是“蜻蜓点水式”，有人是“蝴蝶挑花式”有人是蚂蚁辩字法式也有人是蜜蜂酿蜜式，也有人可能不是上述之一。我的读书方法是这样的，你呢读名著心得体会4《每个孩子都能胜利》这是一本西方教化名著，这本书的作者是美国闻名的学习问题专家托马斯阿姆斯特朗先生，他进行了15年深化的调查探讨写成的经典教化专著，他的探讨成果证明，事实上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果。本书中谈到一个叫比利的孩子，总是喜爱独创令人匪夷所思的玩意儿，例如让水沿着水槽流下，带着乒乓球滚入洞槽，轮番撞击数只铃铛鸣叫，使一头玩具小猪旋转起来，最终进入玩具鳄鱼嘴里。这样，一个鳄鱼似的小切削器便被启动了，你能够在里面削铅笔。他独创的一些其他机械，也是既富创建性又有好用性。然而，比利还是被勒令退学了，他好像不会按学校的规定的方式办事，他甚至不会计算房间的'面积。还有一个活泼好学的六岁小姑娘，当她第一天入校时是何等地激烈。她已习惯于把时间花在小池边与挚友们画画、戏水、堆砖和唱歌，在入校第一天这么一个有纪念好处的日子里，她充溢了期盼，她期盼能在四周走动走动，她期盼能了解一些事物，她期盼学校能随处歌颂、玩耍，她还期盼着能与其他伙伴在一齐逍遥自在地沟通。然而，实际状况并非如此。她发觉自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里，在那儿，她务必去解析老师困难的说辞，眼睛务必一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又曲曲折折的数字与字母。当她在老师面前表露出自己的悲观与迷惑时，老师就举荐她去专家那儿做个检查。于是，她就理解了挑、串、刺等一系列深化检查后，又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。事实上像《每个孩子都能胜利》一书中的描述的这些外国孩子，在我们中国的现实生活中又何尝少呢？在报告文学《每个父母都能胜利————李圣珍老师的教化胜经》一书中介绍的____的一位叫李圣珍的老师，好几年来，她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子，来李老师家之前，有的孩子在学校考试几乎门门都不及格，有的孩子上到小学四年级，数数还超但是20，有的孩子一见到书本就想撕……在李老师的教化下，这些孩子在学业上全部洗心革面，全都有了长足的进步，有的一跃成为班上的前五名，有的当上了三好学生，还有的已经考上国内重点高校，有的还赴世界一流高校留学深造。同托马斯先生有异曲同工之妙的是，李圣珍，这位被中国教化界誉为“挽救差生的圣手”的本土教化家，在谈到她的教化阅历时，她语出惊人：世界上不情愿学习好的孩子根本不存在，学业差只是教化不当的结果。“学业残疾”这一概念就应换成“学习差异”，成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩，并不是真正的残疾，而是他们有自己独特的学习方式，而老师和家长并没有相识清晰。而且，数以百万计的孩子，之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惊症或厌倦教室，是因为没有谁相识以及开发他们就应在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被老师和家长的高傲与偏见彻底泯灭和忽视了。李圣珍常说：教化是一门神奇科学，须要耐性地探求和细心地____。《每个孩子都能胜利》一书正是仔细探析了学习这一重要的教化现象，它揭示了很多非常有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的杯具根源，尤其是介绍了家长如何去发觉你的孩子特性化的学习方式以及介绍了帮忙孩子提高学习成果的七种不同的方法。这样的匠心独到的指导，无论是对孩子正在理解厌学煎熬的孩子的家长，还是差生的父母，或者是学习成果优秀的小孩的家长，都有开阔思路、订正偏差的效果。这本书值得一看。读名著心得体会5以前，我有一个不小的缺点——做事缺乏毅力，经常中途打退堂鼓。比如刚学英语时，觉得挺簇新的，还能每天早起拼读英语单词。不久，觉得记单词既枯燥又乏味，渐渐地就没劲儿了。爸爸见我像小猫钓鱼似的对待学习，就特意将《钢铁是怎样炼成的》这本书介绍给我看，并说这本书写的是作者的亲身经验，期望我能从中受到启发。我一口气读完了这本书。书中的主子公保尔·柯察金经验了战火的洗礼、工地上的磨难和病床上的苦痛等等考验，使他具有坚毅的意志和惊人的毅力，战胜了艰难险阻，把自我铸成一块“钢铁”。是什么力气支配着他是对共事业坚决不移的信念。读完书之后，我觉得保尔这个人非常坚韧和坚韧，他面临的困难，不是常人能感受的，他凭借不屈不挠的精神战胜了全部的困难;他在我的生命中就像英雄耸立在我的心灵深处，每当我要放弃的时候，我就想起了保尔是如何战胜困难的，以此推动我战胜困难，永不放弃。记得有一次，我在上语文课的时候，老师让我们背书，同学们一个个心中有数的举手起来背书，当同学们都背完坐下时，老师的脸上露出了欣慰的笑容，轮到我了，突然站起来感觉大脑一片空白，不知从何背起，我看老师的脸上有了不悦的神情，我不禁羞涩地低下了头。突然，保尔在书中那些坚韧拼搏的画面，浮此刻我的眼前，我下定决心像保尔学习，感觉有股力气激励着我。刹那间，我以最快的语速、最协调的声音背完了课文，赢得了大家的掌声。书虽然看完了。然而，书上一幕幕使人感叹、催人奋进的情景仍时时出此刻眼前。想到自我生活在祖国的怀抱中，条件如此优越，却怕苦怕累，不能持之以恒地发愤学习，真是太不应当了······我要感谢保尔·柯察金，他使我懂得了“钢铁是怎样炼成的”的真正意义，激励我奋勉向上，并不断攀登学习上的高峰。读书能够教会我们无尽的学问，读书也能够教会我们认知的道理，可是读书真正的含义是让我们在读书中享受快乐，只有仅有快乐的读书，才能真正感受读书的真谛。读名著心得体会6今日，我读了苏霍姆林斯基《怎样培育真正的人》。其中明白一条是老师要培育学生的爱心，尤其是能具有感受到别人的爱心（或是苦痛）的实力，进而才有可能把他培育成为一个真正的有爱心的和善的人。爱是教化的永恒的主题。韩军的人文主义精神，教化在线中的朱永新教授高举的爱的旗帜的新教化试验；李镇西的“走进心灵”的教化，好像无不凝合着爱的核心。反思自我的成长经验，尤其是在多年的教化实践中，所奉行的不也是爱的惟一原则吗？记得，我还是学生的时候，我就发誓成为一个和善的人。我要用我的和善感染四周的每一个人。那时候，我在学校住宿，在同寝室中，我的人缘很好。因为，我当时做人的准则就是：无论是谁，只要有事求我，我就必需答应他；既然求我确定就有难处，我要帮助每一个有困难的人。那时，我家里也不富有，我吃和穿都很节约，可是只要有同学跟我借钱，只要我兜里还有钱我就肯定会借。慢慢地，我发觉我眼中的世界好像变了，每天我都会有无穷的欢乐，每当我躺在床上要入睡的那一刻，我好像都能感受到明天又是一个绚丽辉煌的日子。再后来，我当了一名老师。在教化教学中，我首先教化孩子要学会关爱他人。关爱他人是现代社会中人所必备的素养之一，只有关切他人赛过关切自己的人，才能把我融入到使四周的人都欢乐的大我之中，实现自我的人生价值。人与人之间须要相互关切，相互爱惜，相互帮助，相互提高。学会帮助他人，也就学会了关爱自己。我给他们讲了这样一个故事，充分说明白关爱与合作对人的健康成长至关重要：上帝到天堂和地狱去考察，发觉天堂里的人同地狱里的人一样都是围着一口锅，拿着两米长的勺子喝着相同的肉汤。但是，天堂里的人却精神焕发，满面红光，地狱里的人却萎靡不振，面容憔悴，这是什么缘由呢？原来，地狱里的人心中只有自己，手里拿着长勺子舀汤喝，勺柄太长，总是喝不上，而天堂里的人则相反，他们的心中有他人，手拿长勺子舀汤第一口总是先喂他人，然后再被别人喂。由于有了先己后人和先人后己之别，于是也就有了天堂地狱之分。在和孩子们朝夕相处的日子里，我发觉了，比我的世界更动人的孩子们的心灵世界，在那里如小石潭记中的潭水一样的澄澈，在那里如桃花源记中的桃源一样的漂亮；在那里像里的天堂一样没有苦难只有关爱，在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有和善。你爱他们，他们也爱你。爱孩子们吧，即使他短暂不能理解你，终有一天，他会明白你的爱。爱是永恒的！为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人，为了这世上的人彼此之间都能相互关爱，请你爱你的学生吧！师爱是一种激励学生特性和谐发展的无可取代的教化力气。爱是阳光，能溶化冰雪；爱是春雨，能滋生万物；爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的教化。正如一首歌中唱到的：“爱别人就等于爱自己！”苏霍姆林斯基认为：当你培育出具有爱心的孩子，他就会对老师的爱很敏感，并以好心还好心；而老师的爱，最重要的是为了学生获得学问，若是学生懂得了这些，自发向上，成果自然就好，成果好了，那作为老师的你不也会更加欢乐了吗？读名著心得体会7《苏霍姆林斯基选集》是他一生心血筑就的纪念碑。人们在这纪念碑面前，能够玲听到很多烩炙人口的有益训诲;能够吸取到很多用来丰富和指导自己工作的理论和阅历;它能够作为一面如何做人的镜子，给人以启迪;它更是一部全面培育人的教科书、素养教化的教科书，给人以借鉴。我选了其中三段闻名的话，来谈谈我读书的心得。一、苏霍姆林斯基说：假如老师不想方法使学生构成心情高涨和智力激昂的内心状态，就急于传授学问，那么这种学问只能使人产生冷漠的看法，而使不懂感情的脑力劳动带来疲惫。我们上课时有时说这堂课上得很没劲。缘由或许不同，但老师讲课时激发不出学生的真正的____可能是最重要的。老师对教材讲解并描述的模糊不清，针对性不强，以至于在孩子们那里构成了一种沉闷的感觉。老师对教材无所谓的看法，马上会传递给学生，这样一来，教学资料好像成了架设在师生之间的一条鸿沟。应对着难以逾越的宽度，试问学生怎样能精神得起来呢在这样的课堂上，比起那些须要留意力集中和资料丰富的课来学生本不须要惊慌，但却前所未有的感到乏累，或许只有下课铃才能让他们更兴奋一些。学生对学习的热切愿望，明确的学习目的，是取得胜利的最重要的的动力。培育这种愿望与学校整个教学工作有着密不行分的联系，而它的实现首先得依靠课堂教学，须要老师的不断引导与激励，作为老师的我们，更要时刻留意克服那种令学生昏昏欲睡的课堂语调，用饱满的热忱激发学生求知的动力。二、苏霍姆林斯基说：在人们的心灵深处，都有一种根深蒂固的要求，就是期望感到自己是个发觉者、探讨者、探究者，而在儿童这种须要特性剧烈。学校里会有这样的场景：老师正讲解一个新的教学资料，学生们仔细听着，讲解并描述结束了，老师问学生：有什么问题吗教室里一片缄默，于是老师得出结论，新资料学生们都搞懂了。但是当老师把学生单个叫起来，让他复述的时候，往往又根本讲不出个所以然来。于是，老师不得不把刚才讲解并描述的资料重述一遍。但是，在讲解并描述之前，老师经常不无生气地对学生们说：既然你们一点都没懂，为什么刚才不提出问题来在这种状况下，我们经常生气学生的不懂装懂。但是，在读了苏霍姆林斯基的____之后，我不得不承认是错怪学生了。其实，在当时那种状况下，学生们根本无法确定他们对新资料是理解了还是没有理解。因为在讲课之初，老师并没有明确告知学生，在学习这一新资料时，他们就应理解什么，在思索过程中应到达什么目的。思索的过程是解决问题的过程，才能成为名副其实的脑力劳动。老师越是擅长把学生的思维活动给予解决问题的性质，学生的智力也就能越加专心地参加到这项活动中来，学习中的阻力和困难也就越加清晰，因而脑力劳动的过程也就在某种程度上成了克服困难的过程。那种认为把教学资料讲得越清晰，越明白，学生的问题就会越少，他们的学问就会驾驭得越坚固的老师，是大错特错的。好老师决不会越俎代庖地替学生解决难题，他们对学生的关切首先表此刻让学生明白摆在他们面前的困难是什么，要想克服困难，不仅仅仅须要孩子们集中极大的留意力，而且须要他们付出极大的意志力。要想真正地驾驭学问，不仅仅仅要在学生面前揭示教材资料的本质，而且要教给学生怎样思索，让他们____地，自觉地深化到老师的具体讲解中来。学生被动，消极地驾驭住的学问，对学生思维发展起不到多大的影响，而是让他们扮演发觉者、探讨者、探究者，专心主动收获的学问，不但让人深信不疑，更会不断激发学生学习的爱好与热忱。三、苏霍姆林斯基说：一个好的老师意味着什么首先意味着酷爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，信任每个孩子都能成为一个好人，擅长跟他们交挚友，关切孩子的欢乐和哀痛，了解孩子的心灵，时刻都不遗忘自己也以前是个孩子。作为一名老师，很少人不爱自己的学生。但是，在教化中，尽管有时我们为他们的成长付出了许多，可他们并不领情，甚至经常事与愿违，收到相反的结果。为什么会出现这样的结果呢有一个重要的缘由就是我们在教化孩子的时候，没有把他当做一个乎等的人来对待，其实孩子也有自尊心。作为一名老师，只有在老师关怀学生人格尊严时，教育才能成为教化，就本质而言，教化的核心就是关怀学生，让他常常具有作为智力劳动者的自尊感，作为公民的自尊感，作为自己父母儿女的自尊感，作为因自己崇高的意向、____和成果而变得完备起来的个人的自尊感。我们要让学生常常看到自己的胜利，让他们感到每一天都不白费劲气，每一天自己都有新的收获。读了这本书后，我不但对苏霍姆林斯基的教化理论有了更深的理解和感悟，对他的宏大人格也充溢了深深的敬意。他用赤诚的心、火热的血、坚毅的毅力、辛勤的汗水树起了一座不朽的丰碑，让每个教化工作者不忘己任，努力完善教化方法，贴近学生的心灵，给他们发展的空间，最大限度的激发学生的创建力和热忱，让每一个学生都能成为有用的人才。读名著心得体会8淡极始知花更艳，任是无情也动人。——题记她是薛宝钗，是那个诞生于丰年好大雪，珍宝如土金如铁家族的薛宝钗，她自幼从娘胎里带来一种热毒，药石无医，幸得一个癞头和尚相送了一个药方，又送了一个刻着'不离不弃，芳龄永继。的金锁才得以根治这个病。那时的她，根本没有想过这个金锁会让她的人生发生如此大的改变。她温婉大方，知书达理。这样一个才貌双全的美人儿，本应进宫侍奉天子，却被她那不争气的哥哥拖了后腿，只得常住贾府，继而，相识了这个浪荡公子，她将来的丈夫——认为男儿是泥做的，女儿是水做的——贾宝玉。她聪慧，擅长察言观色;她和善，总是到处接济旁人，就连一向认为她抢走了神瑛侍者的绛珠仙子——林黛玉，也对她放下了心结，与她姐妹相称。她让贾府上上下下无一不对她交口赞扬，明明只是一个十几岁的女孩儿，却做到了连琏二奶奶——王熙凤都做不到的事。她，堪称完备。她知道贾母喜爱看喧闹的戏，便点了一出《孙猴子大闹天宫》，逗得贾母直笑。或许在别人看来，她只是为了讨好贾母，可谁又能想到，她只是为了让一个老人家享受一下天伦之乐呢湘云初入大观园，想宴请众姐妹，她知湘云平日里没什么银子可花，便让她的哥哥送上几框簇新的蟹，让湘云请大家吃蟹赏菊，又与湘云熬夜想出十二个有关菊花的题目。这份真心，有谁会认为她是别有所图有谁会说她是个伪君子她知道黛玉体弱多病，特意让人给黛玉送去燕窝;她怜惜香菱身世凄惨，无依无靠，便在她哥哥外出经商后，将香菱接到大观园里与她同住，使香菱免收旁人的欺侮;她明知香菱作为一个侍妾是不能识文断字的，更不用说学诗了，可当她望见香菱找到黛玉，让黛玉教她写诗，心中眼中显现出的高兴与学诗时的疯魔状态后，摇了摇头，笑了笑，便由着她去了。当黛玉身死，宝玉疯魔，她因为一个金锁被贾母与王熙凤认定是金玉良缘的最佳人选，成为了贾府的宝二奶奶后，她不是没有察觉宝玉想要出家为僧的想法，她知道宝玉好像已经看破了红尘。可她无法，作为一个熟知三从四德的大家闺秀，她只能劝宝玉用功读书，考取功名，得以光宗耀祖。她始终被理智与感情深深地熬煎着，她近乎疯魔了。宝玉进京赶考那天，她就知道，宝玉这一去，可能就在也不会回来了，可她仍旧什么话也没有说。或许，她也深深地理解着宝玉，知道这对宝玉来讲是一种解脱。于是，她闭口不言。果真，不出她所料，宝玉在中了第七名举人后果真飘然远去，随着那一僧一道出家了。王夫人哀思欲绝，可这对宝玉来讲是一种解脱，对她来讲，又何尝不是一种解脱呢她，再也不用被理智与感情深深地熬煎了，因为事务的主角——她的夫君——贾宝玉已经不在贾府了。她也不会时时刻刻感到愧疚了——为那个爱哭的娇弱人儿——林黛玉，感到担心了。薛宝钗，一个谜一样的女子，真是任是无情也动人。读名著心得体会9《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经验了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据（官渡之战，赤壁之战），三分天下和天下归晋。黄巾之乱是从桃园三结义起先，讲了黄巾起义之后，东汉____的反击，出现了刘备，曹操等英雄，而东汉____也快灭亡了。董卓之乱是讲董卓入京前后的故事，从何进与十常侍对战到少帝逃出京城，结果被董卓救驾。董卓入京后收买了猛将吕布，又废少帝，立献帝，大权独揽，实施____，逼得群雄联军伐董卓，虽然后来联军失败了，但是董卓最终也被吕布所杀。群雄割据是讲董卓死后，中原诸侯群龙无首，为了扩大自己的地盘相互厮杀，最主要分为三个战区，即北方的袁绍与公孙瓒，江东地区孙策的崛起，中原地区曹操，刘备，吕布，袁术之间的斗争。再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了，最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些相识和看法。在《三国演义》中，我最观赏的就是曹操了，虽然为了突出刘备的仁义，他被写成奸诈之人，但是他的军事才能仍旧没有抹杀。他在几年的东征西战中，占据了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才能的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，后来晋国才能统一天下，所以他是一位真真正正的英雄。对于人才的求贤若渴，也是曹操值得观赏的地方，曹操为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟凹凸任用官吏的标准，提出了唯才是举的用人方针，于公元210年春天下了一道《求贤令》。曹操在令中一起先就总结历史阅历，认为自古以来的开国皇帝和中兴之君，没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的，而所得的贤才，又往往不出里巷，这绝不是机遇，而是当政的人求，访得来的。有鉴于此，曹操立足现实，指出现在天下未定，正是求贤最迫切的时刻。他希望在左右的人不要考虑出身，帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发觉和推举出来，只要有才能就予以重用。后来，曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》，反复强调他在用人上唯才是举的方针。他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上，力戒求全责怪，即使有这样那样的缺点也受有关系，只要真有才能就行。经过一番努力，曹魏集中了大量人才，当时各地投奔到曹操门下的人许多，形成猛将如云，谋臣如雨的盛况。而且对于有才能的人曹操还能做到不计前嫌，比如陈琳原来是袁绍的部下，曾经替袁绍起草檄文，骂了曹操的祖宗三代。袁绍失败后，陈琳归降曹操。曹操问他说：你从前为袁绍写檄之，骂我一个人就可以了，为什么要骂到我的祖宗三代，陈琳赶忙谢罪。曹操疼惜他的文才，不仅对他不处罪，还照样任用他。曹操的胜利不仅因为他的杰出才能和擅长招揽人才，还在于他有着豁达的胸襟和广袤的胸怀。在赤壁的惨败之后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句今北方仍由我所据，并且三次大笑呈现出他对待挫折的乐观看法。曹操同时也是个很有文学情趣的人，喜爱作文赋诗，即使大战在即也情趣不改，他的很多诗作都是乐府中的名篇。读名著心得体会10这几年来，我利用业余时间，拜读了不少教化教学专著，如《给老师的一百条新建议》、《窗边的小豆豆》等。而要提起令我感受最深，值得向大家举荐一读的，我会坚决果断地选择《爱的教化》。《爱的教化》这本书，我是两年前和当时所带班级的全体孩子一起共读的，这是一本日记体的小说，记载了小学生安利柯整整九个月的四年级生活。爱是整篇小说的主旨，从作者平凡而细腻的笔触中体现出来的亲子之爱，师生之情，挚友之谊，乡国之恋……到处洋溢着爱，小说所蕴涵、散发出的那种深厚、浓郁的情感力气,深深地感染着每一个读者。我们老师读书学习，无非是为了提升自己的业务素养，寻求更好的教化教学的好方法。然而我们在平常的日常工作中，语重心长的跟孩子们讲道理，做思想工作，用完各种方法，有时效果却并不见得志向。这样的时候，不放跟孩子们一起静下心来，共读这本《爱的教化》，将平常有声的教化融入无声的阅读中，或许会有意想不到的收获，至少在我和孩子们共读此书时的确都受益匪浅。我们班的孩子是活泼可爱的，然而他们身上也不行避开的存在着这样那样的缺点，或胆小怯懦，或淘气捣蛋，或学习懒散，或傲慢自满这时，我带着《爱的教化》对孩子们进行了一场无声的阅读教化，它如同大旱天的一场刚好雨洗涤着孩子们的心灵。从书中主子公的身上，他们明白了与人为善、助人为乐，明白了宽容、英勇、坚持、孝顺、感恩-班上一个孩子这样写道：我从《爱的教化》里卡隆、可莱蒂、德罗西等主子公身上学到了许多珍贵的品质。我妈妈始终不同意我看课外书，可是有一天，我把《爱的教化》拿给妈妈看，她看了之后变更了观点，还要我向里面的主子公好好学习。读名著心得体会11苏霍姆林斯基是前苏联教化思想的集大成者，是当代出类拔萃的宏大教化实践家和理论家。《苏霍姆林斯基选集》是他一生心血筑就的纪念碑。人们在这纪念碑面前，可以玲听到很多烩炙人口的有益训诲；可以吸取到很多用来丰富和指导自己工作的理论和阅历；它可以作为一面如何做人的镜子，给人以启迪；它更是一部全面培育人的教科书、素养教化的教科书，给人以借鉴。我选了其中三段闻名的话，来谈谈我读书的心得。一、苏霍姆林斯基说：假如老师不想方法使学生形成心情高涨和智力激昂的内心状态，就急于传授学问，那么这种学问只能使人产生冷漠的看法，而使不懂感情的脑力劳动带来疲惫。我们上课时有时说这堂课上得很没劲。缘由或许不同，但老师讲课时激发不出学生的真正的____可能是最重要的。老师对教材讲解并描述的模糊不清，针对性不强，以至于在孩子们那里形成了一种沉闷的感觉。老师对教材无所谓的看法，马上会传递给学生，这样一来，教学内容好像成了架设在师生之间的一条鸿沟。面对着难以逾越的宽度，试问学生怎么能精神得起来呢？在这样的课堂上，比起那些须要留意力集中和内容丰富的课来学生本不须要惊慌，但却前所未有的感到乏累，或许只有下课铃才能让他们更兴奋一些。学生对学习的热切愿望，明确的学习目的，是取得胜利的最重要的的动力。培育这种愿望与学校整个教学工作有着密不行分的联系，而它的实现首先得依靠课堂教学，须要老师的不断引导与激励，作为老师的我们，更要时刻留意克服那种令学生昏昏欲睡的课堂语调，用饱满的热忱激发学生求知的动力。二、苏霍姆林斯基说：在人们的心灵深处，都有一种根深蒂固的要求，就是希望感到自己是个发觉者、探讨者、探究者，而在儿童这种须要特殊剧烈。学校里会有这样的场景：老师正讲解一个新的教学内容，学生们仔细听着，讲解并描述结束了，老师问学生：有什么问题吗？教室里一片缄默，于是老师得出结论，新内容学生们都搞懂了。但是当老师把学生单个叫起来，让他复述的时候，往往又根本讲不出个所以然来。于是，老师不得不把刚才讲解并描述的内容重述一遍。但是，在讲解并描述之前，老师经常不无生气地对学生们说：既然你们一点都没懂，为什么刚才不提出问题来？在这种状况下，我们经常生气学生的不懂装懂。可是，在读了苏霍姆林斯基的____之后，我不得不承认是错怪学生了。其实，在当时那种状况下，学生们根本无法推断他们对新内容是理解了还是没有理解。因为在讲课之初，老师并没有明确告知学生，在学习这一新内容时，他们应当理解什么，在思索过程中应达到什么目的。思索的过程是解决问题的过程，才能成为名副其实的脑力劳动。老师越是擅长把学生的思维活动给予解决问题的性质，学生的智力也就能越加主动地参加到这项活动中来，学习中的阻力和困难也就越加清晰，因而脑力劳动的过程也就在某种程度上成了克服困难的过程。那种认为把教学内容讲得越清晰，越明白，学生的问题就会越少，他们的学问就会驾驭得越坚固的老师，是大错特错的。好老师决不会越俎代庖地替学生解决难题，他们对学生的关切首先表现在让学生明白摆在他们面前的困难是什么，要想克服困难，不仅仅须要孩子们集中极大的留意力，而且须要他们付出极大的意志力。要想真正地驾驭学问，不仅仅要在学生面前揭示教材内容的本质，而且要教给学生怎样思索，让他们____地，自觉地深化到老师的具体讲解中来。学生被动，消极地驾驭住的学问，对学生思维发展起不到多大的影响，而是让他们扮演发觉者、探讨者、探究者，主动主动收获的学问，不但让人深信不疑，更会不断激发学生学习的爱好与热忱。三、苏霍姆林斯基说：一个好的老师意味着什么？首先意味着酷爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，信任每个孩子都能成为一个好人，擅长跟他们交挚友，关切孩子的欢乐和哀痛，了解孩子的心灵，时刻都不遗忘自己也曾经是个孩子。作为一名老师，很少人不爱自己的学生。但是，在教化中，尽管有时我们为他们的成长付出了许多，可他们并不领情，甚至经常事与愿违，收到相反的结果。为什么会出现这样的结果呢？有一个重要的缘由就是我们在教化孩子的时候，没有把他当做一个乎等的人来对待，其实孩子也有自尊心。作为一名老师，只有在老师关怀学生人格尊严时，教育才能成为教化，就本质而言，教化的核心就是关怀学生，让他常常具有作为智力劳动者的自尊感，作为公民的自尊感，作为自己父母儿女的自尊感，作为因自己崇高的意向、____和成果而变得美妙起来的个人的自尊感。我们要让学生常常看到自己的胜利，让他们感到每一天都不白费劲气，每一天自己都有新的收获。读了这本书后，我不但对苏霍姆林斯基的教化理论有了更深的理解和感悟，对他的宏大人格也充溢了深深的敬意。他用赤诚的心、火热的血、坚毅的毅力、辛勤的汗水树起了一座不朽的丰碑，让每个教化工作者不忘己任，努力完善教化方法，贴近学生的心灵，给他们发展的空间，最大限度的激发学生的创建力和热忱，让每一个学生都能成为有用的人才。读名著心得体会12《赏识你的学生》由孟繁华主编，是一本不行多得的新课程老师培训的教材。全书共七章，第一章我交给你们一个孩子，其次章老师，您听我说，第三章每个人都是天才，第四章一生的感谢，第五章就这样被你感动，第六章师心深处，第七章恨，铁就能成钢吗？全书共有七十多篇文章，每篇文章都是一个真实的故事或经典案例，并附有家长留言、专家评析和思索与探究。附录中则收入了最具杀伤力和最具激励作用的评价性语句，以及建议阅读的书刊和网站书目。该书具有很强的可读性、趣味性，同时又针对老师群体，具有指导意义。教化的秘诀是真爱，对于一个老师来说，赏识学生并且为学生将来的发展前景考虑，为他们供应最适当的教化方式，这才是真正关爱学生的最佳体现。本书所展示的，或是学生的心灵独白，或是感人至深的教化故事，或是精选的专家评析，然而，它为我们开启的，却是教化的全部奇妙，那就是在对学生的心灵进行了真正的解读后，爱的付出。本书给每一位老师带来了启示，原来“惩处”也可以让学生们如沐春风，在学生心底留下最深的感动。并为老师们供应了与学生最干脆、最深切、同等的心灵关照的机会。让每一位“诲人不倦者”都不得不反省、深思和探究，因为，这些都是来自真实心灵的呼声。从《赏识你的学生》中，我我深刻的体会到了敬重和爱这两个词语的含义。摘录：“爱学生”和“敬重学生”的含义是不同的。“爱学生”意味着喜爱、观赏学生，爱护学生的成长，给他们以帮助，促进学生的成长。“敬重学生”则意味着要把学生看成和我们自己一样的人，看成是一个自由、____、完整，有其独特天性、人格特征和尊严的人，“敬重”更注意接纳、平视、理解和宽容地看待学生的一切所作所为。感悟：“敬重学生就是敬重自己”可以把它看成是我们老师的座右铭。赏识资优生是锦上添花，赏识弱势群体才是雪中送炭。只有更加关爱弱势群体，才能使处于失衡状态的天平重归平衡。教化家陶行知先生说过：“你的教鞭下可能有瓦特，你的冷眼里可能有牛顿，你的讥笑中可能有爱迪生，你的骂声中可能有爱因斯坦你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才相识他们是你当年的小学生。”敬重孩子就是必需考虑他们特性的独特性、差异性，真正做到“一把钥匙开一把锁”。我想，我们培育的人应当是这样的：当他离开学校的时候，对老师存有一份感谢之心，对学校充溢一种怀念之感，对学习保持一份自信之心，对生活更带一种酷爱之情，对人生拥有一张志向之帆，赏识教化不是营造温室，让学生习惯被赏识，而是培育学生的自信，教学生学会赏识自我、赏识他人，从而促进学生主动向上、永续发展。少一些埋怨，多一些宽容；少一些责怪，多一些观赏；少一些冷嘲热讽，多一些赞许激励；少一些不闻不问，多一些爱护爱惜，我们都会为人父母。我们在教化学生时，往往指责多于激励，甚至常常用一些刺激性的语言，以引起学生的重视。例：“这么简洁的题目都要做错，怎么能考第一。”“讲了几遍的题还不会，真是对牛弹琴。”“看人家学生怎么怎么好，你们以后怎么办？”原来是想通过揭学生的痛处，来唤醒学生，这种心情可以理解，殊不知这样做严峻损害学生的自尊心和自信念，效果恰恰适得其反。因而在全面推动素养教化的今日，我们必需引进新的观念，新的方法来教化学生，以适应当代教化的须要。因而，我们教化工作者理应宽容的对待每一位学生。赏识就是爱的体现。它不是虚情假意的作秀，不是居高临下的宠幸，不是不讲原则包办代替的溺爱，它是发自内心的真诚关爱与殷殷期盼。它并不深邃，它或许就是一句你很聪慧；就是摸摸孩子的头、牵牵学生的手；就是把没有自信的学生推到赛跑道的起跑线上；甚至它还可以是一句我以有你这样的学生而感到傲慢。一句温馨的话语、一个爱抚的动作、一次表现的机会往往就蕴含着赏识，就能生动地表达你的赏识。读名著心得体会13目前我国正在进行基础教化课程改。它不仅仅是停留在“教科书的更换”等技术层面的革新，而是课程理念的创新与深化。它将实现我国中小学课程从学科本位、学问本位向关注每一个学生发展的历史性转变。教学，尤其是课堂教学是实施课程改的主渠道，所以课程改必需以课堂教学改为突破口。变更传统教学以教为中心，过于强调接受学习，死记硬背，机械训练的状况；提倡学生主动参加，乐于探究，勤于动手，培育学生学会学习，成为具有创新精神和实践实力的人是教学改的主要任务。“生活即教化”，“社会即学校”，“教学做合一”是陶行知生活教化理论的主要内容。其中，“教学做合一”是生活教化理论的教学理论。它的涵义是：“教的方法要依据学的方法；学的方法要依据做的方法。事怎么做就怎么学，怎么学就怎么教，教与学都以“做”为中心。”“教学做合一”教学理论是在“教学合一“的教学观念上发展形成的”。这是我国近代新教化产生以来，教学观念，教学思想的一个重大变革。在今日国家全面推动素养教化，大力实施课程改的背景下，学习和探讨陶行知的教化教学思想具有很强的现实意义。它不仅能为课程改供应多方面的理论养分，更有助于广阔老师深刻理解和认同新课改的理念，内化新课改的目标和要求。1、“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学。”陶行知说世界上的先生可分三种：“第一种只会教书，只会拿一本书要儿童来读它，记它，把那活泼的小孩子作个书架子，字纸篓。”“其次种先生不是教书，乃是教学生；他所留意的中心点，从书本上移在学生身上来了。”把学生须要的学问给学生，这比前一种好，但先生仍以教为中心，不是引导学生自己主动去学，学生仍旧是在“被动的地位”，接受老师传授现成的学问。陶行知认为“好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。”“因为先生不能一生一世跟着学生，热心的先生，当然想将他全部的传给学生，然而世界上新理无穷，先生安能尽把天地间的奥妙为学生一一独创”所以，“教学”的本质即“教学生学”。“教学生学”首先必需树立“以学生为中心”的观念，在教学活动中要敬重学生的主体地位，发挥学生的主体作用。新课程实施要求从以老师为主的教学向以学生为中心的学习转变，设计教学时强调学生对学问的主动探究、主动发觉和对所学学问意义的主动建构；二是要注意学习实力的培育，让学生学会学习，具有驾驭和更新学问的实力，即“授之以渔”。现代社会由于科学技术飞速发展，信息日新月异，学问更新周期加快，要适应社会发展须要，必需学会学习，具备终身学习的实力。这是现代社会高素养人才不行缺少的基本素养；三是要重视教学过程。新一轮基础教化课程改把教学过程看成是师生交往、主动互动、共同发展的过程。课堂作为师生合作的一个学习共同体，其核心应是一个探究真知的过程，是一个生命成长的过程，是一个心与心交融的过程。2、“教的法子必需依据于学的法子”陶行知指责教学分别的老师“只管照自己的意思去教学生，凡是学生的才能兴味，一概不顾，特地牵强拿学生来凑他的教法，配他的教材。”其结果造成“先生收效少”，“学生苦恼多”。他深刻批判了“教授法”，极力主见把“教授法”改为“教学法”。他说：“论起名字来，尽然是学校；讲起实在来，却又像教校。”他提出先生“教的法子必需依据于学生学的法子。“传统教学中，老师教什么，学生学什么，学生不须要思索，只要学会就行。在课堂上，只有少数受欢迎的学生得到了熬炼的机会，大多数的学生宁静地听讲，从小坐到大，生命在不断重复中过去。这不仅让学生失去了学习的爱好，更失去了体验生命成