传统文化优秀

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我国是世界四大文明古国之一，也是传统的礼仪之邦，“讲礼仪”是中华民族上下五千年的显著特色。《学校生日常行为规范》也明确要求现代学校生要礼貌待人，遵规守纪，严于律己。

在我们的身边，有一部分同学还有一些不文明的行为。例如，在我们的校内内比方楼梯上常常会看到与我们秀丽的校内极为不和谐的纸屑，教室里、校内的角落里食品包装袋随处可见，甚至有些同学认为反正有值日生清扫，扔在地上是没有关系的。再例如，有些同学常常在学校的走廊里追赶打闹，走路推推搡搡，还有一部分同学互相之间讲脏话、粗话，甚至还有个别同学有意破坏学校的公共财物。我们许多同学把学习文化放在首位，而忽视了社会公德的培育和文明习惯的养成。事实上，良好的行为习惯是保证我们顺当学习的前提，也是树立健康人格的基础。作为新时代的学校生，我们应当注意自己在日常的学习和生活中的言谈、行为举止，自觉履行我们应当遵守的文明礼仪。文明礼仪说起来简单，要真正做起来并不简单，缘由就在于我们在平常生活中对文明礼仪并不怎么重视，从而我们会忽视文明。

文明是什么？文明是路上相遇时的微笑，是同学有困难时的热忱关心，是平常与人相处时的亲切，是平常遇到师长时的主动问好，是一不当心遇到对方后的一声对不起，是自觉地将垃圾放入垃圾箱的行为举动，是看到有人随地吐痰后的主动制止……文明是一种品质，是一种修养，是被大家广泛推崇的一种道德行为。

做文明人就要文明用语，文明做事。作为新时代学校生的我们假如不能继承和发扬这种传统美德，就不能成为一个合格的学校生，不能做一个文明的人。“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒。”文明礼貌是很简单做到的事情，同时也是生活中最重要的事情，我们应当遵照学校生守则和日常行为规范，严格的要求自己，只要我们从平常的一言一行做起，敬重师长，团结同学，文明用语，我们就会成为新时期文明的学校生。假如你失去了今日，你不算失败，由于你还有明天；假如你失去了金钱，你不算失败，由于你人生的价值不在于金钱；假如你失去了文明，你将是彻底的失败，由于你已经失去了做人的真谛。

让我们携起手来，从我做起，从小事做起，从良好的行为习惯做起，做一个讲文明、讲礼貌的学校生。让文明之花，礼仪之花，开满校内。

传统文化优秀作文2

当今的社会慢慢兴起了学习传统文化的热潮。各类综艺节目聊诗词，纪录片讲四书五经，电视剧记历史，各类书籍谈文言文，甚至是一些广告都用上了成语，处处都不难见到传统文化的身影。曾经因晦涩难懂让人敬而远之的古典书籍，也慢慢鲜活生动了起来。当我们对古典诗词侃侃而谈时，可能有时会觉得自己的想法似乎也不是很有道理，没有理解其中的深意，把握不了传统文化的精髓。那我们这样学传统文化有意义吗？传统文化有价值吗？我们应当学传统文化吗？

传统文化是我们的祖先留给我们的珍贵精神财宝，是祖先思想的精华，是古人的才智结晶。即使当今的社会进展速度飞速，各种新思想、新文化不断涌现，我们也应当吸取传统文化的精华，让传统文化成为我们的思想源泉和精神力气。传统文化是民族的根，内容博大精深，值得我们专心讨论。

或许我们不太理解其中的哲理，学习了也认为自己没有什么转变，但这肯定不代表我们学习传统文化没有意义。学习传统文化不是一朝一夕就能见效的，耳濡目染，时间长了，在不知不觉中思想行为就会打上传统文化的烙印。人生的路究竟很长，要经受的事会有许多，在为人处世中对其中道理的理解会越来越深刻。而且，每个人的经受和性格都不一样，所以想法也不一样，对人生的理解也不一样，我们对一些事的理解可能和祖先不一样，所以没必要必需和前人的想法一模一样才算理解了精髓。每个人的人生都很精彩，我们学习前人的思想，其实是要尝试理解前人的心境。

传统文化，是前人对我们跨越时空的教育。时已过，境也迁，往昔沧海已成桑田，但哲人的思想永久熠熠生辉，散发着永不磨灭的光芒。传统文化，是文学的珍宝，精神的宝库，这是一笔无法估量其价值的财宝。

我们应当学习传统文化，即使浅显如《论语》《史记》，怪异如《聊斋》《西游记》，要学就要熟读精思。传统文化影响了一代又一代的人，早到古代先哲对子女的教导‘‘静以修身，俭以养德’’‘‘勿以恶小而为之，勿以善小而不为’’，再到如今的社会主义核心价值观，都有传统文化的影子，足以表达传统文化的价值。我们应当想的是怎样学好传统文化、怎样领悟其精神，而不是应不应当学传统文化、学习传统文化有没有意义。

传统文化优秀作文3

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄??”，或许，那古老的铁血丹心的生活早已驾着历史的战车静静逝去，但是，负载其上的中华民族绚烂而辉煌的传统文化，是否也一去不复返？

春花秋谢，雁阵南移华夏民族从历史的硝烟中一路走过来，她徘徊于“秦时明月汉时关”的古长城前，纵横于大唐盛世的舞榭歌台之上可悲的是秦淮河的水太冷，北方大漠的铁骑太硬，晚。

清末朝的统治者太脆弱，西方侵略者的枪炮太利，风风雨雨，凄凄惨惨戚戚的近代民族史化为很多仁人志士的花塚，怀抱传统经典，胸怀文化末节而含恨长眠!

时至今日，远去了刀光剑影，逝去了血雨腥风，安详的太平盛世好像也成为传统文化的守墓者与送终人先不说麦当劳文化在神州达地泛滥成灾，法兰西的珍贵香水迷失了多少青春年华，英吉利的流行乐疯狂席卷乐坛，还有日本的动漫腐化我们的青少年，单是那情人节朦胧的月亮，也比七夕的动人故事更煽情，比中秋的团聚之月更秀丽

莫非，蕴育了五千年的传统文化已行将就木，奄奄一息？假如是那样，在传统文化被遗忘西化之日，也是华夏民族灭亡之时这并不是耸人听闻，一个民族的立足根本便是他们优秀的传统文化，这是深深融于我们每个人血液中的精髓，是民族兴盛国家富强的不竭动力

欣喜的是，近年来掀起的国学热，古典文化讨论热让我们看到了盼望，沉沦于历史长河深处的文化经典开头出现于人们面前于丹的论语“心得”，将孔子的思想精华用秀丽易碎的语言编织成现代人心灵的摇篮；易中天以幽默调侃的话语演绎了一部部超现代的《史记》、《三国》??片片感人，剧剧精彩且不说功利主义的解说违反了严厉 的学术讨论，但究其对传统文化传播的奉献却是难以估量的

孔子不是于丹一个人的圣人，而是我们每个人心灵的守望者；“三国”也不是易中天一个人的独角戏，而是我们每个华夏儿女心驰神往的秀丽传奇传统文化的迷失与复活，将见证我们古老民族的崛起与复兴

“盛世歌者萧条人，怅望千秋一掬泪”，让我们守望心灵的文化净土，驾起历史的罡风，仰天长啸，看巨龙腾飞！

传统文化优秀作文4

中国——两个铜铸一般铿锵，又如玉一般温润的、曾一度失落而今又傲然站立起来的汉字，莫非就不应当挺直腰身，用炎黄子孙那不尽的青春在九百六十万平方千米的土地上挥写出属于我们那博大精深、曆久弥新的中国文化吗？

中国，有白蛇与许仙真挚的爱情，有秦皇与汉武雄霸的才能，有嫦娥与万户宏大的幻想，有唐诗与宋词不尽的哀怨。中国继承大禹治水的才智才华，愚公移山的锲而不捨，运用女娲补天的精神与盘古开天闢地的胆识谱写了中国古文化的传奇与秀丽，留下了彪炳千古的绚烂文明。

从“浓妆淡抹总适宜”的杭州西湖到世界屋脊上庄重神圣的布达拉宫，带给我们的是那无限的神往；从山水到国画，从汉字到书法，带给我们的是那不尽的讚歎；从麻布到丝绸，从笨重的泥陶到精致的瓷器，带给我们的是那千年荣耀的“China”。

我曾痴迷于少数民族的服饰，它们古朴高雅而又各具特色。在苗寨中，人们依旧保存著手工制衣的习惯。她们用腊染的技术以黑色为底，以粉红、青色、白色等颜色为衣服配上花纹。姑娘们穿上这种衣服，更显出她们的妩媚温顺，小伙子们穿上这种衣服，会愈发精神俊朗了。他们閒话自由，毫不逊色于国际时装周上的模特。

而如今，为什麽这个枯于野火却长于春风的汉文化得不到发扬？它们像长城的方砖一样方正敦厚，像黄河一般的雄壮悠远，却屡屡受到韩文化的衝击，莫非是韩国文化优于具有五千年文明史的中华文化吗？我不甘心，我们需要的是对自己的行为进行反思！

楚人早朝的熊图腾崇拜，同样为韩国先民所景仰尊奉；《楚辞》中的千古绝唱，也反映在韩国最古老的诗歌里；每年五月端午，中国人吃粽子、赛龙舟，祭祀屈原，韩国江陵也进行盛大的农耕祭祀活动——端午祭；江陵、襄阳、汉阳、汉江、洞庭湖等这些我们耳熟能详的地名也消失在韩国的地图上……这些现象仅仅是离奇巧合吗？打开尘封的历史，韩文化与中国文化到底又有什麽渊源呢？

我们应当崇拜韩文化吗？对于韩文化，中国文化是否就要不由自主地为之倾倒吗？那麽，这样与被外国入侵中国领土又有什麽区分了？与其遣责韩文化的软入侵，倒不如去发扬光大中国五千多年绚烂的历史文化，究竟东亚文化的根在中国！

一千前我们遥遥领先，一百年前我们一度落后，在这继往开来的新时代，我们必需重新熟悉中华文化，精确定位，发掘弘扬具有普世价值的中华文化，使之风靡世界。到那时，中国，我将再次为你而欢呼！

传统文化优秀作文5

不知从什么时候起，《三国演义》上的灰尘被轻轻抹去;不知从什么时候起，《西游记》的扉页被轻轻打开：不知从什么时候起，《水浒全传》被轻轻放在橘黄暖光下的书桌上;不知从什么时候起，《红楼梦》被轻轻放进书包里。不知从什么时候起，我喜爱上了散发中国古典气息的四大名著。

记得当时买这些经典的时候，是由于听说长大有用，可小小的我并不怎么喜爱。当时拿着一本厚重的书，打开一看，全是我看不懂的语句，变更没有爱好了，所以，这四本国学经典便悄悄的躺在落满灰尘的书架上。

直到上了学校，便在某年某月某日怀着一个剧烈的奇怪   心搬出这些书，一页一页地翻了起来。当时好像林黛玉和贾宝玉这两个人物在女生中最受欢迎，于是我开头仔细地看起了《红楼梦》，其实并不算仔细，仔细的看了两会之后，便没有爱好看下去了，只挑了一些较好玩的情节扫瞄。

慢慢地，我明白了，宝黛钗三人之间的爱情纠葛，贾史王薛的兴盛衰落;明白了东汉末年和整个三国时代之间的冲突和斗争;明白了英雄英雄豪侠仗义、除暴安良的英雄壮举;明白了唐僧师徒经受九九八十一难的取经路程。

而经典当然不止这些。《论语》教我们做人要政治磊落，要重视仁德;《弟子规》教育我们为人处世的规范;《礼记》告知我们修身做人的准则;而《高校》教育我们要格物致知……慢慢地，这些经典的经典气息就像盖不住的茶香萦绕在我的四周。夜明珠的光辉在喧杂浮躁的白天被太阳似火的光芒掩盖，而到了夜幕降落，万籁俱静的时候，她就悄悄地亮着属于她自己的独特的光辉。而经典不就像夜明珠一样吗。当我们的心灵吵杂的清静不下来，经典被我们一眼忽视过去，而就在我们心灵的灰尘沉淀下来，腾出一片清静时，经典就在角落里悄悄散发着清爽淡雅的光。她就是一把古香古色的掸子，为我们拂去心灵的灰尘。

国学是我们中华民族丰富的传统文化珍宝，传承国学有利于提高民族的文化素养，使人们共享中华传统文化的精髓，提升境界。我们一起进入这经典的世界吧!

传统文化优秀作文6

中华传统文化，源远流长，从历史至今日，从现代追溯五千年的历史。传统的文化顾名思义，是从古代始终流传至今的文明文化，这些文化是古人，从他们身上经过实践演化而来的。比方，屈原是清明节的代表，屈原假如穿越到如今，肯定会是一位宏大烈士，供在中国最大的烈士陵园。由于屈老的坚贞不屈，为国为民，不畏强权，誓死不做卖国的，宁可跳入江中牺牲自己的性命，也不会为了一点小利益，而出卖国家出卖自己的人格，不会践踏自己的尊严。屈原死后，他的后人们为了纪念他，虽然他始终活在人们的心中，但是现实中还是需要表示一下的，他们在屈原自杀的江中划着小船，撒着用叶子包着的米团，人们觉得这样鱼虾就会吃这些米团，而不会吃屈原的躯体了。由此在江中划船变成了赛龙舟，撒米团演化成了如今家家吃的粽子，而在那一天人们把那一天定位了纪念屈原这位宏大的爱国之士的纪念日，每年的4月4日就是纪念屈原的日子，我们叫它“清明节”。

例如这样事例还有许多，许多人确定都不明白，在除夕春节为什么要放鞭炮，让我来告知你为什么。相传每年有一天，有个叫“年兽”来扰乱居民的平安，出居民粮食，毁他们的房子，弄的他们人心惶惶。可是看年兽那么凶狠高大，他们却又不敢与之抗衡，最终有一天他们发觉年兽怕响声，于是家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。年兽听见这些鞭炮响声，吓得落荒而逃，人们最终又回到了安静的生活。那天就成了除夕春节，就是这么来的，家家户户都要过年，给红包，这样才吉利，说这一年都会富富贵贵，安然无恙。

这些都是我们中华的传统文化，我们中午的传统文化节，所以源远流长，就说明我例举的仅仅是个皮毛，还有好多好多的传统文化是我们所不知道的，就是有了这些传统文化我们才会多姿多彩，这传统文化代表了我国古代到今日，人民的才智结晶。

就是靠的这些传统文化，而就是这些传统文化是别的国家，甚至别的星球所没有的，它们是我国独一无二的，是才智，是结晶，是成果，所以它们会源远流长。中华传统文化又是博大精深的，你想仿照想复制那是远远不行能的。假如是简简洁单的，有何是堪称“传统”这两个字，就算再给你十年，五十年甚至一百年，它只会越来越神奇，你永久知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，特别的精深。所以我说中华传统文化是源远流长，是博大精深，是独一无二的。

传统文化优秀作文7

中华文物浩如烟海，称得上国宝的文物都具有无与伦比的历史价值、艺术价值和科学价值。这些国宝大多都在各地的博物馆中，想全部观赏这些国宝，对于我们来说是很难的。所以我便在书店买了这本《国宝档案》。这本书中收录了56件“重量级”的国宝，分为6类，分别是青铜器类、玉器类、瓷器类、石刻类、书画类和其他类。几乎每一件奇珍异宝的背后都有着一个动听悠扬的故事，既回味悠长，又让人流连忘返。每一件国宝都是一个时代的缩影，沉醉在这些故事里，或欣喜若狂，或扼腕长叹，别出心裁的流传经受让这些无价之宝在视野中。

渐渐呈现。回肠荡气之余，让你在与博大精深的传统文化的沟通中获益匪浅。

这本书中有着浓烈的爱国主义气氛，由于中国经受了很多次战斗，不少国宝都“流离失所”，许多爱国主义人士都想尽一切方法来爱护这些珍贵的国宝，不被金钱、官职所利诱。这些人才是真正的中国人!比方虢(音“国”)季子白盘，是刘铭传家中四代的共同守护，才使得它流传至今。

虢季子白盘这个青铜器是商代一个诸侯打铸的，重达215.3公斤!刘家为了让虢季子白盘不落入坏人手中，作为一条祖训让子孙们爱护好它。后面三代传人更是牢记着祖训。每次有坏人来索要盘子，都被刘家以各种方法拒绝，他们气急败坏地在刘家掘地三尺，可仍没找到。新中国成立以后，刘家第四代传人刘肃增解开了隐秘：原来刘铭传栽了一颗桂花树，将虢季子白盘埋了下去，如今已长成了参天大树。刘肃增含泪砍倒了这个“功臣”，将虢季子白盘取出毅然交给了国家。刘家四代竭力爱护国宝已成了一段佳话，他们爱国主义精神值得我们学习。

我一口气看完了这本《国宝档案》，觉得受益匪浅，他不仅让我了解了很多国宝学问，而且还领悟了深厚的民族文化内涵，他们见证了中国悠久的历史，记载了中华的古老文明，犹如一条血脉连载着过去、今日和将来。通过这些国宝，我了解了中国的进展历程，了解了我国的绚烂文明。它们就像是立体的历史书!《国宝档案》带您穿越时空，进入一个奇妙瑰丽的世界。还有一个重要的收获，就是我从中读到人的贪欲与正义两面，有的人为国家献出一切，而还有一种人为了金钱放弃了良心。

我们要努力学习文化学问，了解它们，对这些国宝进行更加有力的爱护!

传统文化优秀作文8

记得小的时候，每当家里吃“饺子”时，我总是会歪着脑袋，布满奇怪   地问妈妈：“妈妈，妈妈，我们为什么要吃饺子，又是谁创造的饺子呢？”妈妈总是不厌其烦地告知我，消退我的怀疑，直到如今如今我依旧清楚的记得。

妈妈告知我，饺子来源于古代的角子，原名“娇耳”，是我国南阳人，医圣张仲景首先创造的，距今已有一千八百多年的历史了。相传建安初年，张仲景出任长沙太守，不久瘟疫流行，他的官做不下去了，便毅然辞去了太守官职，告老还乡，决心为百姓治病。这时正值数九寒冬，他在回乡的路上，看到那些为生存而奔波的贫苦百姓，衣不遮体，很多人耳朵都冻烂了，心里更加难过。他一到家，登门求医者便蜂拥而至，可是张仲景心里惦记着那些冻烂耳朵的穷乡亲们。冬至到了，他让弟子替他看病，他在南阳东关空地上搭起了医棚，盘上大锅，特地舍药为穷人治冻伤。他把羊肉、辣椒和去寒的药在锅里煮，然后捞出切碎，用面皮包成耳朵样子的“娇耳”下锅煮熟，分给治病的穷人。人们吃后，立刻觉得全身暖和，两耳发热。从今冬至这天，家家都吃饺子。

渐渐地我长大了，知道了饺子是深受中国人民喜爱的传统特色食品，也是年节食品，有一句民谣“大寒小寒，吃饺子过年。”不过由于饺子深受人们的喜爱，除了逢年过节，人们在平常的生活中也经常享用。

告知大家个小隐秘吧，其实我是一个特殊爱吃饺子的人，由于妈妈包的饺子实在是太美味了。一说到妈妈包的饺子，我就会不由自主流口水了。

妈妈每次包饺子，都会特殊专心。她总能变着花样做出五颜六色的饺子皮：用火龙果汁和面，做成红色皮；用菠菜汁和面包，做成绿色皮；用紫薯和面，做成紫色皮；用胡萝卜汁和面，做成橙色皮；用海南瓜和面，做成黄色皮。还有原滋原味的白色皮。妈妈包的香菇木耳大肉馅儿饺子，吃到嘴里不仅味美，有益健康，还能让我感受到妈妈那暖暖的爱。

如今许多人都喜爱吃西餐，但是我还是喜爱身边的传统美食，我会传承中华文化，传递这份浓浓的爱。

传统文化优秀作文9

每一次指尖轻触琴弦的触动，每一次琴弓擦弦而过的轻颤，都带动着人的心弦，诉说着一个又一个美丽而凄婉的故事，二胡，中华传统文化，民族之乐！我与它紧密接触，专心传承！

就在我还在牙牙学语时，母亲便为我带来了二胡这位伴侣，我便开头练习二胡，可是慢慢它便不再是我的伴侣，我开头对它厌恶，避之不及，由于妈妈总催我练习，二胡也没有好听的声音，拉起来手还很疼……

窗外淅淅沥沥下着小雨，天阴沉沉的，压得人仿佛喘不过气来，我无奈的看了看手中的二胡，叹了一口气，心中非常烦躁，心想：什么《梁山伯与祝英台》，这么难拉，烦死了！这时楼下的小伙伴喊我下去玩，可妈妈出门时说不让我下去，于是我只好作罢，重拾二胡，带着万分仇恨，拉了起来，刺耳的声音，令我更加烦躁。

最终我有些受不了了，拿起手机，想到有梁山伯与祝英台这部影片，于是便抱着玩乐的心思打开电影，想看看影片中的二胡拉得有多好！———一阵飞鸟飞过，绿树青山，一位佳人消失，是那么的秀丽，此时一阵动听的二胡声响起，是那么的优美轻快，我被带入到音乐中。在梁山伯与祝英台无法喜结良缘时，那凄惨的幽怅的二胡声，仿佛一下子捏住了我的心脏，让我难过的说不出话来。在梁山伯化为怨灵哭诉时，黄沙漫天，二胡声也变得消沉生气，仿佛在批判控诉封建不自由婚姻的罪恶。我一口气看完了整个影片，意犹未尽，时而缓，时而急的二胡声还在我的耳边回旋，余音绕梁。我感到这才是真正的二胡，真正的传统音乐，是在专心演奏，专心在传承。

我轻轻拿起一旁的二胡，端正心态与身姿，开头拉奏。一边拉，我一边回想影片中的一幕幕场景，有欢快轻松，也有沉重生气，我仿佛就是梁山伯与祝英台，我仿佛与曲子融为了一体，二胡的琴弦时而抖动时而平缓，琴弓时而悠长，时而停顿，我拉奏的曲子似乎是一个故事，诉说着梁山伯与祝英台的故事，也诉说着我自己的心事。我忘我的拉奏着，直到最终一个音符落下时，我似乎沉醉其中，无法自拔。我感到了二胡的精髓，中华民族音乐的精髓。我是在专心演绎，专心传承，即使自己的胳膊再酸，手被划破，也再也不在意。我与二胡有了亲热的接触！

是啊！“天降大任于斯任也”，每一位炎黄子孙都有义务去传承中华传统文化，我也不例外，与二胡的一次紧密接触让我理解了传承的真正含义，无论前方的路有多么的艰险，我都会坚持下去，将我们的文化传承下去！

传统文化优秀作文10

生活中，我们在感受传统文化的是、同时，也越来越多地感受着外来文化的魅力。并且那些不属于我们的、外来的文化，好像更为我们所重视；而那些我们自身的、传统的文化，好像正渐渐被我们冷落，创建同文化正患病着外来文化强有力的冲击。爱护传统文化,谈论文

这几年，西方的各类节日越来越受到中国人的青睐。每年圣诞节的前夕，各大店铺门口早早得就开头渲染浓浓的节日气氛：圣诞树、彩灯、装饰画??处处都是，街上处处有人派送圣诞礼品，各种各样的贺卡满天飞。狂欢夜的街上更是喧闹非凡，好一派节日的景象。到了2月14日情人节，处处都是卖玫瑰花的，尽管价钱高得惊人，却依旧是生意兴隆。愚人节，一不当心就会落入玩笑陷阱??我们的传统节日呢？别说重阳节、清明节被我们抛在脑后，就连端午节、中秋节，我们也时常遗忘。春节倒是喧闹一些，但听老人们说，也无法和以前相比，也别在年轻人中，渐渐有“淡化”的趋势。

我不是说不能接受外国节日，但我们也应当保持优良传统。前几年令国人不爽的是韩国申遗胜利，正是我们没有爱护好传统文化的后果，端午节原来是中国的传统节日，在一千多年前传到了韩国，结果被韩国换了个名叫“江陵端午祭”，拿去申遗，竟然还胜利了。唯恐听到这消息的每个中国人都会愤愤不平，但是我们转念一想：为什么我们不能爱护好自己的学问产权而被别人拿去注册？看来该反省的是我们自己。

不仅节日，中国的其他传统文化也在患病这不同程度的冲击。虽然我们有的传统文化正在走向世界，但有的却正在自己家乡的土地上渐渐消逝。

曾经看到电视报道：有一位老重视，把握着一种快要失传的中医术，却苦于无人继承。好不简单找到了满足的徒弟，谁知刚学了不久，这徒弟却认为西医受重视，赚钱多，就转而去学西医了。老中医非常痛心，不知该怎么办才好。我认为这个徒弟的做法是不负责任的，由于每一个中国人都有责任和义务挽救一种面临消逝的文化。

近些年来，许多人，特殊是年轻一代，把传统文化看成是陈规陋俗，觉得跟不上时代的脚步了。诚然，很多外来文化是优秀的、先进的，但我们并不应当因此遗忘自己民族优秀文化的根基。这究竟是自己的文明，是土生土长、原汁原味的中华文明，它需要爱护，需要我们每一个人去重视。“韩国申遗大事”就是对我们的警醒：传统文化需要爱护，需要珍惜。

这就是我们的责任。愿中国传统文化一路走好！

传统文化优秀作文11

中华传统文化，源远流长，从古至今，从现代追溯五千年的历史。传统文化顾名思义，就是从古代始终流传至今的文化，这些文化都是古人，咱们的失人，从他们身上演化而来的。比方，屈原是清明节的代表，屈原假设穿越到如今，肯定会是一位宏大烈士，供在中国最大的烈士陵园。

由于屈老的坚贞不屈，为国为民，不畏强权，誓死不做卖国的，宁可跳入江中牺牲自己的性命，也不会为了一点小利益，而出卖国家出卖自己的人格，不会践踏自己的尊严。

屈原死后，他的后人们为了纪念他，虽然他始终活在人们的心中，然而现实中还是需要表示一下的，他们在屈原自杀的江中划着小船，撒着用叶子包着的米团，人们觉得这样鱼虾就会吃这些米团，而不会吃屈原的躯体了。由此在江中划船变成了赛龙舟，撒米团演化成了如今家家吃的粽子，而在那一天人们把那一天定位了纪念屈原这位宏大的爱国之士的纪念日，每年的4月4日就是纪念屈原的日子，咱们叫它“清明节”。

例如这样事例还有特别多，特别多人确定都不明白，在除夕春节为什么要放鞭炮，让我来告知你为什么。

相传每年有一天，有个叫“年兽”来扰乱居民的平安，出居民粮食，毁他们的房子，弄的他们人心惶惶。可是看年兽那么凶狠高大，他们却又不敢与之抗衡，最终有一天他们发觉年兽怕响声，于是家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。年兽听见这些鞭炮响声，吓得落荒而逃，人们最终又回到了安静的生活。那天就成了除夕春节，就是这么来的，家家户户都要过年，给红包，这样才吉利，说这一年都会富富贵贵，安然无恙。

这些都是咱们中华的传统文化，咱们中午的传统文化节，因此源远流长，就说明我例举的仅仅是个皮毛，还有好多好多的传统文化是咱们所不知道的，就是有了这些传统文化咱们才会多姿多彩，这传统文化代表了我国古代到今日，人民的才智结晶。

就是靠的这些传统文化，而就是这些传统文化是别的国家，甚至别的星球所没有的，它们是我国独一无二的，是才智，是结晶，是成果，因此它们会源远流长。

中华传统文化又是博大精深的，你想仿照想复制那是远远不行能的。假设是简简洁单的，有何是堪称“传统”这两个字，就算再给你十年，五十年甚至一百年，它只会越来越神奇，你永久知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是特别精深，特别的精深。因此我说中华传统文化是源远流长，是博大精深，是独一无二的。

传统文化优秀作文12

传统文化，形成于中华民族五千多年的进展历史当中，源远流长，博大精深。优秀的传统文化，就更就是中华民族珍贵的财宝。然而，人类进入21世纪以后，工业与商业的.全球化正渐渐转变着人们的生产生活方式，思维方式，行为方式，消解着传统文化的精髓，传统文化面临消逝。

首先就是传统节日。传统节日，就是传统文化的重要组成部分，就是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而在如今，随着西方圣诞节，情人节等一系列节日的广泛传播，传统节日却慢慢被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟，吃粽子;在重阳节登高插茱萸;在中秋节赏月，庆团聚;在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时，谁还会想起这些内涵丰富，意义非凡的传统节日，与风俗呢?唯恐，早已将它们抛之脑后了吧?

其次就是传统的歌舞。凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌等早已被人们认为就是俗不行耐，在公园中看到老年人扭秧歌时，还有很多的年轻人加以嘲讽，而西方传入的街舞，雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧，成为他们的心头大爱。而在一些摇滚，Rap等流行歌曲广为传唱的同时，中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。随着时代的进展，很多人抛弃了传统歌舞，转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。

不仅如此，曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危急;传统的绘画书法也受到了肯定的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。这许很多多的社会现象，不禁令人堪忧。传统文化面临消逝，而我们却不加以挽救，而还就是为了各种外来的文化，节日，兴奋不已。在我看来，在这样下去，不用多久，传统文化就会完全消逝，不复存在。

为了不使我们中国人圆满，懊悔，我们每个人应当成为传统文化的传播者和建设者，努力使传统文化重新绽放光荣，恢复生气与活力，为我们将来的进展做出更大的奉献。

传统文化就是中华民族的珍宝，就是中华民族的傲慢。我们每个人都应当为了传统文化的恢复与进展奉献出自己的力气，使其重新发出夺目的光辉。

传统文化优秀作文13

不管怎样，中国人都不能忘“本”。

“最美女老师”张丽莉在紧急状况下，推开了两名同学，自己却被车轮碾压，双腿高位截肢。不少人感叹她的举动，但也有人替她感到可惜。对比《二十四孝》中的某些类似“埋儿养母”的极端行为，这种行为更让人敬重。

文章中提到的有违当今社会主义所“规划”的和谐蓝图的“传统道德”如今注定要被剔除，如果继承这些糟粕，必定会收到法院的“通知书”和“警察的手铐”。对那些垃圾道德必需剔除，毫无疑问。“三纲”，“五常”，男尊女卑，为千年后的我们描绘了一个男权社会。“裹脚”定义了当时的审美标准，那也注定要在历史进展的长河中被巨浪冲走，尽管它在某些人的脑海中根深蒂固。——正所谓“青山遮不住，究竟东流去。”

今日的我们可以用千年后的目光重审过去的历史事实，挖苦当时的文化糟粕，却不知道后人千年后亦会用这样的目光端详今日我们的一切。

千年前“精忠报国”的英雄与如今骗津贴的“士兵”形成鲜亮对比。过去文化的精华大都随时间的拉长减轻了质量，甚至湮灭了。

不行否认，自中国打开大门迎接外来文化的同时，我们便遭到外来文化的侵袭。新旧思想道德文化的激烈碰撞，新时代的先进文化才能占到上风，而中国本土的传统文化精华大都失去了，或者转变了最初的形态，遭到扭曲，甚至泯灭，无迹可寻。“圣诞日”“复活节”充斥店家“商战”，“七夕”演化成了“情人节”;——这是多么的圆满。

我们承认，中国传统道德中是精华与糟粕并存，去伪存真、去粗取精就成了必定。中华上下五千年所孕育的未间断的文化精华，留传至今是一笔无法用金钱丈量的巨大财宝，更是整个中华民族的傲慢，是区分于其他名族血脉的独特精髓。换言之，这就是“本”这就是“源”。

我们应用进展的目光看待传统道德文化，衡量其思想价值，继承并进展精华，保持传统道德的内在思想形态，维护精华的本原，将它带入当今的生活实践中去，在它的基础之上构建符合这一时代的道德文化大厦。

不忘“本”，只由于我们是中国人。即使外来文化与新思想侵蚀到了我们的每一寸土地，我们也无法丢掉传统道德的“根源”。这“根源”，就是文明从未间断的古国文化延绵至今的重要缘由。传统道德中的精华教会我们如何做好一个堂堂正正大写的人。如果你已被新文化浪潮冲掉了这看似包袱的财宝。请肯定要找回它。

由于，不管是什么理由，只要我们是中国人，就肯定不能忘“本”!

传统文化优秀作文14

包一中高二(1)班韩茹雪

假如说中国是一株花，那么现代文明便是它的花瓣，而传统文化则是它吸取水分的根。没有根的花终将枯萎，而没有花瓣的花也难以在繁花盛开的世界中立足，最终吞没在历史的大潮中。

中国传统文化与现代文明相辅相成，相互影响，才造就了今日独具魅力的华夏文明。

传统文化对现代文明的影响是多方面的，如今我们的吃穿住行各方面无不具有中国特色，随处可见传统文化的身影。但事实上，受影响最大的是我们的思想，支配我们行为的思想。

从古至今，儒家思想在我国始终处于无法逾越的地位。儒家思想的仁、义、礼、智、信等，是根植于中国人的血液里的，这些确定了我们的价值观、利益观；儒家讲求的博爱、厚生、公正、文明等，更是为构建和谐社会奠定了基础。由于儒家入世的思想更符合现实生活中人们的追求，所以如今，相比道家和法家，我们可以看到更多表达儒家思想的事和物。