红楼梦读后感

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红楼梦读后感1

自从看了电视剧《新红楼梦》后，我就深深的痴迷上了它。《红楼梦》是中国古代四大名著之一，曹雪芹，续作是由高鹗完成。书中讲了贾、王、薛、史四大家族的由鼎盛走向衰亡的历史故事，和一段在贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间纠缠的爱情悲剧故事。

厚厚的一本《红楼梦》，花了我一个月的时间才读完。我每天晚上读一点，虽不能完全理解其意，也不能像别人所说的，和曹雪芹有一次对话，但我却因“开拓鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上演出这怀金悼玉的《红楼梦》”这句歌词，而感到这故事中的是是非非，“剪不断，理还乱”。“宝黛钗”的凄惨爱情使我感到古代婚姻有许很多多的漏洞，也感到非常繁琐。由于古代婚姻大事须父母来做主，宝黛钗自身完全没有选择的余地，所以才造成那么大的悲剧。又或许，这故事本身，就是一场令人叹惜的闹剧。

翻到《红楼梦》的最末一页，不禁令我感叹万分：这本书真是令人回味，假设在不同的年龄段再回头细细的读一遍，肯定又会有不同的评论。其中的是是非非，谁也说不清。也呈现了山穷水尽的封建社会终将走向灭亡的必定趋势。并以其曲折隐晦的表现手法，凄凉深切的情感格调，剧烈高远的思想底蕴，容百家之长，汇合百科之粹。

一本《红楼梦》，令多少人感慨、落泪、悲愤啊！

红楼梦读后感2

《红楼梦》是古典小说史上的巅峰巨著，它讲的是一个家族的兴衰，一个家族大小故事。

故事的主人公是贾宝玉和林黛玉。林黛玉从小体弱多病，来到了荣国府，认识了住在大观园里的一群女孩，她们不但容貌美，而且心灵也美。贾宝玉是这起人中的唯一一个男孩。他不同于古代的其他男性，都自以为高出女性一等，而是把把自己和对方看作同等的人。

故事的中心地位，是贾宝玉和表妹林黛玉丶表姐薛宝钗之间的爱情纠葛。这样的问题，悲剧就成了不可避开的结果。

而整个贾府，那么是一个堂而皇之的外表之下充斥了污浊丑恶的贵族家庭，只有门前的一对石狮子是洁净的，并且和整个社会的污浊连成一片。

《红楼梦》的悲剧之所以特别震撼人心，就由于它充分写出了被毁灭的女性不仅是形状美，而且内心是更美的。

红楼梦读后感3

对于《红楼梦》的结局，我有甚多不满，可有人对我说，“既然你不满，林黛玉最终抱憾而亡，贾宝玉出家为僧，那你觉得，什么样的结局是完满的。”

诗，是她漂亮的灵魂，是她精神的寄予。每当读到她的诗，总是有沁人肺腑的感觉，每一句都像是尖锐又锐利的刀，深深插入读者内心，无形之中像是被掐住了自己的喉咙。记得她的《葬花词》：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般阵痛。

她的泪，像涓涓细流一样潺潺流淌，汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。她哭泣，由于她太委屈。她是凄惨的，是值得人们怜悯的。

虽然她的故事结束了，但是她给我留下了万千思念。合上书，想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应当被禁锢的伤感晕又像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动……

红楼梦读后感4

《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪心、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必定崩溃和死亡，同时也默示了这一家族所属的阶级和社会的必定崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所制造和喜爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所怜悯悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——良善孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是懦弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，悄悄对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。

“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、自命不凡的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。

红楼梦读后感5

红楼梦是中国四大名著之一，也是一本我爱读的好书，里面主要写了贾宝玉和林黛玉的一段爱情故事。

宝玉本是女娲补天留下来的一块玉石，黛玉本是一棵绛珠草，他们木石前盟后，就各自转世投胎了。

宝玉投胎到贾家，黛玉投胎到林家，最末他们又遇到了一起，彼此相爱了。

他们经过了凤姐、贾母、宝钗、贾政的重重考验和刁难。可是最末黛玉死了，宝玉也为了黛玉出家了，他们的爱情也就此结束了。

我觉得要是黛玉能相信宝玉，和宝玉一起守护他们的爱情，事情就不会那么糟糕。假如我可以穿越到古代，我肯定会去告知黛玉，让她不要这样的；并且我也会去古代劳动、做事的，亲自体验古代的生活！

红楼梦读后感6

《红楼梦》是四大名著之一，是曹雪芹呕心沥血之作。是中国古典小说史上的巅峰巨著，代表了一个时代的文学艺术顶峰。全书以贾宝玉、林黛玉二人的爱情悲剧为线索，呈现了广姿多彩的世俗人情，淋漓尽致地反映了一个封建大家族的方方面面，宝玉、黛玉二人的爱情悲剧，大家族的兴衰荣辱，几代人的命运沉浮。

妈妈说《红楼梦》本书是仁者见仁，智者见智。年轻人看到的是爱情，医生看到了各种药方，美食家看到了山珍海味，政客看到了家族兴衰，诗人看到的是诗词歌赋……

而我却是糊里糊涂，这书太繁复了，说实话我基本没搞懂。我搞不大清晰，贾宝玉、林黛玉二人相互喜爱又为啥要相互磨折呢？薛宝钗她究竟是真善人还是假装的呢？那个可怜的香菱是谁让她受到那么多的苦难呢？王熙凤的手段干吗要那样的毒辣？刘姥姥是真的傻还是为了逗他人快乐假装的呢？……太多了，我搞不清了，我还是多看几遍吧！

红楼梦读后感7

读罢《红楼梦》，已是深夜，我不知该如何表述自己繁复的感受，那种感觉，像是湛然静寂，又像是迷离恍惚。荣宁二府家破人亡，红粉丽人香消玉殒，霎那间，一切宛如散场后的电影院，一片漆黑，一片萧凉。

“骂凤姐，恨凤姐，不见凤姐想凤姐。”合上《红楼》，却发觉其中最令我难以忘却的女子，是“机关算尽太聪慧，反算了卿卿性命”的王熙凤。她为整个家族操劳，却由于心里歹毒，口里尖快，没有谁爱戴她。别人给她的评价是“嘴甜心苦，两面三刀；上头一脸笑，脚下使绊子；明是一盆火，暗是一把刀，都占全了。”的确，她泼辣张狂。口齿伶俐。擅长阿谀奉承。见风使舵。喜爱使权弄势。炫耀特权。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财宝是她的目的。她极尽权术机变，残忍阴毒之能事，虽然贾瑞这种纨绔子弟死有余辜，但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。“弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂，逼得张财主的女儿和长安守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。她极度贪心，除了索取贿赂外，还靠着迟发公费月例放债，光这一项就翻出几百甚至上千的银子的梯己利钱来。抄家时，从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。每当读到这些情节，我都会觉得，这个心狠手辣的女人，的确可恨。

她曾公然宣称：“我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行！”但她也像一般的妇女一样，也供瘟神，给女儿起名求福祉。她的确很精明，但费尽心机所追求的爱情落了空，她奄奄一息时，平儿求贾琏给她请个大夫，贾琏却啐道：“我的性命还不保，我还管他么！”有人说王熙凤的惨痛结局是自食恶果，自作自受。或许是吧。但我还会为这个倔强好强的女子叹惋。我觉得，人生一世，只不过是一场旅行，我们每个人都是过客，全部的栖居都是临时的，就连生命，都要归还给日月经天的自然。王熙凤啊王熙凤，你这是何必呢，占有再多的财物，攀上再高的地位，你也无法拥有内心的安静，享受生活的安稳平和啊！

《红楼梦》结尾的那四句偈语，一贯在我的脑海中流转，“说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴。”正如王熙凤最末叹息，家富人宁，终有个家亡人散各奔腾，一场高兴忽悲辛，叹人世，终难定。是啊，水满那么溢，月盈那么缺，谁也躲不过，兴盛衰亡的轮回。但人有时总那么贪心，总是“身后有余忘缩手”却不知道，美妙的东西是会在贪欲中走丢。及至“眼前无路想回头”之时才茅塞顿开，那些本该安静祥和的岁月，却一去不返，任怎样敲门，怎样借茶问路，都再也不会，看见门里探出一张桃花笑脸来。那所大宅子里的喧闹非凡，珠光宝气，勾心斗角，卿卿我我，都如一场梦，最末，几近虚无。

红楼一梦，香艳浮华都已不再，唯余一丝默寞的气息和一段传世的故事，世事无常，尘世的大舞台上，却总也免不了这最末一幕——灯熄人寂。

红楼梦读后感8

一贯以为，人都有两个自己，一面是处世中的泰然，一如薛宝钗；一面是孤独下的寂寥，一如林黛玉。在院墙深深的红楼里，黛玉是默寞的；在喧嚣浮华的社会里，我们也是默寞的。世人都用，‘态生两靥之愁，娇袭一身之病。’来形容黛玉，却往往忽视了假设非因‘心较比干多一窍’，哪来的‘泪光点点，娇喘微微’？唯有看遍人世的生死别离，才会有这么多的惆怅叹息。久病而成医，在这个社会上久了，我们总会变得当心翼翼起来。黛玉初别老父，踏上这条完全生疏的道路，细细思考而来，竟与一入宫门深似海，有着些异曲同工之妙。

初入贾府的黛玉，到处当心，不求一步登天，但求自己可以过得略微好一些，面对家中姐妹的示好，黛玉无不谨慎思虑，察言观色，也就是这个本领、这份细腻心思为她赢得了一席之地。大户人家的端茶倒水，都是非常讲究的，比起来，黛玉可以说是小家碧玉的人物。对于去外祖母家，黛玉初时是迟疑纠结的，家道中落，父命难为，去到贾府虽还是半个主子，但总不如在家里自若。贾府家大业大，一不当心自是泥足深陷，不足以自保。

此时的黛玉，却是靠着一颗玲珑心同初见的贾母取得了很好的关系，在贾府上上下下立稳了脚跟。总是在想，后来假如没有宝钗的涌现，黛玉的日子是否会好过许多，最终还是觉得，罢了，黛玉的高慢与顽强，事实上与宝钗是没有关系的，反而因有宝钗，她们两个反而更像是一个镜子的正反面，相互映照，黛玉的形象反而更加清楚起来。

其实，以她的心思未免察觉不到四周的改变，只是因着那份骄傲的心，不想也不愿去争罢了。这样的玲珑心，骨子里的高慢，假设是置之死地而后生，那么，谁又能奈何的了她呢？渐渐琢磨而来，黛玉的争强好胜好像只有在面对自己的爱情——宝玉的'时候，尤为明显。在那样一个父母之命媒妁之言，以夫为天，三纲五常的时代里，她所在乎的，注定成了泡影，亦成了悲剧。

为了爱情，放弃婚姻，在那样一个时代，黛玉的志气是值得我们细细回味的。无论外界如何变迁，却是保持着自己内心深处真挚的情感，用那几分林妹妹的才情来诠释一个抱负境界里的黛玉。黛玉用她的玲珑心将一切铺开展来，从而表现一个聪颖大气却又惹人怜爱的形象。黛玉是孤独的，在那样一个“一年三百六十日，风霜刀剑严相逼”的环境里，虽说是两心相许因还泪，但宝玉的存在却是给这个孤独的行者一个遥望的寄予。

我们不难发觉，在太虚幻境里那个苦心修行的绛珠草，在天地之间，一如现世的黛玉一样孤独默寞，神瑛侍者便成为她唯一的期盼与守候。对于一个孤独者来说，那些喧嚣与自己格格不入，然一丁点盼望却可以让自己奋不顾身，乃至飞蛾扑火。许是，爱情本该是没有顾虑的，因爱而生，因缘而灭。

然，目光回转，镜子的另一面宝钗却是由于婚姻，放弃爱情。在那样一个时代，不是宝钗的错，只是大环境背景下，人们总不得已为了些现实的东西而放弃了自己想要的，包括压抑着内心深处的渴望。记得之前看过这样一句话，爱情是两个人的事，但婚姻，却是两个家庭的融合。宝钗的选择未必就是让自己不欢乐的行为，也未必就不是自己想要的，小家碧玉有小家碧玉的委屈，大家闺秀有大家闺秀的无奈，如此猜想，无非是庄生晓梦迷蝴蝶罢了，无论镜子的哪一面，最终的结局非是离散而矣。

关于爱情，关于婚姻，我们想要的，不妨问问自己的心想要的到底是什么。我想，人的一生总该有那么一次不顾一切