全国高考题诗歌赏析原题集锦

全高诗赏题锦

全国高考诗歌赏析题锦(全国卷12、阅读下面这首唐诗，然后回答问题。(8分)新晴野望王维新晴原野，极目无氛垢。郭门渡头，村树连溪口白水明田，碧峰出山后。农月闲人，倾家事南亩［赏析］是一首田园诗。描写夏的乡村，雨后新，诗人眺望原野所见到的色。诗的开头两句，总写新晴野时的感受：经过雨水冲涤，空气中无丝尘埃，显得特别明净清新极目远眺，原野显得格外空旷开。诗人一下了就抓住环境的特征，仅仅“原野旷”、“无氛垢六个字，便把此情此境切地再现出来而且将读者也引进这特定情境中去，随诗人一起远眺。纵目四望周围是一片多么秀丽景色啊！远处，可遥遥望见临靠着河边渡头城门楼；近处，可以看到村的绿树紧连着溪流的河口。这在平时都能看得如此清晰分明。田外面，银白色的河水闪动着粼粼光，因为雨后水涨，日辉映，比平时显明亮；山脊背后，一重重翠的峰峦突兀而出，峰峦叠现，近相衬，比平时更富层次感。这一组风镜头，紧紧扣住了雨后新的景物特点。随着目之所及，由而近，又由近及远，层次，有格局，有彩，有亮度，意境清幽秀，俨然构成了一幅天然绝妙的图。然而，这一幅画，还只能说是物写生，虽则秀美毕竟显得点空旷，缺乏活力。王维作为水诗和山水的大师，是深深懂得一点的。因而在最两句中，他便给这幅静态面加上了动态的人物：“农月无闲人倾家事南亩”虽然是写，却给野平添了无限生意，让人想见初夏田间跃的情状感受到农劳动的气氛。这样一，整个画面都活起了。这首诗基明朗、健康，表现了人爱自然、爱田园爱生活的思想感情。诗人自然美有敏锐的感受，他善抓住景物特征，注意静结合，进行层次明的描绘，给读者以美的术享受。(全国卷I)12.阅读下面这首宋词，然后回答问题。(8望江南

超然台①

苏轼春未老，细柳斜针。试上超然上望，半壕春术一花，烟雨十家。寒食②后酒醒却咨嗟。休时故思故国，且将断火断茶，诗酒趁年华。［赏析］轼(1037年－1101年)，字子，号东坡士，四川眉山人。北宋著名文家、书画家。诗词开豪放派，为唐宋八大家之。苏轼少负才名，通经史。宋嘉佑二(1057年)进士，曾礼部尚书，翰林士等职。他一生坎坷多次被贬官放逐。宋神宗熙七年(1074)苏轼当时密州(今山东诸城)上，其时,当地比岁不登，盗贼满，狱讼充斥”(《超然台记》。经过他一年尽心竭力的理，局面趋于安定。为了节“济世与“归隐”的矛盾心境，他于宁八年底修葺园北田而成超然亭，由其弟苏辙命名，点出其超然外，优游自乐的情性。这首词便次年春登超然亭而作词题一作“暮春。词调《望江南》《忆江南，本为单词，宋人将其重复一遍成为一种双调新格体

词的上片密州春景。词前两句登台前所见春色——春未老”，以拟的手法写春的富盛，含意亲切；“风细斜斜”，似一特写镜头细腻地描出季节的特征。“斜斜两字，形象地表现柳条垂垂随风摇荡风姿。后三句再写登后眺望的景色，词为眼前的春色所触动，情盎然地登上超然亭去欣赏全城的景，只见半壕春水城花，烟雨暗千家”。“壕”，指护城,半沟碧绿的水环城绕满城娇红的鲜花映绽放好一幅艳丽目的春光!“烟暗千家”,进一步勾出千家万户笼罩在烟雨迷之中的朦胧意,既紧紧扣春天特有的景象,又暗伏着深沉的蕴,为下片抒情作好铺垫。下片抒乡之情。词人登高望远触景生情，眼前花柳绿满全城、轻烟细雨暗家的景象，寒食、清明时节传统风俗，勾起了词思乡的情思，强化欲归不得归的感慨和叹息寒食节，清明前一天。相传春时，晋文公为哀悼愿出山而被烧死的介子推下令举国禁火三日，故称寒食。古人寒食、清明，有扫墓的传统风俗寒食节后，重新生火，谓新火”“咨嗟”，息。酒醒后，人为远在千里之外，能归乡探亲、扫墓叹息，为仕途失意、抱负展却又不得归隐山林而叹息。但轼是一位豁达超然的物，此时未泯灭“致尧舜的宏愿，故而结尾三句笔锋一，抒发了特有的随缘适自我解慰的旷达胸怀。面着来自家的“故人”词人说，让我避而不谈思念家的愁肠，而悠然自地生起新火煎烹新焙的茶，邀客人一道美地品尝吧，趁着自己年力强的美好时光，赋诗饮酒、享人生、超然物外、忘世间一切愁思苦闷！全词写登然亭所见的春景及由牵动的羁留异乡的愁，又以“超然”的情怀贯其中，情相融，天衣无缝写景抓住时节特征，意盎然，为抒情制气氛，抒情出自肺腑，情词显，又紧扣季节景物，上下呼应其谋篇布局，章法韵，乃天设地造，无可击，显示了苏轼按谱填的过人技巧，堪称双调《望江南的典范之作。(山东卷)14．阅读下面这乎清诗，回问题8分出关①徐兰凭山俯海边州，旆②影风翻见楼马后桃花前雪，出关争得不回［赏析］庸关在今北京市昌平西北。徐兰为清宗安郡王(疑即尔浑)幕僚期间，于康熙三十五年(1696)清帝统兵征噶尔丹时，随安郡王出塞，由庸关至归城。此诗即是随军出时作。诗中描写了出关所见色，抒写了出征土卒土恋乡的感情。首句中的此”字原缺，据诗意补出。前两写“出居关”之前士卒的心理。封侯”，从字面说，是指当上大；就其实质而言，则指驰骋疆场，功业成。前两句意思是说，将将在边地的战斗中建立功勋，这于士卒说来，自然是个很大的鼓舞，意着士卒也将有立功的机会因而急于奔赴边地，而无意于逗不前。后两句则是写出居庸关时的情况心情。“出”字缺，此据清诗别裁》补出。“马后桃花”，意关内正当春天，温暖美好“马前雪，是说关外犹是冬日，严寒可怖。因而，无心在征途上逗留的卒，在临出关的刹那却不禁犹豫了起来不自觉地回过头来再看一关内的景色。此诗对土卒内心世的开掘是相当深入的诗中不作静态的描，而是将人物置于特定的境之中，从环境的变化相应写到卒心态的改变：当立边塞的机会在前方待时，土卒一往无前，充豪情；而当即将出关、远离故土，又难免生出柔情，头顾盼。诗中的主公，既不是甘心老死于槽之下的驽骀之辈，也不是只会行打仗而缺乏真情实感战争工具。豪情与情、为国捐躯与怀土恋乡两种对立的感情，在人物身上得了相当和谐的统一。

全诗最动的是三四两句。尤其第三句，将“马前”、“马后”写两个不同世界，更是石破天惊奇思妙笔在具体写法上，这一也很有特色“马后花”与“马前雪”，是对比以马概人则又有所省略。沈德称赞此诗说“眼前语便是奇绝语，几于万口流传。此唐人边塞诗未曾者。”(《诗别裁》)徐兰是一爱作惊人语的诗人，在《归化城杂咏》也有类似的诗句：“后骑解衣风柳下，军堕指雪花中。”“奇绝”的“眼前语的获得，归根结底由于诗人边塞生活的独特体验故能子唐人边塞诗外开拓出新境界。而从意象与用而言，或许还受到唐人权德舆的“马首向处，夕阳万峰(《岭上逢久别者别》)与马戴的“马冲雪过临”(《出塞词》)的启发。沈德潜在清诗别裁》中，将此的题目改为《出关，将前两句改成“凭山俯海边州，旆风翻见戍楼。从诗句本身说，首句写静，句写动，对环境描与氛围渲的表现都相当成功。“凭山”句将所出之“关”，明白成了山海关，这诗人此次军出征的路线不合是不应该当作徐兰的创作来欣的，故为本文不取。(天津卷)16.阅读下面的诗，答问题。分黄氏延绿

[明高启葱葱溪树，靡靡江芜[注]湿。雨过晓开，一时放春入。这首五言句题为《黄氏延绿轩》写的是春景。下联想象新奇雨后开帘满野春色一齐涌进房间中来,这是我们都感过却不易写出的情景,应该说是首好诗。(浙江卷)16.读下面三篇作品，然回答问题。乌衣巷

()刘禹锡朱雀桥边草花，乌衣巷口夕阳斜。时王谢堂燕，飞入寻常百姓家人月圆

(金吴激①南朝千古心事，犹唱后庭花。时王谢，堂前燕子飞向谁家？恍然一梦仙肌胜雪，宫髻堆鸦江州司马，青衫泪，同是天涯。[吕]山坡羊

燕子

元)赵善庆来时春社去时秋社②，年年来搬寒热。语喃喃，劫劫③，春风堂上寻谢，巷陌乌衣夕照。兴，多见；亡，都尽说。［赏析］乌衣巷》曾博得白居的“掉头吟，叹赏良久”，是刘禹锡最得意的怀古名篇之。首句“朱桥边野草，朱雀桥横跨南京秦淮上，是由中心通往乌衣巷的必经之路。同河南岸的乌衣巷不仅地点相邻，历史也有瓜葛。东晋时乌衣巷是高门土族的聚居，开国元勋王导和指挥淝水之战谢安都住在这里。旧桥上装饰着两只铜的重楼，就是谢安所建。字面上，朱雀桥又同乌衣巷偶对成。用朱雀桥来勾画衣巷的环境，既符地理的真实，又能造成对的美感，还可以唤起有关的历史想，是“一石三鸟”的选择句中引人注目的是桥边丛的野草和野花。草长花开表明时当春季。“草花”前面按一个“野字这就给景色增添了荒僻气象。再上这些野草野花是滋蔓在一向旅

相同意境写得更加委婉动人的宋代著名女词人李照的一首小令［如梦令］“昨夜雨疏风骤，浓睡不消酒。试问卷帘人，却海棠依旧。知否，否，应是绿肥红瘦！”又是一个“夜风雨声”，女词人早上来之后，第一个念头是担忧，所以还没起床，便赶紧问正站在窗卷窗帘的侍女，让她好好看一看经过这一夜“雨疏风骤的洗礼之后，院子里海棠情景如何了？实，女词根本不用等到回答，早就得答案了，不过，粗的侍女可没有李清那样的惜香怜玉，哪里晓女主人的良苦用心，所以她只不往外面随便看了一眼便大大咧咧地回答，海棠花经了一夜风雨的考验，和昨天一，依旧活着”听了这样的回答，简让李清照笑不得，她忍不住一再地重复来，你知道吗，你知道吗肯定是绿更加绿了，可是红花肯定是凋零了呀！白居易的二首《惜牡丹花》的注说是写在新昌窦给事宅南亭花下”。窦给，即窦易，在元和八年由御中丞改任给事中。他住在长安朱雀门街第五街的新昌坊。两首诗题材完全一样的，都是“惜”牡丹花，但是切入的度却又有不同，前一首晚来唯有两枝残，是硕果尚存，而这一首却已是蕊残花，一片狼藉，看去简直有惨不忍睹了。诗是这样开头的：“寂寞萎红低向雨，离披破艳随风。离披，纷下落貌。破艳，谓残。当牡丹盛开之时当然不会被冷落，可是一花期过后，真的到了花萼低垂、雨萧瑟、花瓣飘落、风飞散之际，还会人前来赞赏她曾有的富贵媚，或者关注她如今的凄凉处境？白居易用两个字“寂寞”一语中的地道出了这间的不幸。前一首以“惆怅”领起，说的是白居易惜花无奈感受，这一首用寂寞”开篇，点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者会有的境界，而绝是那些附庸风雅、追时髦者所能想象和会的。咏物诗写到这个份，其实已经是在借咏物而言志了也许世界上什么时候不会缺少锦上添花善行，可是真正需要的却往是无人喝彩的雪中送炭呀。接下来的句诗，“晴明地犹惆怅何况飘零土中。具体细微地刻画了风雨后落红满的景象，用的是一欲擒故纵、欲说还休表现手法，极尽强、渲染之能事。先说哪怕是风和日丽的情况下，开败的牡随风飘落也会令人感无比惆怅，进而强眼前所见，当初在枝头上含苞待放，或笑靥迎人的花瓣已不但开败，“何况”又纷纷飘零”在风雨过的“泥土中”，那种惨状，那份凄凉，只要有一分爱花的思，哪怕是石头人见也要落泪了，更不说白居易面对此景又该做感想了，这实在是他无从表达也忍明说的。诗歌也就这种让人不忍卒读情绪中，黯然而止了。白居易这视角独特、感受细腻《惜牡丹花》诗一，便引起了文人墨客的很兴趣，随即有不少意境相似作纷纷问世，著名的李商隐的《花下醉中的名句“客散酒醒深夜后更持红烛赏残花。”这在客人散之后，“更持红烛赏残花”的美意境，明是白居易“夜惜衰把火看”一句的翻版而大文豪苏东坡笔的海棠花，却已经颇楚楚动人的盛装女的风姿了，“只恐夜花睡去，烧高烛照红妆。”从以上的子可以看出，在艺术创造中，独辟蹊径眼光与不同凡响的感受是么的可贵，任何一件不起眼的事，如花开花落，只要心体会，都能挖掘令人耳目一新的境界来，白居易二首《惜牡丹花》说明他正这方面的行家里手。(福建卷)9.阅读下面这首诗，然后回问题。(6分)武夷山中

(宋谢枋得①十年②无得还家，独立青峰野涯。天地寂寥山雨，几生修得到梅花？［赏析］按】宋朝亡国后，作隐居闽中，始终不元仕。此诗为其晚年之作诗中寂寥的天地写照何尝不是作亡国后的寂寥心境，梅花高洁的品格也明了作者的心志

谢枋得的首诗写于元世祖至元十一年(1284年)，此时，信洲失守，抗元失后他已在武夷山中转徙十年文天祥已经就义两年蒙古的铁蹄从北向践踏而来，高原水出山河，战地风来草木腥。妻子和两个子被掳，许多南宋旧纷纷投靠新主，孤的谢枋得面对国破家亡是样的心情？他已经离家十年了，立青峰之上，雨后的中显得更加寂寞，对滚滚袭来的寒潮，他内里也许有过软弱，毕竟是有血有的人啊。但是，他追梅花的品格最终成了自己高洁的人格。宋书是这记载的：谢枋得，字直，信洲弋阳人。佑中，举进士，中乙科，抚洲司户参军。德佑元年，江东提刑江西招谕使信洲。信洲不守，变姓名入建宁，遂居闽中至元二十三年，集贤学士程文海宋臣二十二人，以枋为首，辞不赴。又年，行省丞相忙兀台将旨之，枋得不赴诏。丞相义之，不也。又明年，福建行参政管如德将旨如南求人才，尚书留梦炎以得荐，终不行。福建行省参政魏佑见时方以求才为急欲荐枋得为功。枋见天佑，傲岸不为礼，与言，坐而不对。天佑怒，强之北行二十六年四月至京师问谢太后攒所及瀛公所在，再拜恸哭。已而，迁悯忠寺，见壁间曹娥碑，泣：小女子犹尔，吾岂汝若哉！不食而死谢枋得最在悯忠寺绝食而死。忠寺建于唐贞观十年，唐太宗李世民东征高，为悼念阵亡将士而建。清正时改名法源寺，至仍在，已被北京南民居包围。谢枋得的遇比当年的杜甫困难多。安史之乱中，甫有“国破山河在，城春草木深；感时花见泪，恨别鸟惊。”的泣锥心之语。可是那的他，国但还在，亲人还在，只是身经场离乱。谢枋得却不同了。家已经灭亡，河山沦，她的妻子儿子被。转年妻子死去。抗元的帜文天祥已就义成仁，自己的军也被元朝军队打击得零八落，不得不隐埋名于颠沛流离之中。汉朝的李被俘后投降匈奴，据是有他的苦衷。明的洪承筹在狂澜难挽的情下归顺大清。元朝的朝廷里许多官员来自南宋。句话叫识时务者为杰。可是在谢枋得的对比，那些所谓“识时”是有奶便娘的代名词。当然，今天的角度看，他都属于同一个中国，何必劲呢。那不是历史唯物主义的态。以前更听过一个修自行车的人说的歪：如果我们当年不抗日，在的中国也就多了一个大和民族你看他的胸怀虚无得血液都变白了。做人是要气节的，一个优秀的族也是有气节的。管世事纷纭变化，做人的则是不能变的。在万般皆下，惟有赚钱的今天，在有永久的益没有永久的朋友的今天，谢枋的人格价值犹显珍。诗言志，咏言。读一首真情实的诗歌常常能被作的情怀所吸引所陶醉.(辽宁卷)15、阅读下面两首古诗，然回答问题(8分秋夜独坐(节选)唐王维独坐悲双，空堂欲二更。雨中果落，灯下草虫鸣夜深

宋

周弼虚堂人静闻更，独坐书床对夜。门外不知春雪霁半峰残月溪冰。［赏析］维中年奉佛诗多禅意这诗题曰秋夜独坐”就象僧徒坐禅。而诗写时迈人老，感人生，斥神仙虚，悟佛义根本，是诗现身说法的禅意哲之作，情理都无可取，但艺术表现上较为真切细微，传神化，历来受到赞赏。

前二联写思和悲哀。这是一个天雨夜，更深人寂诗人独坐在空堂上，潜心想。这情境仿佛就是佛徒坐，然而诗人却是陷于生的悲哀。他看到己两鬓花白，人一天天老，不能长生；此夜又将二更，时一点点消逝，无法挽。一个人就是这样在岁月无情流逝中走向老去世。这冷酷的事实使他自觉无而陷于深刻的悲哀。时此刻，此情此景他越发感到孤独空虚，需同情勉励，启发诱导。然而除了人自己，堂上只有灯，屋外听见雨声。是他从雨声想到了山里成的野果，好象看见它们正被秋雨落从灯烛的一线光亮中得到启发注意到秋草野里的鸣虫也躲进屋来叫了。诗人的沉思，从人生转草木昆虫的生存，虽异类，却获同情，更觉得悲哀，发现这无知草木昆虫同有知的人一样，都在情的时光、岁月的消中零落哀鸣。诗人此得到启发诱导，自以为悟了。后二联便写觉悟和学佛。诗人悟到的真理是万物生必有灭，大自然是永存，而人及万物都是短暂的。，从出生到老死的过不可改变。诗人从己嗟老的忧伤，想到了宣神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”，就是否定神仙方术之事，明炼丹服祈求长生的虚妄，而为只有信奉佛教，才能从根上消除人生的悲哀，脱生老病死的痛苦佛教讲灭寂，要求人从心中清除七情六欲，是谓“无生”。倘使果真如此当然不仅根除老病痛苦，一人生苦恼也都不再觉了。诗人正是从这意义上去皈依门的。(四川卷)阅读下面一首宋诗然后回答题(8分葛溪驿

王安石缺月昏昏未央，一灯明来照秋。病身最觉露早，归梦不知山水。坐感岁时慷慨，起看天地色凄。鸣蝉更乱人耳，正抱疏桐叶半。这首诗写宋仁宗皇年(1050)自临川赴塘(今浙江杭州途宿驿中。诗中抒写了作者的旅愁乡思。诗人择缺月、孤灯、风露鸣蝉、疏桐等衰残景象构成凄凉的秋景和孤的旅况，衬托出抱病的行人，从表现羁旅独苦的处境心情。纪昀评道：“老健稳，意境殊不凡。三、四句细，后四句神力圆足”［赏析］溪驿在江西弋阳县，首诗是写他在驿站看到的自然景物，引起乡和岁时已晚的感觉，从而抒发对事的感怀。开头，“缺月昏昏漏未央，一灯明照秋床”，漏”，古代计时仪器，漏央即夜未尽，夜深的意思。全联是说在一个秋天的深夜天边缺月，暗淡无光。旅的床边，一盏油灯，半明半暗。无论是月色还是灯光都不是皎洁明亮，是一片昏惨暗淡，表现出舍中的清寂冷落。这就为后面的情描写很好地渲染了境气氛。“病身最觉风露，”自身体有病最容易感到风露侵人，气候转的早；“归梦不知山水长”，是虚写，在梦中回到家乡，就不觉山高水长。在这里回到家乡只是梦境。但是梦境的恍恍惚惚，一下子在遥远异乡，一下子又回到中，不但很合乎梦的情况，而且这样表现怀的感情，比实写收到的艺术效果好。“坐感岁时歌慷，起看天地色凄凉，是接前一联的意思来说的。上句接“风露早，因为感到岁时已晚而慷慨歌；下句接山水长”，从梦境回到现实，看到天地的景色是一片苍凄凉。诗中写的岁时晚，自然是一片凄凉，引起作悲歌慷慨，可见诗的真正的含义不仅仅是写然界的变化，而主要还是写国事艰难。作为政治家的安石，这种思想与一生的政治作为，是一致。

最后，又过来写秋天大自然的音，“鸣蝉更乱人耳，正疏桐叶半黄”，说蝉声噪，使得途中的人心意乱，但是，鸣蝉所的梧桐，已是树叶黄了。这里的鸣蝉，是不另有所指，是否与他政治改革中到种种阻挠干扰有关结合他在政治活动的遭遇来理解，就可体会他的这些借物寓意的语言，意味深长的。(上海卷)四阅读下面的宋词，完14-16题。(8分)阮郎归初夏

苏轼初夏绿槐柳咽新蝉。薰风初入。碧纱窗下水沉烟棋声惊昼眠。微雨过，荷翻。榴花开欲燃。盆纤手弄清泉。琼碎却圆。［赏析］首词写的是初夏时节闺阁生活，闲雅而生气。上片写初已悄悄来到一个少女身边。“绿槐高柳咽新”，都是具有初夏特征景物：枝繁茂的槐树，高的柳树，还有浓绿深的新蝉鸣声乍歇，片阴凉幽静的庭院环境。熏风初入弦”，又是初夏的气候特。熏风，就是暖和的风。古人对这种助万物的风曾写有《南风》大加赞颂：“南风之熏兮，可以吾民之愠兮。南风之兮，可以阜吾民之兮。”据《礼记乐记》载：昔者，舜作五弦之琴以歌《南》。”意即虞舜制五弦琴为《南风》伴奏这里的“熏初入弦”，是说南风》之又要开始入管弦人歌唱，以喻南风初。由于以上所写的物分别诉诸于视觉(绿槐高柳)、听觉咽新蝉和触觉熏风)，使初夏的到来具有一种立体感，明而真切。碧纱窗下水沉烟，声惊昼眠”，进入内描写。碧纱下的香炉中升腾著沉(即水沉)的袅轻烟。纱白烟相衬，不仅具形象之美，且有异可闻，显得静闲雅。这时传来棋著枰的响声，把正午睡的女主人公惊醒。苏有《观棋》四言诗，其序云：“独游山白鹤观，观中人皆阖户寝，独闻棋声于古松流水间，意欣然喜之。”诗句有云“不闻人声，闻落子。这首词和这首诗一样，都是以声烘托环境的幽静。而棋能惊她的昼眠，我们可以想象，在这么静的环境中，她大概经睡足，所以丁丁的落子声便把她惊醒醒来不觉得余倦未消心中没有快，可见首夏清和天之宜人。下片写这少女梦醒来以后，尽地领略和享受初夏节的自然风光。“微雨、小荷翻，榴花开燃”，又是另一番园池夏景。小荷初长成，小而娇嫩一阵细雨去，轻风把荷叶翻转；石榴花本鲜红，经雨一洗更是红得像火焰。这机，这秀色，大概这位少女陶醉了，于是出了又一个生动的场面：“玉盆纤手弄泉，琼珠碎却圆。这位女主人公索性端著漂亮的瓷盆清池边玩。水花散溅到荷叶上像珍珠那圆润晶亮。可以想见此时此刻这位少女心情也恰如这飞珠溅玉的花一样，喜悦，兴奋，不能自持在苏轼之，写女性的闺情词，离不开相思、孤闷疏慵、倦怠、种种弱质愁，可是苏轼在这里写的闺情不是这样。女主人公纯、天真、无忧无，不害单相思，困了就睡醒了就去贪赏风景，拨弄清泉。热爱生活，热爱自然愿把自已融化在大然的美色之中。这是一种康的女性美，与初夏的勃勃生机成一种和谐的情调苏轼的此词作，无给词坛，尤其是给闺情词注入了一甜美的清泉。描写是这词的主要表现方法。注意景物的描写、境描写与人物描写的交叉用，从而获得了很好的艺术果。上片由绿槐、高、鸣蝉、南风等景描写与碧纱窗、香烟、棋等环境描写，以及午梦初醒的人描写共同构成一幅有有色的初夏闺情图下片又以微雨、小荷、榴等景物描写与洗弄清泉的人物描结合，构成一幅活泼自的庭园野图女主人公形象卓立其间同时他还注意了动态描，且不说“棋声昼眠”、“玉盆纤手弄清泉”的人活动，就景物也呈现出某种动感。小荷微雨而翻动，

可以想见的迎风摇曳之姿。榴本是静物，但用了个“燃”字，又它仿佛动起来。这些动态描写活跃气氛丰富画面无疑起了有的作用。(北京卷)12．读下面这首诗，完成①—③题芣苢①采采芣苢薄言②采之。采采芣，薄言有③之。采采芣苢薄言掇④之。采采芣，薄言捋⑤之。采采芣苢薄言袺⑥之。采采芣，薄言礻颉⑦之。【译文】采了又采前子，采呀快去采了。采了又采车前子采呀快快采起来。采了又采前子，一枝一枝拾起。采了又采车前子一把一把捋下来。采了又采前子，提着衣襟兜起。采了又采车前子别好衣襟兜回来。［赏析］着沉重的木头喊着号，做着单调的活儿着小调，哄着婴儿入睡唱摇篮曲，这是某种有目的的行为还是万物依循节奏感运动的天性？这种满节奏感的运动是神奇的甚至是不可思议的。节奏构成变化。一强一弱，一一弛，一阴一阳，此持续下去，事物便不断动和变化，在变化发展中突单调和沉闷，产生出五彩斑斓的现象来却又在节中保持着统一节奏也是自然的法则之。人遵循节，同时也是追求自然所谓生活的体验，命的感悟，最重要的一个面就是对节奏的体验和感悟。它一种超越单调沉闷、一呆板的努力，是种新陈代谢的努力。普通百姓然不会去深究这当中道理，而是凭着直和天性去追寻自然的节奏化，从中直接把握生命的自律动，体悟生命律动自然节律的同一。是，就有“杭育杭”“采采副仪”富韵律感的声音，有摇篮曲、小夜曲等。文学艺术最深厚的根源，就在种直接而深刻的生体悟之中。(广东卷)10阅读下面宋诗，然后回答问题(6分)溪亭林景熙清秋有馀，日暮尚溪亭。高树月初，微风酒半醒。独行芽落，闲坐数流萤。何处渔歌？孤灯隔远汀。【鉴赏】诗歌中，如果能在真描摹客观景物的同，又把诗人的某种独特感倾注在景物描写之中，使读者从想上受到感染，艺术得到享受，这就需诗人在思想深度和艺术造两个方面下功夫。林景熙的《溪》诗正是借景抒情，到情景交融的艺术界的佳作。首联破题“清秋有馀思，日暮尚溪亭”。表明全诗以溪亭中心，逐描绘周围的清秋初月的景色。乍读起来似有恬静闲适的印象细细品味，又觉不。诗人徙倚溪亭，观览景，思绪纷披，直至日暮，尚徘徊不。馀思”，指诗人在宋灭亡之后，时时所怀有的旧故国之思，同那种多愁善“悲秋”有着本质区别。不了解首旬所表达的意图，就会全篇看成单纯写景之作。有真正领悟到诗人在特

定的历史境下的心理状态，才透过迷蒙的景色去索诗人的悠悠孤偾和高洁格。这种破题法，既无“突兀高远，狂风卷浪，势欲滔天”(《家法数律诗要法》)的气派，也有运用比的表现手法，而是语淡辞，直叙其事，于平淡中留下意馀象外的韵。颔联紧承二句。“高树月初白”是说高高树巅挂着弯洁白的初月，切上联日暮“微风半醒”，在微风吹之下，诗人酒意初醒与上联“馀思呼应当此之时，诗人心绪宁“馀思”萦绕难以去怀从其半醉醒的精神状态，不正明他感慨至深吗颈联写诗举止。“独行穿落叶，踽踽独行之状如见“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”，独坐无聊，只得藉数流以遣闷，其侘傺不平心情可以想见，用“数”字，见生动。两句诗把其复杂的矛心情注入形象明的画面，不难看出其中隐现着诗人对活的感受和时代乱离的影。注家评曰：“此联本平，然用穿、‘数’二字，便觉精神振竦，所谓五言诗以三字为眼是也。”足见诗人用字之工。末联写景“何处歌起，孤隔远汀。”一声悠长的歌，打乱了诗人的冥思遐想，目四顾，只有远处水上飘动着一点若明若的灯火，此情此景倍添凄凉孤寂，蕴含着国家亡、飘泊无依之感。通观全诗以景传情，用富有象意义的景物描写，寓诗人的感慨馀思，情韵长，颇具特色。(海南卷)(二)古代歌阅读(11阅读下面首宋诗，完成89题。小斋即事

刘一止①怜琴为弦，爱棋因局②方。未较得失，那能记宫？我老世愈，一拙万事妨。虽此物随，不系有兴亡(宁夏卷)(二)古代歌阅读(11阅读下面首宋诗，完成8～9。小斋即事刘一止①怜琴为弦，爱棋因局②方。未较得失，那能记宫？我老世愈，一拙万事妨。虽此物随，不系有兴亡(湖北卷)14.阅读下面两首唐诗，然后回答题。(8华清宫

吴融四郎飞雪去端，惟此宫中落便。绿树碧檐掩映，无人知道外边。［赏析］全唐诗》所录吴融《清宫》诗分作两组一组二首，另一组四首。是《华清宫二首》第一首。华清宫是唐云宗、杨贵妃的名密切相联。如杜牧《过华清宫绝句》：“长安回绣成堆，顶千门次第。一骑红尘妃子笑，人知是荔枝来”，它选取杨贵妃到贡品荔枝来到骊之下时心欢悦的角度揭露了统治阶级为一私利而不恤民生疾的罪恶。吴融的这首《华宫》在主题思想和表现

手法上与牧诗有某些类似之处以小显大，通过华宫中的细枝末节来揭露荒无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生所加于人民的苦难，所创造的意境，却具一格。首句“四飞雪暗云”，侧写华清宫外的大雪。一“飞”字具有动态的美感绘出了离宫禁城四郊朔风呼，雪花飞舞的景色；个暗字，从色彩角度写出大雪排空而至的势，由视觉感受勾触觉感受，人极易从诗歌画面中略到宫外刺骨的寒，给人一种凛冽感。次句“惟宫中落旋笔锋由宫外转入宫内，一个“惟”字限制了雪落的特殊围，一个“旋字，从时间的度传神地写出了雪落苑迅速溶化、消失的情景，含蓄地写出了宫中之暖，与首句成为对照。第三句绿树碧帘相掩映”，具体而形象地刻画了宫中的融融春意。华清宫地下温泉喷涌，地宫殿金碧辉煌，墙高筑，能够遮风御，因此宫中温度较，树木常年青绿。这里的“绿树”代表了宫中大自然造物者与外的不同，“碧帘”则反映出宫中主生的奢靡。结句“无知道外边”，写出了华清宫主人耽情声色，不以国事为重，不以民苦为忧的昏庸形，诗人含蓄指出唐玄宗既然连自然界物的变迁、冬天的到来都一概不知，那他又怎么能够知道“寒冷”呢？一国之君不知寒冷的滋味，又怎么能够对国明察秋毫对人民的苦乐谨记心上呢？这的昏庸之辈，为禄山野心的萌生、壮自觉与不自觉地提土壤。这首诗意新颖，讽意含蓄，以内宫外冷暖的迥异成鲜明对比，造成结构的错落、情的跌宕。夸张的成运用也成为这首诗的术特色之一。过华清宫李约君王游乐机轻，一曲霓裳四海。玉辇升天已尽，故宫惟有树长。［赏析］主追求淫逸，将国计生的大事看得很轻结果，兵变作乱，帝后升，惟有千年长生树仍直直地长在里。(湖南15．阅读下的宋诗，照要求，完成赏析5分)示长安君

王安石少年离别非轻，老去相逢亦怆。草草杯盘笑语，昏昏灯火话平。自怜湖海年隔，又作尘沙万里。欲问后期日是？寄书应见雁南。［赏析］文中抒写兄妹情深这主题并不多见，最名的是清朝袁枚的《祭妹》，可谓情真意切，催人泪下。安石的这首七律言浅情深，使人体味到人间的纯朴而真挚的感情首联娓娓来，却饱含深情，年时已经伤离别，人中年，这种离情别，教人更加难堪，何况在相逢的时候，真是“相见时难别难”呵！

颔联似有空曙“乍见翻疑，相悲各年。孤灯寒照雨，深竹暗浮烟”那种意境。兄妹相聚还管它什么盘飧市远无兼味”，只要有笑风生就以了；哪怕它“幽光耿耿草堂空”，只要畅叙亲情行了。诗虽朴素华，情却真挚深沉，细腻的描写中充满馨的气氛，当时情景如今历历在目。颈联感叹年与亲人相阻隔，更即将远赴异国与亲相别而伤情。过去是三年海久隔，而今是万里尘沙远，诗人以时空交叉的法极言兄妹相见之，分离之苦。尾联的出融合“明日巴陵，秋山又重”和卢《送李端中“风尘何所期”的意，表达了诗人对重逢的渴；对句以鸿雁传书以思念之情作结，李照《一剪梅》中的“云中谁寄锦书来，字回时，月满西楼”所表达的意思，和这差不多。读完这首，不禁想起李益的《见外弟又言别》：“十年离乱后，长大一逢。问姓初见，称名忆旧容。别沧海事，语罢暮天钟明日巴陵道，秋山几重？”不难看出，此诗在结和取材上受李益的影响颇深(江苏卷)12．阅读下面一首宋词，然回答问题(8分鹧鸪天送人

辛弃疾唱彻《阳》泪未干，功名馀事加餐。浮天水送无树，带雨埋一半山。今古恨，千般，只应离合是悲？江头未是风波恶别有人间路难！［赏析］别词是词里一个大家。晚唐五代至北宋，多叙男女离别。从古以，“黯然销魂，惟别而已矣”(江淹《别》)。缠绵悱恻之情，哀怨凄惋之音，往往笼罩全篇。辛弃疾的送别词，却多立意不俗，又总超出常境，这首《鹧天》可作代表。词开篇即离情。唐代诗人王维七绝《送元二使安》：“渭城朝浥清尘，舍青青柳色新。劝君更进一酒，西出阳关无故人”后入乐府，以为送别李东阳《麓堂诗话》曰“此辞一出，一时传诵不足，至三叠歌之。后之咏别，千言万语，殆不出其意之”。通称《阳关三叠》，又名《渭城曲》。这里把送场面凝缩成“唱彻唱毕)而“泪未干”，展示出形象凄苦情状。一接却正反说：功名余事且加餐”。“功”，指官爵。华《答何劭》诗：自予及有识，志不在功”。视功为“余事，或者说“志不在功名”在封建社真如凤毛麟角辛弃疾“有客慨然谈功名，因追念少年时事”的《鹧鸪天》词云：“壮岁旌旗拥夫，锦襜突骑渡江初”。簇拥千军万马，突破重围渡江奔大宋朝，固是爱国壮举，又何尝不是为功名！了却君王天下事，赢得生前身后名(《阵子》)。在封建社会里，是互相系的。换言之，只“达”，才能兼善天下”。所以视功名为事而劝加餐，处于“国仇未报壮士老”陆游诗句)的具体历史况下，这里旷达的成不多，更多的是激，是反语，是色荏内厉的前结“浮天二句，以景映情，烘点染。先写江中之水水天相连，好像将岸的树木送向无穷的远方后写空中之云：乌云挟带着雨水把重重的高山埯埋了半。正是情以景幽，单情则露景以情妍，独景则”沈雄《古今词话?词品》卷下引宋征壁语。而言情之词，必藉景色映，乃具深流美之致”吴衡照《莲子居词》卷二。这样，把行色的凄凉况味，推上一个高层次下片宕开