三年级下语文教学反思（集合6篇）

1/1三年级下语文教学反思（集合6篇）

你在漳河边看到了什么？（人多）听到了什么？（自由想像）新娘命运如何？谁救了她？怎么救的？（出示句子，读一读，议一议，当时你听到西门豹这样说，怎么想？后来怎么明白了？）那些害人的巫婆和官绅有没有受到惩罚？（出示句子，读一读，演一演，议一议。在表演巫婆落水时，要求加上语言、动作。学生很有想象力，嘴里大喊着：“救命，救命！河里没有河伯，那是我骗你们的。快把我拉上来！”然后让其他同学饰演群众，会怎样说，怎样做？学生很有入情入境的`感觉。）你作为记者采访了谁？（自由交流，采访了西门豹大人，采访了新娘，新娘父母，采访老大爷，青年、官绅等等，从不同角度表达了对事件的看法。）最后，你看了整个事件，你有什么想对大家说的，请你评价一下西门豹大人的做法。整个过程生动而又重点突出。使学生通过讨论，明白西门豹是以其人之道，还治其人之身。是以牙还牙，将计就计，使巫婆和官绅是“哑巴吃黄连，有苦说不出。”而且表面上还跟巫婆和官绅很客气。从而使学生明白西门豹是个足智多谋的人，为百姓着想的好官。

三年级下语文教学反思第2篇《中国国际救援队，真棒!》是一篇表现中非两国友好的文章。因为中国在阿尔及利亚发生地震时给了他们帮助。

在学习本课时，我主要围绕两个问题来展开，第一是：课文主要讲了一件什么事。第二：从哪些地方可以感受到中国国际救援真棒?在回答第一个问题的时候，我给了学生何时、何地、何人、何事的提示，学生们很快就概括出了文章的内容。在解决第二个问题时候，主要让学生充分的朗读的基础上来谈谈自己的观点。有些人说从他们速度很快中体会出来，有的人说在那样危险，那样困难的情况下，他们还坚持救援，不顾自己的生命安全可以知道。我让他们想象当时可能会发生怎么样的事，当时的环境可能有恶劣。同学们说的头头是道。但在理解技术高超的时候出现了一点问题，由于也快下课，我并没有让学生多说。所以感觉这点上做的不够到位。

教给了读书方法

针对通讯报道的文体，结合略读课文的课型，教学中，教师没有过多地向学生讲授通讯的文体知识，而是引导学生习得通讯的阅读方法，如默读使学生明白课文写的是何时、何地、何人的何事;建议学生默读，提示学生抓住文中提供的主要信息;鼓励学生跳读，快速搜集、处理信息。整个课堂，师生双边活动始终遵循“习得方法”来展开，让学生在实践中逐步学会精读、略读和浏览。不足之处是作为略读课文，自己对学生还是扶的多，放的少。教学活动中，学生的主体地位不够突出，这是今后应该改进的。

三年级下语文教学反思第3篇今天讲第29课两首古诗中的第一首《乞巧》，这首诗是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的一首古诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”、“少女节”，是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求智巧的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧，这一习俗唐宋最盛。

学习这首诗，当读到第一行“七夕今宵看碧宵,”诗中的两个“宵”“霄”时，林文轩说：“这两个字的意思一样吗?”

“当然不一样了!”“百事通”徐济宽不待举手不屑一顾地插嘴说到，“你看，两个字的部首是不同的，一个是宀，一个是雨。”

“那两个字的意思有什么不同啊?”我趁机问。

几只小手犹豫着举起来。

“赵含章，你来告诉大家吧。”

“宵指的是晚上，霄指的是天空。”赵含章利利索索地说着。

不得不佩服，这些孩子的自学能力不断提高。

当读到第二行诗句“牵牛织女渡河桥。”时，赵俊豪高举着手，“我知道。我知道!这个桥是喜鹊搭的桥。”看来这孩子了解的不少，我微笑着说，“诗里没说到喜鹊啊?怎么说是喜鹊搭的桥呢?”“老师，我从一本书上看到的，农历7月初7日，这天喜鹊都飞到天上搭鹊桥了，牵牛织女鹊桥相会。”

当读到“穿尽红丝几万条”时，“真的是几万条吗?”我问孩子们。

“不是!”全班不约而同地喊起来。

“怎么理解几万条?”

“老师，这几万条是虚指的写法。”知道的真不少。

“我们学过的古诗中还有哪些诗句是这样的写法?想一想?”哗，一片小手举起来。

“朱泽惠，请你说说。”

“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”朱泽惠慢悠悠的诵读诗句。

“老师，我也想说。”急性子赵俊豪又不举手站了起来。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”

学习一首新的古诗，学生们的积极表现让我欣慰，学习新知识的同时，复习了旧知，也开阔了视野。

三年级下语文教学反思第4篇《中国国际救援队，真棒!》是一篇通讯报道，也是一篇略读课文，主要介绍了中国国际救援队在阿尔及利亚认真、忘我的救援经过。这节课的教学有以下几个方面的成功之处：

一、创设了读书氛围

我们的汉语言文字特别具有灵性，语言凝练而意蕴丰厚。《标准》中指出“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力”，3-4年级学段则要求学生“能初步把握文章的主要内容，体会文章表达的思想感情。”其训练的主要方式应是以读书为主，让学生通过多读来感悟文章内容，教学中，学生先自由读文，整体感知;又默读思考，细致领悟;接着略读，圈划出文中最能打动自己的句子，品读升情。并且创设记者这一身份去朗读，去感悟，学生的兴趣浓厚，学习效果好。

二、教给了读书方法

针对通讯报道的文体，结合略读课文的课型，教学中，我没有过多地向学生讲授通讯的文体知识，而是引导学生习得通讯的阅读方法，如默读使学生明白课文写的是何时、何地、何人的何事;建议学生默读，提示学生抓住文中提供的主要信息;鼓励学生跳读，快速搜集、处理信息。整个课堂，师生双边活动始终遵循“习得方法”来展开，让学生在实践中逐步学会精读、略读和浏览。不足之处是作为略读课文，自己对学生还是扶的少，放的.多。教学活动中，学生的主体地位不够突出，这是今后应该改进的。

反思：一节课下来，我有许多感想，虽然能根据教材的要求，能按自己预设的思路完成教学任务，但还有许多不尽如人意的地方。

课堂教学结束了，留下的思考很多。

1、对于学生的评价还不够准确丰富，评价应该有层次性，这样才能激励学生在思考上逐层深入;知识上只注重了语言文字的训练。

2、对学生的能力缺乏自信，总怕孩子答得不够精彩，有时想帮助他说完整，就有些抢学生的话。

3、为课堂容量大，生怕讲不完，有些问题没有深挖，点到就走，扩展没有展开，学生的主体性发挥得不够到位;

4、走下来和孩子们互动的机会比较少。

今后教材，我要对教材、对文本深挖掘多扩展，多向外校的老师学习，学习他们的先进理念精神，学习他们的钻研精神，同时还得不断自我学习，提高自己的文化底蕴，努力使自己在语文上有所突破，走出自己的语文教学特色之路。

三年级下语文教学反思第5篇课文中的故事发生在战国时代，讲的是魏王派西门豹管理邺这个地方，西门豹巧施妙计，和群众一起破除迷信，兴修水利，带动当地经济发展的历史故事，刻画了一个为老百姓做好事、办实事的古代地方官的形象，赞扬了他反对迷信、尊重科学的品质。

一、理清课文思路，了解主要内容。

课文比较长，为了让学生理清课文的思路，给学生出示了提示：调查——除害——开渠。让学生找出对应的段落。然后分层朗读理解课文主要内容。

二、抓住人物对话，理解主要内容。

课文大量运用人物对话，展开情节，表现人物。因此抓住对话，分析对话是理解课文、把握主要内容的重要途径。

在教学调查部分时，让学生找到西门豹的四个问题，和老大爷的四句答句。通过分角色朗读，明白邺这个地方越来越穷的原因。

在除害部分，依然抓住对话，如：河伯还真灵啊？你觉得灵吗？为什么说灵呢？我也去送送新娘。真的去新娘吗？通过一系列的设问，学生自然而然懂得了西门豹是说反话，想演一出戏给大家看看，拆穿巫婆和官绅的真面目。

再如：不行，不漂亮，不会满意的。巫婆怎么还不回来？请你们去催催吧！读了这些语句，以——为借口，惩治了——。这样填空的形式，学生很容易就理解了课文的内容，知道了这个计谋叫做将计就计。随后让他们进行想象。当把巫婆投进漳河的时候，官绅们会怎么想呢？当把官绅头子投进漳河的时候，官绅们的心情会怎么样呢？于是学生会找到提心吊胆、面如土色、跪下来磕头求饶，把头都磕破了，直淌血，这些能表现官绅们紧张、害怕的心理的词语。再想象一下他们当时会怎么想呢？怎么求饶的呢？特别是当西门豹过了一会儿才让他们回去时，这看似一会儿，可这一会儿对于官绅们来说是怎么样的担心和害怕啊。学生充分体会了西门豹的聪明才智，也知道了西门豹正确地对待巫婆、官绅头子和官绅们，进而教育了周围的老百姓，拆穿了他们的诡计。

学生心情十分激动，感情一下子跟着西门豹释放了出来。明白了不能相信迷信，要相信科学。

三年级下语文教学反思第6篇古诗，我国文学史上的一朵奇葩。古诗，语言精练，意蕴含蓄，意境深远，再加上小学生阅历和生活积累的局限，因此小学生学习古诗有一定的难度。古诗教学也是语文教学的一大难题。条分缕析式的教学只会泯灭学生的学习兴趣，破坏学习古诗的初衷。欣赏品读张老师的《乞巧》教案(公开课)，我觉得张老师在古诗教学上有所突破，值得我去学习。

一、关注学生的自主学习。

“学生是语文学习的主人”小学语文教学要实现从“要我学”到“我要学”的转变。在这节课中自始至终充满着学生自主学习的氛围：学生能学会的就不教，确实不能学会的也先学后教。例如，在学习之始，教师让学生自己根据注解理解“乞巧”：让学生尝试朗读，尝试讲诗意，在整体感知之后，让学生提出自主学习时出现的问题，带学生自己的问题进行学习。只有充分发挥学生学习的自主性，才能使课堂教学充满活力。

二、渗透情感目标的引领。

钱正权老师特别强调了“古诗词教学要让学生走进古诗词的意境”。引导学生诵读，并读出感情来。是古诗词的一大难点。只有学生进入了诗词提供给读者的无限广阔的想象空间，才能进入古诗的意境，感动诗人所感动的，感受诗人所感受的。本课张教师巧妙的借画面互动。《乞巧》这首诗有两幅大的画面：一是天上，碧霄只是背景，而牛郎织女鹊桥相会才是主画面，这在教材的底图很清晰;二是人间乞巧的场面。虽然没有出示图片，但张老师在教学中，安排了让学生根据诗句想象画面，配乐再现画面，让诗句和诗意化为可以视觉感受的栩栩如生的图片。初步了解乞巧节的民俗民风，感受古代人民对美好生活的追求。

三、拓展课外学习领域。

本课大胆引进与课文内容有关的课外学习资源，使得课堂更加充实丰满。例如。在课堂中有机结合《牛郎织女》、《乞巧歌》、《秋夕》，进行资源的整合，提供更加宽泛的学习背景，有利于主题的理解和深化。

这是唐代诗人林杰的一首古诗，对于古诗的教学我一直比较的迷茫。这一节课我重视了学生知识与能力的迁移，努力实现课内向课外的延伸，拓宽语文的学习空间。课后我觉得，对于古诗的教学，这是一种很好的教学取向，“语文课程应致力于学生语文素养的形成和发展。”在这次古诗教学中，我比较关注学生的切身感受和自我体验，把诗读正确流利以后，我让学生想象诗中所描写的情景，说出你是从哪句诗中想到的，充分发挥学生的主体性，学生在自主、合作、探究的语文实践中学习和运用语文，充分体现了传统“诗教”的熏陶、感染功能，也体现了语文课程“全面提高学生语文素养”的基本理念，一，借吟诵互动。“书读百遍，其义自见”吟诵是古诗教学很多老师常用的并且行之有效的`教法。我教学时由学生背诗入课，教师吟诗入题。课中吟中诵，诵中说，说中解诗意、品诗味、入诗境。

二，借画面互动。《乞巧》这首诗有两幅大的画面：一是天上，碧霄只是背景，而牛郎织女鹊桥相会才是主画面，这在教材的底图很清晰;二是人间乞巧的场面。除了在课前加几个晚班搜索到了让我中意的图片制作多媒体课件外，在教学环节中，我还安排了让学生根据诗句想象画面，让诗句和诗意化为可以视觉感受的栩栩如生的图片。

三，借想象互动。丰富的想象是这首诗明显的写法特点。教学中，我让学生想象牛郎织女鹊桥相会的画面，想象人间乞巧的场面，最后请学生大胆地向织女祈愿，启发学生